《雍正王朝》年羹堯的火頭軍預備的小炒肉和大白菜是怎麼做的?說明了什麼問題?

歷史茶坊


這個正是作者的公允之處,因為如果按觀眾的角度來看,心理往往偏向於雍正他們這一派,而久而久之就會產生一種錯覺,就是說其他人都是壞人。其實實際情況並不是這樣,年羹堯就是典型的例子。

雍正的主要對手是八爺黨。而在年羹堯這個事情上,八爺至少在電視劇的劇情當中吧,也並沒有插手搗亂,而是年羹堯自己在作死。

年羹堯當然是為國殺賊,但是他的這種腐敗行為和驕奢淫逸的生活卻激起了全國軍民的反對,整個大清的官場,都對他頗有微詞。

對於為官和職場的人來說,年羹堯的經驗必須吸取。古人言,天大的功勞也抵不過一個驕子。年羹堯正是因為這些生活作風的事情被人抓住把柄,一直把他揪到死。

而實際上他完全沒必要如此驕奢淫逸,至少他沒必要如此張揚,這個張揚才是他最後不得好死的具體原因。


歷史小趣叟


以前,經常聽老人講吃雞舌頭的故事:隔壁村有個窮秀才,家裡窮的沒吃過雞肉。有一天,一個算卦的給這個秀才算了一卦,說,你這輩子有吃不完的雞肉。果然,秀才後來高中,做了官。他每天都要吃雞肉,但是,他只吃炒雞舍頭。而且,必須是公雞的舌頭!為了滿足他吃雞舍頭的消耗,這位已經成了官老爺的秀才,僱人養了很多公雞。每天,下人們都要殺很多雞,才夠給他炒一頓雞舍頭!


年羹堯就是大家心裡面想的這種“官”,所以,他必須變著花樣的吃一些“山珍海味”。

先說大白菜,接待年羹堯火頭軍的當地官員首先指出,“這個季節,這樣的大白菜很少見”。火頭軍給他解釋說,在西寧有好幾十畝地,專門給年羹堯種這種“反季”大白菜。這些白菜,都是從西北運過來的。吃反季白菜也不算奢侈,但是,年羹堯只吃白菜芯就確實有點浪費了。

年羹堯吃的豬肉,就有點偏向殘忍了。需要先將活豬用棍子打死,使豬血集中在脊背上,然後取下脊背上的肉,給他炒菜!

年羹堯的奢侈生活,可不止上面那兩道菜。

年羹堯是一等公,在異姓封爵裡面,已經到頂了。他平時的做派,遠超爵位,堪比皇帝。

年羹堯在全國選派官吏,只在吏部立檔存案,遇缺即補,號稱‘年選’;年羹堯吃飯叫‘進膳’;年羹堯送給屬下官員物件,“令北向叩頭謝恩”;蒙古王爺見了他,都要給他磕頭;就連年羹堯的家奴回鄉省親,當地知府以下的官吏,都要向他們叩拜行禮;年羹堯的年俸只有一百八十兩,可他的私財卻超過千萬兩。

年羹堯被貶為杭州將軍後,原著小說中這麼描述他的派頭:

他表面上雖然遵旨去杭州了,可是,卻帶著一千二百名親兵護衛,二百七十乘驛轎和兩千載驛馱,還有四百輛大車。再給他準備一百二十間房子,讓他安置家眷。

年羹堯被貶以後,依然如此奢侈。其實,有轉移朝臣注意力的目的。

年羹堯被貶的最主要原因是“擁兵自重”,這個罪名就是“謀逆”!這鐵定是要殺頭的。

年羹堯不想死,於是,就開始展示自己奢華的生活!將百官的注意力轉向他“貪贓”上。如果,他的罪名被定為“貪汙”,那麼,他還有活命的希望。可惜,雍正以一句謠言:“帝出三江口,嘉湖作戰場。”當成年羹堯謀逆的謀逆罪狀,將他賜死了。

正史上,年羹堯和兒子年富都被殺了,他的幕客鄒魯、汪景祺也先後皆坐斬,親屬給披甲為奴。父親年遐齡和兄長年希堯均被免官。

(文|勇戰王聊歷史)


勇戰王聊歷史


看過電視劇《雍正王朝》的人,都會對年府廚子拿棍棒追著豬打,最後打死豬割取裡脊肉的情節印象深刻。《雍正王朝》中吸納了很多野史傳說,而年府殺豬的情節改編自兩則野史。

《春冰室野乘》中記載:清代,治河的官員異常有錢。某位治河官員請客,席上有一盤豬肉,異常鮮美,眾客人雖然吃慣了山珍海味,但也讚歎不已。有一個客人去後面如廁,發現後院躺了一地死豬。原來要做這道菜,廚子得拿棍棒追打豬,直到豬力竭死亡,割取豬的一塊裡脊。然後一隻豬一隻豬打,一共打死五十多頭豬才湊夠一盤肉。豬背受到擊打,豬全力護痛,一身的精華全部集中在背上,所以此處的肉鮮美無比,而其餘的肉則失去了精華,腥惡不堪,已經不能吃了。


《歸田瑣記》中有一篇《小炒肉》,說:年羹堯被賜死後,他的姬妾奴僕四處流散。有個秀才娶了一個女子,據說就是年羹堯的廚娘,專門負責做小炒肉。秀才自然想嚐嚐年大將軍吃的小炒肉是什麼味道,請廚娘去做。不料廚娘不屑地說:“我給年羹堯做小炒肉,都是在一整頭肥豬上選取最精華的部位。你家買肉都是一斤兩斤的買,我哪裡做得出年府小炒肉?”秀才聽了無可奈何,終於有一天,秀才因為主持祭祀,分到了一頭祭祀的豬。秀才心想:“終於可以吃到小炒肉了。”但是廚娘又說:“我在年府用的肉都是剛殺的活豬,你這頭豬是死豬,肉味肯定不鮮美了,我只能勉強試試,不能完全作出年府的味道。”沒想到廚娘炒出的小炒肉,竟讓秀才連舌頭都吞下去了,倒在地上奄奄一息。



《雍正王朝》正是根據這兩則野史,改編出了年羹堯吃裡脊肉的情節,用來表現年羹堯驕奢淫逸和囂張跋扈,對比之下雍正皇帝則是勤儉節約,吃飯十分簡樸。年羹堯最終被雍正賜死,與他的奢侈與自大不無關係。

但是,這個情節完全是野史傳說,年羹堯當年出使過朝鮮,朝鮮保留了接待他的記錄,根據朝鮮的記載,我們的年大將軍對食物還是比較挑剔的,不吃四足之肉,只吃鵝鴨海參等。看來,年羹堯是不會讓廚子給自己做小炒肉的。



夢露居士


《雍正王朝》年羹堯的火頭軍為他預備的小炒肉和大白菜做法非常講究,成本也相當高,比起皇帝的御膳可以說是有過之而無不及。而他之所以能有這樣極盡奢侈的生活:一是說明他資金實力雄厚;二是說明他居功自傲、目中無人。

年羹堯作為漢人,卻成了滿清的重臣。他是康熙年間的進士,先後當過四川總督和川陝總督,又官拜撫遠大將軍。他有兩件重要戰功,一是曾配合滿清各路軍平定西藏亂事;一是率領清軍平息了青海羅卜藏丹津。

因為這些戰功年羹堯被加封為太保和一等公,並於雍正二年進京,得到雍正恩寵。

但他卻恃寵而驕、行事也越來越荒唐

——雍正三年十二月,大臣列舉了他九十二條大罪,雍正帝賜其自裁

而在劇中對他奢華飲食的描寫,專門提到過小炒肉和大白菜這兩道菜。

先說小炒肉的做法:

下人先將待宰殺的豬進行驅趕,使它的血液能夠在體內充分流動,再對其背部進行毆打,直至將其活活打死。這樣做是要使豬在充分運動之後將血都集中到脊背上,稱為活肉。最後,廚子用刀在豬的背上割下一條肉來炒,稱為小炒肉。

雖然電視劇的情節也許不能全信,但年羹堯的小炒肉在《清稗類鈔》中便有記載,沒有劇中說的那麼複雜,但確實需用到一頭豬。

在書中的“飲食類”中就有《年羹堯食小炒肉》一節:

說年羹堯由大將軍貶杭州防禦之後,他身邊的姬妾也四散離開了。有一個杭州的秀才娶了他的一個侍女,聞說她會做小炒肉,就要她給他也做一盤小炒肉來試,那個侍女就說做一盤小炒肉,就需要用到一隻活豬,選它身上最好的一塊肉來炒。你一個窮秀才,每次僅買得起一斤肉,也不是最好的那塊,要怎麼做?——以此可見選好肉是有的,自然普通人也難以做到。

再說這道大白菜:

這大白菜聽起來普通,做起來可是相當奢侈的。一是因為年羹堯很喜歡吃白菜,從年頭吃到年尾,一想吃就必須要有。在古代,當季的白菜到還好弄,否則就需要反季節種植。據說年羹堯早在西寧時,為了吃大白菜就專門圈了幾十畝地用來種反季節種植。

另外還有做法,他可不是像我們平常做法整棵白菜下鍋炒,而是把大葉子都一層層扒掉,只剩裡面最鮮嫩的那點白菜心。像這樣炒一小盤就需要用到很多白菜,可想而知有多奢靡,也和雍正提倡的節儉作風背道而馳。

年羹堯除了吃飯講究,睡覺還要學皇帝翻牌子“侍寢”,“坐御座”。他之所以敢這樣做,也說明了年羹堯並沒有將雍正皇帝放在眼裡。

正史上還列舉了他在任時作威作福的行為——利用自己的權力培植親信,結黨營私搞小集團;利用權力貪財斂富,通過貪汙受賄和侵蝕國家錢糧等手段,斂財達到數百萬兩。

這種種罪狀每一條都是該死的,但雍正對他一再忍讓,讓他以為皇帝不敢弄死他,在被貶去看城門時還要高調穿上雍正曾賞賜給他的黃馬褂以示威。

最終朝廷議政大臣們列數了年羹堯92條大罪,其中有30多條是應服極刑及立斬的罪證。雍正皇帝念及他曾經的功勳卓著,賜其自裁,也就是上吊留全屍。就這樣,一個叱吒風雲的大將軍以身敗名裂、家破人亡告終——只落得一個悲劇收場,這可真是多行不義必自斃啊!


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雍正每頓都是半碗飯,幾碗小菜,桌子上的米粒還要撿起來吃;年羹堯則是窮奢極欲般的生活。打個不恰當的比方:老闆開帕薩特,結果下面的部門經理開輝騰。打工的開的車子比老闆還叼了,老闆會怎麼想?

關於年羹堯吃的小炒肉,是有記載的。

清朝道光年間,江蘇巡撫梁章鉅曾經寫過一本名為《歸田瑣記》的散文冊子。在這本冊子裡面,有一則名為《小炒肉》的散文,說的就是年羹堯吃小炒肉的故事。



梁章鉅在文中寫道,自己在京城做官的時候聽別人說:年羹堯被貶之後,姬妾都遣散了。有個杭州秀才對他有恩,便把自己的一個小妾嫁給了這個秀才。說起這小妾,以除了伺候年羹堯睡覺以外,她還有一個絕活:做小炒肉。年羹堯生活奢侈,比皇帝老子還講究。每次吃飯都要提前一天準備好材料,如果哪次點到了小炒肉,這個小妾就得忙活半天,累的半死。

這個擅長做小炒肉的小妾改嫁給秀才後,有一天秀才對她說:聽說你做小炒肉是一絕,哪天做了我嚐嚐?

小妾諷刺道:你個酸秀才,你以為吃個小炒肉那麼容易?年府做一盤小炒肉,需要一頭大肥豬,選取最精處一小塊肉用。咱們家每次買次豬肉,都是半斤八兩的小塊碎肉,怎能做出那個味道!

姬哂曰:酸秀才,談何容易,府中一盤肉,須一隻肥豬,任我擇其最精處一塊用之。——《歸田瑣記》

無獨有偶,吃白菜只吃白菜心,也是民間盛傳的奢侈吃法。估計是二月河和電視劇編劇吸收了這些歷史傳聞,把這些事安在了年羹堯的身上,強調他的窮奢極欲。



說實話,單從吃一盤小炒肉要殺一頭豬、吃一盤白菜心要浪費幾籮筐大白菜來看,年羹堯確實很奢侈。但是話又說回來了,以年羹堯的級別來說,吃點這樣的東西,也不算什麼。像年羹堯這種能臣,他一個人消費再多,又能花掉多少錢?後來雍正讓嶽鍾琪頂替了年羹堯,結果嶽鍾琪的軍費開銷比年羹堯還要大!梁章鉅之所以把年府小炒肉這件事記載在自己的散文冊裡面。主要不是說年羹堯奢侈,而是強調年羹堯僭越逾制了。

有句老話:上有所好,下必甚焉。皇帝都縮衣節食的過日子,做臣子的還敢比皇帝過的還奢侈?這不是不要命了嗎!

雍正找年羹堯提削減經費時,年羹堯無意的問了一句:皇上的膳食還是這麼簡樸?這說明他也知道雍正很勤儉。


年羹堯伺候的雍正皇帝,和梁章鉅伺候的道光皇帝,都是清朝有名的勤儉皇帝。封疆大吏裡面能做到雍正和道光這麼節儉的人並不多,但是假裝節儉,逢迎皇帝的主張,還是很有必要的。否則被御史參一本,那不是鬧著玩的。年羹堯明知道雍正儉樸的作風,自己還敢窮奢極欲,這就是頂風作案了。

在電視劇裡面,胤禵就諷刺過:我哪能跟年大將軍比呀?人家吃飯叫傳膳,睡女人還要翻牌子,就連屁股下面坐的,也是當年皇阿瑪坐過的御座。



胤禵的言外之意:我當年也是大將軍王,但是我可沒有年羹堯這麼囂張。不是我沒能力幹這些囂張事,而是我不像年羹堯有狼子野心,明目張膽的僭越逾制。不把皇帝放在眼裡!

一盤小炒肉要宰一頭豬,一盤白菜心要浪費幾籮筐大白菜。無非就是多花點錢而已,封疆大吏和大地主老財,都消費的起。但除了年羹堯沒人敢這麼幹。這不僅說明了年羹堯的囂張跋扈,同時也說明了雍正對他的容忍。否則殺一百次都可以了。



相比於年羹堯,李衛就要精明的多了。同樣是陪雍正吃飯。年羹堯問了一句皇上還是這麼儉樸啊?然後就沒有任何表示了。

跟年羹堯比起來,李衛就高明多了。雍正撥給他半碗飯,李衛先是哭,接著馬上跪在地上請罪:都是奴才不好,都是奴才辦事不利,才惹得主子爺這麼勞累。

原著小說裡面,把李衛寫的更慘:

“沒當官時想當官,真當了官才知道做官的難處”;“江南報給戶部說,這裡沒有虧空。可奴才知道,最少有二三十個縣是糊弄奴才的”;“官員們俸祿太低了。像奴才這樣的二品官,一年才一百六十兩銀子,能幹什麼呢?翠兒和奴才的那個傻小子,每天只敢吃白菜豆芽。可奴才到了外邊,還得裝體面,不敢給主子丟人。上次翠兒進京拜見主子娘娘,娘娘賞了二十兩金子,讓翠兒打幾件首飾。翠兒捨不得,她們娘倆就在這銀子裡拿出了一點,打了次牙祭。看著孩子狼吞虎嚥的樣子,翠兒哭了”。



古語有云:食君之祿,為君分憂。這是做臣子的本分。窮奢極欲不是不可以,不可能要求每一個達官顯貴都能克己奉公。後來年羹堯被判賜死,貪汙和奢侈只是九十二條大罪中的兩條而已。

電視劇裡面,真正要了年羹堯老命的,是他的逾制。騎馬要踩在太監身上上馬、吃飯比主子爺還講究,睡女人還要翻牌子。種種跡象都表明,奴才沒把主子放在眼裡,對皇帝沒有絲毫的敬畏之心。這要是不被弄死,沒天理了。


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俗話說得好,民以食為天。就古代來說,普通的百姓能夠果腹,就已經算得上是不錯的日子了。對於達官貴人來說,怎麼吃就要講究講究了。

《世說新語》中有記載晉武帝女婿王濟招待貴客用的乳豬肉,是用女子的母乳餵養的,味道滑而不膩,色澤誘人。《夷堅志》中有記載說江南的一位官員,喜歡吃羊肉,但是隻吃羊肉裡面的汁水,把羊肉都吐掉。一位高官每頓飯只吃半碗米飯,人們都覺得清貧,一打聽才知道這半碗米飯是從哪裡來的呢?這些稻米種在鷓鴣鳥的尾巴上,鷓鴣鳥以血肉餵養,長成以後取飽滿兩粒,其餘全部扔掉。



年大將軍這一頓飯也不簡單。首先拿這個小炒肉來說,先找一頭豬,把這頭中眾豬裡面摘出來的好豬拉到院子裡,用棍子活活將其打死,這樣豬的血就會彙集到其脊背上面。廚師將脊背上的這一塊肉割下,只用這塊肉炒肉。


這個大白菜也有說道。西北那麼貧瘠,作物難以種植,年羹堯卻開闢出一片專門為他種植反季節大白菜的田地。這本來就已經是費人費力的活兒,但是年羹堯卻只吃大白菜菜心。奢靡浪費,盲目自大,怪不得雍正要殺他。

有人說年羹堯這是在自汙。如果是置物,雍正給過他三次機會,讓他削減削減西北的軍事,他都一一拒絕,甚至留給雍正一個奏摺,上面寫滿了他要用的人,讓雍正表彰。夜晚侍寢都要翻牌子,這簡直就是大不敬。其實年羹堯要的不過是雍正皇帝對他的尊重,他不想做奴才,而是想要做皇帝的兄弟。但是在那個封建等級的年代,只能說年羹堯想多了。




紅雨說歷史


鋪張浪費已經到了連雍正都瞠目結舌的地步!只是兩道年羹堯常吃的簡單的家常菜,就已經讓杭州的地方官員目瞪口呆!

吃一頓小炒肉,就要打死一頭豬,但實際上只吃脊背上的那一塊肉;吃一道簡單的素菜——大白菜,只吃最中心的菜芯,外面的大部分全部扔掉,而一盤大白菜至少也要十幾個菜芯,也就是說簡單的一盤大白菜,年大將軍一次性就要造掉十幾顆!難怪年羹堯的手下說當初在西寧有幾十畝地專門種白菜,但只給年羹堯一個人吃,照年羹堯的架勢,一畝地的白菜,恐怕也只能吃幾頓,而這僅僅是兩道菜,對於一頓飯只上六七道菜就能氣的直罵孃的年羹堯來說,一頓飯上個一二十道菜,那是家常便飯,會花費多少金錢和原料,那就可想而知了!



而且這還只是飯菜本身,以當時的運輸條件,年羹堯不可能在任何一個地方都能吃到想吃的菜,欠缺的菜品和原料太多,但要想吃就只能有一個方法,就是從幾百裡甚至上千裡外運輸原材料,還要配備一個龐大的後勤和幫廚團隊來做飯,最後的結果就是,光是吃飯這一環節,年羹堯的身邊至少有一個幾十人規模的團隊來打理,而外面更有一個龐大的運輸隊,不斷在全國各地運輸原料,而這一切僅僅是為了年羹堯的一張嘴,光一個吃飯就如此鋪張浪費,其他方面的浪費,那就簡直不可想象!

而上述這些只是年羹堯生活中的冰山一角!

論吃飯,已經逐漸追上了皇帝的派頭;睡覺還要按皇帝的規矩翻牌子;發佈命令還要讓底層的官員跪接;在西北獨立掌管幾十萬大軍;雍正計劃在西北地區推行的政策,年羹堯竟然以不合實際為由全部否決!甚至在年羹堯被降職為杭州將軍之後,仍然拒絕減輕排場,繼續保持西北大元帥的派頭。



也許西北平叛之功已經讓年羹堯覺得自己可以與雍正平起平坐,一內一外共同管理國家大事,即便被雍正奪權降職也仍然保持著高傲的態勢,也許此時的年羹堯想著自己畢竟是雍正扶上來的形象工程,雍正不會自丟臉面將這個形象工程推倒;西北戰場仍有戰事,年羹堯也仍然自信地認為,西北大元帥全天下除他之外無人能勝任;就算不再被重用自己有西北戰功,也完全有資格在浙江養尊處優,但年羹堯恐怕低估了雍正的硬氣,這個敢大膽改革,敢去動全天下官僚士紳奶酪的皇帝,難道還會怕你一個早就被反對派群起而攻之的官員?這一刻起,年羹堯的死亡已經開始進入倒計時階段。。。。


遼寧資深球迷


先回答第一問題:年羹堯的火頭軍怎麼給年大將軍準備食材的

1.小炒肉的肉不能是殺死之後割下的豬肉,必須是亂棍打死的豬肉,為什麼呢?因為豬在奔跑的時候,豬的血液就會流到脊背上面,然後在亂棍打死,這樣從脊背裡面取出的肉,肥而不膩,味道鮮美。

2.小炒肉的白菜可不是普通的大白菜,第一是必須是專門開闢的幾十畝地種出的菜,年羹堯有獨享權,第二必須是白菜心,把白菜葉全部扒掉,只留鮮嫩的白菜心作為食材。

3.就從一個小炒肉,就能看出來年羹堯的奢侈之極。由小炒肉的做法,我想到了中國的十大殘忍吃法,有的太過殘忍不忍描述,僅舉幾例,分享大家。

填鴨子:把鴨子提前十幾天不餵食,只給水,促使鴨子排幹體內的汙物,等到鴨子極其餓的時候,在給它吃人參,調料,肉等,這時候的鴨子就在拼命吃,最後撐死,然後做菜;
活魚豆腐,鍋裡放上清水和一塊豆腐,然後在放進去一些小魚,慢慢燒水,溫度升高後,小魚會鑽進清涼的豆腐裡,最後被煮死

驢肉,就是在驢子的身上割下一塊肉,然後等傷口長出新肉,等到長出後再割下來,那樣的驢肉新鮮細膩。

醉蝦,就是讓蝦泡在酒裡,蝦由於喝了九,醉死過去,在不知不覺中成了人們口中的美食。

接著回答第二個問題:做小炒肉說明了什麼

只能說明了一點,年羹堯離死期不遠了,要讓一個人滅亡,先讓其瘋狂。年羹堯就從吃個簡單的小炒肉就能那麼奢侈,要是吃其它的珍貴菜可想而知的奢侈。每天一千兩銀子的花銷,對於每餐只有四個小菜的雍正來說,簡直太瘋狂。

年羹堯自從西北平叛取全部勝利,坐實了他的大將軍之位,開始囂張跋扈,誰都看不在眼裡去,不僅敢於拒絕雍正的要求,還說出“他的部下只知道軍令,不知道有皇上”的話,讓雍正嫉恨,大肆拉攏人,結黨營私,把自己舉薦的人稱為“年選”。

年羹堯這麼做,就是作死的節奏,此時的年羹堯完全沒有了當初在雍親王府裡的拘謹,再也不是那個給四爺牽馬的年羹堯了,也許是年羹堯壓抑的太久了吧,真正釋放出真正的自己。

最後賜死的時候,說了一句“大丈夫處世,憂讒畏譏是個死,轟轟烈烈也是死”還算是個男人的話,可是又忍不住痛哭流涕,恐怕只有年羹堯自己最清楚,自己死的是轟轟烈烈還是後悔了呢?


小燦哥說歷史


很簡單,兩道農家小菜反應年羹堯舌頭太叼、有錢任性、非常浪費,而且對於這兩道菜,電視劇詳細介紹,大量特寫鏡頭,只這個小細節就能讓觀眾們對年羹堯的奢侈生活有所瞭解。

年羹堯愛吃小炒肉。有人說了,豬肉而已,怎麼就奢侈了呢?首先年羹堯愛吃的小炒肉選料就是十分講究。年羹堯提前一天定好了菜譜,廚子們第二天就要為這道菜忙上半天。首先他們要去菜場上找一頭肥瘦剛好的豬,回來之後用木棍敲其後背,活活將其打死。這個時候豬的裡脊上面已經充滿了血,這塊肉割下來最有吃頭了。而這頭豬其他部位的肉就浪費掉了,年羹堯是不要吃的。

而大白菜呢,年羹堯在西寧搞了塊特供田,專門為他種反季的白菜。廚子每每給他做大白菜的時候就只用白菜最裡面的菜心,其他的地方也不要了。

這種吃法夠奢侈吧,不僅僅雍正王朝之中將這兩道菜仔細寫了出來,清人梁章鉅就曾經寫過一篇《小炒肉》,算是為年羹堯寫了一段番外。

年羹堯被貶之後,他的妻妾們做猢猻散,其中一個小妾就嫁給了一個杭州的秀才。婚後兩人聊到小妾當年的生活,小妾神秘地告訴他,她就是靠著小炒肉這一道菜被年羹堯看上的。她就是傳說之中專門炒小炒肉的大廚,一個月只要給年羹堯炒上一兩次小炒肉就能和其他廚子一樣拿全薪,年羹堯愛屋及烏還給了她一個名分。

秀才聽後不信,偏要老婆給她做上一道小炒肉。小妾對他十分鄙視,沒有了上好的材料,她非常不願意做這道菜,大有英雄無用武之地的落寞感。秀才心中一直惦念著這道年羹堯最愛的小炒肉,一日村裡殺豬,秀才將整頭豬抬回了家,小妾見是一頭死豬還是不願意,覺得死豬的肉和活豬的肉相差還是很遠的。秀才再三央求,小妾才挑了塊肉拿去炒。後來這位秀才就是因為吃小炒肉吞下了舌頭,小妾發現已經晚了,鬧出了人命來。

這個民間的段子是真是假不說,相比於雍正帝和後來的道光帝的勤儉質樸,奢侈如年羹堯真的太惹眼了,所以他最後還是逃不過落魄潦倒的下場。不過他也曾經說過,他這一輩子什麼都能得到了,就是死也值得了。對於這位吃貨來說,吃過能讓人吞下舌頭的小炒肉,活得還不夠讓人羨慕嗎?

以上


木劍溫不勝


“小炒肉、大白菜、翻牌子”,這三樣是《雍正王朝》裡年羹堯年大將軍的標配。就這三樣,就把年羹堯那種驕奢淫逸、囂張跋扈、不知進退刻畫得入木三分。


《雍正王朝》也不惜筆墨和篇幅,在這三樣上大書特書。電視劇以杭州方面接待的官員的視角來描述小炒肉和翻牌子。本來杭州當地的官員,按照三品官員規格準備了接待用宴,按說這規格也不低了。


結果沒等來年羹堯,卻等來了幾十人規模的現行到此給年大將軍備飯的火頭軍。然後眼花繚亂的一幕就上演了。


好好的豬不殺,卻一幫人從這個院子追到那個院子用棍子打,打死了之後,就取了一小塊豬脊背上的肉,然後整豬就扔了。用做菜人的理論,就是棍子打在脊背上,血就流到脊背上,那是活血肉,剩下的就又腥又騷 ,沒有食用價值了。


年羹堯的人馬到杭州已近初夏,所以當杭州的官員看到大白菜的時候,不由感嘆,“這個季節,大白菜是不易見的。”但令這個官員更驚訝的是,即便這麼難得的大白菜,也只要其中一丟丟的菜心,其他的全部丟棄。更驚訝的是,這菜竟然是從西寧種出來的。(別說西部高原,就是在四川盆地,大白菜都不見得好種。)


奢靡如此,真可謂驚掉了杭州官員下巴。試想一下,這個場景再傳到雍正那裡,年羹堯的飲食規格怕連雍正都難及啊!年羹堯這不就是作得不行麼?

年羹堯現在如何作,就意味著結局如何慘!但大家津津樂道的時間,炒米看出了點端倪。


這兩道菜食材太普通,根本進不了滿漢全席的奢侈大宴,滿漢全席中也有食材普通的,比如“龍鬚鳳爪”,龍鬚是活鯉魚的魚須,鳳爪是活雞掌下正中的一塊精肉。一盤菜一次用上百條鯉魚,幾十只雞。

其實這種菜放在今日,普通老百姓都可以吃到。因為現在我們吃這樣一盤菜,不需要浪費那麼多魚和雞。我們把魚和雞按照不同的部位分拆下來集中銷售。滿足不同客戶的不同需求。


所以細心的觀眾可能會說,這年羹堯的菜和滿漢全席中這種普通食材的菜有異曲同工之效,就是浪費食材。對的,思維路徑相同。但是在西北有道食材更高級的菜,叫”清蒸駝峰”,似乎並沒有出現在年羹堯的菜單上。所以是不合年羹堯胃口嗎?畢竟雍正沒有親眼看到年羹堯作的畫面,包括黃馬褂守城門。

君臣之間一旦出現嫌隙,流言便會無孔不入。吃塊裡脊肉,會被說成浪費一頭豬;吃個菜心,會被說成浪費一田菜;睡了一個女人,會被說成翻牌子。引以為戒啊!


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