唐宋八大家中,有誰最名不符實?

鳶飛九天2018




看到前面幾個回答很是無語,竟然異口同聲說蘇轍是八大家裡最名不符實的,只是君子成人之美,把蘇轍加進去以成三蘇之名。


還有的說另七家都有著作流傳於世,唯有蘇轍沒有代表作。



真是無知者無畏(恕我言語冒犯)。

其實我們現在討論蘇轍的文學地位不如直接看與蘇轍同一時期文學大家的評價:

蘇軾“子由之文實勝僕,而世俗不知,乃以為不如”“子由詩過吾遠甚”。

秦觀《答傅彬老簡》:“中書(蘇軾)嘗自謂‘吾不及子由’,僕竊以為知言。”

南宋陸游、范成大等詩人也有類似評價。

蘇軾詩詞文俱可稱雄古今,八大家中罕有其匹,但這不能作為今人踩壓蘇轍的證據,蘇轍對自己也有定位:

“世人不妄言,知我不如兄。”

哥哥蘇軾去世後,蘇轍悲痛難當,寫下:

“敵手一時無覆在,賞音他日更誰期?”

就是說蘇軾去世後,自己再也找不到敵手,知音更是難覓。

蘇轍著作頗豐,僅是膾炙人口的就有很多篇《上樞密韓太尉書》《上兩制諸公書》《陳州為張安道論事事書》《答黃庭堅書》《賀文太師致仕啟》《東軒記》《黃州快哉亭記》《黃樓賦》《超然臺賦》等等


書信、史論、策論文在蘇轍散文中成就最高,加上蘇轍文章紆餘婉轉,語多質樸,很多讀者不喜歡。但是隻要耐心讀一讀,相信也會迷戀上子由。

所以說唐宋八大家中不存在名不副實之說,他們都是文壇大家,各擅戰場,只有風格上的不同,不存在優劣高下。


大雅影視


星期天沒事幹,到頭條來吹牛。

唐宋八大家那個人名不符實。我想是曾鞏吧 ,為什麼呢?因為其他人的詩詞文章我看過不少,可是曾鞏的文章我沒看過幾篇,《古文觀止》裡好象一篇,而我看了一下也沒提起興趣,所以我認為曾鞏不行。

曾鞏是歐陽修的學生,同蘇軾,蘇轍一起參加科舉考試。歐陽修是主考,歐陽修發現了一篇好文章,覺得是自己弟子曾鞏寫的。歐陽修為了避嫌,就把這名學子成績降了降。沒成想這文章是蘇軾的,就這樣蘇軾返被蘇轍和曾鞏超過了。回來都同朝為官,蘇軾是命運多舛屢遭貶謫。相反蘇轍和曾鞏就過相對平少有波折,都做了很大官。

蘇轍和曾鞏傳世文章沒多少,可是墓誌銘都沒少寫,寫墓誌是個無風險,而又來錢活。說一堆恭維話,既沒有政治鬥爭,又有豐厚潤筆的事。蘇軾混到自己要開種地才能不餓肚子的地步。蘇軾文章讀來大氣磅礴,蘇轍還算可以,曾鞏就不行了。

眼睛睜不開了,想睡覺了。下回接著吹。


老孟167194790


唐宋八大家最名實不符的是蘇轍。文人們看重蘇軾文名,加之好成人之美,便把二蘇加為三蘇,七大家成為八大家。

最早談論唐宋八大家的人是晏殊。當然晏殊只是談唐兩大家韓柳。宋初駢體文仍盛行,韓柳之文盛行已幾百年過去了,古文運動陷入低潮。晏殊當時興文教,復學校,大讚古文運動的韓柳兩家。加之晏殊拔擢歐陽修,為宋古文運動的發展奠定方向和人力條件。

唐宋八大家,本質上是推導儒家思想的運動。韓愈文起八代之衰,道濟天下之弱。柳宗元以文載道。歐陽修是宋代的韓愈。王安石,則直接把孟子推戴為僅次孔子的亞聖(王安石之前,孟子的儒家地位與荀子相若,但因為王安再次復興儒家思想,發起“升孟”運動,推戴孟子民本思想而成亞聖),這是說王安石在唐宋八大家裡,其地位是相當高的。

而曾鞏,是曾參曾子後人,古文風格與歐陽修非常相似,在古代文人,包括朱熹非常推崇曾鞏,就因為曾鞏對宋代儒學發展貢獻非常大。

蘇洵官職最低,但老泉文章極具縱橫家風格。

蘇軾之文,現代人非常崇拜,當然古文人也很崇拜,但蘇軾文章儒家思想裡有釋道出世和自適風格。

純粹儒家意味,三蘇較上述五人略有差距,而蘇轍與其相較則難稱大家。

繼晏殊之後最早談唐宋八大家的是元朝的吳澄。

吳澄,與許衡是元代兩大儒之一,號“北許南吳"。吳澄談唐宋大家,只談七大家,沒有蘇轍,因為他不夠格,不在同一層次。

到明代,古文運動再次興起,出現“唐宋派",以及前後七子,他們開始勉強把蘇轍,拿來與唐宋七大家並尊而為八大家。以後,成為定格。

需要說明的是,梁啟起把唐宗八大家分為兩個檔次。

第一檔次為: 韓愈、歐陽修、王安石、蘇軾。

第二檔次為: 柳宗元、曾鞏、蘇洵、蘇轍。

當然,也有人以儒學角度,把唐宋八大家說成唐宋六大家,刷下蘇詢(說他是縱橫家),和蘇轍(因為他不是大家)。並把歐陽修與曾鞏並稱,如唐稱“韓柳”一樣,稱其為“歐曾”。

這裡有一個問題,為什麼范仲淹名氣那麼大,卻不在唐宋八大家之列呢?原因是:

1、當年最初論唐宋大家的晏殊,范仲淹只是晏殊舉薦的人。范仲淹名氣是在宋之後,而當時文壇領袖是晏殊,范仲淹的文名是不及晏殊的。

2、范仲淹事實上也寫很多駢文,於古文、於儒學復興的建樹不及大家的份量。范仲淹,某種程度是士大夫的政治精神偶像,但不是文壇領袖。

因此,范仲淹的文名是不及政治名聲,其文壇地位可能不及梅堯臣和蘇舜欽,故沒成為唐宋八大家。而上面所談蘇轍,其文名甚至不及范仲淹,但因為父兄之故,後世文人厚道地成人之美,把他撥高為"大家",所以蘇轍是個幸運兒,但名實難相符。

這是唐宋八大家的一些情況。


胡上斌


是蘇轍,其他的七位留下的詩詞成了我國的瑰寶。


井媽1


提這種問題的是腦殘!唐宋八大家都是中國文學史上的豐碑!你行你是八大家之一!


陌路花開170823329


問得無知可笑!現在叫獸磚家把秦檜書法捧上天,卻去貶低唐宋八大家


大海218185010


八大家中,每一位都是才華卓絕。對中華文化有相當大的貢獻。


用戶7760576234323劉


我覺得能成為八大家肯定都是有一定能力的,你覺得你行,要不你去,侮辱中國傳統文人,覺得有意思嗎?


零下三十度的雨


為什麼不是七大家而是八大家?說明這八位在散文方面是平分秋色的!


我輕輕的噴


蘇轍吧,其他七人都有代表著作流傳,唯有蘇轍沒什麼代表著作,其官做的很大,但是靠的是父兄之名更多一些


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