張律明
越來越多的學者認為並論證，《易經》不是一個人寫的，而是古人智慧的結晶。其中的語言文字，和我們今天所用的文字，內涵差的很遠，所以今人很難讀懂。還好，孔子那個時代的人還是能讀懂的，所以他為周易（易經有三種，夏之《連山》、商之《歸藏》已經失傳）寫了大量的解釋文字（共為《十翼》），我們今天可以通過研讀孔子的文字，來弄懂周易的內涵。
周易本身的文字叫“經”，孔子寫的解釋文字叫“傳”，在漢代以前，經和傳是分開的，經在前，傳在後。如今我們看到的周易是“經傳混編”的，這是西漢易學家費直的做法，方便了無數後人藉助孔子的思想，來研讀周易的內涵。
孔子之後，歷代大儒也都為周易做過註解，太多了，以至於清代的四庫全書把這一類文章和書籍歸在一起，作為周易義理學的三大部分之一。另兩部分別是用道家文化解讀周易，用歷史事件來驗證周易的文章。
至於評論區有網友提到占卜，那是易經的天職，易經本來就是卜筮之書，說白了就是古人行筮占卜的結果參考大全。周易占卜發展今天，按清代四庫的分類，也有三部分，古人的筮法、漢京房傳下的六爻法，圖式法（使用某種“模式/式盤”占卜，包括今天江湖上絕大部分佔卜技法，如梅花易數、奇門遁甲等）。每一類都很複雜，窮其一生，能精通其中一種，已經很不容易了。
現在再次回答問題：為什麼現代的人還沒有完全弄懂周易？因為我們還沒有弄懂宇宙，故而無法真正驗證“宇宙模型——周易”的內涵是否完全科學，而且古人研讀周易，留下的學術成果太多，我們學不過來。
佟道功
這言外之意是含蓄的要表達什麼意思呢？現代人笨，古代人聰明？
古代的月亮要比現代的圓？古代人都知道月亮上有嫦娥。現代人連敢相信月球上有嫦娥也不敢了，你相信了，有啥呢？先相信，相信然後才有。古人不登月球都知道月球上有人，月亮上有外星人，現代人登上去了沒找到，就不信了，所以，他理解不了。古人說了天圓地方，現代人就要走啊，要走到天盡頭一探究竟，結果一走又走到了原地。現代人弄不懂。因為他不信。
一隻鳥站到樹枝上，樹枝對鳥說，你要相信我，我不會讓你摔下去的。易經對現代人說，你相信我，我博大精深，不會讓你無知的。所以呀，不是現代人完全弄不懂《易經》，而是有些不正確的世界觀根本沒法牽強附會的往上套。當然，易經有些精髓好東西完全都是隨時代發展的，現代人對於其中的真正的好東西理解的一點也不亞於古人。之所以看的比古人遠，那是站到了古人的肩膀上，看得一清二楚；之所以弄不懂古人，那是因為匍匐在古人的腳丫子下，一葉障目。
再升一級
70年前，因為戰亂有一家人只剩下一對兄妹，50年前你祖父在老房子門邊刻了個字，20年前你們舉家搬遷外地，落了一本相冊，10年前，你日記找不到了。
現在你要找回過去的東西，哪一個最容易。
其實歷史被湮沒在塵土中，考古也只是解其一二，很多東西都變成塵埃了。
易經很幸運流傳了下來，後人當珍惜……
青水寒士
《易經》，指的是儒家經典之一，即《周易》。
為什麼沒弄懂？因為人們看的不僅僅是《易經》，還有託名孔子的《易傳》，與之捆綁為一體，後人常經與傳不分，以為都是《易經》或《周易》。其實《易經》盡是占筮吉凶之辭，沒有《易傳》所說的什麼太極陰陽，儒家的倫理。
還有道教，為爭奪話語權，否定周文王和孔子。只承認伏羲，搞了個先天八卦，與儒家的周文王八卦分庭對抗。
而後儒無力對抗，於是默認了道教某些觀點，承認伏羲先天八卦，周文王的八卦稱之後天八卦。其實先天八卦與後天八卦是不同的，八個卦的方位不同，意義也就不同，後人不知以哪個為準，也就弄不懂其中的奧妙。
也有弄懂的人。章太炎就對道教搞的先天八卦，還有河圖洛書不屑一顧：其實先天，圖書荒唐悠謬，要當以左道視之，等天師一流。
道教也有弄懂的，宋道教士陳摶：上古卦畫明，《易》道行。後世卦畫不明，《易》道不傳。聖人於是不得已而有辭。學者淺識，一著其辭，便謂《易》止於是。而周，孔自孤行，更不知卦畫微旨，只作八字說，此謂之買櫝還珠，由漢以來皆然。《易》道胡為而不晦也？
還真叫陳摶說對了，上古卦畫明，後世卦畫不明。卦畫的確不是現在看到的樣子，一直劃和一斷劃一一。帛書周易八卦，為一直劃和一類八形，楚簡八卦，為一直劃和一拐∧形。更早的卦畫，則奇形怪狀。如，一，十，X。)l，>
趙日金141
《易經》是中國古代最重要的哲學著作。是體現人類最高智慧的工具書。它包含著天地宇宙萬事萬物太多的秘碼。如果說沒有完全弄懂也不盡然。它的基本原理基本都清楚。就是陰陽動態平衡，永恆運動變化。任何事情的發展變化都是有條件的、客觀的、一分為二的。矛盾著的雙方是相互包含，是互相轉化的，總是在一定條件下尋求平衡的。數學中的二進制就是易經中的陰陽，還有概率論就是卦象中發生可能性的大小原理（卜筮）。這些原理是巜易經》的大致梗概。總體來看《易經》的基本原則和基本原理都是清楚的。《易經》包含著自然界太多的秘密，隨著科學技術的發展易經的全部秘密終將被發現。
超然智者
易經～河圖，洛書。連山，歸藏，周易。
易經本意為容易之經。
河圖為先天氣象，洛書為後天地理。
上氣下行則化物，下氣上行則成風。故天地一氣貫通爾。
連山者成於象，以象取易～意。
歸藏者形於氣，以術取易～意。
周易者全乎理，以理取易～意。
此為易經象術理，故能法相天地。
易道經不易～民生不易。
變易～變中求易。
簡易～交流簡易。
形成華夏民族人文變化之根基，故能經久不衰！羲皇立易太玄～太乙玄門，分化三教～人闡截。人者求完，闡者明理，截者取道。
人教至仁，闡教至德，截教妙術。
三教宗旨:闡明人生求完正理，以至仁至德妙術截取大道一線生機。
推演九流之術～星佔相術遁醫兵治藝。演家道為國道，銘大道於經傳。
以無上智慧示道於易，
以無上勇猛證道於理，
以發明萬化術道於流，
以四情八德治道於世。
易理術德，流於治世。
立易之初，趨吉避凶。使眾生得利實惠而生起信仰。
立教之初，修身養性。使眾生博學正理，生起信念。
立法之初，導善歸真。使眾生悔悟向善，生起正行。
大道至簡，從易而行。
伏羲全稱劈地開天太昊皇帝風祖伏羲氏。
女媧全稱創世孕生孝慈聖母福主女媧氏。
自從盤古開天地，青蓮創世孕生機。
萬物相爭只為命，因果循環不自知。
鴻鈞老祖傳道法，三清臻化渡有緣。
先入道者後成佛，得享神位自安然。
易掌三世～過去，現在，未來。
道演四生～溼，胎，卵，化。
一氣成玄，其象在天。
生死輪迴，其理在地。
天地奧妙，其數在中。
詳參變化，其法盈虛。
奪先之機，得造化功。
因勢利導，大法無為。
太乙玄門，分化三教。
傳法封神，道術九流。
明燈指引，性了無生。
三教之祖
慧芳山泉
不同個體，
進化水平有高低之分。
而大漢民族與儒家君子，
是人類進化水平最高的群體。
中庸之道胡醫生
大家知道，減法比加法難，除法比乘法難，開方比乘方難，積分比微分難，等等，為什麼？因為上述前者是反求，後者是正求，反求比正求難得多，所以才有反求工程一說。易經是上古對世事萬物及其運行的一種解釋系統，以事物習性對立現象為陰陽，並兩兩組合，最終推演岀六十四卦象，用比附象徵的辦法給於文字註釋，用作推演預測未來事物發生及後果。現在解讀易經當屬反求，本來就很難，再加上時間久遠，訓詁不易，古人註釋干擾，更是難上加難。對易經不可高估，更不可神秘化。
手機用戶60932787222
一千年前，有人在某座山上放了一個屁。於是把這件事刻在了山頂“我在山頂放了一個屁”。一千年後，這句話養活了一大幫人，它們致力於告訴人們這句話有何深意，這句話有什麼啟迪……
