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郭靖黃蓉死守襄陽，從郭靖黃蓉所處的時代，以及他們所受的教導和薰陶來看，郭靖黃蓉不可能會隱居，死守襄陽是必然。
郭靖黃蓉生活在南宋時期，宋朝是知識分子的黃金時代，也被有些學者稱為古代中國最好的時代。
宋朝對知識分子非常好，尊重知識分子，宋朝時期中國文化很發達。皇帝實行開明的統治，實際是知識分子在治理國家，這時期的知識分子繼承了儒家思想的精華。
范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，以天下為己任。在《射鵰英雄傳》中提到了范仲淹，提到了岳飛，韓世忠，歷史上的他們都是為國為民的英雄。
南宋滅亡，崖山海戰，以陸秀夫為首的宋人自殺殉國達數萬。文天祥寧死不降，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
在這樣的歷史背景下，郭靖黃蓉以天下為己任，明知不可為而為，死守襄陽，是件很自然的事。
《射鵰英雄傳》中，“風雪驚變”中以說書人講述金國侵略大宋，生靈塗炭為小說開始，郭嘯天，楊鐵心雖然身處鄉下，但是依然有愛國愛民之心。
郭靖的名字來自“靖康之恥”，是為了讓郭靖記住祖國的恥辱，是為了讓郭靖立下為國為民的大志。
郭靖的命運已經註定，就是“為國為民”。
在蒙古成長下的郭靖，由母親含辛茹苦帶大，曾對郭靖說。
想我當年忍辱蒙垢，在北國苦寒之地將你養大，所為何事？難道為的是要養大一個賣國奸賊，好叫你父在黃泉之下痛心疾首麼？郭靖成長路上，還受到江南七怪俠義之士的教導，郭靖後來遇見洪七公，洪幫主一生行俠仗義，扶危濟困，帶領丐幫抵禦金兵入侵。
黃蓉的父親是東邪黃藥師，黃藥師雖然性格怪癖，憤世嫉俗，但是小說中也說他“平生最敬忠臣孝子”，對抗金名將岳飛也是很崇拜。
郭靖黃蓉受到黃藥師，洪七公，丘處機，李萍（郭靖母親）等人的影響，而這些人都是忠義之士，都可以稱為大英雄，大豪傑。
郭靖曾對楊過說過。
郭靖說：“經書文章，我是一點也不懂，但想人生在世，便是販夫走卒，只要有為國為民之心，那就是真好漢，真豪傑了”。郭靖大英雄！為國為民，死守襄陽，壯哉！
我是一個小書蟲
愛一個人，他就是你的全世界！
郭黃結婚後是在桃花島住一段時間的。後來才去支援襄陽。都說俠之大者，為國為民。可誰又替黃蓉想過！東邪黃老邪的掌上明珠，卻偏偏陪著這個傻愣子死在襄陽！郭靖傻，真的傻，這國能救嗎？大宋腐敗，民不聊生，以至蒙古入侵，朝廷軟弱，這國還值得救嗎？
但是郭靖傻，傻到國家興亡，匹夫有責。他可曾想過他的蓉兒？在黃蓉眼裡，卻只有他的靖哥哥，靖哥哥到哪裡，她就到哪裡！只要和靖哥哥在一起，她就是幸福的！黃蓉眼裡是不那麼看重家國天下的，她的眼裡只有四張機，鴛鴦織就欲雙飛。但是郭靖要做，她就陪他做！即便她明知不可為，她也不能陷郭靖於不義！因為她的靖哥哥，是英雄！
襄陽城破，郭黃與襄陽共存亡！能跑嗎？能跑也不能跑！郭靖不能跑！黃蓉能跑也不會跑！他們的一生是完美的！他們的愛情也是完美的！這樣，黃蓉才是靖哥哥的好蓉兒！倘若黃蓉勸郭靖放棄了襄陽，那麼給郭靖帶來的勢必是一生的不安，內疚，自責！死的壯烈，死的安心。只是，讓人心疼了黃蓉！靖哥哥，你可替你的蓉兒想過？
一抹茶一世界
這件事的取捨不在於黃蓉，而在郭靖。
笨嘴拙舌反應遲鈍大字不識一籮筐從小在大漠長大的郭靖卻是本書中深受儒家傳統思想影響最深的一個人，而且立場堅定不容半點質疑，雖然他自己並不知覺，但事實情況確是如此 。
尊師忠君的行為貫穿始終，譬如他對於柯鎮惡的態度:不論是無端干擾他和黃蓉的愛情還是在事情還沒鬧清楚之前就認定黃藥師是兇手要他劃清界限時，都選擇了毫無條件的服從。
當然，愛情的力量是偉大的，對於黃蓉，除了偶爾嗔怪她的任性胡鬧以外，大多時候都是言聽計從。
就像有個小品裡說的:家裡小事都是她說了算，大事我說了算，不過一直沒有大事發生。
一語成讖，這次真攤上大事了，蒙古鐵騎已經兵臨城下，這關乎大宋江山的生死存亡。做為江湖新生代中間力量的代表人物郭靖，何去何從，應該表個態了。
郭靖也沒含糊，提出了“俠之大者，為國為民”的理論並付諸實踐。
這個時候，黃蓉幾乎已經沒有任何退路，她只有無條件的跟隨夫君郭靖困守孤城。
黃蓉冰雪聰明精靈古怪，肯定知道此時大宋王朝氣數已盡，襄陽遲早會成為蒙古人的盤中餐，她和郭靖的努力無異於螳臂當車。
她曾經也試圖說服郭靖，去桃花島過世外桃源的生活，但細微的聲音連自己也覺得底氣不足，她太瞭解自己深愛的這個男人了。
她的“靖哥哥”已經決心和襄陽城共存亡，套用一句《大話西遊》中的臺詞:“愛一個人，需要理由嗎？”
這個時候表達愛的方式就是無條件的支持他的“明知道不可為而為之”的事業，竭盡全力的用自己的聰明智慧爭取襄陽城的一絲喘息之機，也給自己和一生所愛的人多創造一點在一起美好瞬間。
對於郭靖而言，既能以身殉國踐行自己的理想，又能得到愛人的理解一同赴難，夫復何求？只是在外人看來，可惜了這樣一位嬌滴滴的大美人成為一個殉葬品。
田獲三狐
2017版射鵰竟然還原了原著郭靖黃蓉泛舟太湖的重要劇情。射鵰原著：郭靖聽得發了呆，出了一會神，說道：“范蠡當然聰明，但像伍子胥與文仲那樣，到死還是為國盡忠，那是更加不易了。”黃蓉微笑：“不錯，這叫做‘國有道，不變塞焉，強者矯；國無道，至死不變，強者矯。’”郭靖問道：“這兩句話是甚麼意思？”黃蓉道：“國家政局清明，你做了大官，但不變從前的操守；國家朝政腐敗，你寧可殺身成仁，也不肯虧了氣節，這才是響噹噹的好男兒大丈夫。” 神鵰俠侶，郭靖站起身來，朗聲道：“郭某縱然不肖，豈能為昏君奸臣所用？只是心憤蒙古殘暴，侵我疆土，殺我同胞，郭某滿腔熱血，是為我神州千萬老百姓而灑。 你蒙古兵侵宋以來，殘民之逞，白骨為墟，血流成河。我大宋百姓家破人亡，不知有多少性命送在你蒙古兵刀箭之下，說甚麼弔民伐罪，解民倒懸？”郭靖為國為民，黃蓉誓死追隨！ 還記得那句話嗎： “活，你揹著我！死，你揹著我！”
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知道君說 《射鵰英雄傳》時代的黃蓉，豔絕天下，古靈精怪、冰雪聰明，讓歐陽克這等情場浪子都傾心不已。可是到了《神鵰俠侶》，黃蓉的性格彷彿發生了質的變化，冰雪聰明變成了多慮多疑，古靈精怪變成了自私護短，甚至一再阻撓楊過和小龍女的結合。她從我們身邊那個清純的女同學，變成了更年期的教導主任，越發令人可憎。
黃蓉 第一次登場時候的形象是個髒兮兮的小乞丐。可是當她以一個少女形象登場的時候，金老對她的描述是這樣的——
只見船尾一個女子持漿盪舟，長髮披肩，全身白衣，頭髮上束了條金帶，白雪一映，更是燦然生光。郭靖見這少女一身裝束猶如仙女一般，不禁看的呆了。那船慢慢蕩近，只見這女子方當韶齡，不過十五六歲年紀，肌膚勝雪、嬌美無匹；容色絕麗，不可逼視。
這讓人想到了一個詞——人間尤物！
中國古代，女子滿十五歲結髮，用笄貫之，便已到了結婚的年齡，而黃蓉，正當及笄而未嫁之齡。初涉江湖的黃蓉天真、叛逆，追求自由，失去了過去父母的管束，也沒有未來養兒育女的負擔，想嬉笑怒罵亦不必瞻前顧後。
黃蓉和郭靖的相遇是隻有小說中才會出現的巧合。
黃蓉在點菜上獅子大開口，宛如金庸小時讀的《七俠五義》裡面那個不拘一格的白玉堂。而秉性純良的郭靖絲毫不以為杵，先是隨便在酒樓請吃了一頓四乾果、四鮮果、兩鹹酸、四蜜餞後，又贈給黃蓉一件成吉思汗四子拖雷送的的“一件名貴的貂裘，通體漆黑，更無一根雜毛。”甚至在黃蓉說道喜歡汗血寶馬時，也毫不猶豫的說道：“好，我送給兄弟就是。”出手之闊綽，令人咂舌。
那個時候的黃蓉，最需要的，就是這種被人關注的感覺。
不遵世俗立法的爹和島上的啞僕顯然滿足不了她的需求，負氣出走，初履中原，讓錦衣玉食的她受盡苦楚。於是，只能依靠著刁鑽古怪在街頭流浪，從島上的大小姐變成了遭人白眼的小乞兒，而正是這時候，郭靖的出現，解救了她物質的困窘和精神上的孤獨。
巔峰時候的黃蓉，就是《射鵰》中期開始的那個迷死郭靖的小妖女。就和《倩女幽魂》裡的聶小倩、《青蛇》裡的青蛇一樣，她任性卻不刁蠻，聰明卻不狡詐，行事出人意料卻又止乎於禮。
在中國社會傳統的價值觀念裡，代表正統的郭靖，和正中帶邪的小黃蓉，真是渾然天成，天作之合。在郭靖的師傅江南七怪眼裡，她是帶偏郭靖的小妖女；在南帝段皇爺的高徒朱子柳秀才的眼裡，她是與自己棋逢對手的小才女。她的智慧完美匹配著她的美貌。不僅是郭靖，也讓每一個讀者如痴如醉。
可是 到了《神鵰》的時代，一切都不一樣了。郭靖從傻小子變成了一個岳飛式的民族英雄。在守衛襄陽的歲月裡，他變了很多。作為他的妻子，黃蓉也變了。變得我們不再熟悉。
我常常覺得，嫁給郭靖後，黃蓉似乎失去了生活的快樂，也失去了從前的靈氣。
工作上，她是丐幫的幫主，她責無旁貸要解決丐幫內的汙衣淨衣派別之爭。
政治上，他是郭靖的妻子，要和丈夫一同面對駐守襄陽的巨大壓力。
家庭上，要養育女兒和武敦儒武修文兄弟倆。
我始終相信，她的內心深處，是希望和郭靖一同放下這一切，浪跡天涯的。是的，就像後來的楊過小龍女、令狐沖任盈盈所做的那樣。
可是她沒有。我始終認為，她是被郭靖的價值觀所綁架的。
作為黃老邪的女兒，她本應擁有隨心隨性的一生。可是她為了郭靖，把這一切都放棄了。甚至連孩子的名字，都遵從了郭靖的意願。
郭靖俯下頭來，在愛妻臉上輕輕一吻，道：“若是男孩，咱們叫他作郭破虜，若是女孩呢？”想了一會，搖頭笑道：“我想不出，你給取個名字罷。”黃蓉道：“丘處機道長給你取這個‘靖’字，是叫你不忘靖康之恥。現下金國方滅，蒙古鐵蹄又壓境而來，孩子是在襄陽生的，就讓她叫作郭襄，好使她日後記得，自己是生於這兵荒馬亂的圍城之中。”
於是，我們心中那個五彩繽紛的小黃蓉，最終變得和偉光正的郭靖一樣世俗。
《神鵰》中，黃蓉性格的醜陋，常常通過和像她一樣聰明的楊過的對比，而展現出來。
初見楊過之時，黃蓉是這樣的：
黃蓉見了他臉上的狡猾憊懶神情，總覺他跟那人甚為相似，忍不住要再試他一試，笑道：“小兄弟，你想做我丈夫的老子，可不成了我的公公嗎？”左手一揮，已按住他後頸。
在絕情谷的時候，她的內心是這樣的：
黃蓉的心兒卻分作了兩半，一半給了丈夫，一半給了女兒，只想：“如何能教靖哥哥與芙兒平安。”在郭芙砍掉楊過手臂後則是和郭靖這般對話：郭靖說道：“這女孩兒就算找了回來，你待她仍如對待芙兒一般，嬌縱得她無法無天，這樣的女兒有不如無！”黃蓉大聲道：“芙兒有甚麼不好了？她心疼妹子，出手重些，也是情理之常。倘若是我啊，楊過若不把女兒還我，我還他的左臂也砍了下來。”
黃蓉的變化，很容易讓我們產生這樣的感覺——
十幾年後的同學聚會上，你再次遇見曾經暗戀過的女神，可是多年不見，她完全失卻了當年的神采。談吐間充滿了世俗話題，讓你很難敢相信自己曾經喜歡過這樣一個人。。。
雖然你照鏡子看自己的時候也忽略了自己已經成了一個禿頂猥瑣、大腹便便的中年叔叔。
在《神鵰》裡楊過和小龍女的情愛故事中，有一個畫面我印象至深——
郭靖臉色微變，順手一拉黃蓉，想將她藏於自己身後。黃蓉低聲道：“靖哥哥，襄陽城要緊，還是你我的情愛要緊？是你身子要緊，還是我的身子要緊？”郭靖放開了黃蓉的手，說道：“對，國事為重！”
好一句“國事為重”。人世間最最可怕的，就是在一個框架下，完全失卻了自己的追求和理想，變成了一個大家都說好，可是自己卻完全不認識的陌生的自己。
從不走三俗路線，更多致力於呈現高品位有角度沒節操的作品。
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水水八歷史
射鵰原文
黃蓉道：“蒙古兵不來便罷，倘若來了，咱們殺得一個是一個，當真危急之際，咱們還有小紅馬可賴。天下事原也憂不得這許多。”郭靖正色道：“蓉兒，這話就不是了。咱們既學了《武穆遺書》中的兵法，又豈能不受嶽武穆‘盡忠報國’四字之教？他教的是‘破金’，其實是‘破敵’，用以‘破蒙’，那也無妨。咱倆雖人微力薄，卻也要盡心竭力，為國禦侮。縱然捐軀沙場，也不枉了父母師長教養一場。”黃蓉素明他心意，嘆道：“我原知難免有此一日。罷罷罷，你活我也活，你死我也死就是！”
粑粑花何去何從
如果細讀小說就絕對不會問這個問題。首先說郭靖，一出生就家破父亡，與母相依為命遠走大漠受盡欺凌，一般人或者說聰明人此時往往會世俗化也就是憤世嫉俗往往會心性大變毒辣異常，可郭靖偏偏“傻”的一根筋，世俗越壞我越要改變，但此時尚無家國之念，其心理的根本性變化來自於大軍西征花剌子摩，郭靖目睹國破家亡，生靈塗炭之苦，請注意郭靖此時二十歲左右正是人生觀價值觀形成的最關鍵時刻，而此時郭母又為保故國而自盡這就徹底堅定了郭靖保家衛國繼承父母遺志的決心，寫這些就是為了告訴大家黃蓉赴死的原因。
簡單說就一個字，愛。我們來看小說小黃蓉的設定。生於荒島（此荒意指愛，看小說知道黃藥師雖寵愛黃蓉但顯然不會做父親，小說中講過父女亦師亦友，也就是說一個女孩從出生十幾年就沒享受父母之愛）渴望愛（親情之愛與愛情之愛）可這些郭靖一次性給足了，先說親情，張家囗機遇以賢弟相稱，解危送食，噓寒問暖，送貂裘送黃金送寶馬，大家想想這些是不是平常父母們做的，此時黃蓉心中認定了這個大哥哥好哥哥，十五六歲又是情竇初開，親情會自然轉化為愛情，此時郭靖別說笨就是殘黃蓉也絕對不離不棄。再往後兩人共患難，臨生死，兩心堅真牢不可破。那麼回到問題上，黃蓉本身並無多少家國之念但深愛骨髓的男人卻是心心念念家國百姓。自己也只有與夫君同生共死了！！！
縱論天下大勢
金庸小說主角里，真正擔得起大俠二字的只有郭蕭二人。而兩個也都為了天下獻出了自己的生命。
以郭黃二人之力，在亂世活下去不是難事，但一如當初在皇宮和歐陽鋒、在鐵掌山和裘千仞為了武穆遺書而殊死搏鬥，對郭靖而言，天下蒼生都是在自己之前的，而至於黃蓉，一切又以郭靖為大，而最後郭靖為宋而死，黃蓉配著郭靖為百姓而死，也是最好的結局吧
你要笑死我了
在《射鵰英雄傳》中，黃蓉應該是書中最為出眾的女性角色，論相貌，絕對是美麗動人；論才學，算得上博古通今、精通琴棋書畫；論人品，只是有些頑皮但是本性善良。更為可貴的是能夠處處為喜愛的郭靖著想，為了助郭靖習得降龍十八掌，以精湛廚藝促成洪七公傳藝，即便被郭靖誤會也在冒著極大風險還原真相，並在暗中輔助郭靖，與郭靖在一起後甘心與其一同鎮守襄陽。
以黃蓉的聰明才智早已看出襄陽城破只是早晚之事，但是她為何沒有與郭靖像楊過、小龍女那樣隱居山林呢？最主要的原因還是在郭靖身上。正所謂俠之大者，為國為民，郭靖就是這樣一位為國為民的大俠，他雖然在蒙古長大，但是從未忘記自己是漢人，也沒有忘記精忠報國，郭靖最為崇拜的就是為國抗金的岳飛，在他看來為國家守住襄陽這一戰略要地就是自己的職責所在，因此他才從未選擇退縮。黃蓉雖知襄陽城破玉石俱焚，但是她也清楚襄陽城多撐一天，百姓就能安全一天，再加上她試探性的問過郭靖騎小紅馬撤離一事，郭靖則直言寧可捐軀沙場，因此她就決定與郭靖一同赴死，正因如此她才和郭靖成為為人敬仰的俠侶。
（LS）
捕魚小分隊
襄陽人把小說都當歷史書看了，襄樊也因為金庸的小說而成功改名字了。真的很佩服襄陽人！聰明！應該給金庸寫進襄陽的歷史裡！這樣才對！
