文史砖家
刘娥，是宋真宗赵恒的皇后。宋真宗死后，由宋仁宗即位。
这样，刘娥就成了太后。
刘娥在宋朝的历史上，是第一位临朝管理国事的太后，在历史上与吕后、武则天齐名。但是刘娥虽然“有吕后之才”，但是“无吕后之恶”。
她的人生可以说是跌宕起伏，丰富多彩。
据说她在死前不断拉扯身上的衣服。这是为什么呢？让我们穿越到久远的大宋时期，了解一下刘娥的人生经历。
或许，这个答案就迎刃而解了。
家道败落，无奈沦为平民妻。
刘娥的父亲是宋朝的开国功臣，被宋太祖赵匡胤封为嘉州（现在的四川乐山）刺史。
刘娥出生后不久，父母双亡，家道中落。刘娥一个孤女，只能寄养在姥姥家。
她长大一些，就做了一名歌女。
后来，刘娥嫁给了一名叫龚美的银匠。
龚美为了寻求更好的发展，就带着刘娥去到东京汴梁，也就是现在的河南开封。没想到，那里的生意也不好做，甚至夫妻二人生活都很难维持。
无奈之下，梦想破灭的龚美，只好把刘娥当成商品一样出售，以换取保命钱。
幸遇韩王，痴情等待十余载。
没想到，刘娥的人生转折点就这样悄无生息地到来了。
当时韩王赵恒的属下张耆看到了身上插着草标，像待售商品一样的刘娥，一下子就被她吸引住了。
他看这个刘娥虽然衣着破旧，但是遮不住天生丽质。这才真正是肤白貌美啊！张耆心想，要是把刘娥买下来，送给主子赵恒，也算自己的功劳一件。
于是，他便买下刘娥，献给了赵恒。
这个赵恒一见刘娥，也是非常喜欢。当赵恒跟他的父皇宋太宗赵光义说，要把刘娥接到宫中时，宋太宗死活不同意。
他嫌刘娥当过歌女，还结过婚。这样的女子被接到宫中，岂不让天下人耻笑！
无奈，刘娥只能继续待在张耆家里。赵恒时不时还要来到张府跟刘娥幽会。
时来运转，伴君左右受恩宠。
刘娥过了十几年寄人篱下的日子，终于等来了重见天日的机会。
公元977年，宋太宗赵光义死了。接下来，真宗赵恒继承皇位，并很快把刘娥接到宫中。
刘娥也逐渐从美人、修仪、德妃，升到了皇后的位置。
刘娥入宫以后，都以“母仪天下”的风范待人。
她以德服人，与后宫和睦相处，赢得了很好的口碑。宋真宗于是更加喜欢她了。
而刘娥也常陪伴真宗批阅奏章，直到深夜。有的时候，刘娥也能够对国家大事提出一些中肯的建议，真宗觉得刘娥有才有貌，对她更是宠爱有加。
欲望膨胀，大肆弄权掌朝政。
人的欲望有的时候也是很奇怪的。刘娥本来是帮着真宗处理国事，没想到，时间长了，她的心理也发生了微妙的变化。她觉得，权力可真是个好东西！后来，在1019年的时候，真宗得了病。权力膨胀的刘娥，不顾与真宗的夫妻情分，趁机拉拢党羽，逐渐架空了真宗。
可是真宗也意识到了这种危机，于是跟寇准商议让太子作为督察官，来消弱刘娥的势力。
其实那时候太子赵祯才9岁，这对于当时的刘娥来说，根本起不了多大的作用。
刘娥得到消息以后，就跟她的心腹丁渭来了个先发制人。
她先是逼着真宗罢免了寇准的宰相之位，并一再把他贬职，而让丁渭取而代之。
扳倒寇准以后，刘娥更加肆无忌惮起来。
1022年，宋真宗病危。她对刘娥说，因为太子岁数还小，刘娥可以帮着临时执掌朝政。之后，真宗驾鹤西去，宋仁宗继承皇位。
可是当时宋仁宗只有12岁，权力都掌握在刘娥的手中。她不断培养自己的左膀右臂，排除异己。
连当初给她卖命的丁渭，她也因为发现他野心太大，找个机会把他贬得远远的。
刘娥已经执掌朝政9年，这时候宋仁宗也20多岁了。
朝中大臣纷纷表达对刘娥的不满。
大家觉得，既然宋仁宗已经长大，刘娥就该把皇权真正还给仁宗。可是刘娥却不这么想。
她哪里肯放权呢？她想到唐朝有武则天当女皇，她也动了当真正女皇的心思。
刘娥就问朝中大臣，自己是不是也能像武则天一样当女皇？
朝中大部分人都不敢说话。不过有大臣说，武则天是唐朝的罪人，差点就葬送了大唐的江山。
还有人说，你如果当皇上的话，你把你的儿子放在什么位置？
刘娥对于权力的占有欲，毕竟还没有到丧心病狂的地步。她看到大家没有一个人支持她，不得不顺水推舟表态说，我一定不会做对不起大宋列祖列宗的事。
生命垂危，身着龙袍难闭眼。
刘娥的心理是矛盾的。她既想当皇上，又怕落得骂名。在1032年和1033年，刘娥两次穿着龙袍去太祖庙祭祀。天下人都以为她要当女皇。刘娥的心思也有一些游移。当，还是不当皇上的念头总在脑子里打架。
可是不久之后，刘娥就病了。
这时候，她开始反思自己的所作所为。她想是不是自己的言行冲撞了大宋的列祖列宗，还是自己本身就没有当皇上的命格？为了替自己过去的莽撞赎罪，她大赦天下，把冦准、丁渭等官复原职。
在刘娥病危的时候，宋仁宗命人给她穿上新的龙袍，觉得这样可以满足她当女皇的愿望。
没想到，刘娥数次拉扯身上的龙袍。表情急迫地想说什么。
可是由于身体虚弱，她发不出任何声音。
宋仁宗看到了，忙问旁边的大臣，太后这是什么意思?大臣们面面相觑，都说不上来。
这时候，大臣薛奎说，太后是不想让先帝们看到她穿龙袍的样子啊！宋仁宗听完后恍然大悟，赶紧让人给她换上了太后的服饰。刘娥才放心地闭上了眼。这年，她66岁。
真相大白，仁宗认母传佳话。
有朋友知道有一部戏曲叫《狸猫换太子》，其实这部戏就是根据刘娥和宋仁宗的身世经历改编的。
其实，刘娥没有戏曲中的刘妃那样残暴凶狠，真实的历史事件也没有戏曲中那样残酷。
刘娥死后，皇太妃杨氏才告诉宋仁宗，关于他的身世。
原来，刘娥并不是仁宗的亲生母亲。
他的母亲李氏，是刘娥的一个婢女。有一次真宗去刘娥的宫中，看到李氏漂亮温柔，于是就把她临幸了。
不想，这一次就怀孕了。李氏后来生下了赵祯。因为刘娥没有生育。因此，她就把孩子据为已有，说是自己生的。并让另一个妃子负责抚养。
得知真相以后，仁宗痛哭流涕。
他怀疑是刘娥害死了李氏，于是命人刨开坟墓，打开棺材看。
他看到李氏穿着皇后的衣服，并且因为李氏的棺材里放满了水银，她的面色与生前并没有什么太大的差别。才知道误会刘娥了。
宋仁宗的身世被传开以后，他诏告天下：以后不准对刘太后临朝的事妄加议论。因为仁宗的深明大义，刘娥的名声得以保全。
还好，当初刘娥在对待李氏的问题上，听从了大臣的话，以皇后的礼遇安葬了李氏。
并且，在她人生的最后日子里悬崖勒马，没有效仿武则天当女皇，没有滥杀无辜，才没有留下千古骂名。
尤其是她在最后要咽气的时候，还在拉扯身上的龙袍，实际上也是良心发现，在为自己过去因权力膨胀做出的错事，试图纠正和忏悔吧！
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有书共读
明道二年三月初，垂帘听政十二年的章献太后刘娥驾崩。
据说刘娥弥留之际，曾经几次用手拉扯衣服。宋仁宗询问太后何意，刘娥已经说不出话来。刘娥去世之后，宋仁宗非常悲痛，走出殿去见宰臣，商量安葬事宜。宋仁宗痛哭流涕，说起太后几次拉扯衣服的事情，询问宰臣，太后是什么意识。副相薛奎回答：“其在袞冕也。然服之，何以见先帝乎？”薛奎认为，是刘娥觉得自己穿着天子的服饰不好意思见丈夫真宗皇帝。刘娥到底是不是这个意识呢？以刘娥在临终之前还要穿戴天子服饰过把皇帝瘾来看，未必如薛奎所言。
薛奎所言，既可以维护刘太后的体统，又保卫了宋仁宗的尊严。宋仁宗立刻赞同，太后必然是这个意思。宋仁宗下令为刘娥换上皇后的服色。
事实上，刘娥真的就是这个意思吗？
恰恰相反，这绝非刘娥的本意，而是宋仁宗与宰执大臣一番商议之后，为维护自身颜面做出的解读。
刘娥一生十分强势，即便是在宋真宗在世之时，宰执大臣也多畏惧这位铁腕皇后。宋仁宗称帝更是对这位嫡母畏之如虎。刘娥本人权力欲极强，否则也不会在去世的前一个月 要求穿戴天子冠冕进入太庙！
明道二年的二月，筹备了两个月的庆典终于举行。整个仪式的规格极高，宰相吕夷简作为正使，次相张士逊作为副使。整个京城官员几乎全体出动。在文武百官的一片山呼中，刘娥身穿龙袍，头戴仪天冠，前往太庙举行祭祀。
祭拜之后，刘娥登文德殿接受百官朝拜，宰相吕夷简带领百官尊奉刘娥为“应天齐圣显功崇德慈仁保寿皇太后”。这个尊号是吕夷简等宰臣苦心揣摩后确定的，是对刘娥一生功绩，尤其是出任太后垂帘听政十二年来功绩的认定。百官认为，刘太后是顺应上天、等同皇帝、拥有明显功勋、品德崇高、关爱儿子（仁宗）、必定能长命百岁的皇太后。
由此可见，刘娥是非常渴望这身龙袍，非常渴望称帝的。只是，身体不由人，老天爷要收她，她是皇太后也没法子！
其实，刘娥早在宋真宗晚年就参与政事，垂帘听政十二年更是独掌朝纲。宋仁宗初年年号“天圣”“明道”是什么意思？所谓天圣，就是二人圣，既两位圣人一同执政。所谓明道，就是日月之道，日月同样悬在天空。可见，刘娥始终要坐的，是与皇帝平齐。若是她也能与武则天一样活个八十岁，肯定称帝！
至于有没有儿子，那根本不是事儿！身前骂名都不怕，还怕什么死后的议论？
叶之秋
一提起史上最有权力的美女，大家总能想到吕后武曌老佛爷。殊不知宋朝黄袍加身的不仅仅有男人赵匡胤，也有女人！她就是史上最好的皇帝宋仁宗他妈——还不是亲的——刘娥。她有吕后武皇之才，却无两人之恶，是历史上唯一的黄袍加身而不建国称帝的女人。其实这道题应该这样问：宋仁宗看到母后不断扯衣服后，听到谁说什么后才下令给她脱下来什么衣服的呢？福垊为了更好地回答这一问题，还是先讲述下这位传奇女人的传奇人生，一个小歌女如何逆袭得差点当上皇帝？看看有多么励志吧！
嫁错郎——最悲苦的北漂
四川自古出美女，四川美女刘娥祖籍太原。她祖上很阔，爷爷是五代时大将军，爸爸是宋朝刺史。然而刘娥却可怜的娃，真正的可怜的娃，自幼父母双亡。寄养在姥姥家里，因为是女孩难免会舅舅不疼、姥姥不爱。10来岁就谋生了，成为了卖唱的，还把她嫁给了一个叫龚美的银匠。龚美心情不美，因为赚不到钱！年轻的他不甘心，决心出去闯闯。于是他们北漂到了东京（开封），去实现他们的大宋梦！谁知北漂的他们非常失败，都失败到吃不上饭的地步。龚美一咬牙一跺脚，把刘娥给卖了。刘娥当时哭得，那叫一个悲——“我是不是你最爱的人，你为什么不说话？”
嫁对郎——最幸福的皇后
买她的人叫张旻，张旻把这名可怜又可爱的萌妹献给了他的主子韩王赵元休。赵元休大概高官显赫宦家的千金见多了吧。他对这名同龄的民间女子一见钟情，爱不释手，形影不离。而这名被卖的美女，只能使出浑身解数讨王爷欢心。她再也不想被卖了，这是飞向枝头成凤凰的机遇。两人卿卿我我，日夜缠绵。快乐的日子总是短暂的，身体被掏空的韩王被自己的乳母出卖，还没飞上枝头就被大赵老三宋太宗棒打鸳鸯了。小赵老三韩王把自己的小宝贝送到了张耆（就是张旻了）家，于是出现了雀占鸠巢的现象。张耆为了表示忠心，为刘娥留了丫鬟，自己又买了套房住，有钱就是这么任性。从此张耆的家就是韩王→襄王→寿王→太子的安乐窝。随着王号的变迁以及升为太子，赵元休也改名为赵元侃、赵恒，其实赵恒最早叫赵德昌，有没想到赵德芳，他俩是堂兄弟，但八贤王的原型却不是他，是谁答案在后面。
997年29岁的太子继位，是为宋真宗。刘娥终于入宫了，但没任何名分。此时，杨才人正受宠，就是后来的淑妃，貌似历史的淑妃都非常受皇帝的喜爱。冯淑妃冯小怜、萧淑妃，还有这位杨淑妃。直到1004年才封为美人，她立即把这个好消息告诉了自己的前夫了，两人又哭又笑，又笑又哭。刘美人认刘美（就是龚美）为兄，从此北漂哥也发达了。看来北漂才有希望，闯天下不只年轻人的事哦。
到1012年，仅仅八年就成为了皇后，尽管成为皇后的阻力很大，像寇准、王旦等就坚决反对，理由无非是出身卑微，不可母仪天下。英雄不问出处，凭啥皇后要问？不过，皇帝还是有办法的，这办法就是1010年她“生”了个儿子——赵受益。母以子贵，你们不同意，我就是坚持，最后皇帝赢了，但册封过程很曲折，册封仪式很低调。 翰林学士杨亿直接拒绝为真宗皇帝起草册封皇后诏书！真宗只能找别人起草。其实赵祯（赵受益的改名）的母亲是刘皇后的婢女，任司寝一职，也就是后来的李宸妃。司寝惹不起皇后，只能眼睁睁地看着自己的儿子被抢走，然后交给杨淑妃养育。这就是狸猫换太子的来历。若非后来刘娥善待这个李司寝，一定有大祸，这都得感谢一个人啊！
澶渊之盟后，宋真宗为了雪耻，就粉饰太平，以天书的名义经常崇道封神、大造宫观祠庙，搞得乌烟瘴气。宋真宗后期，皇后的权力越来越大，寇准他们想发动政变，拿下皇后，可走漏了消息，皇后先下手为强了。说皇后的事，宋真宗也曾参与，这宋真宗就跟唐高宗一样，做的都是丢卒保帅。不过寇准比上官仪幸福太多了，上官仪是灭门，而寇准不过是连贬三地，最后发配到雷州半岛建设南方边疆。
听对话——生前死后大赢家
宋真宗去世后，遗诏刘娥摄政。皇太后废除天书封祀，并且还在自己的老家发行交子币，这就是我国最早的纸币。刘娥摄政可不是垂帘听政，而是身着龙袍，与皇帝以男左女右的形式同坐龙椅上，感觉真像太上皇。还时不时令皇帝携文武大臣在重大节日尤其是生日时朝拜，弄得范仲淹都看不下去了，直接给皇帝提意见，可是皇帝不听。皇帝听了估计刘娥能称帝，您信不信？再说皇帝才十来岁。
有个叫方仲弓（不是方仲永他哥）殿中丞怂恿皇太后学习武则天好榜样，立刘氏庙。就是追尊刘娥的爸爸为某太祖。武则天建立大周，就追尊其父武士彟为周太祖，此外还追尊了N代。跟两程（两程的父亲叫程珦）没一点关系的程琳也献《武后临朝图》，被皇太后义正言辞地拒绝，并声称坚决不做对不起大宋列祖列宗的事。为什么一方面她穿黄袍一方面又拒绝劝进呢？福垊以为，主要是支持的人少，她拿武则天的事试探，大臣非议武则天的人多。何况刘娥没什么宗族可以依赖，而且刘娥心底善良杀杀杀的她干不出来。她黄袍仍穿在身，率众参加祭祀大宋的先帝们，不过总会遭到一些大臣的反对。比如薛奎曾问：“太后恁在太庙行礼，是用（男）皇帝礼还是（女）太后礼？”皇太后当时就无语了。
宋仁宗看到皇太后不断扯衣服后，听到谁说什么后才下令给她脱下来什么衣服的呢？
昔日宋仁宗的生母刚刚被封为宸妃，就不幸去世了。皇太后准备以宫女的礼仪下葬，吕夷简有意见——恁要是不为老刘家考虑，我就不说了。恁要为老刘家幸福未来考虑，就要以一品礼仪厚葬。吕夷简还安排管事的罗崇勋对宸妃要棺椁里灌满水银，安放在洪福院。皇太后刘娥去世后，宋仁宗问众臣为什么“亲娘”不停地扯拉龙袍？薛奎说：“她那是不敢穿着龙袍见先帝！”宋仁宗听到这种说法，很开心，当即就为她换上了皇太后服安葬。八贤王的原型燕王赵元俨事后说：“她不是恁亲娘，陛下的亲娘是李宸妃，还不知李宸妃是怎么薨的？”得知真相的宋仁宗嚎啕大哭，悲伤的都不上班了。亲自到洪福院调查，一看其生母被厚葬，并身着皇太后冠服，因为水银的缘故，其相貌跟生前一样。看来刘娥皇太后比吕夷简的提的意见做得更好！宋仁宗非常感动，立即让刘娥的族人们升官发财了。
回答完毕，谢谢大家！
福垊
历史上的刘娥不仅是宋真宗赵恒的皇后，而且还是民间传说“狸猫换太子”中刘妃的原型。历史上的刘娥十分贤惠，并不像“狸猫换太子”中描述的那样狠毒。史书认为她完全可以像武则天那样改朝换代，但却一心不二地拥护赵宋王朝，所以称赞她是一代贤后。
刘娥的出身很贫贱，才12岁的时候就被迫嫁给了一个银匠。但狠心的银匠丈夫转手又把她卖到了襄王府里当舞女，而当时的襄王就是后来的宋真宗赵恒。舞女刘娥因为容貌姿美，而且能歌善舞，所以很快就得到了赵恒的临幸。
不过皇帝宋太宗认为儿子赵恒的行为太丢人，就下令把刘娥赶出襄王府。可是赵恒却十分宠爱刘娥，只好偷偷将她安置在一座别院里，时常偷偷与她幽会。这种日子持续了许多年，一直到后来宋太宗去世，赵恒（宋真宗）即位。
赵恒即位后，想起了宫外的刘娥，便把她召进了皇宫里封为刘美人，然后又提拔她为宋朝皇后。不过遗憾的是，刘娥虽然长年受赵恒的宠幸，但一直无法怀孕。于是，刘娥就让赵恒临幸了她的侍女李氏，后来李氏果然生下一子，也就是后来的宋仁宗赵祯。
在宋真宗赵恒死的时候，才只有12岁的赵祯就这样登上了皇位，并由皇太后刘娥临朝称制。此后，刘娥便开始身穿天子朝服临朝听政，虽无天子之名却有天子之权。刘娥掌权多年，广开言路、打压奸臣，为后来宋仁宗亲政铺好了路。
多年后，皇太后刘娥病重、行将就木，宋仁宗于是守在她的床前倾听她的遗言。在弥留之际，她多次拉扯身上的天子朝服，向宋仁宗示意。但宋仁宗不解其意，又不敢轻举妄动。作为参知政事的薛奎向宋仁宗解释道：“太后可能是不愿先帝见她身穿天子的衣服下葬啊，所以才拉扯自己的衣服。”恍然大悟的仁宗立即下令给刘娥换上皇太后的冠服，再行下葬，并上谥号为“庄献明肃皇后”。
历史的荒野
北宋太后刘娥，可能一些人不太熟悉，但你只要把她当做是北宋时期的吕后和武则天，就能明白她是怎么样的一个人了，史书上对刘娥总的评价就是：她有吕后、武则天的才能，但是没有吕后、武则天的恶行。
刘娥是宋真宗赵恒的皇后，宋仁宗是刘娥的养子，宋真宗是宋太宗赵光义的儿子，宋仁宗的生母是李宸妃。
刘娥是北宋第一个临朝听政的皇太后，公元1022年，宋真宗驾崩，留下遗诏，尊皇后刘娥为皇太后，军国大事都交由刘娥来处置，这个时候宋仁宗十三岁，宋真宗之所以这样安排，一方面是因为宋仁宗的年纪小。
另外一方面是刘娥的能力很强，而宋真宗一直多病，所以很多朝政都是有刘娥参与的，这一点跟唐高宗李治和武则天的情况很像，刘娥也有可能将武则天视为自己的榜样。
刘娥曾经问过群臣：你们觉得武则天怎么样？有人回答：武则天，是唐朝的罪人呀，大唐的江山社稷，就差点葬送在武则天的手中了。刘娥听了这个回答，沉默了很久没说话。
方仲弓上奏表，让刘娥学武则天称帝，宰相程琳也献上了《武后临朝图》，摆明了也支持刘娥称帝，刘娥直接把奏表扔到地上，说：我不会做对不起祖宗的事情。
公元1032年十一月，刘娥打算要着帝王的衣服在明年的二月去祭祀太庙，薛奎问：太后穿这样的衣服，是以什么样的身份拜祭祖宗呢？
公元1033年二月，刘娥仍要着帝王的衣服去祭祀太庙，同样很多人反对，最后是减少了一些礼制进行，由此可见，刘娥一直想穿帝王的衣服。
三月，刘娥病逝，宋仁宗见群臣，哭着说：太后临终前不能说话，一直在扯身上的衣服，是什么意思呢？薛奎说：太后不想穿着天子服见先帝的，宋仁宗明白了，就让人给太后换了一身衣服，才下殓的。
由此可见，根据史书的记载，刘娥最后时刻是怕愧见先帝。但如果换个角度来想，可能刘娥是想着帝王服入葬的，但是宋仁宗不想，所以就这样跟大臣讲，而向来反对刘娥穿 天子服的薛奎心领神会，就告诉宋仁宗，宋仁宗就借坡下驴了。
历史简单说
《狸猫换太子》想必大家都看过，戏剧中的刘妃阴狠毒辣，公元997年，宋真宗赵恒登上皇位，刘娥进宫之后因美若天仙，很快被真宗封为美人，再不久又被册封贵妃。
刘娥认为这一切除了和真宗的爱情之外，最主要的还是自己年轻貌美，毕竟美色不能长久，人终究会衰老，所以意识到，只有生下龙子才有可能保住地位。
可是造化弄人，因为自己不能生育，便将自己的丫鬟李氏送给宋真宗，果不其然，李氏生下一男孩，即后来的宋仁宗，刘娥设计将李氏的孩子占为己有，将知情人全部杀掉。
01
母凭子贵，刘娥很快就被立为皇后，宋真宗去世之后刘娥垂帘听政，一开始只是因为爱宋真宗，帮助他处理政务，都说权力会上瘾，真宗去世之后，刘娥独揽大权。
人一旦有了权力，便会越陷越深，刘娥竟然想起了做女皇帝，和武则天一样。为此曾经多次试探过朝中大臣，但是都遭到反对，自己也曾想过，万一称帝，年老色衰之后立储又是个大问题，和武则天一样，立儿子感觉最终还是回归赵家，立侄子又觉得似乎不太好，哪有这样做的道理。
（刘娥剧照）
02
虽说因为种种原因没有称帝，但是刘娥太后生辰长宁节的仪礼升级到与皇帝生辰乾元节相同的程度。
刘娥执政14时，要行祭太庙大典，刘娥竟然提出要穿天子衮冕祭祀太庙。一时间群臣大哗，但是因为刘娥大权在握，群臣大多敢怒不敢言，最后各自退让一步，将皇帝衮衣上的饰物减去几样。公元1033年，皇太后刘娥穿着天子衮衣、头戴仪天冠，在近侍引导下步入太庙行祭典初献之礼。
仪式结束后，刘娥在太庙文德殿接受了群臣给自己上的尊号：应天齐圣显功崇德慈仁保寿皇太后。
03
也正是这一年刘娥病逝，刘娥也是历史上有能力称帝，最终却没有称帝的女子，但是没称帝心中有所不甘，现如今身体衰弱，再不体验一下就再也没有机会了。
然而刘娥体验到之后似乎觉得并没有太大的感觉，反而有些愧疚，回想自己的一生，从进宫的那一刻，宋真宗对自己的爱情，往事点点滴滴，两人在一起的场景历历在目，原本自己只是简单的帮助生病的真宗打理政务，奈何越陷越深，不能自拔。
临终前看见自己依然身穿天子衮衣、头戴仪天冠，似乎所有都想开了，她急忙拉扯自己的衣服，宋仁宗一开始不以为然，随着她几次拉扯，仁宗似乎也知道，刘娥这个“母后”是想要脱下这身天子服饰，换上太后的冠服，不然在去世之后有和颜面面对先皇？
随后宋仁宗命宫女将刘娥天子冠服换掉。
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羽评郡主
就权势、名望和传奇性而论，宋朝最著名的皇后或太后，非刘娥莫属（戏曲《狸猫换太子》中的邪恶女主）莫属。刘娥出身于将门，其父刘通在宋初曾出任嘉州刺史，因职务的原因举家迁往四川，并在当地生下刘娥。刘娥出生后不久便父母双亡，被寄养在外祖父家，年纪稍大一点后便做了歌女，在酒肆瓦栏间靠播鼗歌唱谋生，后来又与银匠龚美结为夫妻。
龚美为求发展，便带着刘娥离开蜀地，到京师汴梁做生意，后因生意冷清、生计艰难，便将妻子标价售卖，恰好被韩王赵元休（宋太宗第三子，即后来的真宗赵恒）的属下张耆看到并买下，转手便献给主公。刘娥容貌艳美、冰雪聪明，让赵元休一见之下便喜欢的不得了（“龚美以锻银为业，纳邻倡妇刘氏为妻，善播鼗。既而家贫，复售之 。张耆时为襄王宫指使，言于王，得召入宫，大有宠。”见《涑水记闻·卷六》）。
宋太宗因为不喜欢刘娥，便下令将她驱逐出王府，后者无奈之下，只好寄居在张耆的府中，在暗中与赵元休继续保持联系，这过程前后持续了十来年时间。等到太宗驾崩、真宗即位后（997年），刘娥才被召进宫中，名正言顺地成为皇帝最宠爱的女人。在此后的十余年间，刘娥相继被封为美人、修仪、德妃，并最终登上后位，时在公元1012年。
刘娥虽然是一介女流，但聪慧有见识，经常帮助真宗处理奏章，由此得到后者的倚重、信任。刘娥颇有政治野心，所以便利用协助处理朝政的机会，拉拢党羽、步步为营，逐渐地架空真宗，成了大宋朝实际上的当家人。真宗醒悟过来后，本想利用宰相寇准等人扳倒皇后，但却被刘娥“反将”一军，迫使真宗罢黜寇准。寇准一倒台，朝廷内外便再没人敢反对刘娥。
真宗驾崩、仁宗继位后（1022年），刘娥以嫡母身份晋升为皇太后，并依据遗诏的授权，获得了全权处理军国大事的权力（遗诏由刘娥伪造的可能性很大）。刘娥临朝期间，将军国大政牢牢地攥在手中，容不得他人觊觎、分享，即使连皇帝都不行。为了能长期执政，刘娥在朝中遍置心腹，并将宰相丁谓、曹利用等一众政敌全部贬谪。此时的大宋朝，俨然成了刘娥的“私产”。
真宗崩，遗诏尊后为皇太后，军国重事，权取处分...初，仁宗即位尚少，太后称制，虽政出宫闱，而号令严明，恩威加天下。见《宋史·卷二百四十二·列传第一·后妃上》。
刘娥内心底很羡慕武则天的成就，虽然没有公开宣布自己要做女皇，但却曾经在明道元年（1032年）、二年（1033年）两次身穿帝王冠冕，来接受尊号、祭祀太庙，令天下议论纷纷（相关情况见《宋史·卷一百一十·志第六十三》）。可正当天下静待新女皇诞生时，刘娥却突然来了个“急刹车”，用一种近乎“奇怪”的方式，向天下昭告自己并无篡逆之心。
明道二年（1033年）三月，权倾一时的刘娥终于走到了生命的尽头，在临死之前她颁布懿旨，下令为临朝以来被贬死的官员，包括其政敌寇准、曹利用等人，全都恢复名誉。在料理完这些事后，刘娥便溘然而逝，终年66岁。刘娥在临终前，数次拉扯自己身上的龙袍，表情甚是急迫，但在场的所有人包括宋仁宗在内，都不解其意。
次日，宋仁宗在皇仪殿召见群臣，并痛哭着对他们讲：“太后临终前数次牵扯身上的衣服，表情甚是急迫，这究竟是何意？”众位大臣面面相觑，都不敢接话茬，只有参知政事（副宰相）薛奎站出来说：“依微臣看，这是太后不愿意穿戴天子冠冕入殓，以免先帝在地下见到后不悦。”皇帝闻言醒悟，连连称是，马上传令宫人将太后身上的冠冕脱下来，换上皇后的服饰，这才重新入殓，并择日下葬。
及太后崩，帝见左右泣曰：“太后疾不能言，犹数引其衣若有所属，何也？”奎曰：“其在衮冕也。服之岂可见先帝于地下！”帝悟，卒以后服敛。见《宋史·卷二百八十六·列传第四十五》。
刘娥临朝11年时间，期间屡施善政、颇有作为，虽然有过做女皇的心思，但最终却能克制住自己的欲望，实属难得。后世作史者对刘娥推崇备至，赞颂她“有吕（雉）、武（则天）之才，无吕、武之恶”，这恰是对她一生最精准不过的评价。刘娥死后陪葬宋真宗永定陵，谥号为章献明肃皇后。
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刘娥是历史上著名的女性统治者之一，她作为宋朝第一位摄政太后曾权倾朝野，权势丝毫不亚于女皇武则天，她距离武则天也就只差称帝那一步，只不过她最终还是拒绝称帝，遏制住了自己的野心，控制住了自己的欲望。
这让她在司马光等人编纂的正史里的地位相当的高，也多为正面评价。即便她在野史里是凶狠、妒忌奸妃，而她出名也是由于野史里“狸猫换太子”的故事。
刘娥出生坎坷，自小父母双亡，寄住在娘家，因贫穷，长大后成为了一歌女，之后嫁给了一个银匠龚美为妻，此后她跟着丈夫来到了京城开封。但他丈夫最后也迫于生计，要将其卖掉，于是刘娥落到了赵恒（后来的宋真宗）的手下手里。
于是手下把刘娥献给了赵恒，赵恒被其刘娥一下子迷住了，不能自已，甚至将其立马接入府中。不过由于刘娥地位底下，宋太宗反对两人，刘娥没有一直住在赵恒府中。
太宗死后，真宗赵恒继位，没有了父亲的阻碍，刘娥被真宗立马接到身边，逐渐从无名分晋升到美人、贵妃。晋升途中不乏有很多老臣阻止，毕竟刘娥身份太低劣了，但都被真宗挡了下来。
在郭皇后驾崩后，真宗很想立刘娥成为皇后，但朝廷内外几无支持者，于是想借“生子”来降低难度。由于刘娥一直无孕，于是宋真宗宠幸了刘娥的侍女李氏，使其诞下一子，对外称为刘娥之子，此子即后来的宋仁宗。
由于“生下”了皇子，真宗封刘娥为后的难度小了不少，于是真宗在公元1012年册封刘娥为皇后。
刘娥成为皇后后，开始参与国事，助真宗处理内政。真宗生病后，刘娥乘机独揽大权，权力甚至开始凌驾于真宗之上。
真宗死后，仁宗继位，刘娥是为太后辅政，军国大事已是一人大包大揽，仁宗年幼，一点权力都没有。此时的刘娥与武则天无异，她没有还政于仁宗的意思，只要她选择了称帝，她就是武周二代。
不过正当她雄心壮志要成为武则天时，她却还是选择了放弃。因为在她问群臣们武则天是什么人时，大臣们都回应到是“唐之罪人”！
刘娥在内心中还是更偏于宋的，她想做女皇，但她更不愿成为宋的罪人。于是在后来有人劝谏其称帝时，她直接表态道：“不做这种对不起大宋列祖列宗的事！”即使她很想，但她还是遏制住了欲望。
不过虽然她明面上不称帝，但她内心还是想做女皇的，于是她开始身穿皇帝龙袍出行，不仅上朝穿，甚至去太庙祭祀大宋先烈还照穿不误。
在其死时，她依然是穿着这身皇帝龙袍的。但她在临终前由于病重说不出话，只是一直拉扯身上的衣服，让宋仁宗很疑惑，身边的大臣反应过来了，认为可能是刘娥不愿先帝在地底下与她见面时看她穿着皇帝的衣服，于是将刘娥身上龙袍脱下。
想想也应该是这个原因，刘娥死都不踏出称帝那一步，为的就是要对的起大宋祖宗，她把大宋基业看的更重，自然是不能穿着龙袍死去。她希望与自己丈夫真宗黄泉见面时穿的是凤袍。
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刘娥临死之前，几次拉扯仁宗身上的衣服，是参知政事薛奎一语道破：“太后不愿先帝见她身穿天子服入葬。”仁宗才恍然大悟，给刘娥换上了皇后冠服以皇后礼举办了丧葬。刘娥一生毁誉参半，任用奸臣，宫中养方术，同时也起用贤良。对仁宗皇帝视如己生，爱护有加。仁宗生母李辰妃死后以皇后礼安葬，并不是影视剧中“狸猫换太子”毒杀李辰妃。刘娥是宋朝历史上第一个临朝称制的女性，权力欲极强，牢牢掌控朝政大权，但始终没登基称帝。史评论她“有吕武之才，无吕武之恶”。
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北宋太后刘娥是北宋第一位临朝的太后，她的一生简直可以与武则天相提并论。刘娥是宋真宗赵恒的妻子，他两在开始的时候关系还是非常好的，算是一对模范夫妻吧。
后来宋真宗身体越来越差，已经没有太多的精力却处理政务。此时太子年幼无知，对朝政大事一无所知，因此宋真宗让皇后刘娥帮忙处理政务。刘娥处置政务井井有条，宋真宗十分满意。
但是刘娥体验到掌权的快感后便开始一发不可收拾，宋真宗此时开始担忧了，他害怕江山落入他人之手。于是宋真宗联络大臣扶持太子，企图架空刘娥。但是最后失败了，因此宋真宗身体不行了。
宋真宗去世，刘娥成了太后。她有一次临朝的时候，询问武则天如何？刘娥这摆明就是想学武则天称帝，众大臣其实都心知肚明，害怕惹火上身又不敢戳穿刘娥。不过有一位有胆色的大臣出来说了一通武则天的不是，刘娥听了此话沉默许多。
最后由于种种原因，刘娥并没有称帝。刘娥临死前一直在拉扯衣服，宋仁宗在一旁不知道是什么意思。后来询问了大臣才知道，原来刘娥是不想身穿天子服去见先帝。
