不一其人

中國最厲害的僧人是誰？要看你從哪個方面去說，因為中國自佛教傳入後所出現的厲害的僧人很多，但每個人都有自己的專長。我簡單的例舉幾個如下：

1. 安世高，安世高（約2世紀）本名清，字世高，是佛經漢譯的創始人，首先譯介了印度佛教禪類的經典。安世高譯出的書，因為當時沒有記載，確切部數已不可考。晉代道安編纂《眾經目錄》，才加以著錄，列舉所見過的安世高譯本，共有35部，41卷。其後歷經散失，現存22部。

2.朱士行，中國佛教史上第一位西行求法的高僧，他是魏時代潁州人。250年，印度律學沙門曇柯迦羅到洛陽譯經，在白馬寺建立戒壇，首創戒度僧制度。朱士行在洛陽，立志學佛，首先登壇受戒，成為漢土第一個出家沙門。260年，朱士行從雍州出發，越過流沙到于闐國得到《大品般若經》梵本。他就在那裡抄寫，共抄寫90章，60多萬字。282年，朱士行派弟子弗加檀等，把抄寫的經本送回洛陽，自己仍留在於闐。

3. 法顯，法顯（334~420年），東亞高僧，谷姓龔，司州平陽郡沙門人，是中國第一位到海外取經求法的高僧。3歲出家，20歲受大戒。為求取佛律，於東晉安帝隆安三年（339年）自長安出發，西渡流沙，越蔥嶺至天竺求法，先後於北、西、中、東天竺獲《方等般泥洹經》、《摩訶僧祗部律》、《薩婆多部抄律》、《雜阿毗曇心論》等梵本。

4. 鳩摩羅什（344---413年），東晉時後秦高僧，著名的佛經翻譯家。譯出《妙法蓮花經》、《維摩詰經》、《阿彌陀經》、《金剛經》等經和《中論》、《百論》、《十二門論》、《大智度論》等論著共74部，384卷。鳩摩羅什與真諦（499---569年）、玄奘並稱為中國佛教三大翻譯家。另說還有義淨並稱四大譯經師。

5. 玄奘（602——664年），唐高僧，世稱三藏法師。唯識宗的創始者之一，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。唐貞觀三年（629年），從涼州出玉門關西行，歷經艱難抵達天竺，初在那爛陀寺從戒賢受學，後又遊學天竺各地，並也當地學者論辯，名震五竺。經17年，貞觀十九年（645年）回到長安，組織譯經，創譯《大菩薩藏經》、《顯揚聖教論》、《解深密經》、《因明入正理論》、《瑜珈師地論》、《大般若經》等經典，據載，玄奘前後共譯經論75部，總計1335卷。所譯佛經，多用直譯，筆法嚴謹，豐富了我國古代文化，併為古印度佛教保存了珍貴典籍，世稱“新譯”。

6. 六祖慧能，慧能（638年——713年），俗姓虎氏，唐代嶺南新州人。佛教禪宗師，得黃梅五祖弘忍傳授衣缽，繼承東山法門，為禪宗第六祖。

歷朝歷代都有出眾的高僧，不一一列舉了。

禪思悟語

中國是世界上真正的泱泱大國。地理上，東西橫跨上萬裡，南北溫差五十度；人文上，帝王將相儒釋道，燦爛文明五千年。若論厲害者，數不勝數，若問厲害者，不計其數。所以提問者只好加一個“最”字，非常有心回答這個問題，對中國歷史文化和傳統文化問題，不敢說信心十足，至少是情懷滿滿，興趣盎然。但難就難在這個“最”字上了，理論上沒有最好只有更好，沒有最厲害只有更厲害，但大數據中，必有一最。所謂最，即使不能絕後，但完全可以空前。

再把範圍縮小一下，只談僧人，問題便漸漸明朗了。所以硬著頭皮嘗試一答，重在參與，參與也是一種最好的學習。

我認為中國最厲害的僧人應屬唐朝高僧玄奘和尚，就是《西遊記》裡的唐僧。說到僧人，自然離不開佛教。佛教是由釋迦牟尼創立的世界三大宗教之一，其教義主張慈悲平等，強調因果關係，勸人向善，修人心性，以使人生盡其所能，至真至善至美。僧人是佛教中出家修行者的總稱，出家人的宗旨是弘揚佛法，利益眾生。現如今修行佛道的人遍佈世界各地，其實，佛教早在後漢明帝時期就由西域傳入中國本土，只是到了唐朝時期興旺發達，格外殊勝，甚至有皇帝自己親自入道修行，用佛教思想治國理政。

玄奘，人稱三藏大師，也有人稱慈恩大師，是佛教法相宗的開祖，唐太宗時曾到印度修學佛法十七年，回國後翻譯佛經。作為僧人，唐玄奘除了自身修行弘法利生外，最大的貢獻就是組織了聲勢浩大的譯經團體，並主導了翻譯佛經的工作，完成了‘’三藏十二部‘’的翻譯。三藏即經、律、論，十二部即佛說經分為十二大種類，也稱十二分教，即長行、重頌、孤起、譬喻、因緣、無問自說、本生、本事、未曾有、方廣、論儀、授記。目前我們常人所能接觸到的佛經佛法，幾乎全部來自於‘’三藏十二部‘’，譬如:《般若波羅蜜多心經》、《無量壽經》、《金剛經》、《佛說阿彌陀經》、《楞嚴經》、《妙法蓮華經》等等，我們人人皆知，口碑相傳的“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”就是來自於佛經核心的《般若波羅蜜多心經》，簡稱《心經》。也正是因為有了“三藏十二部”，佛教在中國才有了盛況空前的發揚壯大。中國也是佛教大國，信眾人數遠遠地超過了印度以及東南亞諸多以佛教為主的國家。中國在佛教方面的成就也是非常殊勝和輝煌的，八大佛教派系在中國都曾有過殊勝時期，八大教派分為禪宗、天台宗、法相宗、三論宗（也稱賢首宗）、華嚴宗、律宗、密宗、淨土宗。由於佛法中八萬四千法門，門門可以入道修佛，而且法法平等，無有高下，所以儘管派系分明，法脈清晰，但佛法是圓融的，無論派系和法脈怎樣縱橫交錯，修行者的共性是逢善必行，諸惡不做，凡是善知識都將成為修行人的修行資糧，甚至包括儒家、道家、法家以及諸多學派的精華，都成為現代修大善者的營養或資糧。佛教派系目前在中土較為發揚光大的是淨土宗和禪宗，也有不少人在研究和修行密宗。

僧人是佛教三寶之一，三寶即佛寶、法寶、僧寶。其中僧寶中出現了諸多的高僧大德，他們都為後來修行者所敬仰讚歎。譬如，已經遁道入佛的慧可大師、僧璨大師、道信大師、弘忍大師、慧能大師、善導大師、印光大師、虛雲老和尚、還有近代的元音老人和宣化上人等，之所以被稱作是大德高僧，是因為他們都在佛教事業上，有著殊勝的不可磨滅的貢獻和成就。目前的佛教界也不乏有大成就或大貢獻者，在此不想列舉一大堆名字，一來為了尊重僧寶和佛教教義，二來他們都是尚在世間修行之人。總之，無論是古聖先賢，還是當世高人，無論是中原內地，還是西藏臺灣，都是中國人，都是修行者。

基於以上所述，從個人成就以及對佛教事業的貢獻上講，我認為唐玄奘是中國最厲害的僧人。這也許不是我個人的選項，我也是修行多年的修行者之一，當然會有很多同修支持我的選擇，也衷心歡迎不同意見的參與或批評指導。

我是不用謝，希望有更人給予鼓勵和關注。謝謝！阿彌陀佛！

不用謝1

真正理解佛教或從佛教立場來看中國古代第一高僧應首推六祖惠能大師

首先，從教理上說，惠能所傳的思想是從般若經導出的是佛般若波羅蜜，是最代表佛教精神的思想，經雲:般若波羅蜜即是佛，佛不異般若波羅蜜。

其次，惠能以後佛教禪宗一枝獨秀幾乎代表了整個中國佛教，一直傳承繁榮至今。

《高僧傳》把高僧的道行分為十門如:習禪，義解，譯經，神通等等。除了惠能大師外，對中國佛教影響最大的首推鳩摩羅什大師，他翻譯的經典，質量最高，影響最廣，準確的傳達了佛教的精神，惠能就是因為聽他翻譯的《金剛經》而開悟的

康142341986

這個問題指定沒有標準答案！只能說“仁者見仁，智者見智”。我也抖膽說說我的看法，在我心目中，我認為最厲害的僧人就是唐朝和尚，中國禪宗的銳意創新和卓越的改革者——六祖惠能大師。

旁白：我為什麼敢這麼說呢？我這麼說是有依據的，請您聽我我慢慢道來。

世界上唯一一部由中國僧人撰寫的佛教經典是【壇經】，【壇經】是六祖弟子記錄六祖言行的一部佛學經典，這部經典文字淺顯，接近白話，講的道理又耐人尋味，這是非常難得的，即使您文化不高，也能看得懂。

六祖惠能大師出身布衣，家裡窮困潦倒，父親早亡和媽媽相依為命，沒錢自然沒文化，只能以砍柴賣柴為生，艱難度日。

可他後來得道後，提出的思想理論卻可以和佛祖釋迦摩尼的佛經相提並論，這簡直是不可思議的！由於【壇經】對中國佛教的巨大貢獻，六祖惠能大師位列世界十大思想家之一。和被稱作方三聖人的老子、孔子齊名。是他將高不可攀，不食人間煙火的貴族佛法，結合了當時我國的儒家、道家，以及玄學的思想菁華，並巧妙結合融為一體，又大膽創新和改革了佛法，使其被市井平民百姓所接受。後來王陽明創立的心學，朱熹等人創立的程朱理學都深深的受到六祖大師的思想學說影響。

旁白：惠能的人生經歷具有傳奇色彩，他不但不識字，而且在沒有正式剃度之前就已經成為中國禪宗的六祖了，這到底是怎麼回事兒？

大家一定都聽過：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”這首詩吧？詩作者就是惠能，就是因為這首詩打動了禪宗五祖弘忍大師，惠能得以繼承了禪宗衣缽。彼時惠能只是一個踏碓舂米的行者，只因他悟到了自性：“菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛”。所謂“自性”其實就是我們的本性。人最難的就是正確的認識自我，正確的評價自我啊！

我親愛的朋友們！你能理解這首詩嗎？如果你能理解，又懂得在生活中求證，那麼即使你成不了禪宗祖師，它也能幫助你在白駒過隙般的短暫人生中找到真正快樂。

六祖惠能的故事太多太長了，我在這裡就不講了，您感興趣可以看【壇經】，裡面寫得很詳細。

最後真心的祝福您：所有煩惱痛苦都打不過您、所有的幸福快樂都伴隨著您！

如果您喜歡我寫的文章，就請您關注我吧！

愛科學說

第一個前往西域求法的中國和尚叫朱士行，法名八戒……

朱士行取經時已年近六旬，自長安而始，經河西走廊到敦煌，後由絲綢之路南路抵達佛教重鎮——于闐，也即今日和田地區。

在這裡朱士行找到《道行般若經》的梵文原本，並抄寫經文90章，總計約60萬字。至經文抄錄完成時，他已是年近八旬的老人。由於他的囑託，其弟子弗如檀等人才把這本經書帶回中原。全程歷時22年（公元260-282年）。朱士行是目前可考的西域求法第一人。另外他也是梵僧曇河迦羅在洛陽主持翻譯《摩訶僧祇律》戒本後，受戒的第一人。

玄奘走的路最長，但這就像吃包子是要循序漸進的，沒有朱士行的第一步，就沒有法顯、玄奘等後繼者。而今日我們所說的達摩祖師，其去世時間是公元536年，距離朱士行西域取經整整晚了一倍時間。

再說一說“德山棒，臨濟喝，雲門餅、趙州茶”。

唐代德山宣鑑禪師常以棒打為接引學人的方法，這被稱為德山棒。但棒打併非為德山和尚的本意，《德山宣鑑錄》中曾有這樣一段話：

翻譯過來的話，第一段話的大意就是：“對你無用的，奢望也是枉然；僥倖得到的，終也會鏡花水月。心無旁騖、專心致志，便可空靈尤妙……”這何嘗不是再說今日求神拜佛、吃齋治病的那些居士善信？一千多年前的人所說的話，放到今日也還能用，這如何不算是大成。

再之後的臨濟義玄喝言、雲門文偃胡餅、趙州從諗吃茶，四種理念相輔相成，隱隱有了王陽明的“知行合一”理念。在今日又有多少人是真懂得，若是真懂得，便不會有“佛教第一人”甚至是對“釋迦摩尼”的崇拜色彩。己身侍佛、學佛、修佛、成佛，這一步步下來，最終他佛才是最大的心魔。

玄奘不過是世俗宣揚最多的一位僧人，其功在三寶，但僅此而已。

毅而三思吳六奇

我剛接觸佛教沒多久。但要是我推一箇中國最厲害的僧人，那絕對是唐三藏玄奘法師，玄奘法師有多厲害？遠遠比我們想象的厲害的多！

日本人說這個世界上只有中華民族才能誕生出玄奘這樣偉大的人。魯迅說玄奘這樣的人是中華民族的脊樑。

當年印度戒日王設立壇場，玄奘法師高坐其上，無一人能與其辯論。這直接導致了玄奘法師在西域的地位達到了無人能比的高度，當時印度地區僧人將玄奘法師穿過的草鞋當成聖物供奉起來禮拜。

並且玄奘法師將中國《道德經》翻譯成梵文傳到西域，傳播了中國文化。並且翻譯了大量佛經傳往中國。成立了唯識宗。

touyefes

中國最厲害的僧人是唐朝玄奘和尚，其父陳光蕊，一生下便順江飄往廟裡，這就是出家了。廟裡稱江流和尚。

十八歲便去西藏取經，唐太宗給他派三個隨從，這三個人趁玄奘睡覺逃跑了，因害怕路上艱險，玄奘獨自一人牽著馬，過了幾百裡的大沙漠，終於到了西藏，經過比試，他知經書很多，修煉很好，選為高僧，經過在西藏傳經，學習人家的長處。後來取了很多經書。

回到長安，李世民給他建了廟宇，在那裡生活，把取回的經翻譯成中文。

他歷盡艱險，不怕吃苦，給中國佛教帶了經書，並做了翻譯，可稱為高僧。

夕陽無限好126669730

僧人厲害也要分專業，比如取經專業當數玄奘法師，開悟專業當數六祖惠能，皇帝專業當數朱元璋，女皇專業就是武則天，宰相專業是姚廣孝，天文專業是一行禪師，草書專業是懷素，長壽專業如趙州和尚和虛雲和尚，皆壽120歲，改革專業是太虛大師，武功專業是少林和尚，傳播佛法專業如鑑真和尚、星雲大師，除了漢傳佛教還有藏傳佛教的僧人。如果講真正最得佛法真諦的厲害僧人當推六祖惠能，他說的法被後人記錄下來成為中國佛教認可的唯一一部中國人講的佛經:六祖壇經。並且禪宗真正能代表中國佛教的精髓，惠能真正能代表中國佛教禪宗。

黎叔970787056

無聊的聊天室

大德高僧眾多！如濟公活佛！光明善導祖師！(唸佛口放光)。沛公禪師，吃鴿子肉，從口中能飛出鴿子！……。阿彌陀佛！

關鍵字: 僧人 文化 例舉