山水之間7802
如果你有一個問題找不到答案，那一定是你問錯了問題。
比如找對象怎麼叫兩個人合適呢？
當熱戀的時候，你儂我儂的時候，所有的情侶都是甜蜜幸福的，看不出合適不合適。
只有吵架鬧彆扭的時候，兩個人天性的處理方式才能判斷互相合適不合適。
如果都是死磕到底的脾氣，自然就不合適。
只要有一個人懂得忍讓，至少有了合適的前提。
如果兩個人都知道怎麼開始吵架，更知道怎麼結束吵架，那便是合適了。
同樣的，婚姻家庭中的婆媳關係，不僅是在農村，可以說是整個中國的面臨的問題。
跟找對象的理論一樣，
當家庭和睦不吵架不鬧矛盾的時候，都是孝順。
只有吵架鬧矛盾了，才會說出不孝順的話。
而相對於女婿與岳父母，媳婦與公婆更容易出現摩擦，尤其是媳婦與婆婆。
這裡不是在歧視女性，而是自然天性便如此，女性更感性，更在意細節，更情緒化，
所以兩個女性在一起很容易因為價值觀念，生活習慣的不同而產生摩擦。
一個女性跟閨蜜為什麼不會吵架鬧彆扭？因為那些與你價值觀不同的人早就被你淘汰掉了，剩下的都是與你合得來，價值觀相同的人。
而婆婆卻是一個與你價值觀不同卻又強行讓你相處的人。
所以婆媳有矛盾是正常的，
婆媳沒矛盾，絕對是幾輩子修來的福氣。
現在明白為什麼大家都把不孝順的原因歸結於媳婦了吧，
因為所有的家庭關係中，媳婦和婆婆最容易產生摩擦矛盾，這是天性。
而所有的不孝順都是一點點矛盾累積出來的結果。
最後，提醒一下所有的男同胞。
在婆媳關係中，你是兩個人共同的佔有慾和依賴感，
處置稍有不當……
皇家流浪漢TT
想起公婆曾經和我聊起鄰居，一開口就是鄰居的兒媳婦不孝順，原因是沒有逼他們兒子回去看老人…仔細聽鄰居的故事，公婆自己做太絕，家產、田地都給了老大，老二娶妻生子啥都沒出，沒有彩禮不說，什麼房子車子都是嫁妝。就這，孩子還是和他們姓，結婚第一年夫妻兩一起回老家過年。結果因為房子什麼的都給了大哥，整一個年讓小夫妻去鄰居家打地鋪睡覺…第二年依然如此。第三年開始兒媳婦再也沒回來，再後面兒子也慢慢不回去過年了。老人後面一直在老大家（廣東）帶孩子，老二兩夫妻雖然沒回去，不過生活費還是給了。再後面老頭在帶大孫子的時候受傷住院了，老二兩夫妻也給錢了，但人在衡陽沒有去照顧。這個時候我的公婆他們都跑出來了，怪這個兒媳婦不孝順，沒有逼他回去看自己父母。 我聽了以後說：你可以說這個兒子不孝順，但不能說兒媳不孝順！人家結婚買房買車沒有得過公婆一分好處，過年高高興興回來，房子給老大，鎖著不讓住，讓人家去隔壁鄰居家打地鋪，這個時候公婆在哪？公婆說句話，他大兒子敢這麼做？後面帶老大家孩子，老二夫妻也一直有給錢贍養，病了住院也有給錢，這個兒媳婦不錯了。至於這個兒子，兒子如果要去看父母，兒媳不讓去，你可以說這個兒媳不孝順；自己兒子都心寒的不去看（也不是什麼大病，就需要稍微包紮住院幾天），關兒媳什麼事？憑什麼要兒媳逼兒子回去看？說完以後，好吧，我就成了另一個不孝順的兒媳！呵呵
136658552
我想說說把不孝順公婆的罪名扣在媳婦頭上是不公平的，象我老公家剛剛發生的事，我婆婆斷了胳膊在住院，我家老公在沒和我說的情況下把錢拿給了我婆婆，我婆婆本人還有錢，這些不說，我家給你的是住院治療病錢，可是她呢，趁我們不在給她閨女了，她閨女也好意思要。拿著錢就再也不去侍候老人了，剩下的時間還是我們侍候:就這樣老人在兒子面前說媳婦怎麼怎麼的不孝順○兒媳婦剛進門就吆五喝六的對我們做媳婦的，在我們有困難的時候，從來沒伸手幫忙帶孩子(在給她閨女帶比我們的大3歲的孩子)家產是一點也沒有兒子的，這是真的我家的情況，我結婚這二十七了，受了我婆婆多少氣多少屈，在這個家裡我們做媳婦的怎麼做都是不對的，誰能理解？自己的老公是愚孝，從來不會中間摁事，就是老人對的，這樣的家庭，這樣的老人，我們做媳婦的該怎樣呢？在他家裡做媳婦總感覺沒有出頭之日，過日子沒有奔頭，太壓抑了你們大家說說光怨媳婦不孝順嗎？
前
山東老大姐
主要有以下幾點原因吧：
1.公婆會先天的把兒媳婦當敵人
不僅是農村，甚至很多城市公婆也先天把兒媳婦當作自己的敵人，因為公婆把兒子當私有財產，覺得養了20多年一下子送給人家了。而兒媳婦又把老公當自己唯一的依靠。都想讓這個男人順從自己，凡事聽自己的。
而公婆和兒媳又不是同一代人，很多事情上觀念、處理方式差異很大，所以就容易出矛盾。一旦這個男人忤逆了父母的意思順從了媳婦，就會被冠上不孝的罪名，老人自然會把這一切歸咎於兒媳婦。
2.兒子是自己親生的，兒媳不是
兒子是自己親生的，有血緣關係，自然會比較偏袒和疼愛。兒媳婦是外姓人，跟自己也沒有血緣關係，肯定不是真心疼。
即使兒媳婦做的再好，公婆也認為是天經地義的，但是兒媳婦一旦有一點做的不好，公婆就會認為這是不孝順，把家庭矛盾來源都扣到兒媳婦頭上。
牛得草新農
這也是一個很有意思的現象！不過我認為家庭不合原因即有千萬種，兒子應占主因，因我也是男人，也是兒子。
為啥這樣講？我想幾千年來，中華的傳統還是以'婦以夫為榮，母以子為傲'的觀念為主。雖不排除現有太多的女強人，但尚未佔據主體！
為啥我認為一切罪名應由丈夫也是兒子來承擔？因父母與媳婦由毫無關係的陌生人因你而住在了一起，成為了一家人，而由於你在家的不作為，無主見，讓許多小問題放縱而擴大了！我認為的不作為，並不是說我們男人非要有很高的成就！而是作為上下兩代人之間的核心地位的核心作用！小事小非我們可睜一眼閉一眼，原則性問題絕不讓步！如我們四川話講的耙耳朵，也只是在家庭中活躍一下氣氛，並不真的如此！我想真正一個頂家立業的男人在家中還是有絕對否決權的！但這並不是男權主義！
xian無聊
人善被人欺，馬善被人騎，因為你好說話，所以才敢給你扣帽子。沒有人心換人心，你善良就欺詐你善良，你軟弱就欺詐你的軟弱。如果你一摸一紮手你看敢不敢。我說的是道理各種關係通用。對待公婆還是要孝順，但前提是你做出了讓晚輩孝順的理由，千萬不要道德綁架兒媳。不要說不看僧面 看佛面，看在她是你老公的媽面上如何如何，她們怎麼不看在我是她們兒子面上對兒媳如何如何呢？你兒子怎麼不看在子女的面上對自己老婆又如何如何呢？法律上規定公婆沒義務對兒媳，兒媳也沒義務對公婆，但如果公婆有情咱就講情，公婆沒情咱就講法！兒子孝順是應該子女孝順爺爺奶奶是美德，逢年過節回家是孝道。我能一起回去已經盡力，作為兒媳剛剛好！
幸福的燕子8850
首先媳婦是外人有不好的帽子先扣在媳婦頭上，第二個就是老年人是弱勢群體一般大家都會覺得老人可憐。有些兒媳婦確實是很彪悍但那是少數,我是八零後，我覺得大部分八零後因為大學擴招受文化教育後兒媳婦大部分都是很通情達理的，但是婆婆都是老思想護犢子，在家裡肯定看不敢兒媳也得不到兒媳的認可。我家老公是獨生子婆婆有個思想就是我來你家帶孩子是替我兒子幹活的，所以護犢子不讓老公幹活。公公封建思想更嚴重：兒媳是來照顧老公照顧家的，還是來伺候公婆的，吃飯都不讓我上桌，吃剩飯，作為大學畢業的我怎麼可能會聽從他們這一套，而且以前他們在農村家裡弄得很亂也不收拾，看不慣去飯店炒菜看不慣月嫂等新興事物。所以很多人有我一樣的苦惱，因此不會和公婆合住，但是城市房價高，農村有個思想就是兒子去城市裡自己得跟著去享福，所以弄得家裡很不和諧。
時光的旅行8711
為什麼把不孝順的罪名扣在兒媳婦的身上？因為兒子是自己生的，自己養的，不願意把不孝順的罪名扣自己兒子身上，不願意承認是自己兒子的問題，更不願意承認是自己沒有教育好孩子，更加不願意承認是自己沒有做好榜樣，可是自己的期望沒有得到滿足，肯定是不爽的，兒子要是沒結婚，老兩口只能打狗罵雞摔東西，說自己兒子不孝是萬萬不能的，不孝順的誰嫁呀，娶不到媳婦靠誰養老，靠這不孝子嗎？兒子要是已經娶了媳婦，家裡就分了三方勢力，老兩口，不孝子，外人兒媳，誰和誰結成同盟一目瞭然的事，媳婦可以再娶，不孝是道德汙點，清醒的很呢。
順帶說一句，我老公身上老也改不了的臭毛病，我生氣的時候就會想，都是他父母沒教好，我是不會賴自己不努力的。
許晨希的媽媽
為什麼有些農村地方，會把不孝順老人的罪名扣在媳婦的頭上。這是由一些歷史的封建原因和刻意歪曲用道德綁架，把對自己不利的因素撇開，保留有利的因素造成的。
按照中國的傳統習俗，把嫁出去的姑娘視為外頭人，把娶進門的媳婦看成是家裡人。女子在未嫁之前，接受的教育就是，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。用三從四德這一次套腐朽的條條框框，來約束女子的行為規範，形成了以夫家為重，孝順公公婆婆的習俗。
過去女子的社會地位極為低下，在遺產的繼承上，不論是在婆家還是在孃家，女子對遺產是沒有繼承權的。也就是說只能付出，沒有回報。新中國成立以後，才在繼承財產上加上了子女平等的法律條款，同時也規定媳婦對公婆沒有贍養的責任和義務。
要想媳婦孝順，婆婆就應該做到以仁愛之心，寬厚待人，從古到今這也是媳婦孝順的前提。婆婆做好了榜樣，以心換心，媳婦自然會孝順婆婆，贍養婆婆，善待婆婆，關愛婆婆，把婆婆當成自己的親生母親來孝順的。
婆婆要是沒有做好，以為自己年輕，萬事也求不到媳婦，做事不留後路。對媳婦指桑罵槐，不管不顧，不是給媳婦小鞋穿，就是虐待媳婦的話。到老了，需要人幫助了，這才想到了媳婦。人怕傷心，樹怕剝皮。傷心透頂的媳婦肯定不會隨了她的願，這就是因果報應。
需要媳婦伺候了，就好像媳婦是應該的一樣，別以為老了就是理由。忘記了自己從前是怎麼做人的，撇開自己的不良德性，單一用道德來綁架媳婦，強迫媳婦孝敬，見你的鬼去吧。
老蔣閒言
老思想啊，感覺兒媳婦嫁進門就是要伺候男方一大家子，什麼都要做，兒子是自己家的兒子，兒媳婦是別人家的女兒，用著也不心疼，兒媳婦做十件對的事，應該的，做一件錯的事，就天理不容了，什麼罪名都扣上來了。沒辦法，誰讓兒媳婦不是自己生的呢？
