世界上的事，没有什么是永远不变的，商汤开了以武力夺取天下的第一人，打破了天子不可变的定律，是中国政治史上的一次变革。
而盘庚迁般也是商朝历史上的一次重大变革，通过这次变革，商朝从衰落走向复兴，创造了辉煌灿烂的文化。
可见在人类社会发展的过程中，变革是不可避免的，也是非常必要的。古代能够做出巨大业绩的，是那些深明变通之道而不拘泥于祖先之法的人。
“捭阖者，天地之道。”鬼谷子认为，捭阖普遍存在于天地间，促进世间万物发生变化。春生、夏长、秋收、冬藏，在这个不断变化的世界里，没有永恒不变的事物。
赫拉克利特说：“人不能两次踏人同一条河流。”在奔腾不息的历史长河之中，那些拘泥于传统、不求变革的人，就显得很可笑了。
提到勇于变革的例子，就不能不提赵武灵王的“胡服骑射”。春秋战国时期，中原的军队作战一般使用兵车，骑兵对于他们来说还不是很习惯，所以，在善于骑射的游牧民族骑兵面前，战车的作战能力有着不够灵活机动的明显缺陷。
赵武灵王目光远大，他看到了这一点，于是，为了达到北御甸奴、南防强秦的目的，他决定实行“胡服骑射”的改革，以增强国家的军事实力。他的这个改革想法一传开去，大多数大臣都提出了反对。
反对最为强烈的就是赵武灵王的叔叔公子成，这个人是赵国最有影响的老臣，但是头脑十分顽固，他听说赵武灵王要让大家都改穿胡人的衣服，就干脆装病不上朝了。
赵武灵王知道，如果想要让这次改革顺利进行，首先就要说服公子成，于是亲自上门去看望公子成，并反复地向他讲穿胡服、学骑射的好处，最后，公子成被赵武灵王的诚信所打动，就同意了改穿胡服。
大臣们一见公子成都穿胡服了，也就没有办法了，只好都跟着改了。赵武灵王见条件成熟，就正式下令在全国范围内改变服装样式，让所有的人都穿胡服。有的人刚开始觉得不习惯，后来觉得穿了胡服，做事行动实在方便得多。
接着，赵武灵王又命令大家，学习骑马射箭，不到一年，赵国就训练了一支强大的骑兵队伍。到了实行胡服骑射的第七年，赵国就已收服了中山、林胡、楼烦等国，向北方开辟了上千里的疆域，成为当时的“七雄”之一。
在上面的故事中，赵武灵王用诚心打动了对手，让对方看到了变革的好处，成功的说服了别人遵从自己的意见。
在生活中，我们有时也要走陌生路，由于不熟悉地形，一个劲儿径直走，往往就会陷入困境——“此路不通”。但有时候如果你能绕个方向走，也许就会出现“柳暗花明又一村”的惊喜。办事也一样，懂得“曲径通幽”的艺术，才能达到最好的效果。
唐朝陈子昂刚到京城长安时，不为人们知晓。有一天，一个卖胡琴的人标价一百金卖一把胡琴，围观的人拿着胡琴传来传去观货着，其中有不少富豪贵族，但没有人能辨别出胡琴的优劣。这时，陈子昂也正好路过此地。只见他略加思索，便挤到卖胡琴的人面前说：“这琴我买了。”
众人吃惊地问他，为什么用这么高的价买这把胡琴。陈子昂说：“我喜欢弹奏这种乐器，所以也就愿出高价喽!”众人请求陈子昂弹奏一曲给大家听听，陈子昂举起胡琴，对大家说：“明天大家可以到宣阳城来，听我弹奏。”
第二天，众人如期来到宜阳城，陈子昂捧着琴，对大家说：“我是陈子昂，四川人，做有文章一百卷，驰走京城，碌碌尘土，不为人知。此琴只是低贱的乐工所演奏的，我怎能对这种东西有兴趣呢?”说完，举起琴，一摔而碎。然后，把自己的文章一一赠给众人。
陈子昂为了扬名长安，运用了“曲径通幽”的办法。他当众花高价购琴是“曲”，当众毅然摔琴也是“曲”，而让人们读其文、扬其名才是“幽”，是他真正的目的所在。
总之，在说服别人的时候积极求变非常重要，这个过程需要充分的耐心，也需要积极进行准备，等待条件成熟，但绝不是坐视不动。《淮南子·道应》云：“事者应变而动，变生于时，故知时者无常行。”同样说明了积极求变的好处。
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