炒米视角
《雍正王朝》中，有五段关于邬思道离开的剧情：
第一段是邬思道建议雍正不要接手“张五哥刑部冤案”，但是雍正却假意像康熙请命接受这项任务，邬思道不明真相，气愤中准备离开王府；
第二段是雍正感觉自己继位无望，所以准备了金银珠宝给邬思道让他离开，以安享晚年，而邬思道却借此重新分析了夺嫡的形式，让雍正恍然大悟；
第三段是雍正继位当夜，赶回家中，与邬思道有一番对话，而后邬思道说出了“三可用”“三不可用”以及“三隐”，最终成功隐退；
第四段是邬思道乘车离开，十三爷胤祥赶上马上，送别邬思道，并且将如月送给了他；
第五段是雍正前往河南视察，赶在雍正达到前，邬思道带着如月，星夜离开了田文镜的府邸，至此，邬思道再无出场。
其中最让人深思的是第二段的离开剧情，雍正自认为夺嫡无望，选择让邬思道离开，这个时候难道就不怕邬思道改换门庭反将自己一军么，还是此时只是试探一下邬先生的口风自己留有了后手，如果说雍正真的想杀邬思道的话，我倒是认为，这一次雍正是下了杀心的，而不是在继位之后的那次回府，因为这个时候除掉了邬思道，即便自己没有继位，但是凭借自己多年“孤臣”的处事之道以及“不争是争”的行为风格，只要没有人把底漏出去，依然可以自保，相对应的，做了皇帝的自己，反而是可以将自己之前的行为和行动合法化，可以不用考虑其他人的看法。
所以，我的观点就是，雍正登基之后就没有准备杀邬思道。
首先，杀掉邬思道必然引起十三阿哥的不满。虽然邬思道一直是在雍正的府上，但是与十三也的交情非常之深，并且深得十三爷的钦佩，这一点从十三爷送别邬思道，以及送给邬思道如月就能看的出来。十三爷胤祥素来是以侠王著称，当初因为追比户部欠款，魏东亭自尽之事就与雍正有过冲突，说明十三爷本身就是侠肝义胆，嫉恶如仇，如果邬思道的死确系跟雍正有关，十三爷定然会对雍正非常的失望，而继位之初的雍正最为依仗的以及唯一能依仗的兄弟只有十三阿哥，就冲这一点，雍正不会在这个时候动邬思道。
其次，知道邬思道的人并不在少数，府里的福晋、年秋月以及佣人们，包括在外的年羹尧、李卫都知道邬思道的存在，更知道邬思道所发挥的作用，别忘了邬思道还是弘时、弘历和弘昼的老师，牵扯的面太大，如果贸然处理难免人多嘴杂，流传于市井而留下骂名。同时，邬思道不同于高福，邬思道没有过错，也没有不利于雍正，如果邬思道被处死必然让年羹尧、李卫等一众人陷入紧张情绪，自己也会众叛亲离，陷入不利局面。
再次，邬思道并没有像年羹尧、隆科多一样，居功自傲，而是选择了急流勇退，用自己的隐退解决了雍正心中的一个心结，这一点多少会让雍正感到感动和感激，毕竟邬思道也是对雍正夺嫡立下大功的人，而且选择了中隐，也是到李卫府上，行动、言论、交际可以说完完全全在雍正自己的掌握之下，所以也就没有再进一步，同意了邬思道的建议，让他离开去中隐了。
其实，雍正留下邬思道也是为了不时之需，比如后来前往年羹尧大营为年羹尧出谋划策，这也看出了邬思道确实的过人之处与不世之材，就这样杀掉他，确实可惜了，所以雍正留下了邬思道。
雍亲王府
邬思道一介书生而已，雍正除他不费吹灰之力，那为什么没杀呢？个人分析如下：
一是邬思道与雍正朝昔相处十五年了，他太了解雍正帝了，他们之间的感情还是有的，雍正当时已经动了灭口邬思道的想法，邬思道就动之以情，表示自己绝不会掺和官场之事，而且服从雍正帝安排，只会活动在雍正可控制的范围之内，如果雍正需要，必要时要也可以帮雍正。雍正也不是绝情腹黑的人，念及旧情，就放了邬思道。
二是因为老十三，这是最最重要的一个原因，老十三知道邬思道是雍正的大恩人，雍正对老十三非常依靠，半分钟也缺不了的，老十三知道如果雍正对大恩人邬思道下手，那对他这个打手也一定不会手软，老十三也担心雍正卸磨杀驴，邬思道正好是老十三观察雍正动向的风向标。一旦有异，他必然会想办法自保，如果老十三反了水，那场面可有得雍正受了。
雍正也不傻，杀了邬思道，要背上忘恩负义，卸磨杀驴的恶名，而且有可能增加老十三的不信任和反水。雍正只需要能够控制着邬思道的生死，这就足够了，何必趟这浑水。
小女读历史
在《雍正王朝》中，邬思道是神一般的人物，算无遗策，从未遭遇过失败。当然，这在现实中是不可能的，连张良这样的人杰也有失算之时。不过，既然《三国演义》可以把诸葛亮塑造成神，那么《雍正王朝》塑造一个神一般的邬思道，也就无可厚非。
邬思道既然是神，那自然就有神的办法。既可辅佐四阿哥胤禛当上皇帝，也可自保。那么，邬思道是如何自保的呢？
邬思道离京之时，曾经跟十三阿哥胤祥说过，四爷会把府上所有替他办过机密事的人都杀掉。这些人中，当然应该包括他邬思道。四爷继位当晚，急匆匆回到潜邸，见到邬思道，也确实动过杀心。但邬思道显然早就有所防备。他用了两招，让雍正不敢、不忍也不必杀了他。
哪两招呢？
第一招，讲感情。
邬思道面对新皇帝雍正，主动退隐，既不要走向前台去做官，也不要继续呆在幕后做谋士。可谓功成身退，事了佛衣去，深藏功与名。
从感情上来说，邬思道这么做，雍正是心存愧疚的。因为没有邬思道，就没有他胤禛的皇位。但仅仅如此，雍正未必会放过邬思道。于是，邬思道继续感情攻势，他眼泪汪汪地对雍正说：我不能全隐，因为我怕皇上想念臣的时候找不到我，所以我半隐，到李卫处去当师爷。
听完这句话，雍正的眼里其实也是含有泪水的。因为他知道，邬思道这句话近乎哀求了：你放过我吧，反正我不会逃离你的视野的，你要是想杀我，随时可以杀嘛。
人都是感情动物，想想邬思道为他操劳的日日夜夜，雍正的心肠再硬，也不可能一点不感动的。邬思道说了这番话后，雍正其实已经觉得自己不忍也不必杀邬思道了。
但是，感动只是一时的，也许过了这片刻，雍正的心肠又硬了起来，权衡利弊后，他仍然还要杀邬思道。于是，邬思道立即使出了第二招。
第二招，讲实力。
雍正回府前，邬思道以一个谋士的身份，竟然调来了五路人马，负责守卫雍王府，保护雍正的安全。而雍正对于此事竟然毫不知情。
这仅仅是在保护雍正的安全吗？
并不是。这是邬思道在向雍正展示自己的实力。在雍王府待了那么多年，邬思道的影响力已经不可小觑了。他竟然可以越过雍正，打着雍正谋士的旗号，私自调动兵马。
这说明什么？如果雍正非要置他于死地，那么他邬思道也不会束手就擒，他仍然有能力与雍正斗一个鱼死网破。
以邬思道的智谋，以及他在雍王府的巨大影响力，这不能不让雍正有所顾忌。如此一来，雍正就不能、甚至是不敢杀邬思道了。
当然，这只能在雍正尚未完全控制局面时有用。一旦雍正理清了各方势力，邬思道的影响力就失效了，因为邬思道所谓的影响力，毕竟是依附着雍正才能发挥效力的。
所以，邬思道在第二天就赶紧跑了。为什么跑得那么急？怕的就是雍正控制住局面后，又反悔了。到那时，他就真的只能是人为刀俎、他为鱼肉了。
趣谈秘史
雍正能够顺利成为帝王，邬思道在其中所取到的作用是无人能及的，在雍正跟前15载，任劳任怨，具有十分灵敏的政治嗅觉，他不居功自傲，懂得进退，这是备受雍正重用的原因，也是其能够全身而退主因。
除此之外，雍正帝也并非是一个嗜血冷酷无情之人，邬思道和他虽然是从属关系，但时间也让得他们之间有着超越一般君臣的朋友关系，雍正手下留情也是出于此种情感。
再者，邬思道在雍正成为帝王之后，就直流勇退，明确告诉了雍正他要“中隐”于市，也就是去往李卫去处，而李卫是雍正的铁杆心腹，如此邬思道的身影还在雍正的视线之内，雍正可以掌控邬思道行踪。
还有，表现出雍正自我的容人之量，老十三被释放而出，掌控西山锐健营和丰田大营，是其最终能够坐稳皇位的重要因素，一个邬思道帮助雍正筹谋划策，一个十三阿哥帮助雍正控制军权，稳定朝局，在一定程度上都发挥出了同样重要的作用，而如果雍正除去邬思道，未免会令得老十三感动心寒，“狡兔死，走狗烹”，这要是在此时冷了十三阿哥的心，后果也是很严重的。
最后，邬思道隐退之后，经常在李卫出要钱财，后来由到田文境处所要，这是告诉雍正，他没有别的想法，只想安享晚年，为子孙谋富贵，这可以从王翦率领60万大军而在中途不断差人向嬴政所要钱粮和房产是如出一辙。
总而言之，言而总之，邬思道懂政治，懂雍正，懂得进退，所以在其精心布局下，从容而退。
历史风云天下
其实通过电视剧《雍正王朝》看到，雍正成为皇帝后的当晚，没又在皇宫里住，而是回到潜邸雍正王府住，再通过他刚回来看邬先生的那充满杀机的眼神，可以猜想到雍正开始安排后事，对邬先生又了杀心，于是说：”对你的安排还没有想好，想听听你的意见”，可见雍正还没有想好，杀了邬先生，太可惜，也有些太狠心，不杀吧，邬先生知道的秘密太多，万一说出去就麻烦了，再说邬先生很有计谋，留下或许对自己还有帮助，要知道现在的雍正刚刚当上皇帝，八爷党和十四爷都还在，所以雍正把这个问题推给邬先生，让他自己选择自己的后路！
而邬先生擅长心计，早就给自己安排好后路，当然他也很了解雍正，所以先感激雍正重用他，还怕雍正以后想他而找不到他，于是就到李卫那里半隐，这也就是告诉雍正他就在李卫那里安家，雍正可以让李卫监视他，如果遇到麻烦事还可以通过李卫找他帮忙。这样一下邬先生就控制在雍正自己人手里，他也可以放心了。
后来也证实里邬先生仍有很大作用，帮助田文镜破获山西诺敏案，到西北送军粮，还时常帮助田文镜写奏折，雍正已经知道邬先生被李卫推介给田文镜，也知道邬先生帮助田文镜做事，也相当于为朝廷做事，也很感激邬先生，想见见邬先生，而邬先生为了低调，选择偷偷溜走，他的身份也从没有告诉田文镜，所以这时的雍正才彻底放心，再没有寻找邬先生！
总体来说，是邬先生自己急流勇退，低调做人，又生活在雍正可控制的范围内，慢慢减除雍正的疑心和杀心，换来自己安度晚年！
看历史说古今
没有比四爷再了解邬先生的了。
也没有比邬先生更了解四爷的了。
邬先生一个残障人，又以曾是康熙朝“要犯”为理由，无意于为官作宰，是真情。
所以，利用掌握的秘密，“辖制”皇帝，巩固权利这一想法，是没有的。
（被“辖制”是极不舒服的，尤其拿你的秘密辖制你。大家懂。）
我觉得，邬先生一个掌握大秘密的人，若做大官，不用他说啥，皇帝也会很不舒服。所以他不要官做。
那么，有二心，“扶保”别的人当皇帝涅？不可能了。皇帝既然联手邬先生和十三爷，干掉八爷党，绝不是白给的。
别忘了，皇帝的爱子弘历，是个多善于结交人，多有手腕的人。而弘昼，面上荒唐，却是典型的扮猪吃老虎深藏不露的人。
八爷党都不行了。
还有哪个集团，再能摧毁皇帝爷仨集团？
没了。
排除了为了功利，有目地地利用秘密。邬先生总不会找死，拿着秘密去八卦吧？哈哈哈。
四爷虽然是个“苛忌”的人，却智商在线。
那些拿不准性情的小人物，为灭口，可以杀了。干净。
而邬先生他了解。话说的明白，总不会泄密，不泄密理由又极合情理理。念往昔之情，干嘛还杀他？
不杀。也是惺惺惜惺惺。
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在热河狩猎的时候，康熙帝喜欢上了四阿哥胤禛的孩子弘历以后，邬思道就判断四阿哥胤禛继承皇位有一半的把握。
当太子胤礽搞宫廷政变，第二次被废的时候，由于旨意让四阿哥胤禛接管内务府的时候，邬思道判断已经有了七成把握。
（图片来自影视资料）当康熙帝急招四阿哥胤禛进宫护驾的那一刻，邬思道判断大变在即，招招见血。
邬思道一共设计了好几步棋，其中最重要的一步就是让四阿哥胤禛盗取皇帝的王命旗牌赶紧放了“十三阿哥胤祥”，这是最要紧的一步。
邬思道对四阿哥胤禛说道；如果放不出来老十三阿哥胤祥，就是给你一个皇位你也坐不稳，看看，多阴险！
这时候的邬思道然然就是半个主子一样！典型的宫廷大戏的阴谋家。
（图片来自网络）
当四阿哥胤禛正式接管了大内、由十三阿哥胤祥接管了西山锐建营、丰田大营后，四平八稳的回到了雍亲王府，干嘛回来了，不住在大内？
回来清理家务来了，为什么？因为家里有一大部分人是参与了四阿哥胤禛的九王夺嫡计划，必须要灭口，不然历史如何评价！
这些教训邬思道当然明白:谋王位者亡， 邬思道焉能不懂吗？ 邬思道早就打好了自己的那个破包，打了腹稿，做好了逃命的准备。 
（图片来自网络，影视资料）
四阿哥胤禛拿到了传位诏书，回到了雍亲王府邸，邬思道主动的迎了上去，争取主动呀！一个千打下去说:皇帝回来了，看看这邬思道，马上就改口了！
因为邬思道感到自己已经对最高统治者产生了威胁，必须正确对待了！
此时的四阿哥胤禛也改口了，邬先生:你的差事朕还没想好，邬思道马上接话列举了自己有三不可用之处，说的特别诚恳。
又说道:皇帝垂拱而治，行的是光明正大之道，用的是阳谋；而我，则是密室策划，，以阴谋为体，所以不可当朝为官。 
（图片来自影视资料）
邬思道又接着说，大隐于朝，小隐于野，雍正帝问道，你准备这么隐呀？邬思道说，臣准备中隐，隐于市吧！
如果哪一天皇上惦念臣了，可随时召唤，这就表明了他是不会乱说话的，讲到动情之处，眼泪汪汪的。
我准备到山西李卫处找个差事，想李卫也不会亏待我。这又表明了我去你的嫡系那里，你一定放心了吧！
雍正帝沉思了一下说；好吧，听到雍正答应了，邬思道是恨不得拿起他那个破拐杖一蹦三尺高，恨不得一步千里。
邬思道磕了一个头，悄悄的离开了雍亲王府，真正是捡了一条小命。
日尧居k古史
看过电视剧《雍正王朝》的人都知道，邬思道是雍正在潜邸时的谋士，是个诸葛孔明般的人物，雍正之所以能在“九子夺嫡”中最后胜出登上皇位，与他的谋划和辅佐是分不开的。
雍正继承皇位后，同为辅佐雍正登上皇位的主要人物的年羹尧、隆科多，邬思道最终的结局却是大相径庭，年羹尧被赐自尽、隆科多圈禁至死，唯有邬思道得以善终，为什么呢？
我们先来说说年羹尧
年羹尧可以说是大清的一代名将，康熙四十八年（1709年），年仅30岁就升任四川巡抚，成为封疆大吏。雍正元年（1723年）雍正命年羹尧接任抚远大将军，总督各军，驻西宁坐镇指挥平叛。年羹尧也是不负雍正厚望，只用了一年时间就平定了罗卜藏丹津的叛乱，稳固雍正的皇位的同时使得雍正对他恩宠有加。
雍正二年（1724年）十月，年羹尧入京觐见，获封一等公、赐双眼孔雀翎、四团龙补服、黄带、紫辔及金币等非常之物，雍正称年羹尧为“恩人”，一度要与他做“千古君臣知遇的榜样人物”。受如此恩宠，可谓是位极人臣，可是年羹尧却不懂得身为人臣功高震主的道理，不知道低调做人，明哲保身，反而是自恃功高，专制跋扈，结党营私，极尽奢侈，多行越制之事，回京要王公大臣跪迎、发给总督、将军的平行文书擅称“令谕”，吃饭叫“用膳”，睡女人都要“翻牌子”，全然一个皇帝的做派，最终不容于雍正也是他咎由自取。雍正四年（1726年）年，年羹尧被列92条罪状赐自尽。
再来看看隆科多
隆科多，清圣祖孝懿仁皇后之弟，一等公佟国维之子，正牌的皇亲国戚，也是辅佐雍正登上皇位的主要人物之一。
在雍正继位之初，就加封隆科多为一等公、总理事务大臣、吏部尚书、太子太保，雍正更是不直呼其名，而称隆科多为“舅舅”，纵观大清王朝260多年的历史，能获此殊荣，被皇帝称为舅舅的，唯隆科多一人。一时间隆科多“铨选官吏，不经奏请，任意为之，号为佟选”。而隆科多也和年羹尧一般，不懂得“飞鸟经，良弓藏”的道理，不懂得韬光养晦，反而是恃宠而骄，结党营私，肆意妄为，竟然还勾结三阿哥弘时妄图谋害皇储弘历，正所谓“天作孽犹可活，自作孽不可活”，结果落得个幽禁至死的下场也是情理之中。
最后我们说说邬思道
邬思道仅是一介布衣，为雍正所赏识而追随雍正，有别于年羹尧和隆科多，至始至终他都是布衣之身，他之所以辅佐雍正，只是想依平生所学一展抱负，不是为贪图荣华富贵而来。
看过《雍正王朝》的人都应该记得，邬思道在雍正毒死板儿的当晚，就清醒的认识道雍正是个“多疑寡恩”之人，只可与患难不可同富贵。也是从那个时候开始，邬思道就已经在考虑自己的退身之路了。
雍正得继大位的当晚，他回府的目的原本是要杀邬思道灭口的，可是被早有准备的邬思道巧妙化解了。当雍正眼里充满杀机的问及该如何安排邬思道的去处时，聪明的邬思道说出了“半隐”二字，即不要高官厚禄，也不需荣华富贵，同时把自己时刻置于雍正的监控之下，既让雍正避免背负“鸟尽弓藏”的骂名，又使得自己能全身而退，可谓高明至极。
所以，相较年羹尧、隆科多，唯邬思道最后能得以善终，是因为他淡泊名利、做事做人低调，更是因为他深谙为臣之道，明白进退之理，知道如何做能让皇帝对自己放心，知道如何做才能不对雍正构成威胁，从而能够让他保全自己的性命，全身而退。
我就是三大爷
邬思道懂人性，是他避免被杀的原因
1.邬思道在雍正登基之后，就提出了“半隐”，去了李卫家做幕僚，实则主动接受雍正监视，因为李为是雍正非常信任的人
2.邬思道离开时，雍正送了他一个丫鬟，叫如月，也是来监视他的，邬思道没有拒绝，而且表现的很喜欢，是让雍正知道，他喜欢女人，现在是乐于享受，不会有其它想法
3.邬思道向李卫要的酬金非常多，后来李卫承担不起，八千两“卖”给了田文镜，田文镜也是雍正信任的人，邬思道天天追着田文镜要酬金，试想一下，邬思道为什么要那么多钱，雍正会想他要这么多钱做什么，无非就是存起来，留给子孙，或者置办田产，享受富贵，而邬思道就是想让雍正这么想，认为他贪财，守财，贪图享受，好色，就不会有叛逆的想法
后来，邬思道借口田文镜付不起酬金，又离开了。邬最后是得到了很多钱财，又避免了雍正的杀害，真是一位高人
小灿哥说历史
原因有四:
第一，邬思道有自全之术，懂得急流勇退，在雍正成功继位后很快做出退隐的请求，没有让雍正有功高震主的感觉，更表明自己没有任何的权欲，让雍正放心；
第二，鄔思道还有用处。刚刚继位的雍正，朝廷上阿哥们冷眼旁观，磨刀霍霍，随时有取而代之之心，可以说是危机四伏。封建组织内部吏治败坏，无官不贪，造成国库空虚，统治基础不稳。西北边境部族叛乱，外围忧患日增。面对这么多难题雍正还需要随时向鄔思道咨询。
第三，可以控制，观察表现后可随时做出处置。后来一直让鄔思道在督府衙门中中隐就是表现。
第四，雍正虽然冷血，但毕竟有血有肉有感情，与邬思道朝夕相处几年不能不说是不忍心，何况有前三条的原因，情感就显得重要。
