如果丨愛
卞夫人是倡家出身，並非後世所認為的妓女，她們是從事音樂歌舞的樂人，以歌舞和伎藝娛人耳目，受到天子和當權者們的寵愛，漢武帝的李夫人也是倡家出身。而曹操，父親曹嵩雖曾任太尉，卻是有名無實，祖父曹騰雖有賢名，可惜是宦官，出身也一直被名門世家特別是一些清流看不起，目為遺閹。曹操的殺名士邊讓孔融，也與此有關。論地位，二人有異曲同工之苦衷，曹操雖立卞夫人為正妻，比之漢武帝對李夫人的寵愛，略嫌不如，何況李夫人後來在昭帝時，還被追封為漢武皇后，可見漢代對納倡家舞伎為妻是容許的。
而卞夫人的上位，與她的努力和賢德有關，十常侍之亂，曹操在家避禍不出仕，這段時間結識了以色聲娛人的卞夫人，收為妾室，後被朝廷徵召為校尉，何進謀誅十常侍失敗，董卓進洛陽，政局大亂，曹操不想為董卓效力，再次辭官歸家，這一節在演義中演化為獻刀過中牟，陳宮相救故事，其實並沒有那麼複雜，只是董卓得知曹操逃官派人捉拿。（今日頭條南方鵬首發）曹操一路躲藏還未到老家，便有人傳來消息說他已死在路上。洛陽曹府得知大亂，一些部屬聽了也欲離去，倡家出身的卞夫人走過江湖見識廣，便阻止要他們不可聽信謠言，以免後悔，“後止之曰：曹君吉凶未可知，今日還家，明日若在，何面目復相見也？正使禍至，共死何苦”，制止了大亂局面，為曹操保全了部屬。
曹操的正妻原是丁夫人，沒有兒子，另一妾室劉夫人死得早，留下兒子曹昂，丁夫人便收養曹昂為子，從小撫孤噓寒問暖愛如己出，待到長成，便隨曹操出征，打宛城時張繡投降，曹操收納張繡族叔張濟的遺孀鄒夫人為姬妾，又送金銀給張繡部下的驍將胡車兒，張繡又驚又怒，決意反叛，在賈詡的建議下，奇襲曹操大營，曹操被殺的措手不及，損失大部人馬，護收典韋和侄子曹安民以及兒子曹昂全都戰死。丁夫人得知曹昂死訊後，無法接受，終日以淚洗面，發展到不原諒曹操而私回孃家，曹操多次上門懇求迎歸，丁夫人矢志不改堅決不回曹府。曹操無奈只得與丁夫人離婚“太祖曰：真訣矣。遂與絕”，另扶在眾姬妾中才德過人又生下幾位兒子的卞夫人為正妻。（今日頭條南方鵬首發）
丁夫人在曹府當正室時，對卞夫人和其子女曹丕曹植等態度惡劣，但卞夫人一直毫無怨言，等到曹操封魏王，卞夫人成為王后時，常瞞著曹操派人贈送東西給丁夫人，在曹操出門征戰時，又派人偷偷迎接她回府，還像以前那樣，自己坐下位而讓丁夫人坐正位，連丁夫人也感到不好意意，說我只是被廢之人罷了，夫人何必如此厚禮呢？“謝曰：廢放之人，夫人何能常爾邪”！古代講究母以子貴子以母貴，曹昂死後，曹操的兒子論年長是卞夫人所生的曹丕曹彰曹植等公子，卞夫人又持家勞苦，才德俱佳，這時立卞夫人為正妻理所當然。
南方鵬
魏武宣皇后卞氏，琅邪開陽人，卞氏出身卑微，為了生活家裡幾代人都是倡家，卞氏年輕時容貌出色，端莊嫻雅，25歲的曹操在老家譙地看到才色俱佳做歌舞妓的卞氏，於是就納了20歲的卞氏為妾，注意這個時候卞氏只是妾，連平妻都不是，但卞氏的作為使得曹操對她逐漸青睞有加，最後立為皇后。 
首先我們要搞清楚，卞氏不是娼妓，她是以藝娛人的歌舞女，《三國志•后妃傳》原文是：“卞皇后，琅邪開陽人，文帝母也。本倡家”，漢代以前有不少關於“倡”的記載，《史記•趙世家》有“趙王遷，其母倡也”，《漢書•外戚傳》說“李夫人本以倡進”，《李延年傳》曰“中山人，身及父母兄弟皆故倡也”，這裡只有倡而無娼。我國從古至今受儒家思想影響較深，尊崇仁義禮智信，尊卑等級觀念根深蒂固，縱觀歷史沒有一個朝代把出身低賤的妓女尊稱為皇后、太后的，曹操出身雖不是太高，但畢竟也是官宦世家，是不會娶娼妓的。
卞氏之所以從妾升為妻，並最後成為正妻，是因為曹操有一堆的女人，但卞夫人才是助他成功的那一個。在丁夫人當家的時候，卞氏為人低調，但當曹操刺殺董卓失敗倉皇逃跑之後，面對準備撤散的曹氏部下，倒是卞氏挺身而出，說出了這樣一番話：“曹君吉凶未可知。今日還家，明日若在，何面目復相也？正使禍至，共死何苦！”才算穩住了這幫人。
她不但是曹操的賢內助，還給曹操生下了一堆能幹的兒子，曹丕、曹植、曹彰都是卞夫人所生，曹操的原配丁夫人見卞夫人得寵，就肆意欺負和排擠，只有卞夫人這樣的人能不做計較，否則，曹操的後宮怕是早就血雨腥風了，且卞夫人雖得曹操的寵愛，但她並不恃寵而驕，正如俗話說：每一個成功男人背後都有一個女人，曹操之所以能夠成就如此偉業，出身低微的卞夫人，功不可沒。
許多謙
曹叡的原配虞氏曾對太皇太后卞氏說過：“曹氏好自立賤，未有能以義舉者也”。
當然我們不知道卞夫人聽到這話時是什麼表情！但曹家三代所立的正妻卻清一色都是出身卑賤，這就很值得深思了。
特別是曹操，因為是他開了這個壞頭。
卞氏地位雖賤，卻幫助曹操鞏固過政治地位
曹操因為董卓逆行倒施，不得已逃出洛陽之後，在南陽的袁術就到處散佈“曹操已死”的消息，這讓當時還留在洛陽的曹氏小集團人人自危，不少人還有離開曹操回鄉下種田的打算。
這個時候是卞氏挺身而出，主動打理內外事務，暫代曹操成為了曹家的主心骨。
“袁術傳太祖兇問，時太祖左右至洛者皆欲歸，後止之曰：“曹君吉凶未可知，今日還家，明日若在，何面目復相見也？正使禍至，共死何苦！”遂從後言”。
善於理家卻沒有出現外戚干政的事
外戚干政的情況自古到今都有，究其原因就是因為皇后的孃家勢力過於強大，掌握了政治，軍事，經濟等帝國命脈。
但卞後為人卻是極其自律，經常是“菜食粟飯，無魚肉”，為了不出現外戚弄權的情況，卞後“每見外親，不假以顏色，常言：“居處當務節儉，不當望賞賜，念自佚也。外舍當怪吾遇太薄，吾自有常度故也””。兄弟家長們也別怪我太薄情了，我這是為了國家考慮啊！
卞後對家人管得嚴，“有犯科禁者，吾且能加罪一等耳，莫望錢米恩待也”，對親生兒子管教更嚴，“怒不變容，喜不失節”。還有就是丁夫人一事，更顯示出卞後理家的能力。
像卞後這種既能考慮國事，又能顧及家事，能理內家，能管外家的女子，才能符合一國之母的條件。同理曹丕立郭皇后，曹叡立毛皇后皆出自這兩方面，也是因為有這三位皇后的努力，終曹魏一朝始終沒有出現過外戚專政的情況。
那隻胖狐狸
卞夫人的逆襲之路
公元185年，曹操邂逅了風華正茂的卞氏,被她的美貌和才藝所折服，一見傾心之下，便納了卞氏為妾。
卞夫人只是一個以聲色謀生的歌者舞伎，那麼她又是怎麼一步一步從一個小妾成為曹操的正妻的？
雖然曹操十分愛美人，妻妾成群，但是關於正妻的封爵還是十分穩重的，對於正妻的冊立還是很非常慎重的，並不會隨意找一個填補空缺。
卞氏儘管位卑，可是胸懷曠達，為人寬厚，處亂不驚，是個識大體、顧大局並且懂政治的女性。
而且，卞氏善生養，自從給曹操當妾之後，卞氏先後為曹操生下了曹丕、曹彰、曹植、曹熊四個兒子，能生養的女人，在古代家庭地位是比較好的，是特別受待見的，這也就是所謂的母憑子貴。
卞氏是個賢惠能幹的人，曹操戎馬一生，“後宮之事”基本上都是卞夫人在照料，她能很好的教育子女，善待姬妾，的的確確是曹操的賢內助，對這一方面，曹操對卞氏也是大為讚賞和欣慰的。
智帝輝煌
言傳身教，曹操之子個個出類拔萃。
家庭教育的成功，跟家庭氛圍有關，跟母親的修養關係更密切。在這方面，曹操與他同時代的人，如袁紹、劉表相比，他是非常幸運的。袁紹、劉表死後，他們事業的失敗，都跟他們後妻的亂政有關係。而曹操的卞夫人，知書達禮，夫唱婦隨，他們共同創造一個藝術的、節儉的家教氛圍。
光和二年，曹操在家鄉譙縣納卞氏為妾。妻是明媒正娶的，叫大老婆；妾就是接過來的，是小老婆。
卞氏雖是歌伎出身，家庭並不顯貴，但她能歌善舞，性格溫柔，通情達理，曹操非常寵愛她。她為曹操生下曹丕、曹彰、曹植、曹熊四個兒子。後來，曹操每次征戰，常常帶她隨軍照料飲食起居。
卞夫人處事謹慎、得體，曹操很是滿意。曹操曾稱讚她說：“憤怒的時候不改變臉色，歡喜的時候不失去節度，這是難能可貴的。”曹操本人的詩人氣質，與卞夫人的藝術修養，使他們的子女，自小生活在一種濃郁的藝術氛圍之中。
曹操本人喜好讀書吟詩，耳濡目染，兒子們大都詩情洋溢。曹氏父子不僅讀詩、做詩，而且他們的人生經歷也是波瀾壯闊，充溢詩情畫意。
曹操一生南征北戰，精神生活上當然豐富多彩，但在物質生活上卻非常儉樸，衣被經常使用多年，每年只是拆洗乾淨而已。卞夫人亦是如此。在曹操及卞夫人的影響下，子女親戚都很節儉。曹氏兄弟的生活態度，都體現出他們父親言傳身教的影響。
老家許昌
古代的“倡”和後世“娼”理解的區別
“倡”意思泛指中國古代表演歌舞雜戲的藝人。又稱：倡人，倡優，倡伎，倡女。
看一下對“倡”的釋義：
1.東漢許慎《說文解字》解釋“倡”：樂也。
2.三國時魏人李登著《聲類》解釋“倡”：俳也。（雜耍藝人）
3.晉呂忱著《字林》解釋“倡”：優樂也。
“倡伎”在東漢魏晉時期不是妓女，是流浪賣藝的下層老百姓。
正妻丁夫人怒摔曹操
1.丁夫人的身份。根據《三國志·魏紀·文帝紀第二》記載，曹丕追封了自己祖母丁夫人為王太后（祖父曹嵩妻子，曹操生母）。由此可以推斷，曹操的丁夫人是曹操的舅舅的女兒，是姑舅親。
2.丁夫人無後。丁夫人和曹操沒有後代，丁夫人過繼了劉夫人（早亡）的兒子曹昂為養子，丁夫人視如己出，十分疼愛這個養子。
3.戰宛城，曹昂戰死，丁夫人曹操離婚。
公元197年，曹操攻宛城，張繡投降，曹操強搶張繡的叔叔的小妾，張繡惱恨反擊曹操，曹操部將典韋戰死，長子曹昂為了救曹操也戰死了。丁夫人本無子，現在養子曹昂也死了，故意氣惱曹操，回到孃家，後曹操勸說仍不回，曹操只好離婚了。
卞夫人20而嫁，助曹操穩定後室
185年，卞夫人在20歲被曹操看中，成為妾室。從哪個時代來看，20歲嫁人已經是晚婚模範了，卞夫人的眼界看來也是夠高的了。
1.公元189年，董卓廢少帝立獻帝，非常看中曹操，曹操帶領隨從逃跑了。袁術假傳消息，說曹操死了，曹氏家族大亂，卞夫人力勸眾人安撫才沒有分散。
2.為人低調，丁夫人做正妻時，從無怨言，認清楚自己的地位。平等的對待其他妾室。可以稱為“賢內助”了
3.丁夫人離異後，卞夫人仍能善待丁夫人，其他早逝母親的曹操子女，一般都交給卞夫人撫養。算是安定了曹操的後室。
母以子貴，順利扶正。
卞夫人和曹操一共育有四子：曹丕、曹彰、曹植、曹熊。其中曹丕和曹植是曹操最喜愛的兒子，不但文采高，也是他的繼承人人選。
曹操和丁夫人離異後，順理成章成為正妻（繼室）。曹操這樣一個雄霸天下英雄人物，更注重看人品後代，而不是看出身決定妻子的人選。
公元217年，曹操封魏王。但是丁夫人尚在世，一直沒有封王后。公元219年，丁夫人去世，卞夫人封為王后。
大家看出曹操和卞夫人的用意了嗎？
老旺民俗傳說
曹操是個大氣的政治家，他想要做的，不會考慮別人怎麼議論。同時曹操用法家治國，法家講求實用，也不會講條條框框。曹操的第一任夫人丁夫人出生名門，但曹操領教了她的豪門任性，讓曹操畏懼。曹操休了丁夫人後，立卞氏為正妻。卞氏地位很低，是倡伎出生，相當於歌女。曹操之所以立她為正妻，一方面卞氏深明大義，為曹操解決了後顧之憂，曹操需要這樣的妻子，另一方面卞夫人為曹操生了四個兒子，再則曹操實際上也比較喜歡卞氏。
羽書遲
曹嵩乃太監爾，太監子孫有內權有外財不假，但門面不雅，稱為財廣而頭低，有假子名門望族誰也不肯許。卞氏旁門而入人賢容可，孟德如干柴近烈火。他的事前有梁山草寇之行，與袁公紹搶刦新娘之惡行。為因人家追來，否則輪姦捉拿也未可知？曹操太監兒孫，撐何門面，只是他後來破罐破摔歪打正著符合亂世之梟雄而成就巨大。他一定比項羽聰明能幹。
蕭湘居士__
傻的有點壞
古代人如果出現這種情況，都是以實力 眼界，主事能力定地位定生死。
但事實也是那個高高在上的位置，戰戰兢兢，坐不長也。
