前度再见
全世界贵族用家徽的传统最盛行的是哪两个地方呢？西欧和日本。
这两个地方有一个特点：中央集团都不够。而中国不一样，中国自古就是中央集团很强的国家，而且改朝换代，风云变幻频繁。
这造成两个特点：第一，中国的贵族避嫌非常重要，千万不能让君主生疑，你家里怎么装饰，穿什么衣服，交哪些朋友都要格外注意，你还敢有家徽？什么个意思？家族大还是皇上大。
第二，中国的贵族变幻非常频繁，王谢两家当年可是把持着东晋朝政的啊，隋唐你见过他们家族势力的影子吗？这种情况下搞家徽有什么意义？
人家的天皇是万世一系，可咱们说的是啥——“王侯将相，宁有种乎”，这要啥家徽。
国史拾遗
根据美国奇幻小说《冰与火之歌》改编的美剧《权力的游戏》在国内受到了很多美剧爱好者的追捧。《权力的游戏》中各个家族的家徽给很多人留下的深刻的印象。不仅是美剧，日本动漫《火影忍者》中也有各个家族的家徽存在。世界各国尤其是欧洲有深远的家徽传统，那么中国历史上有家徽吗？
《权利的游戏》中史塔克家族的家徽
从宋代开始，就有很多学者们发现上古流传下来的青铜器上存在一种既不同于普通文字，又不同于绘画纹饰的图形文字，宋代学者只是在著作中将之解释为“某某形”。近代以来有学者将之称为“图形文字”或“绘画字”。大考古学家和历史学家郭沫若先生发现有一些陶器和青铜器上的图形文字非常相似，提出了一个令人耳目一新的解释，称之为“族徽”。
郭沫若认为，族徽是上古史表示一个家族、部族或氏族的徽号，既有别于文字，又有别于装饰性的刻画。首先西周青铜器上的这种族徽不可能是较为古老的文字画，因为文字画是比较原始的民族使用的，商代已经出现了完整的汉字文字系统——甲骨文。族徽又不是像饕餮纹一样的纹饰，因为其有某种实际意义。郭沫若判断，这些图形文字是作为某一家族的名号来使用的。
专家推测可能与职业有关的族徽
现在专家认为，族徽的特点是象形性和标识性特别强，美化装饰色彩明显，而且在章法布局上不合文字排列的常规。族徽有的类似于虫、鸟、兽、鱼的，反映了古代民族的“图腾”或者是“图腾”的某种简化。而脱去这种形态显得较为抽象的，则反映了其文明程度较高，族徽已经进一步抽象化了。
殷墟妇好墓出土青铜器上的族徽
历史学家推测，族徽主要流行于商朝，是氏族的象征。但是西周推翻商朝之后，西周人并未接受“族徽”的传统，而是重新进行了分封，确立了新的分封体制，于是这些族徽就逐渐被个人、家庭、官职、国家和祭礼等专有名词取代了，大约在春秋早期之后，族徽基本消失。
参考文献
杨晓能：《另一种古史》
历史研习社
答 | 獬执事
世界范围内纹章最为兴盛的主要有两个地区，一个是欧洲，一个是日本，其中日本的纹章被称为家徽或家纹。
其实，纹章的诞生并非源于贵族的自我标识，而产生于战争中的刚需。西方的纹章大约滥觞于12世纪第二次十字军东征之后，因当时的重骑士全身都包裹在重装盔甲中难以识别，故需要通过在盾牌、旗帜上画出带有鲜明个人印记的符号以区分敌我。这里面最方便的是盾牌——盾牌相对平整、面积也较大，而且相对于旗帜更具实用性因此也不容易被丢弃。纹章在最初又被称为盾章，正源于此。
随着纹章的发展以及纹章学的渐渐系统化，各种贵族、团体、组织渐渐引入了这种极具标志且能够激发成员荣誉感的符号。因为有能力统一制做纹章的大多是贵族、骑士阶层，这才让人们产生了纹章是贵族专用的误区。《冰与火之歌》中的小指头自己也创造了自己家族的纹章：一只知更鸟，当时色后对此的评价是“很适合你，毕竟像你这样白手起家的人有太多值得传唱的故事”——这一态度很能说明纹章在本质上是不分阶层的。
日本家纹的源头也是如此，它发源于“平治之乱”。当时，参战的源义朝与平清盛双方分别以红色战旗与白色战旗以区分军队，而后在贵族的牛车上也渐渐出现了简单的图案以区分不同的家族，最终发展出了独树一帜的日本家纹文化。
那中国为什么没有发展出纹章呢？中国古代战争频繁，当然也有对敌我标志的刚需。但是有两个原因导致纹章学并没有在中华大地上发展出来。一是汉字本身具有较清晰的识别性，尤其在“同姓同族”的时代背景下，一个姓氏足以当纹章之用；二是中国古代相对发达，不同势力大多有足够的经济基础打造统一的盔甲兵器，从这些方面可以很容易地区别敌我。当然，对于农民军，就只能用黄巾、红巾、黑旗之类的用具了。
关于以姓氏区别家族的情形，如果同姓并非同族，也不乏其中一族改姓的例子。比如诸葛亮的诸先其实姓葛，籍山东诸城，后来迁居，当地已经有了一个姓葛的大户，于是改为诸葛。刘禅报怨诸葛亮曾用过“政由葛氏”之语，这里的葛氏就是诸葛亮。
亚欧研究寮
这个很有趣。
无论是《火影忍者》的大家族，
还是欧洲各国的古老贵族都有设置家徽的传统，
但是我们国家没有这个传统。
举两个例子说明，
《火影忍者》的宇智波一族族徽：
是这个样子，看起来像一个棒棒糖是吧。
这个图案有两种解释，第一种，宇智波这个词日语的发音，接近“团扇”，因此被誉为“团扇宇智波”。
第二种：宇智波一族的能力，擅长火遁，这个图案象征一个人吞吐火焰，。
沙皇俄国的徽章：
这个都知道吧，北极熊的国徽，觊觎全球。
这个图案源于拜占庭帝国，屋大维建立了罗马帝国，是第一罗马帝国，
后来罗马，“四帝共治”，实际上分成了两个国家，
西罗马帝国灭亡之后，东罗马帝国又称“第二罗马帝国”，
后来“第二罗马帝国”灭亡在奥斯曼土耳其手中，
莫斯科大公迎娶了拜占庭帝国的末代公主，
因为这层关系，沙俄称帝，自诩为“第三罗马帝国”，
把拜占庭帝国的双头鹰也借用了过来，
双头鹰，环视全球，非常符合俄罗斯民族的霸道与贪婪。
就这我们可以看出来，这是一种意志的外化，
具有非常强烈的精神韵味。
这一点其实我们国家也有，你想到了吗？
没错，家训！
其实是一样的，我们的更具体更详细，
把笼统的精神用文字表达出来，形象但不生动。
著名的有《颜氏家训》《朱子家书》等，
都是非常宝贵的精神财富，
没必要说谁谁好。
古代中国人是排斥这种个人搞的“图腾徽章”的，
实际上我们有两千多年的建国史，国旗，却一直缺席，
直到晚清才出现现代意义上的国旗，
这些图案代表什么寓意，一目了然。
在此之前，即便是雄霸天下的大唐，旗帜也只有一个字，“唐”。
历史传统不一样罢了，
我们现在也意识到了这个问题，
用更形象的方式传播价值观，
从标语，到海报，再到抖音。
回头看，其实有很明显的逻辑在内。
如果说中国的贵族真的有徽章的话，
上面的图案一定不是皇帝，不是神仙，而是孔子，
古往今来没人能比他更合适了。
逸谦吧唧吧
刚好看到这个问题，试着回答一下：
首先题主问的这个问题姿势不对，矫正如下：
1.中国古代的贵族氏族没有设立家徽的传统吗？
2.如果没有的话，为什么会这样？如果有的话，可以介绍一下相关情况吗？
好了，开始回答：
1.中国古代氏族有家徽。
2.相关情况介绍如下：
中国古代氏族有家徽的历史在非常久远前就开始了，一直留传至今，主要分为文字和印章两种形式。
以上是两枚印章实物，历史非常久远，距今大约四千年左右。
下面提点资料来说明中国古代氏族有家徽，以及为什么现在留传的分为文字和印章。
在中国的《史记》、《山海经》、《竹书记年》等很多资料中有明确的记载，只是现在由于文字和文化的变迁，很多人读不懂过去的资料了。
我先摘录几段：
《国语.鲁语上》：“共工氏之伯九有”。
《海外西经》载：“奇肱之国在其北。‘其’人，一臂三目，有阴有阳，乘文马。‘有’鸟焉，两头，赤黄色，在‘其’旁”。
这里面的“有”字就是指一个部落或者国家。
而这里面的“其”字就是指在木杆上有图腾，代指一个部落或者国家。
所以，不仅古代有氏族图腾，而且还有发展， 这些图腾后来发展成了我们今天所写文字的一部分，主要是姓氏，除了这个，主要是印章。
总结一下这个问题的回答：
中国古代氏族有家徽，我们发展的更快，图腾成为文字的一部分。
因为近代中国人有一段屈辱的历史，这导致国人在文化上很不自信，甚至有些人产生了盲目的文化自卑和媚外情节，实属不应该和没必要。
品墨食色
中国古代是有家徽的，中国的家徽图案中，除了一些鸟兽图腾外，隐约也可以看出象形文字的特征。在发展上，因为文字本身便足以表达讯息，不需要另创图腾做为标示，所以中国的家徽发展比较缓慢。
中国只有周朝为真正的封建制度，秦灭六国后废封建设郡县，汉代恢复封建，但七国之乱后就开始削藩，此后一直是中央集权统治。没有领主和骑士，只有中央统一训练和指挥的军队，因此不需要代表家族和个人的纹章。再加上秦朝时期出现了郡县制这种极力反对藩王出现的制度，拥有家徽，强调门阀是极度危险的！虽然秦灭亡很快，但是影响确实非常之大，再到汉武独尊儒术，实行推恩令后，极度强调中央集权，藩王逐渐被架空，彻底形成以天子为核心的统治系统。
隋创科举之后，尤其在宋之后，士大夫阶级多是以师门一系传承，这一文人阶级，主要的传承的是是学术和政见，不再依托血缘，因此家徽这样代表血统的东西，已经完全不是上层主流文化需要的了。
个人认为象形字要比家徽帅多了
柒號思维
欧洲的分封制一直持续到文艺复兴之前（约公元476年~公元1453年），国王将土地分封给领主，领主再细分领地给骑士（当年的骑士有十几个随从，算个小地主）。于是出现了很多世袭阶层，为了保证世袭阶层的利益，贵族们的血统意识越来越浓厚（近亲XX）。纹章逐渐成为了身份和地位的象征，12世纪后期，骑士比武大会在法国开始盛行，纹章成为骑士们荣誉骄傲的象征。由此西方建立起了等级森严的世袭制度。分贵族与平民，贵族分公、侯、伯、子、男五级，世袭罔替，姓氏和纹章成为了贵族的象征。由于西方人姓氏太麻烦（中国人大都一个字( ^?^)），所以纹章成为了贵族最有力，最直接的身份象征。
日本的家徽起源于平安时代（公元789～1182年），平安时代是以奈良时代经济发展成就为基础，日本历史上一个文艺繁荣的时代，家徽用来被表明贵族家庭的血统、出身、家业、地位。平安中期，已经开始对贵族服装上的纹样做出了一些规定。即“有職文樣”。纹样固定下来以后，就以此来表示特定的身份。平安中期以后，一些贵族就开始把自己家族特有的纹样用于庄重场合所穿的和服上。这样，在重大仪式上就可以一目了然的通过服装纹样分辨出对方的身份。
另：日本和欧洲都有一个有趣的共同点，在战争中的家徽，对日本和西方的贵族来说，打仗就是为了自己的家族而战，而日本和西方的士兵属于私人武装，日本的武士、西方的骑士，只效忠于他所属的领主。正所谓“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。私人武装佩戴领主的家徽是再正常不过的事情。
中国古代也是有家徽的，中国的家徽图案中，除了一些鸟兽图腾外，隐约也可以看出象形文字的特征。在发展上，因为文字本身便足以表达讯息，不需要另创图腾做为标示，所以中国的家徽发展比较缓慢，从另一个角度来看，这正是中国文字最优异的地方。 
（看，辨认家徽的成本多高）
中国只有周朝为真正的封建制度，秦灭六国后废封建设郡县，汉代恢复封建，但七国之乱后就开始削藩，此后一直是中央集权统治。没有领主和骑士，只有中央统一训练和指挥的军队，因此不需要代表家族和个人的纹章。再加上秦朝时期出现了郡县制这种极力反对藩王出现的制度，拥有家徽，强调门阀是极度危险的！（带兵的将军都要杀光啦）虽然秦灭亡很快，但是影响确实非常之大，再到汉武独尊儒术，实行推恩，极度强调中央集权之后，门阀需要降低存在感，力量内敛，不求张扬更容易稳定的存在和壮大，就更不需要家徽这种特立独行的东西了。隋创科举之后，尤其在宋之后，士大夫阶级多是以师门一系传承，到了明朝基本到达顶峰，心学，东林党等就是代表。这一文人阶级，主要的传承的是是学术和政见，不再依托血缘，因此家徽这样代表血统的东西，已经完全不是上层主流文化需要的了。
中国古代的战争，军队的帅旗上写的是主帅的姓，帅旗除了主帅的姓，其他的图案都来自于皇家象征，官方设计。这样的帅旗让士兵不仅明白了指挥关系，加强了统治力度，还极大减轻了辨认敌我的成本。
欢乐嗨
姓本身就是图腾啊！每个家族甚至可以追溯到原始部落时期，你的姓就是部落图腾，就是家族族辉
费依贤
中国的姓氏就是图腾，只是经历的历史太久，慢慢演化为现在的方块字了，
像这张图上的姓氏，哪个不可以做族徽？但是西方的姓氏可以吗？不可以。所以他们只能另外做一套代表家族的图案了。
青木6474936
其实大家的答案都有一定道理，可是却都没有说到点子上。中国人优点很多，但缺点也不少，其中一个就是缺乏甚至根本就没有对设计美感的追求。国内我参观过首博、上博、陕博和湖博，国外我参观过卢浮宫、凡尔赛宫、冬宫、叶宫总体来说，我看到的中国古文物在设计上和西方的文物在美感上差得很远。举两个例子，兵马俑和古罗马士兵的装束，中国的孔方兄和古罗马的银币，后者要比前者要美观许多。所以中国人就是再有钱有势力，也不会去研究什么族徽，以前是这样，以后也是这样。
