罗伯特索尔
三国中为什么很少有人同情貂蝉呢？
我们先来看看作为与四大美女中杨贵妃、王昭君、西施齐名的貂蝉到底有多美，罗贯中曾有一首诗这样写道：
“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身。只疑飞过洞庭春，按彻梁州莲步稳。好花风袅一枝新，画堂春暖不胜春。”据说有一次貂蝉为了报答她养父司徒王允的养育之恩，于是独自一人在月下焚香祈祷。这时月亮看见了貂蝉如花似玉的容颜后自愧不如，羞得躲进了云层。
这就是成语“羞花闭月，沉鱼落雁”中，“落雁”的由来。那么一位这么美的大美人怎么会没有人同情呢？
貂蝉到底遭遇了什么？她是什么情况需要人们给以同情呢？
貂蝉的遭遇的确悲惨，她的色相是被利用来杀人使用的。由于董卓的倒行逆施、祸国殃民、夜宿龙床、欺君罔上，使得汉朝庭内部人人都咬牙切齿，恨不得生啖其肉。
司徒王允更是处心积虑要取他的性命，可是由于董卓身边他的义子吕布有万人莫敌之勇，所以急切之间都不得下手。
于是王允对她的义女貂蝉反复陈述董卓的罪行，并要求貂蝉设法利用女性的魅力离间董卓与吕布的父子关系。达到借刀杀人的目的。
貂蝉果然顺利地让吕布杀了董卓，按理说貂蝉为国家立了大功，理应得到所有人的尊重，但是为什么千百年来，与其他三大美女相比，对于貂蝉的口碑那么少呢？
为什么文人墨客对于貂蝉的行为缄口不言呢？我认为主要有以下几个方面：
1、貂蝉的行为不符合国人传统的伦理道德审美标准。
大家知道，自从汉朝董仲舒向汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，历朝历代都是以儒家思想作为治国方略。在儒家思想中，孔子对女人是极端轻视的，甚至是“鄙夷”的。
孔子在《论语阳货》中就曾经说过：“惟女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”
可见孔子是把女人和小人相提并论的。
孔子在《论语泰伯》中曾经说道：
“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。”意思是说：人才难得，难道不是这样吗？唐尧虞舜之间及周武王时人才最盛，但十臣只能算九人。（为什么呢？因为周武王的母亲虽然贤慧、目光深远，但是女人不能算数。）
看看贵为周武王的母亲尚且不能算数，可见民间的女人是什么地位了。儒家所倡导的妇女“三从四德”的规范指什么呢？
三从指的是：在家从父、出嫁从夫、夫死从子，是为三从。
四德指的是：妇德、妇言、妇容、妇功。其中妇德指的就是贞洁牌坊。是所有人最为在意的。
所以对于貂蝉这种不贞不洁的行为是得不到那些儒家文人墨客的赞颂的。
2、吕布的人品以及为人处世污垢了貂蝉的口碑。
大家知道，吕布是一个唯利是图、反复无常的小人，早年认丁原为父，但为了贪图钱财却杀了丁原改拜董卓为父。之后又爱慕貂蝉，于是杀了董卓，抢了貂蝉。
当他走投无路之时来投靠已经是徐州牧的刘备，刘备一片真心诚意相待于他，把小沛划给他安身。不料他却乘刘备外出迎战袁术之时，抢了刘备的徐州城。
正所谓忘恩负义、得寸进尺、狼心狗肺之辈非吕布莫属。但凡有一点正义之人对吕布都是切齿唾弃。
然而貂蝉既然是吕布的小妾，怎么可能还会有好的口碑呢？这也是貂蝉得不到后世同情的原因。
3、貂蝉死因成谜使得后人难以对她盖棺定论。
自从吕布死于白门楼之后，貂蝉的去处就成了谜了，人们并不知道离开吕布之后的貂蝉是生是死，即使有心体恤这个美女，却也是朦朦胧胧，无从下笔之感。
在《后汉演义》中蔡东藩对貂蝉有比较公正的评价：
“司徒王允累谋无成，乃遣一无拳无勇之貂蝉，以声色为戈矛，反能致元凶之死命，粉红英雄真可畏哉！”又说“庸讵知为一身计，则道在守贞，为一国计，则道在通变。普天下之忠臣义士、猛将勇夫不能除一董卓，而貂蝉独能除之，此岂尚得以迂扬之见，蔑视彼妹夫？貂蝉、貂蝉、吾爱之！重之！”我赞同蔡东藩的意见，一个女人能够为国家去做一些事情，就应该得到尊重，不论她用什么方式去做，只要那是为了国家。
以上问题回答完毕，敬请提出不同意见。
农夫看天下
貂蝉之命运只是那个时代的缩影而已。
三国本来就是男人的天下，加上那个时代，女子的地位不高，以至于像貂蝉这样为了一方利益而被人当做棋子，失败可能更惨，事成大都算在策划者之身。
貂蝉确切的说是为了汉朝，牺牲了自己。为了除掉董卓，受王司徒指派，在吕布和董卓之间故意引起事端，然后借吕布之手除掉董卓。然而吕布确实爱貂蝉，貂蝉爱吕布啊，如果不是王司徒，貂蝉也不过是个侍女而已。所以貂蝉能和吕布，可谓美女配英雄。
三国对于女子来说，都是一种点缀而已。吕布后来的结局也给貂蝉带来了毁灭，然而人们为何不记得貂蝉为大汉做出的牺牲呢？
第一，貂蝉的生世不好，地位不高，受传统思想紧固的时代，谁还能说什么呢？
第二，吕布的几次倒戈，也让人看不起，虽然有功，但那个时代也讲究一个义，既跟了谁，都要有节操。貂蝉一半因吕布的原因而不被人同情。
第三，貂蝉靠媚色而完成使命，让当时的人们觉得是一个不守妇道的女子，不正派。
第四，貂蝉最重要的原因还在于，完成了使命就该自己自裁，然而没有，超乎了当时人们的想象，以至于后来还和吕布在一起，人们又觉得她是有想法的，是为了贪图荣华富贵。如果貂蝉在完成使命之时自裁，那么同情她的人自然就会盖过当下。
谁又能知道，貂蝉只是一个弱女子，为了自己的爱情，为了不白来一世，为了王司徒的大事，她该如何做？之后的她跟吕布也是情理之中，吕布没了，可她的后来呢？
历史戏语
很少有人同情貂蝉。原因有：
一是传播度不够。三国故事最权威的版本就是《三国志》，但是作为一本权威史书，远远不如民间流传的三国话本以及脱胎于三国话本的《三国演义》，流传的广泛。宋代以后，说书人将三国故事，带到中国大地各处，民间孩童听闻皇叔打了胜仗，莫不欢喜，听闻曹阿瞒胜利，莫不叹息。以至于，清代将关羽尊为武圣。但是貂蝉相对于这些武将来说，属于风花雪月一流，在底层老百姓眼中，远不如武将故事带来的刺激，而且与底层百姓生活离得太远。说书人为了经济效益，肯定说老百姓爱听的，所有导致貂蝉的粉丝不多。
二是与传统的价值观念不相符。王司徒使用美人计，利用貂蝉破坏董卓和吕布之间的关系，董卓和吕布是名义上的父子关系，貂蝉虽出于大义，但已经背离了传统的伦理观念。导致后来的文人墨客很少有以貂蝉为主题的文学作品，远不如西施、王昭君在文人的传唱度高。
走廊公考
不是不同情，而是不敢哪，他的丈夫是吕布呀！貂蝉是四大美女之一，这是毋庸置疑的，不过貂蝉一生却非常坎坷，先被董卓霸占，后备吕布厚爱，但没享受这种爱多久，吕布却被曹操杀了，而貂蝉落去曹操之手，都知道癖爱已婚少妇，貂蝉知道曹操媳妇多啊，得知自己如果从了，不会有好日子，所以就自杀了。
客串农村
三国最值得同情的女性有很多，唯独没有貂蝉第一：胡笳十八拍的蔡昭姬；被父欺，被夫欺，被兄欺，被弟欺，被天下欺的献帝皇后曹节；早年丧父，中年丧夫，老年丧子的吴国太。
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古代女子，地位太低
