l總有叼民想害朕l

日本人有這麼個歪理：崖山之後無中國，明亡之後無華夏。

日本人認為，自從元朝軍隊在廣東崖山消滅最後一支南宋的軍事力量，陸秀夫抱著小皇帝跳崖後，中華文明在中國就滅絕了。後來滿清入關，更是將華夏文明摧毀殆盡了。在南宋和明朝末年的時候，有不少漢人跑到了日本，帶去了先進的文明與文化，加上日本在當時對中華文明和文化崇拜得五體投地，在唐宋的時候向中國派了不少人來中國學習，連大唐的都城長安都被他們“微縮”後搬回日本當時的首都奈良去。所以呢，在滿清入關後，日本就認為自己是中華文明和文化的繼承者。日本鬼子一心想吞併中國的理由，其中一條就是“既然蠻夷的滿清能入主中原當正主，那作為中華文明和文化的繼承者，日本更有資格和理由入主中原當正主了。”為了給自己入侵中國找理由，也為了獲得中國人的支持，更為了在精神上和文化上徹底摧毀中國人的自信心，讓中國人永永遠遠做日本“大東亞共榮圈”下的順民，所以日本就處心積慮的編造了崖山之後無中國，明亡之後無華夏的歪理。一方面是為了麻痺中國人，另一方面也是為了自我麻痺，好讓自己的侵略戰爭戴上一頂“尊華攘夷”的光環。

其實日本人的歪理是很扯蛋的。南宋亡於元，明朝亡於清，只不過是朝代更迭。雖然建立元朝和清朝的都是少數民族，但中華民族的文明和文化並沒有被改變，而是傳承和發展了下來。中國五千年的歷史，既是一部文明發展史，也是一部民族融合史。各民族雖然有過戰爭，但也有交往與融合。正是這種交往與融合，創造出了絢爛的中華文明之花。而日本卻認為外來人員和少數民族在中原建立的政權不能代表華夏文明，把朝代更迭硬說成是文明和文化上的滅絕，你說可笑不可笑？假如按照日本人這混賬邏輯，那麼：

美國前總統奧巴馬出生在肯尼亞，少年時期在印尼長大，讀高中時才到美國，通過自己的奮鬥成為美國公民。2008年接替小布什成為美國總統。如果按照日本人的歪理，豈不是“奧巴馬之後無美國”了？

法國曆史上有名的拿破崙，他也不是正宗的法國人。他是科西嘉人，是個鐵桿的“科獨”。如今意大利和法國都宣稱對科西嘉擁有主權，而科西嘉也有一股勢力要求獨立。如果按照日本人的歪理，豈不是“拿破崙之後無法國”了？

俄羅斯歷史上著名的葉卡捷琳娜女皇原來是拜占庭的公主，並不是正宗的俄羅斯人。如果照日本人的歪理，豈不是“葉卡捷琳娜之後無俄羅斯”了？

蘇聯的第二個領導人斯大林是格魯吉亞人，第三個領導人赫魯曉夫是烏克蘭人，如果照日本人的歪理，豈不是“斯大林之後無蘇聯”了？

希特勒是奧地利人，但他卻當上了德國的元首。如果照日本人的歪理，豈不是“希特勒之後無德國”了？

至於日本本身嘛，據考證，神武天皇就是中國人徐福，就是那個帶著三千童男童女下東海幫秦始皇找長生不老藥的徐福。照日本人的邏輯，豈不是“徐福之後無日本”了？而到了二戰後，日本被美國佔領，麥克阿瑟成為日本的太上皇。他徹底的改造了日本，將日本從一個軍國主義國家改造成了一個有日本特色的美式民主國家，連憲法都是美國人給起草的。照日本人的邏輯，說“二戰之後無日本”不算過份吧？

相同的例子還有很多，我就不一一列舉了。大量的事實證明，日本炮製的所謂“崖山之後無中國，明亡之後無華夏”是徹頭徹尾的歪理邪說。

可這樣的歪理邪說居然還有不少中國人深信不疑。如今網上有不少人就宣稱，想要了解中國文化就得到日本去，那裡的中國文化才正宗。現在國內的中國文化都是泊來品，都是經過統治者閹割改造的。可見日本人炮製的文化炮彈是多麼的厲害，多麼的“潤物細無聲”啊！不知不覺就佔領了許多中國人的心。

可能是日本人覺得這太好玩了，於是乾脆一不做二不休，近期又炮製了一個“秦始皇之後無中國”的謬論。在這謬論中，日本人將秦地與中原分開，認為秦人並非漢人，而是西戎人，屬於“蠻夷”。秦始皇滅六國統一天下，書同文，車同軌，統一度量衡，焚書坑儒，已經將中華文化滅絕了。這回日本人玩得實在太過火了！周秦同源啊！秦是周天子正兒八經封的，有中央的紅頭文件，你怎麼說他不是華夏一員？秦國的強大軍隊就是在滅西戎的戰爭中打造出來的，日本人卻回過頭來說秦國就是西戎，秦人就是西戎“蠻夷”。這什麼鬼邏輯啊？是你懂我們的歷史還是咱們中國人懂我們自己的歷史？我估計要是沒有人反駁他這種謬論，以後指不定他還會編出“商朝之後無中國”、“夏朝之後無中國”、“黃帝之後無中國”甚至“元謀人之後無中國”、“盤古之後無中國”等謬論出來。不信，大家就等著看吧！

血染戰旗紅

崖山在廣東江門，那裡現在遺留著崖門海戰遺址。南宋末年，南宋逃亡政府一眾文武百官，王公貴戚帶著小皇帝到了此地便逃無可逃。於是，率眾和蒙古人進行了最後的大決戰。這場決戰十分慘烈，從士兵到將軍，從文官到大臣，從秀女到皇后沒有一個怕死的，他們抱著必死的決心和蒙古撕殺到底。

戰鬥失利，丞相陸秀夫最後揹著小皇帝沉海自盡，寧死不屈。崖門海戰之後，南宋滅亡，中國歷史上第一次讓外族人全面統治。南宋的滅亡不僅是政權的滅亡，蒙古人的瘋狂屠殺使得中華文明也遭愛到嚴重的破壞，跟隨皇帝逃亡的這十餘萬人也包括文化精英，各種高端人才。

但是，說崖山之後無中國，這是日本人一廂情願的說法，他們倒是希望中華文會傳承中斷。可惜的是中華文華是世界上最有生命力，最有韌性的文化。

珠江出海口伶仃洋上，右丞相文天祥被元軍押解前往崖門勸降，滿腔正義的文天祥在此留下了著名詩章《過伶仃洋》，他發出怒吼：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這不僅是一個大臣的聲音，也代表了中國文人的家國思想，正是中華文華有這種基因的存在，他便永遠不會消亡。

附一首古詩：

《崖門海戰懷古》

崖門海浪藏金戈，鎮北炮臺聞胡茄。

民弱豺狼爭相食，國衰虎豹盡磨牙。

清溪詩詞

我的老師曾說過：中國史上到南宋滅亡就停止了，學生問他為何？

他說，“崖山之後，已無中國。”

有人說：唐宋在日本，明在韓國。大清在中國。

為什麼？因為《禮》曰：“華夏，重信義！而胡人，無！”

1. 崖山海戰又稱崖門戰鬥，是宋代末年宋代部隊與元軍的一次戰鬥，這場戰鬥標誌著南宋的消亡，中國方面對參與這場戰鬥的人數有30萬及50萬兩種說法，但據日本方面的記錄，宋元雙方投入部隊50餘萬(其中宋方面20萬，但20萬人中包括了文臣及其家屬、宮庭職員、普通庶民，實際戰鬥力只要數萬)，最終宋軍全軍覆滅了結，這次戰鬥即標誌著宋代的消亡。

2. 崖山之後 ，宋代的戶籍簿上3/4的漢人都被殺戮，此戰以後，中國在歷史上第一次完整淪陷於異族，崖山之戰也是中國歷史的重要的轉折點，中國自力成長的過程被打斷，已經高度蓬勃的經濟、文明、科技、科舉與世族相結合的官僚制度、開端受限的皇權、先進的政治制度等等都中斷了，很多國外的史學家將宋代消亡視為古典意義中國的結束，所謂“崖山之後，已無中國”。

3. 崖山之後，再無中國，不只是簡略觀點上的的對和錯，是以個民族被奴化的恥辱，明亡以後再無華夏的說法也是如此，同樣的事理，漢人的政權明代，被滿清代替，漢文化不能獨立發展，剃髮易服的恥辱，對純粹中華民族民風的膜拜和追求，對除西方文明外最大的原創性文明的可惜。

4. 華夏與少數民族之間的區別早在孔子或以前的時期就產生了，所謂：“朝代興亡，所關者在一身（姓）；華夷之防，所繫者在天下。”就是說朝代有興替只是一家一姓的變更罷了，而民族之間的矛盾則是影響到了天下之人，乃至是一個文明。一個問題的提出，必定有它的依據和起因。這句話總的來說是對一個民族的衰敗、一個文明的闌珊的感慨！關注老秦扯談，瞭解更多歷史。

老秦扯談

崖山之後無中國，明亡之後無華夏。這些都是日本人在清末的時候提出的口號，其主要目的是亡我國人之思想和根源！好宣傳自己才是中國文化的正式接班人！其心可誅，壞到一定境界了！

這是沒有道理的！

崖山之後無中國

崖山指的是崖山海戰。這是南宋與元朝軍隊的一次戰鬥，戰鬥的結局不用多說，當然是南宋大財。當時的宰相是陸秀夫，他對當時只有八歲的小皇帝說:當年德祐皇帝被擄走，已經讓國家蒙受了偌大的恥辱，我們不能再做那樣的事了。如今國家都滅了，你作為一國之主，應當自殺殉國。說罷，揹著小皇帝跳海自殺了！當時消息傳開之後，跟隨的士兵和文武大臣也都跳海自殺。歷史記載是整個海上漂浮這十萬多具屍體！可歌可泣。

把一個國家的氣節表現的淋漓盡致。

我之所以說一點道理都沒有是因為，元朝可是殺了戶籍本上3/4的宋人啊！那些有文化的一批人有氣節的基本上都死了。所以文化上有一些斷代，科技繼承的也不是很好。而且元朝人哪管漢族那一套啊，所以被毀了太多太多東西了。

明亡之後無華夏

這個說的是明朝皇帝崇禎自殺。李自成農民軍攻破北京城，逼的崇禎皇帝自殺。大明也就亡了。

緊接著上位的是清朝，但是清朝不顧中華民族的那一套，推崇自己的那一套。這是要滅中華文化的種啊，很遺憾的是基本實現了。因為清朝我實在是看不慣，不僅僅是因為民粹主義，而是清朝不承認自己是華夏民族！不承認這塊土地是他們的大本營，也不承認中華文化！

所以我才說這話沒有一點道理！

其實我國建立之後，也就是中華人民共和國。這就是對這句謠言的最大反駁，因為我國自建立以來，就為中華文化的偉大復甦做了很多的事兒。你比如說陳奕迅的十年，通過這件事中華文化復甦已經是進行到了完美的地步。我們不得不感謝這一偉大的歷史事件！

話雖如此，小編還是希望能夠復甦中華文化，提高民族自信心的。

我是小梁，你要是喜歡的話就關注我吧。大家積極評論，我想在評論區裡看到懂我的人。謝謝大家。

歷史一塵埃

首先提出這句話的不是日本人，也不是韓國人、更不是某國人，而是中外史學界的一個普遍認知。所以，我們要理性客觀的看待這一事實，更要理解這兩句話的深刻含義。不可否認，一直以來日本人自認為繼承了中華文化的正溯，因為有神風相助日本倖免滅國。但這句話並不能代表日本人的別有用心，如果單憑一句話就能滅一個國家，也太危言聳聽了。

“崖山之後無中國，明亡之後無華夏”，指的是中華民族被兩次異族入侵而產生的文化斷層，也就是古典文化的浩劫與覆滅，尤其是南宋的滅亡影響更為深遠。許多人對這兩句話並不認同，而且異常的排斥，歸根結底是觸動了部分人好面子的那根敏感神經。

我們周圍有一個有趣的現象：如果一箇中國男人娶了外國女人，那麼這個男人像是上了戰場，打了勝仗一樣光榮，眾人的讚美之情無以言表。如果一箇中國女人嫁了外國人，無論過的幸福與否，都會遭來罵聲一片，過的好，說她崇洋媚外、愛慕虛榮，過的不好，落井下石、尖酸挖苦。總之，中國女人必須“安分守己”，因為她們要負起中國男人打光棍的責任。

1279年，元軍大將張弘範與宋將張士傑展開了規模空前的海戰，最終蒙古軍以少勝多，南宋10萬軍民葬身大海，陸秀夫揹著小皇帝跳海殉國，南宋滅亡。歷史上把這次慘烈的海戰稱為“崖山海戰”，地點就在今天的廣東省新會區，而經過滄海桑田的變化，當年波瀾壯闊的入海口早已不復存在。

元朝

外族的野蠻人侵，中華民族的脊樑被打斷，中華精神已經滅絕，漢人慘遭屠殺、奴役與壓榨，古典文化意義上的中國消失。蠻人建立的元朝再也沒有了漢之強悍，唐之開放、自信和包容，宋之富庶與博大。相反從奴隸社會轉變過來的統治階保守而落後，把漢人視為三等異類，不準集會、不能養馬、不準習武，地位低下沒有尊言，毫無自由，半夜不準處出，幾戶人傢伙用一把菜刀，生活還受他們監視。

明朝

明朝雖然是漢民族建立起來的政權，但是受前朝蠻族的影響頗深，所以並沒有修復古典意義上的中華文明。而是無視生命價值，大開歷史倒車，抑制工商貿易。活人殉葬的殘暴陋習死滅復燃，當權者嗜殺成性，封海禁運，閉門造車。致使中國與世界的發展差距不斷的拉大。

清朝

明朝滅亡後，華夏民族再次被騎馬民族征服、奴役，有骨氣、有膽量、有血性的人被大面積的消滅。中華民族做為一個文化主體再次滅亡，漢人在滿人的殘暴統治下艱難過活，此後的數百年，面對外侮麻木而苟且。

總結：宋朝、明朝的滅亡絕不是簡單意義上的改朝換代，而是中華文化的浩劫，華夏文明的隕落。這就是崖山之後無中國，明亡之後無中國真正含義。所以，時至今日，中華民族的偉大復興，任重而道遠！

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國史春秋

這話是胡說八道，按照這個邏輯，也可以說：明治之後無日本（全盤西化），昭和之後無大和（喪權辱國）。

元朝，清朝有些方面令人討厭是不假，但是確是正經的中華正統王朝，他們的統治核心在中國，國家的主流文化是中華文化，他們的統治者後代現在也是中國人；這個阿拉伯人與埃及，英國與印度不一樣……人家明朝都沒否認元朝的合法性，清朝皇帝自己都承認自己是中國人，咱們否定個啥。

“元清非中國論”本來就不是咱們中國學術界的觀點，是日本人當年為了侵略東北和蒙古所胡謅出來的理論，現在這麼多中國人對這個觀點趨之若鶩，這也實在是令人無語。

國史拾遺

其一“崖山之後無中國，明亡之後無華夏”是日本人炮製出來的謬論；

其二，崖山之戰後便是元朝，而關於元朝後的歷史，具體的且看下文分析：

提到中國最偉大的時代，除了盛唐強漢，最不容忽視的就是史上版圖最大的元帝國，以及被稱為一代天驕的“成吉思汗”。

但是除此之外，關於元朝更多的信息，是不是很難像唐宋一樣想起很多細節？這完全是因為，

但是今天朕只想跟你們聊聊這強大的元朝，到底是個什麼樣子，首先我們來看看建立元朝的是什麼人？

蒙古族——典型的“遊牧民”，他們靠養牛羊等牲畜過活，基本上哪裡有草就去哪，每天喝奶吃肉加上頻繁搬家，練就了他們

但是常在草原走，總會碰到天氣不好的時候，刮個風下個冰雹凍死牛羊，再猛的漢子，也經不住餓肚子，那能怎麼辦？搶啊！

看到這些熟悉的名字，顯然他們的主要目標就是，中原這樣的“平原小呆呆”，不過中原也不是吃素的，和遊牧民族也算是打的有來有回，就這樣經過多年的火拼，直到鐵木真為首的蒙古族人異軍突起。

他以驚人的戰鬥力，帶領著他的蒙古鐵騎橫掃了整個亞歐大陸，建立了

蒙古鐵騎最遠打到了日本，戰鬥民族俄羅斯分分鐘被幹翻，歐洲人民認為這支軍隊簡直是魔鬼，最終，成就了歷史上最龐大的帝國，佔據地球20%的土地，統治著世界上四分之一的人口。

不過後來由於成吉思汗去世，兒孫們搞內訌，蒙古帝國就分成了4個部分，其中中國的那部分就是“元朝”。

這個時候就有觀眾盆友們要問“難道不是蒙古人把中國滅了麼？怎麼元朝算是中國歷史呢？”

我們都知道元太祖是忽必烈，我們當然也知道課本里的元朝，把人分為四等，其中南人（漢族）為最低等，所以很多人認為，元，是中國被蒙古殖民的時期。

但是，忽必烈打敗南宋的時候，他做得第一件事情是，為宋朝修史，這意味著什麼呢？元承認宋是爸爸。

甚至國號

他們用著漢語，沿襲了中國的帝制，雖然肉體上征服了中國的土地，但是在文化上被中國折服。

（蒙古向日本下的戰書）

元朝妥妥的是中國歷史不可分割的一部分，

【關鍵詞：戰爭】

整個元朝持續時間不過90年，遊牧民族嘛，喜歡折騰，基本上不是在內鬥是就在遠征。

但就算如此，元朝的賦稅也是非常少的，人民的生活還算過得去。

【關鍵詞：四等人】

沒錯，在元朝漢人的地位是不高，元朝建立之後為了防止漢人奪權，打壓漢人從政參軍，但架不住漢族人多呀，最後官差衙役100%是漢人，軍隊90%是漢人，地方官75%是漢人，中央官員55%是漢人，到了宰相也有一個是漢人，這個人叫史天澤。

【關鍵詞：文化】

元朝的科舉制度偏心情況太嚴重，導致很多讀書人沒辦法靠考試當官，於是乎，大家只好去寫CP小說罵皇帝，剛好蒙古皇帝心都特別大，從來不搞什麼文字獄什麼的，於是加入創作的人群越來越多，這種CP小說就是“元曲”。

元朝是中國歷史上唯一一個沒有文字獄的朝代，也是文學創作者的天堂，比如《竇娥冤》《西廂記》，都是這個時期的作品。

【關鍵詞：宗教】

如果說元朝皇帝為了給創造言論自由的環境，十分努力，那麼，為了創造信仰自由的環境，簡直是拼了老命。

在元朝，薩滿教，藏傳佛教，道教，伊斯蘭教其樂融融，但是有一個叫阿難答的蒙古貴族，他是虔誠伊斯蘭教信徒，讓他旗下的15萬蒙古軍隊都改信伊斯蘭教，他為了把中國變成一個伊斯蘭國家，對當時的元武宗發起了戰爭。

元武宗當然不能忍，他信仰藏傳佛教，尊重儒教，堅持信仰自由。

還好，結局是元武宗把阿難答打趴下了，不然我們唸的不是《三字經》而是《古蘭經》。

可惜元朝還是不到90年就滅亡了，公元1271年忽必烈從草原定都北京，他夢想著讓大元成為一個，像蒙古帝國一樣偉大的國家，他謙遜地繼承華夏的帝制，他破壞了一些東西，也堅持著一些東西，有人說這是最壞的時代，也有人說這是最好的時代。

直到公元1368年，一個叫朱元璋的農民起義推翻了大元，在他登基之後，他做得第一件事是，修元史。

元朝成為中國歷史的一個篇章，元朝文化也成為中華文化一脈傳承的一部分。

所以說，“崖山之後無中國，明亡之後無華夏”這句話本身就是錯的，只是日本人炮製出來的謬論而已。

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朕說

崖山海戰，宋軍以優勢兵力慘敗於弱勢水軍的蒙元，全軍覆沒，沒有一人逃走，一經失敗，紛紛逃水自殺，忠勇雖然感天動地，但無謂的犧牲至使大宋火種斷絕，徹底滅亡，令人惋惜。

崖山海戰，本來從水軍兵力對比上宋軍必勝無疑，奈何那時宋軍喪失了必勝的信心，全軍上下一片蒙元不可戰勝，大宋必亡的思想。加上自已為蒙軍一到，自己必死，與其慘死敵手，不如自盡來得爽快的思想作祟。其時說穿了，當時宋軍已成驚弓之鳥。慘敗後全部自盡就不奇怪了。可見，戰時軍隊樹立必勝信念是多麼重要！同樣對我中華民族極其危險的抗日戰爭，無論國共兩黨，從不輕言失敗，堅持抵抗，結果是完全不一樣的。

“崖山之後無中華"這屁話出自小日本之口，當年抗日戰爭時，小日本當然希望我抗戰軍民象當年崖山海戰那樣，一敗就死。加上小日本的武士道精神思想與崖山海戰宋軍有些近似，一經失敗就切腹自盡，所以對崖山宋軍的無謂犧牲持肯定態度就不足為奇了。然而我抗戰軍民令小日本失望了，沒中小日本激將法，發現小日本勢大，立刻逃跑，不作無謂犧牲，打得贏就打，打不過就跑。特別是徐州會戰，幾十萬大軍在李宗仁將軍的指揮下化整為零，在小日本的重重包圍下全部安全撤走，逃跑神功發揮得淋漓盡致。我國抗戰時國共兩軍的打得贏就打，打不過就跑，但決不屈服，決不投降的正確打法，最終極大地保存了實力，生生把強敵小日本耗死了。

"明亡之後無華夏"估計是些反動思想的文人用對聯的形式寫出來的，用來對“崖山之後無中華"這句屁話，在大明亡國之後我大漢華夏民族的政權亡了兩百多年，但自古以來，在中華大地上，除了我大漢民族，又有哪個民族能長期統治得了？大明亡之國之後兩百多年，滿清滅亡，中華大地的統治權又重新回到我大漢民族的手中。

餘康高620

這是日本人的說法，主要目的是要挑起滿漢矛盾，要搞垮大清帝國，以達到日本領導中國的目的，因為日本人認為日本擁有正宗的華夏文明。

實際上，無論是南宋時期，還是北宋時期，中國都處於分裂割據的特殊歷史時期，北宋，南宋，遼國，金國，吐蕃，西夏，大理國，都沒有能力統一中國，只有蒙古國戰勝了所有的國家，最後統一了中國，建立了強大的大元帝國。

大明帝國是被農民起義推翻的，皇帝自殺，國家四分五裂以後，沒有任何漢族政治勢力有能力統一中國，中國才被分治獨立的大清國重新統一了，建立了前所未有的無比強大的大清帝國。

因此，蒙元，滿清，對漢族人來說，並不是恥辱，人家那是在拯救華夏文明，併為華夏文明注入了全新的活力，否則，已經誤入歧途的華夏文明，有可能早就不存在了。

瀋陽楊藝

“崖山之後無中華，明亡以後無華夏”，原本是日本儒學家內藤湖南的片面之詞，後來被一些人引用和加工而來。看似有一定道理，實際上荒誕不經。

內藤湖南提出的“崖山”一說，主要是日本明治維新以後，日本急於向外擴張的輿論需要。因為日本也可以說是一個儒學國家，在歷史上也深受中華文化的影響。而中華的正統，也就等同於“天下”的正統。日本人的“崖山之後無中華”，就是要剝奪宋朝以後王朝的正統性，轉而為日本攫取正統，以提供支持。

但是崖山之後，與明亡之後，真如日本人所說的那樣“無中華，無華夏”了嗎？誠然，崖山海戰以後，宋朝不復存在，中華文化也遭受極大的挑戰，王朝被崛起於草原的遊牧民族所據；明亡以後，其結果和南宋的覆亡差不多，崛起於塞外的清朝在明朝的根基上建立起了新的王朝。

但是，無論是宋亡明亡，中原雖然受到一定摧殘，但是中華文化未曾覆滅。既然中華文化長存，自然也就談不上什麼“無中華，無華夏”之說了。且無論是代宋而興的元朝，還是代明而立的清朝，在文化與王朝存立上，還是宋明兩朝的基礎，核心未曾改變，且王朝內的族群構成也並未發生大規模的變化，元清兩朝也因此成為中華歷史的一部分。

日本向來以小中華自居，在歷史上，一旦中華孱弱，或者日本稍盛，總是對於中華有覬覦之心。因此，日本的崖山之說，純粹是野心的膨脹所致。

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關鍵字: 華夏 文化 明亡

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