千千千里馬
除寫好字外如何提高自己的書法品味？
要說把字寫好相對來說比較容易，找一本自己喜歡的古名家字帖，有好老師指導，方法正確，勤學苦練，快的三個月至一年就能寫的有模樣，一年至三年就能寫好有小成。但要說在此基礎上提高書法品位，就不容易了，是書者字外功的體現，什麼品位的人寫出什麼味道的字，正所謂“字如其人”，直指人的綜合修養。建議學書者從以下幾個方面去修練:
1、明晰“品味”概念，才能正確指導自己提升書法的品味，字如其人，字品即人品。
什麼叫品味，是指一個人的品質，趣味，情操，修養；還有鑑賞、玩味、品嚐的意思。對生活不同的感受和態度體現出一個人品味的高低。品味高的人，他的生活優雅、精緻、有情趣、有追求、有意義，在書法作品格調上就高雅，氣韻生動而脫離低俗。品味低的人生活粗魯低俗，愚昧無味，又如濃妝豔抹的俗女，不知曉淡雅、清新和內在涵養才是最高雅永恆的美。
2、字內功的精深打磨，是字有品味的基本功。
書者再好的學養也需要有正確指導書寫的嫻熟技術和全面的理論，如筆法、字法、墨法、章法等方面去苦練，需要有深厚紮實的字內功做基礎。顏真卿為什麼能在極度悲憤的心情下(不可能顧忌書寫本身技法)寫出了天下第二行書的《祭侄文稿》，通篇跌宕起伏，筆速澀馳，筆力渾厚雄強，感人至深，但筆筆不出法度，就是因為他平時練就的深厚書寫功底。
3、注重自身品格的修養，先做人後作書。
品格的修養是一個人最根本的修養。好比一幢大樓的根基和框架結構，是內在的基底和骨氣，很重要。品格的修養能從內在提高個人的品味。一個人如果品格高尚有愛心、勤奮、正直有責任感、寬容豁達…… 那麼他所表現出來的人品品味自然很高。品格的修養能讓書者作品表現出書藝高雅品味中的“高”，而不流落“低”品俗字。
4、學習中華古今經典，注重文化藝術的修養。
文化藝術的修養，能讓書法作品生出高雅品味中的“雅”氣，也可叫書卷氣，這是對一個書家很高的讚譽。在日常可學習詩詞歌賦，看些名家經典，像《詩詞格律》、《唐詩三百首》、《二十四詩品》、《孟子》、《道德經》、《文學概論》等等， 還有歷學哲學、佛學禪修方面。根據自己喜好精力組合選修，用以提高文學方面的修養。修養提高了，在生活選擇上會摒棄低俗，會選有益於身心的事去做，像聽音樂會，品茶，賞京劇，看電影，而不會去賭博打遊戲，此項的修養會給自己帶來諸多的情趣益好，不止於書藝。
5、藝不單練，學不單修。
在學習書法之外，根據自己喜好再選修一至二項其他藝術形式去學習，包括欣賞其他的藝術在內，如繪畫、音樂、棋類、戲曲、茶道、太極拳等。藝術是相通的，互為精進，你在音樂舞蹈方面的修養和體會對書法節奏韻律的表達會更感人；古草書名家張旭觀公孫大娘舞劍而得草書之神等等。而且在書法藝術學習中遇到的疑惑可在另一種藝術形式中找到答案，它們之間相互滋養。
6、多讀多看名家碑帖和書論，提高自身書法審美鑑賞能力。
書家最忌諱眼低手高，易出現瓶頸，不會有長足發展。多看名碑帖和書論逐浙提高自己眼力和思評能力，對書者的生平歷史背景、書寫心情，書寫內容紙質筆墨等都要仔細瞭解，才能更好的把握古人書帖的特點風神。比如《聖教序》、《陰符經》、《蜀素帖》、《十七帖》，人蔡邕《九勢》、孫過庭《書譜》等，還有今人鍾明善老師的《書法鑑賞》等，就不一一列舉了。拿一幅作品能看出好壞，好在哪裡，有哪些不足，需要做哪些調整和改進。自身賞欣能力的提高，才會胸有成竹的知道怎樣寫出好作品，品味自然有。做一個“眼高手低”的學書者，才能不滿於現狀，日日勤書不斷精進。
7、多彩的人生經歷，讓書作呈現出豐富的藝術內涵。
讀萬卷書行萬里路，人生的過程其實是不斷選擇的過程，起起伏伏有得有失，都化為自己的智慧和經驗，刻在臉上寫進書裡，猶如人生的畫卷多彩多姿。王羲之、顏真卿、蘇軾、徐渭、趙孟頫等他們都是大文豪，一生擁有多個頭銜，履歷豐富，在不同領域都有很高建樹，但其本職不是書家，無意之作確流傳千古，被後人臨摹學習。書亦人生，自有其味。
藝術源於生活而高於生活，做個有心人去賞去聽，去品去修，會時時在生活中孕育出藝術之花…… 以上是自己學書對提高品味的幾點體會，與學友們交流分享，不妥之處請多指正。
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海瀾鑫語
除了把字寫好還需要如何努力才能提高自己的書法品味？
讀書。讀書是提高你書法品味的最好方法。為什麼有的人寫的字透著一股書卷氣，而有的人寫的字卻沒有？沒有的還不算糟糕，還有的人透露出來的是匠氣，匠氣也不是最壞的，還有江湖氣。江湖氣也不是最糟，還有俗氣。俗氣也不是最壞，最壞的，是匪氣，是淚氣，是暴氣。
要戒除這些習氣，讀書來豐富自己的內涵，提高自己的文化修養，是行之有效的方法。字如其人，如其才，如其學，如其志。你的內心是什麼，會如實的反映在你書法作品中。寫的人或許不會覺察，並樂在自己的書作之中。但在別人眼裡是什麼樣，不會以你的宣揚能改變。
毛嬙、麗姬，是人中的美人。然後麋鹿見了逃，游魚見了避。物類相異，故不能相近。子衿書法
對於“除了把字寫好，還需要如何努力才能提高自己的書法品味”這個問題，我的觀點是：汝果欲學書，工夫在字外。
學習書法，相當程度上是為了修身養性，而修身養性又是一個書法家立德的根本。
那麼，做為一個書法人，如何努力才能使自己的書法作品才真正有品味呢？我認為應該加強文化方面的綜合修養，努力加強“字外功”的訓練，讀讀哲學和邏輯學，讀讀古典文學名著，讀讀古詩詞和毛澤東的文章，把所學的知識融入臨帖和書法創作之中，只有這樣，才能把書法學好學出名堂，才能使自己的書法作品有一定的品味。
做為一個書法人，字寫好只是一個方面，最高境界是自己的書法作品中有深厚的文化內涵。記住，禾苗有水滋潤，有充足陽光照射，才能茁壯成長，才能結出豐滿的果實。
據瞭解，有不少書者只是埋頭臨帖或寫字，進行書法創作時，也只是找幾首古詩詞抄上一抄或先賢聖人的名言名句，但古詩詞和先賢聖人的名句的意思是什麼，他們自己卻不知道，只是為書法創作需要時而抄古詩詞和一些名言名句。關於這方面的知識，須書者加強學習和提高。
還有就是關於書法理論方面的知識，每個書者也須應該認真學習和研究的。
注重字外功的訓練，加強字外功方面的修養，是提高書法品味的必修課，希望能引起各位愛好書法的朋友們重視。
中州耕牛堂主
為龍書法
多讀詩書多臨帖吧
桂臨塞上
書法品味可以是自知的、自我可以體驗到的一種自我意識，一旦書寫成功就會有成功的喜悅感、舒服、滿足，甚至會有明確的前進目標，人生目的會更加清晰。
書法品味也是他知的，別人可以體驗得到你所寫內容的意義，可感受得到你的感受，會和你情緒一同歡欣雀躍，和你一同喜、怒、哀、樂，見字如見人，其實就是人品在發揮作用
當今的社會是一迅猛發展的社會，當然也伴隨著眾多些浮躁的出現，更應提示自我在書法界永遠不看重經濟利益，不看重名譽，永遠保持一個自我，一個平凡普通的人，在茫茫人海中一個沒名的人。
書法的品味，也是書法的真啼，得體、美觀、大方、自然、流暢、令人賞心悅目、突出個性，我想這些就是書法的品味吧！
無名54866938
友好。問：除了把字寫好，如何提高自己的書法品味？個人覺得，一個人能把字寫好，已經是相當的不容易了。但是你覺得還不滿足，或者更有價值和意義，除了書法本身有一定的自我風格的突破以外，那就要與文學藝術掛上勾了。古人的藝術風格一向是詩，書，畫結成一體，使其更有觀賞性和藝術性。可以結合以下方法：
一是書中有新的藝術品味，例如個人詩詞的人性化，個人書法的一流創新化，以及個人風格的詩書畫特長新意化等等。二是自我文化修養，思想道德修養，提高自我素質。可以參照古人的優秀的書畫作品作為範本，逐漸加入自我藝術元素成份。古人的書法作品，藝術成份是相當的之高，既有思想還有個性和情趣，境界也是非常之高的。從來不抄襲他人作品，也從來不吃＂自來食＂。所以，古人講的好，吃別人嚼過的東西沒味道。三是作風正派，心正字才正，風正法才嚴，書法作品也是同樣的道理。千萬莫學＂歪和尚念歪經“。要正氣十足，一切順從大自然。
鬱香墨
個人認為，人活著如果不努力，家人去喝西北風吧。人長有雙手，這是先天生就的人性化。人不像六畜，只長有腳沒有手。全憑人工飼養，吃自來食長大。人有四勤，口勤，手勤，足勤，腦勤。因為，人要生活，就要勞動，人要養家，就要努力。這也是客觀存在的人的必然因素，任何人也是改變不了的。所以，人不但要生活，而且還更加需要高層次高質量的生活。
死魚順水而下，活魚逆流而上。
努力吧！我的朋友。
幸福E點
舒同先生曾經說過：真正的書法家不應該僅僅是單純的會寫幾種體，會耗幾桶墨，而必須得有足夠的文化修養和綜合素質，不然的話就只能稱得上是個寫字匠。啟功先生也曾毫不客氣的說過：能寫會寫不是書法家的真本事，能背成千上百首古詩文也不是書法家的真水平！如果一個書家不能飽讀詩書，不能輕鬆的引經據典，不能做到有一定份量的自吟自賦，那就算辜負了書法家這個稱號了！
眼下有句謔語曰：“古時沒有所謂的書法家，只有寫好字賦好詩文的文人墨客，而如今卻正好相反！”這話的的確確擊中了要害。放眼一望，四下形形色色的書法家一大堆，可真正讓人心服口服的卻寥寥無幾！而當我們熟知了這些稀有的書壇佼佼者後，你才發現他們都是綜合素質極高的人，而從另一個角度來看，也恰恰是其不錯的文化底蘊，才力助其書法的長足進步，這表明書法水平與文化素質是息息相關，相輔相成的！所以，只有不懈的勤練苦讀，才能讓自已配得上這“書法家”的美譽！
江畔老侃
提高不了什麼，自己按字帖來寫，那應該是標準的。
