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【文藏来答】佛教和基督教、伊斯兰教被并称为世界性三大宗教。不同于原始的氏族宗教和国家宗教，这三大世界宗教无论是从教义还是其他方面来看，都显现出跨地域性和全人类性。诸如佛经所讲的“普度众生”。
阿富汗 五至六世纪 佛首 现藏美国大都会艺术博物馆
出于教义传播和扩大宗教影响范围的目的，这三大宗教都是以发源地为中心，逐步向外扩散发展，由近至远，对全世界不同地区、不同国家的文化和信仰产生影响。
三世纪 犍陀罗佛像 高163.2cm 现藏美国大都会艺术博物馆
在宗教史上，佛教是最早兴起的世界性宗教。而说到发源地，目前一致认为的是佛教最早起源于印度。古代印度是一个等级森严实行瓦尔纳制度的阶级国家，瓦尔纳制度将印度社会划分为四个阶级，包括祭祀贵族、世俗贵族及劳动者和奴隶。瓦尔纳制度决定了尊贵者世代尊贵，而贫苦者永远贫苦，印度最早的婆罗门教，就是统治阶级用于神化这种阶级制度的工具。
新教的产生不可能是空穴来风，佛教在印度的产生和影响力的逐渐扩大正是源于古代印度的历史背景和社会条件。婆罗门教强调等级制度，佛教在产生时虽然也继承了婆罗门教关于因果报应、业报轮回、追求超越生死得最终解脱的思想，但和婆罗门教相比，佛教最大的区别则在于其完全颠覆了古代印度关于阶级等级的划分，宣称众生平等。佛教称世人不分种族和等级，只要皈依佛门都有机会得到超脱的思想是其得以在印度产生重要影响的根本原因，当然这其中还包括政治背景的影响。
北凉 敦煌莫高窟 275 窟交脚弥勒菩萨坐像
总之，作为“反叛者”，佛教成功从“底层”逆袭。由于其拨动了社会大众的心弦，人们纷纷信奉佛教，佛教教徒逐渐多了起来。
佛教的创始人是乔答摩·悉达多，也就是我们一般所称的释迦牟尼。释迦牟尼从小接受的同样是婆罗门的教育，但成年之后的释迦牟尼逐渐表现出了非婆罗门思想的倾向。29岁时，他出家修行，寻求解脱之道，苦修6年，终于在35岁那一年，经过七天七夜苦思解脱之道的释迦牟尼大彻大悟，成就“无上正觉”。随后四十年里，他将自己悟到的宇宙和人生奥秘讲授给自己的信徒，最终形成教义，建成了佛教。
武威 天梯山石窟
虽然佛教在释迦牟尼在世时已经在横河流域产生了影响，但佛教影响力的真正扩大则是在佛陀死后二百余年间。
公元前3世纪，摩揭陀国的孔雀王朝强大起来，孔雀王朝建立了统一的国家，征服了各地。出于统治新征服地区的人民的目的，阿育王（公元前274-前232年）皈依佛教，大兴佛法，他放弃武力镇压，而改用宗教教化实现国家的统一。由于阿育王大修佛寺、建佛塔，并且派遣佛教的传教士到临近各国和亚洲、北非、东欧的希腊系统诸国宣扬佛法，佛教不仅成为印度的国教，并且第一次越出印度国界，走向世界。
佛教走出印度是其成为世界宗教的第一步，而这也可以视为是佛教东传的第一步。
原文来源：《艺术品鉴》2018年10月刊《佛教东渐——丝绸之路上的佛教艺术》
（因篇幅限制，原文有删减）
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佛教起源于古尼泊尔地区的迦昆罗卫国，这是一个非常严肃的问题。“佛教起源于印度”这种说法是错误的。无论“印度”这个词是指国家，还是指地理上的区域，都是错误的。对尼泊尔这个国家来说，都是不公平的。
公元前六世纪左右，古尼伯尔地区有许多土著部族建成的王国。佛祖“释迦牟尼”的名字里，“释迦”就是部族的名字，说明佛祖是土生土长在土著部族的。这些部族的语言，是藏缅语系，血缘近似于古华夏的汉藏羌人的种系，与后期外来的雅利安人种等其他人种无任何关系。
释迦族建立的王国叫迦毗罗卫，释迦牟尼的父亲是净饭王，他是这个国家的王子。他的诞生地蓝毗尼，是佛教的圣地，位于现在尼泊尔南部特莱平原上，与印度毫无关系。
佛祖未出家前是乔达摩·悉达多王子，他观察世间种种苦，而立志为世人寻找一条解脱苦难之路，最终在菩提树下悟道，创立了佛教。佛祖向南传教，才来到了恒河边古印度地区，所以佛祖悟道创教与印度也沒什么关系，只有在传教时才来到了印度地区。
如果有缘见到这篇文章，希望诸君不要再把佛教和印度扯上任何关系。人种上，地域上，国家上，都与印度毫无关系。
那边仍是孤独
佛教思想起源于中国南方，当然，那时还不叫中国，叫夏，或者叫华夏。悉达多在夏游学后，回到尼泊尔，经过长期思考，并受上天启示，建立了系统的思想。
中国的第三王朝是迁徙到南方，在衡山以南的崇山由崇伯即鲧氏建立的诸夏王朝，大约是公元前3700年前，也就是我们今天说的华夏文明。鲧氏持续长达900年。鲧氏于公元前3200年前迁都到江苏北部的羽山后开始没落，成为受宗教领袖尧控制的最大的诸侯王国。后因传位问题与尧发生分歧，他们坚持把位传给贵族而不是尧宠幸的舜。尧派祝融部落灭了鲧国。尧舜从此成为古代共和体制的代名词。
华夏文明多神崇拜，在其势力范围的边缘，也就是影响力较弱的地方，尼泊尔的悉达多在对鬼魅魍魉反叛的基础上，企图建立单一神崇拜，人在这个单一神 Brama 面前人人平等，回归人本。可是由于东方多神崇拜的社会基础太沉重，这种思想在悉达多死后不久，佛教又回到多神崇拜，只是不再是鬼魅魍魉，而是拟人化的罗汉与佛陀。当然，除了中国南方楚文化的影响，南亚印度本土宗教的多神崇拜也被悉达多的弟子们接受并融入进来，否则，在佛学南进的过程中，完全与当地传统文化对立是无法让佛教在恒河流域传播的。
佛教的历史性进步在于摆脱对神的心理依赖，通过我们的努力提升自己，进入我们以前崇拜对象的境界。这种意识在2000多年前推动了亚洲社会的进步。
释迦牟尼，释迦是悉达多所在部落的名称，牟尼是中国南方方言学生的意思。这个称呼就是从中国的角度说的，即来自释迦部落的留学生。现在我们去日本留学的话，日本人会叫我们中国留学生，是一个语言习惯。
按照大陆架理论，尼泊尔属于中国大陆架南缘，属于东方文化圈，不属于南亚次大陆文化。因此，悉达多不是印度人，而是地地道道的华夏中国人。由于玄奘的原因，过去认为，释迦牟尼是印度人这一延续了千百年的错误说法，不应该再谬传下去。
中国的玄奘法师私渡河西走廊取经的起因是中国本土佛教思想泛滥，各个派系众说纷纭。特别是南方学派占了很大的上风，西北派不服气，他才私自外出，打算了解佛学的正经，或者说真经。玄奘经丝绸之路、印度河流域、恒河流域达到达佛教中心时，佛教已经进入鼎盛时期，被很多印度北方人所接受。因此，为了保证自己取到的是真经，玄奘故意忽略了佛教思想起源于中国南方的说法。从此，世界误解为佛教起源于尼泊尔，甚至印度。
即便唐初，中国南方的佛学家并不认同玄奘的说法，还编排故事，嘲笑他关于起源的部分路上掉河里被乌龟吃了。这个故事后来被收编进了《西游记》里。不过，玄奘一辈子也不谈佛教的起源问题，只是翻译整理他带回来的经书，算是一个严谨的学者。
从人种角度来看，印度东部部几个邦，还有尼泊尔人，自古以来都属于华夏民族神农族成员的一部分，和现代印度人根本就不是同一个人种。尼泊尔发现的最早的释迦牟尼雕像是黄种人造型，没有印度人的特征。在甘肃的很多地区，唐朝以前的佛教洞窟，里面的雕像大都是东方人的特征，包括西域北魏鲜卑人的相貌，没有印度人特征的雕塑。
恒河流域印度主流社会在起初的学习热情消失后，都将佛教视为外来文化，最后发展到对佛教采取极端排斥的态度。整个印度有回到印度教、锡克教和后来的伊斯兰教，佛家学说基本被抛弃。
当我给佛教高僧们讲宗教起源和哲学思想的时候，那些光头和尚们一个个惊讶得目瞪口呆。
北魏佛像：
幻想的野草
佛教，起源于，中亚，尼泊尔，印度人种的样子，佛祖！！！！！！！
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一般说起源于古印度。注意古印度不是一个国家。而是一堆国家。现代意义上的印度是英国殖民者建立的。佛陀出生在加罗皮卫国，相当现在尼泊尔，属于古印度地区。然后出家，悟道，弘法，圆寂，荼毗的圣地在现在印度，巴基斯坦，孟加拉等地，这些地区古代都是古印度地区。
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佛教起源外国，但是盛于中国，中国几千历史，佛教盛行时，各朝代就发生灭佛之事，为什么呢？因为佛教盛，也就是迷信猖狂时，中国人大半不信邪，神，所以今代言佛教是尊重各信仰，中国近代史，佛，西方诸神不能救中国，灾难面前求佛神不见灵验，所以中国人明白，外国神，佛就如庙堂泥神，虽有传说，不见渡劫。
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古印度迦毗罗卫国的王子释迦牟尼是佛教的创始人，释迦是种族名，牟尼是“圣人”的意思。悉答多王子得道成佛后，就动身去寻找侨陈如等五位侍者，他在鹿野苑里为他们开示说法，佛教史上将这称为“初转法轮”。五人听后都皈依了佛教，并且成了最初的比丘，悉答多与他们共同修行，开始了僧伽的生活。这时，佛教三宝“佛”（领袖）、“法”（教义）、“僧”（参加人员）都已经具备了，佛教就正式创立了。
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佛教有三千年的历史，称佛教有二千年，最早应是浮屠，由阿拉伯人传入中国，后来，默德拉出生后，成为战神，成为阿拉伯人英雄，后自创伊斯兰教，将佛图文化遗弃，给中国，到明朝时，阿拉伯人才信仰自己的真主。汉族人捡了个大便意，拾了个金佛，佛教是在中国改造后，成佛教。
水天大有
佛教，世界三大宗教之一，由释迦牟尼于公元前6-前5石纪的古印度的伽饲毗罗卫国的王子所创，西西汉末年经丝绸之路传入我国。如今是末法时代，唯有念佛，明信因果，在生活中处处修行，才能了脱生死。
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佛教起源于印度，佛陀出生于尼泊尔，因为佛陀悟道传法的地方都在印度，佛教有种说法就是佛陀的教育，悉达多王子放弃富贵荣华去深山当一名弃绝者，经历六年苦行发现不能入道，后来在菩提迦耶菩提树下历经四十九天目睹天上明星后大彻大悟，悉达多的觉醒意味着一位圣人横空出世，引领着深受人生八苦折磨的芸芸众生走向解脱！
