西芒

问题：学诗词有什么用？

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前言

在古代，万般皆下品唯有读书高，读写和创作诗文是主要内容，读书人的出路只有一个就是科举，当了官才能出人头地。因为隋唐以后，很长一段时间内，诗和附是科举的主要内容，因此作诗成了读书人必备的技能。

一、唐高宗以后，诗的地位提高

李治(628年7月21日-683年12月27日) ，即唐高宗(649至683年在位)，是唐太宗李世民第九子。据说唐高宗很像他的父亲李世民，也是一个文武全才的人物。

唐太宗本人就很喜欢作诗，全唐诗中有不少李世民的作品，上有所好下必甚焉，所以唐朝立国以来，大臣们都能作诗。但是唐高宗做了一件事，更是提高了诗的地位，就是把律诗纳入了科举中。

二、科举考试中的试帖诗

进士科设于隋大业年间。唐代继承隋制，于武德四年辛巳（621）正式开进士科（五年以后发生玄武门之变）。唐朝开考之初，仅试时务策五道。

唐高宗649年执政以后，调露二年庚辰（680），刘思立任考功员外郎，他认为进士科只考时务策，恐伤肤浅，奏请朝廷加试杂文二道，杂文泛指诗、赋、箴、铭、颂、表、议、论之类。

从此诗进入了科举考试中。

唐玄宗开元年间，诗赋考试的内容越来越多，压倒了策问和帖经，成为唐代进士科中决定取舍的重要部分，故进士科又被称为词科。诗是律诗、赋是律赋。

因为 诗赋的用韵有官韵可寻，易于掌握评判标准，可以最大限度地保证评卷的客观公正，从而比较客观有效地选拔人才。故自中唐以后进士科迅速崛起，受到社会的广泛关注，进而统合了其它科举科目。由于进士科考试较明经科难度大：“三十老明经，五十少进士。”

因为科举的原因，作诗成了读书人中进士的敲门砖。

三、今天学诗词有什么用？

古代读书人只有读书考科举一条路。在当代成功的道路不只是从政，而且即使从政，考试内容里也没有诗赋了，所以诗赋高高在上的政治地位没有了。

现在一切围绕经济建设为中心，诗词被边缘化，越来越小众是正常的事情，特别是在市场化的社会中，诗词不能换来经济效益，写小说、剧本，甚至编段子都比诗词赚钱，所以诗词只能存在于爱好中了。

在万般皆下品不论黑白猫的时代，诗词真的是越来越没有用了。

结语

另:古人科举是不考词的，但词为诗余，诗人自然都会写词。

除了科举以外，古人常有因为诗赋词做得好的得到政治和社会的回报。例如姜夔一生布衣，却因为诗词做得好，得以游走于达官贵人之间。杜甫虽然科举不中，但是因为献赋得到了作官的机会。李白因为诗做得好，得以供奉翰林。

今天，学好诗词只剩下陶冶情操了。

@老街味道

老街味道

以读叶嘉莹先生的《叶嘉莹说汉魏六朝诗》时，在绪论的前两节中，先生谈到，有同学问她，学习古典诗词有什么用？先生对这个问题作出了回答。我结合这两节的内容，摄其要，再将先生的回答整理一下，解答一下这个许多人都喜欢问的问题。

叶嘉莹先生说：学习古典诗词最大的好处就是使你的心灵不死。

世上大多数人，内心虽有许多悲欢，但往往表达不出来。诗人之所以异于常人，是由于能够把内心的感动传达出来，使别人甚至千百年后的人读了，与自身内心的悲欢产生共鸣，产生出同样的感动。

不仅如此，读者还可以从他的感动引发联想，结合自己的文化背景与个人境遇，生发出新的感动。这种感动永远是生生不已的。叶先生把这叫做“感发的生命”。而这种感发的生命，可以使人的内心活泼起来，永不衰老。这就是学习古典诗词的好处。

有人说，我的心灵本来就没有死，这里的心灵之死，指的自然不是自然的死亡，而是，一个人涉世渐深，你的内心就会被一些外在的东西一层一层的包裹，你渐渐感受不到快乐，甚至感受不到痛苦，你变得冷漠，变得麻木，这就是所谓的心灵之死。

这不就是一种普遍的现代病吗？

而读古典诗词，诗人的内心与你的内心共鸣，把你埋藏于内心的情绪勾引出来，读“春花秋月何时了，往事知多少”，你会想起绚烂的青春，为美好的事物消逝而叹息；读“月上柳梢头，人约黄昏后”，你会想起曾经令你心动的容颜，想起那些如诗的岁月；读“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋”，你心豪情顿生，一扫人生的沮丧。当你读着读着，不禁心襟摇荡潸然泪下，那么，一颗鲜活的内心已经重新在你的内心跳动。

庄子说：“哀莫大于心死，而身死次之。”如果你的内心完成被外在的物欲所包裹，都真实的情感与美失去了感知，那实在是人生中最悲哀的事。

其实，不独读古典诗词有此作用，读现代诗也有此作用，读其它文学类型也此作用，甚至，一切关于美的艺术，吉利有感发人的内心的作用，它通过独特的表现形式，与人的内心互动，触动的内心，锤炼人的内心，使人的内心变得更加鲜活，变得更加强大。

学习古典诗词有什么作用？喜欢古典诗词大概不会问这个问题，不喜欢的人，知道有什么用了，他们也不会去学习，因为在他们的世界观里，古典诗词是虚的，所谓的这些作用也是虚的。

而喜欢古典诗词的人，他们在学习各阅读古典诗词的过程中，不断地磨练自己的内心，由内而外，逐渐形成自己的人生观、世界观，经此一番，他们再看世界，看到的都是“美”与“善”，而他们自己也变得“美”与“善”了。

用大家熟知的描述，喜欢读古典诗词的人，他们变得有气质了。

答者：谢小楼

自注：最后的美与善打上双引号，是说它不世俗意义上的美与善，而是美学意义上的美与善。

谢小楼

古语云：书到用时方恨少、腹有诗书气自华、书中自有黄金屋，其实都说到多诗书，我个人是个老理工男，但一直喜欢学习诗词，浅浅的谈一个自己的个人感受。

“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，短短的十四个字读一遍就想潸然泪下，这就是文字的力量。诗词就象这样，学习的过程中没有什么突然改变的感觉，它是一个潜移默化的过程。慢慢的改变一个人，无论从气质上，还是行为上，总有那么些不一样，正是：腹有诗书气自华。

学习诗词，能够让人沉静

当我们把时间花费在这些美好的事情上的时候，我们的心性也在接受一种潜移默化的影响，那我们学习古诗词，感受文字的美的时候也可以保持心灵的纯净吧。

“春水碧于天，画船听雨眠”

“明月松间照，清泉石上流”

“醉后不知天在水，满船清梦压星河”

“海底月是天上月，眼前人是心上人”

我想读着这些纯净的诗句，心也会常常受到清洗，自然会是一个更纯净的人吧。

学习诗词，能够让人领悟

文字的力量，它是一种接近人心的东西，是一颗种子，但要用人生的经历不断的浇灌，才会慢慢发芽、开花。诗词是古人宣泄自己的情感的一种工具，当我们有着经历了相似的事情的时候，就可以用来表达我们的感情，可能这时候只要一首诗，就禁不住的泪流满面。

看到夏日满塘的荷花，知道了什么是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；

看到窗外的河水与夕阳，知道了什么是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；

离家后懂得“近乡情更怯，不敢问来人”是怎样的一种感情；

亲人去世后，知道“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植，今已亭亭如盖矣”含着怎样一种痛彻心扉的思念；

“欲买桂花同载酒,终不似,少年游。”在心里翻滚后就要在眼睛里流出；很多话想说却欲言又止后明白了什么是“欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”……

学习诗词，能够让人睿智

诵读古诗词 可以培养记忆力，想像力，进而促使其智力的发展，而且可以培养审美情趣和审美能力，使终身受益。古诗平仄有序，节奏鲜明，韵律和谐，读来琅琅上口，悦耳动听，多读多诵能体味韵律美，音乐美。反复诵读，大胆想像，能领略意境美，绘画美。诗人或吟咏生情，或感物咏志，或借物言志，多吟多诵，体验情感美，反复诵读体会中国古典诗词博大精深，内涵深刻，意存高远，不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智慧美，更沉积着一个伟大民族不变的精魂。

学习诗词，能够催人奋进

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。让人激愤！

学习诗词，能够使人淡泊

学习诗词，能够促人懂得珍惜

纳兰性德的一首诗《浣溪沙·谁念西风独自凉》：

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

一幅夫妻赌书，欢声笑语的画面就展现在我眼前。

学习诗词，能够提高人文素养

所谓人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理自已与他人，个人与集体，个人与社会，个人与国家，及至个人与自然的关系。人文修养的最典型标志是人文精神。人文精神的表现在之一是对他人的关怀，对人民的关爱，对民族疾苦的同情。人文精神还体现在与自然的相处中。古诗词中就有大量描写自然景观的诗词，大量阅读此类文章，让他们体会大自然的博大，感受万物的奥秘，顿悟人生的真谛。从而达到丰厚学生的人文素养，激发创造潜能，全面提高综合素质。

学习古诗文能陶冶人的情操，丰富人的精神世界。在学诗的同时，还可以学到很多有关历史、地理及文化方面的各类知识能够终生收益无穷。学习古诗文，尤其那些名篇、名句都是人生哲理、中国魂，字不虚设，一篇顶若干篇，优秀的文化知识潜移默化到每一个人的心中。

文字是那么美好，或慷慨激昂、或浅唱低吟、或兴奋、或忧伤的读一篇文、一首诗的情景，有种豁然开朗的感觉。

油气话坛

诗词真的是越来越没有用了。今天围绕经济建设为中心，诗词被边缘化，越来越小众化。诗词也许不能换来什么经济效益，写小说、剧本，歌词，甚至编段子都比诗词赚钱，所以诗词只能存在于爱好中。

古诗词就是一种文字表达形式，跨越千年万载，依旧共勉。现代诗，永远都要修改。

写诗一辈子，也许没有一句妙，偶然写一写，也许会有绝句吟。

终身学习活到老， 劳动挣钱莫嫌少， 提高品鉴自娱乐， 续实写真祛烦恼。

对仗，一般地讲，绝句可用对仗，也可不用对仗，是否用对仗完全是自由的，不强求。如果视为截取律诗的中间两联，就可以全诗用对仗。

诗是一种意境，诗是一种情怀，诗是一种憧憬，诗是一种超凡的美，无论是何种载体她所散发出热的热度，如水的柔情，风一样的凉爽，拧可食无肉，不可无诗趣。抒天下万物与情怀，叙事写真身边的点点滴滴。

严医生诚待天地

（1）不读诗，无以言。

（2）读史使人明智，读诗使人灵秀。

（3）胸藏笔墨怀若谷，腹有诗书气自华。

（4）赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

（5）书到用时方恨少，是非经过不知难。

从少年开始学诗，首先能提高记忆力，然后锻练语言表达能力，感受美学熏陶，为汉语打好基础，了解历史典故……好处太多了，学了才知道！

学诗之后，当你开心时，你可以说：春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

而不只会是说：哈哈哈哈哈哈哈哈……

当你伤心时可以说：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

而不是只会说：我的心好痛。

当你看到帅哥时可以说：陌上人如玉，公子世无双。

而不是只会说：我靠靠靠，太帅了。

当你看到美女时可以说：北方有佳人，绝世而独立。

而不是只会说：我去，太美了。

野史小书生

我这里没有长篇大论，提几点离你生活比较近的：

① 诗词有韵律，读久了会让你说话有独特的节奏感，讲话好听、谈吐不俗与人交流的时候提升印象分。无论是找工作还是找对象，都是有用的。

② 诗词读的多，文化相对就深，词汇量丰富，比如你给娃取名字，读过楚辞诗经的，就能取个有意境的名字，不像那些个没学过的，给孩子取名都是一股土味儿。

③诗词读多了真的能励志，你生活中遇到点什么困难，如果你读过苏轼，了解下他的生平，就知道大才子实际上混的很惨，经常被发配，但是你从诗词能感受到，别人的乐观，对你是有激励作用的。

就先说这些吧，好处很多，需要读的时候自己体会咯。

居高而远

学诗词当然有用，人常说；腹有诗书气自华。

诗词语言精炼，意境深远。能够把作者的心境表达的淋漓尽致。学习诗词可以增加一个人的词汇量，提高一个人的表达能力，提升一个人的内在修养和外在气质！还能从中学到很多典故。

最近网上流传了一段《三国演义》视频片段，刘关张结义时候，关羽对刘备说了很多肺腑之言，张飞在一边听着，半天插不上嘴，憋了很久就憋出四个字“俺也一样”惹得观众捧腹大笑！这就是读书与不读书的区别！

比如看到这幅图的时候，没学过诗词的人会说“哇塞！这柿子真他妈好看”

学过诗词的人会说“秋去冬来万物休，唯有柿树挂灯笼”

哈哈，这就是区别！

码字辛苦，如果您对我的回答满意，就点个赞吧，也欢迎大家关注，我们共同学习一起进步…

独处空间

。。曾经也思考过这个问题，你说我们现在也不用像古人天天之乎者也，那么学习古文诗词还有什么用呢？

长生今天谈谈自己的想法

对于诗词，可能读一辈子都无法给你带来一丁点的现实价值，但带来的这种精神价值是无法形容的。

昨天看到一句话，我估计大家都知道，叫“民以食为天”，我看到之后就在想，为什么以食为天呢？恰巧有一次我就看到过，

易卦

巽卦

乾卦

嗯，跑题了，但我觉得道理是一样的。

。。。还有一点就是，我发现现在我的同龄人谈恋爱心里想得都是：“如果爱请深爱.....”而不是“心有木兮木有枝”

总有一件事，只能用诗词表达出来。

我是长生，谢谢大家支持。

沈长生

关于这个问题，我从两个方面回答。

从学生方面来说，我们学习诗词的目的既是为了陶冶情操，提升自己的人文素养，也是为了提升自己的民族自豪感和文化自信。当然了，说一句不好听的，学生学习诗词也是为了应付考试。

在学业繁重的初中、高中时期，学诗词的确会枯燥，但是，若是你带着兴趣与探索的精神去学习唐诗宋词，你会发现你得到的不仅仅只是教会你解答诗词题目的方法，更主要的一点，你能够收获我国古典文化里的精华，能够培养自己对美的鉴赏，学会感受诗词的意境美和语言美，更能够受到优良传统美德的教育，增加文化积累。

学生们学习诗词的好处，除了以上说的几点，还能够提高学生们的创新思维，以及为语文的品鉴能力、文化素养和思想道德修养等方面打下扎实的基础。

从成人方面来说，我们学习诗词可能并没有什么作用，但恰好是这种“无用”带给了我们心灵的休憩，让我们在这钢筋水泥的城市里慢下来，学会享受生活，而不是被生活捆绑。

试想一下，当你忙碌一天后下班回到家，或者在一个阳光温暖的冬日午后，不去想太多红尘里的纷纷扰扰，煮一壶茶，焚一炷香，随意翻开李白、杜甫、王维等等的诗歌朗读，去品味语言上的美丽，去感受诗人们营造的优美意境，当你投身于朗读诗歌的过程中，你也提高了语言的表达能力。

对于成年人而言，我们谈学习诗词不应该用“有用和无用”去评判，而是应该把诗词当成修身养性的道场，学会让浮躁的心沉浸下来，学会领悟诗词里的情感与道理，毕竟当你真正的学会去享受品味诗词时，你得到的不仅仅是文化的熏陶和知识的积累，更主要的一点，你会得到品格的提升，让内心强大。

沈善书

　诗词的价值在哪里？扯什么中华传统文化积淀、传承太浮夸了，我认为它的价值在于让自己感知到其美、其乐、其爽，真正地喜欢，从而融入深厚的历史文化。你感知不到它，它便没有价值。

　　例如张若虚的《春江花月夜》，后人评价“孤篇压全唐”，但我读之又读，除了那句“江畔何人初见月，江月何时初照人”有点feel外真没啥感觉，所以它再有名，对我也是无甚价值的。

　　当你看到三千繁华、完美景象时，能想起“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，你的眼前所见、脑海诗句就有了美妙的共鸣和升华，比起直呼“卧槽卧槽…好多鸟”必然多了一个层次的体验。这种体验是宝贵的，会令你心旷神怡带来美的享受！

　　去浪，付出同样的机会成本，带着诗词、历史、文化和“空手”到达，体验绝对是不一样的，使得游玩的收获是不同层次的。诗词之美融入眼前之境，便是非一般的体验。去到杭州西湖，同时忆起苏轼的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”是一种多么美妙的感受阿！调转过来，诗词是我们的向导，它带红了无数的景点，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”难道还不足以令飘过苏州的你去一趟那里，撞几下寒山寺的古钟体会一下唐朝时张继的情绪？

　　夏天，漫步于洪湖公园，顶着猛日炎热，“接天莲叶无穷碧”能给你带来一分凉意；秋日，天高云淡郊外徒步，梧叶飘落之际，你会明白什么是“树树皆秋色，山山唯落晖”。读过的诗句，像是一幅幅存在心里的画面，直到遇到，你就会忽然明白那幅画、那首诗词、那份情绪。总有一处风景，总有一份情绪会让你觉得只有那句诗才通透！你总会明白什么是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，也总会懂得什么是“冠盖满京华，斯人独憔悴”；你总会感慨“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，也总会惆怅“近乡情更怯，不敢问来人”。

　　不知何时，我动了个念头，想把千百年来有意思的诗词作品收集整理，不看重其名气，唯一的标准是自己有feel。于是去年我花了一个月时间，几乎每一天下班回来都花两三个小时来筛选，成个过程乐此不疲，是一种专心致志的享受！值不值得，只看你喜不喜欢。

　　重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。

　　刚被太阳收拾去，又教明月送将来。

　　——北宋·苏轼《花影》

　　苏轼是我最欣赏的一位文人，李白太狂、杜甫太苦，苏东坡最真实可爱！像这首《花影》，名气当然比不上《水调歌头》、《赤壁怀古》，却极其生动搞笑，比较这些耳熟能详的千古名篇更有味道。花影斑驳重叠，因光照的变化而转换位置，苏东坡也许喝醉了看不清楚，多次叫小童去扫地，太阳下了山，月亮挂起来，花影怎样扫的走呢。一首妙趣横生的闲诗，是穿越千年的心意相通！

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　苏轼的《定风波》是我最喜爱的一首作品，万读不厌。我已经无数次体会到苏轼当时走过的山路、听到的雨声、吹到的冷风、照过的斜阳，明白什么是经历人世沧桑后的从容心境。苏轼还有一句诗我无比喜欢：水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。当时东坡多半也是喝高了，卧靠在小船上，如同枕睡水中，看到远处的山头起伏仿佛上下俯仰，船没有系在岸边，而是解开绳索漂浮江中，与水面的映月微风徘徊，江水、木船、远山、夜风、映月，惬意到极致！

　　我与诗词结缘，是小时候看《三国演义》，里边每一回都有很多朗朗上口的通俗诗句，“老将说黄忠，收川立大功，胆气惊河北，威名震蜀中”之类的句子早在我心里留下印记。一向以来都是无比崇拜诸葛亮，反感曹操，直到长大后看到曹操的《蒿里行》，“白骨露于野，千里无鸡鸣”，它给我带来的触动是无法想象的，只有内心具备大慈悲情怀的人才写得出这十个字。大学时选修文学院的课，有一次老师在课堂上和大家探讨什么是“圣人”，我举手起立回答，曹孟德在写下这句诗的一刻，就是圣人。

　　诗词是古人存下的无价珍宝，你感知一句，便是兑现一笔。

　　同样是咏蝉，虞世南写出了“居高声自远，非是藉秋风”，骆宾王的感受却是“露重飞难进，风多响易沉”，多么有意思的比较！

　　解落三秋叶，能开二月花。

　　过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　——唐·李峤《风》

　　诗词之美，在于不着痕迹、却能令你拍手叫绝。

　　以前我个性喜欢鱼玄机的《赋得江边柳》，“影铺秋水面，花落钓人头。根老藏鱼窟，枝低系客舟”，这四句无比生动、文采斐然，让我第一次感受到对偶之美！

　　此刻我会更欣赏王维的《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。山野之中空寂无人，芙蓉花“纷纷开且落”，绘出了一份禅意和时光，平白无奇之中让人仿佛置身眼前、忘掉自己。

　　题外说个故事，明朝大神王阳明倡导“心外无物”，友人指着岩中花树问道：“天下无心外之物，此花在深山中自开自落，于我心亦何相关？”王阳明回答说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你既来看此花，则此花色彩一时明白起来，便知此花不在你心外。”有文化，就是能忽悠！

　　“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，王维的诗就是画！“大漠孤烟直，长河落日圆”这是对边塞最形象的描述，这句诗我印象深刻，最早接触竟是初中时杂志《足球俱乐部》对曼联球星贝隆任意球风格的描述，没弧度就没弧度嘛，还大漠孤烟直，编杂志的人也是不容易阿呵呵！“行到水穷处，坐看云起时”，给予了后人无数的人生启迪，王维“诗佛”的名号真不是白给的。

　　可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——唐·白居易《卖炭翁》

　　白居易人称“诗魔”，写诗形象通俗，读爱来几乎不用注解翻译，深受大家喜爱。父亲爱好石头，就个性喜欢他那首《双石》，“回首问双石，能伴老夫否。石虽不能言，许我为三友”。当时的宰相李德裕很反感白居易，刘禹锡问他看过白居易的文章没有，李德裕的回答无比逗逼：“我明白白居易的诗很精妙，所以我不看阿，看了我不厌恶他了怎样办呢？”

　　不要因为唐诗宋词的文化巅峰而忽略了其它时代的诗词之美。

　　“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波”（句中那几个你不知怎读的字我也不认识），写下《洛神赋》的曹植才高八斗，这个成语来自谢灵运的称颂：天下有才一石（十斗），曹子健独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。都很谦虚！

　　“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，晋代的陶渊明开田园诗之先河，诗从心发、质朴自然。

　　“池塘生春草，园柳变鸣禽”、“明月照积雪，朔风劲且哀”，山水诗祖谢灵运把大自然的风光引进诗家，后世的李白是他的狂热粉丝。

　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。——清·纳兰性德《木兰词》

　　“人生若只如初见”撩尽后人心思，就有如王尔德那句名言：世界上只有两种杯具，一种是得不到，一种是得到了。

　　在平凡的生活中，心里边多一些春秋战国，多一些唐诗宋词，总会有好处的！

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