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農村老人常說的“人窮莫看孃家門”，是什麼意思？有沒有道理？
在農村有各種各樣的俗語，這些俗語朗朗上口很容易讓人記住，又因為這些俗語對人們的生活有很重要的指導意義，所以這些俗語才得以流傳到現在。這些俗語的覆蓋面也很廣，有關於農業技術的、蓋房禁忌、推測未來天氣的，其中也有很多俗語是關於人情世故的，比如俗語“人窮莫看孃家們”就是典型的關於人情世故的俗語之一，那麼這句俗語是什麼意思呢？
人窮莫看孃家門的意思是嫁出去的女兒如果生活過得不如意，那麼就要少回孃家。
在以前人們都覺得姑娘出嫁了就成了別人家的人，出嫁的姑娘雖然在孃家生活了二十多年，但是在結婚以後便成為了婆家人，在回孃家時再也不像以前那麼自在，就像客人一樣會感覺不舒服。
出嫁的姑娘如果在出嫁後生活過的很好的話，回孃家便會風風光光，如果生活的不是很好的話，孃家人還要往裡搭錢來幫助女兒過日子。如果是沒有哥哥弟弟還好，別人也不會說什麼，如果孃家有哥哥弟弟的話，便會引起嫂子、弟媳的不滿，時間長了還會導致家庭矛盾，甚至是出現老死不相往來的情況。所以人們便用“人窮莫看孃家門”來告誡出嫁的姑娘如果婚後的生活過的不滿意就要少回孃家，別因此導致孃家人出現矛盾。
其實有很多姑嫂之間處的關係不好便是因為出嫁的姑娘頻繁回孃家時不僅不會帶禮物，在走的時候大包小裹的把孃家的東西帶走，時間久了便會引起嫂子弟媳的不滿意，所以如果有哥哥弟弟的姑娘們，在回孃家時多帶點禮物，這樣會使嫂子弟媳滿意，孃家也會其樂融融。
雖然現在是新社會，有些老傳統雖然有點行不通，但是這句話還是很有道理的。好日子是通過自己的雙手創造出來的，並不要因為孃家有錢就一直依賴孃家。所以說這句話不管是在以前還是在現在，在城市還是在農村，這句話對我們仍然有很重要的指導意義。小馬話三農
農村老人常說的“人窮莫看孃家門″，是什麼意思？有沒有道理？
在過去人的眼裡，閨女出嫁以後，那就是外人了。不是有句話"嫁出去的閨女潑出去的水"嘛，這閨女長大後，結了婚，就算是婆婆家裡的人了。再回到孃家的時侯，那就是以客人的身份去的，算是走親戚了。
這麼說，如今的年輕人有的時侯就很難理解。這雖說嫁出去了，那孃家不還是自己家麼？在過去老人眼裡，那可不一樣嘍。
過去農村家裡弟兄姐妹們多，過的日子也都參差不齊。這裡所說的"人窮“是指婚後的日子過得拮据，這時你就不能巴望孃家人能從錢財上幫幫你。畢竟孃家有兄弟哥哥等，就算哥哥兄弟們想拉你一把，可嫂子弟妹等"外姓人"能願意嗎？
姑嫂矛盾自古從來就存在，有的時候閨女回孃家，去的時候拿的東西少了，往回走的時侯打點的東西多了，都會引起婆媳矛盾。等小姑子走後，便會指著遠去的背影，嫌她來孃家摳。但凡事也不能一概而論，當然，姑嫂關係好的也大有人在。
所以，這人要有志氣。不管是身處什麼困境，都要靠自己的雙手去打拼。有句話不是說"活出個樣兒來給自己看！″嘛，只有雙手賺來的財富才真正屬於自己的，幸福是靠努力創造的，不是靠別人施捨救助的。不論是過去還是現在，不管是農村還是城市，都是一個理兒，你說是吧？
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農村人說“人窮莫看孃家門”，這話的意思是說，嫁出去的女兒過的不盡人意的時候，再窮也不要回孃家訴苦，因為那裡已經不再是你的家。這話真是讓人覺得有些心寒，孃家不就是自己的家嗎？為啥困難的時候就不能得到幫助？難道結了婚以後，閨女就成了外人？過的窮了孃家不認，不能回孃家，那如果過的風生水起是不是就可以看孃家門了？這也太勢利眼了吧，不過有些時候還真是不得不承認現狀。
在農村，歷代有這樣一條不成文的規矩：兒的江山閨女的飯店。閨女回孃家吃頓飯可以，如果說到家產，哪怕是一根燒火棍，也沒有閨女的份兒。將來父母生病不能動了，閨女只有伺候掏錢的權利，想分的一點兒家產或者別的，門兒都沒有。家裡的哥嫂或弟媳恨不能生吞活剝了你。雖然沒有法律規定說女兒不能分家產，但農村就是這規矩，多少年來，經久不衰。
在這種情況下，閨女過的窮了，那裡還敢回孃家，沒有兄弟的當然另當別論，家裡有哥哥弟弟的，為了不給爹媽添難為，為了孃家人和睦相處，作為閨女，再窮也還是不要回孃家了。這樣說真是有點兒不近人情啊，兄弟姐妹都是一奶同胞，利益面前，怎麼就會沒了絲毫的血緣親情！當然不能一概而論，也有的哥嫂弟媳通情達理，願意伸出手拉一把。
隨著時代的發展，農村父母的思想也有了很大轉變，不能說完全的兒女平等，也不至於還是人窮莫看孃家門了。現在的父母，女兒有什麼困難，會傾盡所有的幫助。
小十六123
在農村，這類俗語太多了。有時同個事有兩種截然相反的說法，總之隨著社會的發展，俗語的含義也在變化。
人窮莫看孃家門，這句話我個人認為有幾種意思。第1，對婦女的輕視，也反映婦女在社會中的地位，對應有句：嫁出去的女子，潑出去的水。好象女子一旦出嫁，就同孃家沒有親情似的。第2，如果婆家家境不好，做為女子輕易不要去孃家，免得孃家的兄弟，嫂妳遭嫌，以為回來又要錢財似的。但還有句：女靠孃家，兒靠舅家，與人窮莫看孃家門的意思截對立。在農村，孃家舅直接參與外娚的分家，婚嫁等重大事情，地位，權威不亞於外娚的父母。第3，生活的改變還得靠自己努力奮鬥，畢竟別人的幫助有限，幫一時可以，能幫一輩子嗎？
以上是我老農的看法。總之，隨著社會的發展，有些俗語己不適應了，應用還得分清場合，時間等。你認為呢？歡迎評論，交流
一樹一世界劉
農村老人常說的“人窮莫看孃家門”是什麼意思？有什麼道理？
農村的老人常說的許多話，都是有一定道理的，因為有句老話“不聽老人言，吃虧在眼前”。其實“人窮莫看孃家門”這句話還有一句與之對應的“人窮莫走親戚門”，山村梅花分享一下我的理解。
第一，從字面上就可以看出其中的意思：人窮的時候，不要經常到親戚家串門，少走親戚，出了嫁的閨女，如果家裡過得不富裕，要少回孃家。 其實，這句老話，有點瞧不起人的感覺。雖然現在的社會人們比較勢力，但大多數人還是比較重感情重情誼的。以我的親身經歷，就能說明問題。我的婆家比較窮，在當時也覺得少回孃家，別讓街坊鄰居說閨女來家蒐羅孃家的東西。但是，孃家的兄弟經常叫我們回家，一起吃飯，一塊幹活，再加上丈夫能吃苦耐勞，手也巧，雖然經濟條件當時不太好，但也不是受到歧視和瞧不起，反而互相瞭解，每個人發揮自己特長，不管發生啥事都一起抗，反而關係越來越好。
第二，如果自己的條件不富裕，也不努力改善自己的條件，整天光回家吃孃家的喝孃家的，那勢必會引起鄰居和家人們瞧不起。 感情感情，意思是要經常往一起趕，不管是與親戚還是朋友、家人，都不能相互攀比，而要以情相待，相互幫助，有錢的出錢，無錢的出力，不能以家庭的貧富來區分是不是經常湊，更不能因為窮而少回孃家。
隨著社會的發展，每家每戶的人數都不很多，嫁出去的姑娘，常常回家看看，有的甚至都長期住在孃家。因此，過去的老話，有很多也在隨著時代的變化，過去表達的意思也會發生變化。
山村梅花
農村老人常說的“人窮莫看孃家門”，是什麼意思？有沒有道理？
“人窮莫看孃家門”,既嫁出去的姑娘如果過的不好的話，回孃家容易受到嫂子或者弟妹的歧視的。主要原因還是在於封建社會留下來的保守思想，嫁出去的姑娘潑出去的水，就不在是自己家的人了。
嫁姑娘嫁姑娘，嫁出去了就隨著人家的姓氏了。尤其在以前得封建社會，都會冠以某某氏的稱呼。雖然說現在現代社會已經取消了這種陋習，但是“嫁出去的姑娘潑出去的水”這種想法在一些農村仍然存在著。嫁出去了，過的好是福氣；過的不好，是自己找的。雖然話是這麼說，怎麼說姑娘也是娘身上掉下來的肉啊，能眼睜睜的看著姑娘過苦日子嗎？就會偷偷的幫襯一下、偷摸的給點、送點，在爹媽的眼裡無所謂。可是在嫂子、弟妹的眼裡就不同了。這是在爭搶他們的家產啊，自然回家會受到一些白眼和排擠，可是當爹媽的還沒發幫姑娘解釋。這麼說也是嫁出去的。
其實這句話的真實意思就是嫁出去的姑娘過得不好，回家最容易受嫂子、弟妹的白眼和排擠了。要不怎麼說“人情世故”呢？哥弟姐妹肯定是向著自家兄妹了，哪能怎麼樣呢？以上是我對這個問題的一些看法， 如有不當之處請海涵。
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農村老人常說的“人窮莫看孃家門”是什麼意思？有沒有道理？
農村老話也有消極的一面，因此也要批判性地繼承，取其精華去其糟粕。關於親戚鄰居窮和富的態度，有些做法和說法確實過分了點，有志氣和氣節是好，但過猶不及，太執著了反害其身。
就說這句老話，其實原話還有上半句，就是“人窮莫上親戚門，人窮莫看孃家門”。這裡面出現了三方的人，就是親戚家，孃家和自己，看原話的意思，主要是說出嫁的姑娘。原話是什麼意思呢？我的理解就是人窮就不要輕易地去親戚家走動，也不要經常回孃家。這裡面有人情冷暖的一年，也有自知之明的一面。
人窮莫看孃家門。說的是自己婆家窮，那為啥莫看孃家門？還不是老思想作怪，說嫁出去的女兒是潑出去的水，和孃家的關係也就成了親戚而不是自己家門了。想回去一趟就要掂量一下回去的意義。有人說自己孃家門有啥不能回去的，俗話說閨女是孃的小棉襖，親著呢。人過家庭，一定要靠自己。
如果自己孃家門沒有其他兄弟還好說。婆家實在困難的，回孃家拿點吃的喝的也沒啥，大不了被老媽數落一頓。要是有兄弟，兄弟成家了就會有嫂子或者弟妹，再回去訴苦或者拿東西，就要看人臉色了。嫂子或者弟妹心地好的話沒啥，心眼小的孃家人就要鬧翻天了。
因此，人窮莫看孃家門。自己努力勞動掙錢，不要一直依靠別人。幸福之花要看自己家庭辛勤耕耘澆灌，看別人只會形成惰性，越來越窮。
農民妹子一枝花
農村老人常說的“人窮莫看孃家門”，是什麼意思？有沒有道理？
“富在深山有遠親，窮在鬧市無人識”，一個人的富裕的時候，即使生活在深山，也會有很多親朋好友前來看望；一個人貧窮的時候，即使把自己的家放在鬧市當中，也不會有任何人去看。這裡講的是現實的問題，即“官本位、錢本位”的社會，如果能夠在社會上掌握金錢或者是權力，那就有很多的人願意來拜訪，在我們的生活中有很多這樣的事情，因為缺少錢財，導致夫妻分離、兄弟反目、父子成仇的事情不在少數。
“人窮莫看孃家門”，如果一個人貧窮，就不要經常會孃家門去看，這句話其實也沒有錯。人們常說“嫁出去的女兒潑出去的水”，既然女兒已經嫁出去了，就應該生活在自己家，如果經常回到自己孃家，就會讓別人認為是要和自己的兄弟爭奪家產。雖然女兒大多都是對自己的父母不放心，但確實會給自己的兄弟帶來這樣的困惑，而且如果自己確實很貧窮的話，回到自己孃家也可能被別人說閒話，自己難受，孃家人也沒面子。農村是很現實的社會，有錢有地位就會得到尊重，沒錢就得不到別人的認可。
女兒大多和父母的關係都很好，所以即使出嫁以後，父母也大都很疼愛自己的女兒，女兒也會經常回去看父母。尤其是在現代社會，一些兒子不盡心盡力贍養父母，所以導致了女兒去贍養父母，其實有些時候女兒和女婿比兒子更有用。“人窮莫看孃家門”，不是說不回孃家門，這裡所說的不要長期待在孃家，不然經常不去，女兒家與父母家也會有嫌隙，再說父母永遠是女兒的後盾，如果父母都嫌棄女兒，那女兒就永遠也沒有依靠了。
老農民說事
這個很難說清～，但很悲涼～，父母把你養大成人～，請問你給父母留下了什麼？，當然還很多～，在封建迷信，太過自私的環境中人人都苦～，
快船9
人窮莫看孃家門 過去應該是教育女子嫁人了 就要認準了女子自己的家是婆家 只有自己婆家日子過得越來越好了 孃家人才有面子 自己才能當家做主
