王子摘蘭花
這是一個沉重的話題，
養兒女防老，天經地義！
為什麼會有兒子可靠，還是女兒可靠，
我覺得問題的最大本質在於，你如何去從小教育好你的孩子，
因為孩子最好的榜樣就是你自己，
如果一個很孝順，懂得感恩，懂得包容的家長，
他養出來的孩子，同樣會具有這些優秀的特質。
如果一味的為孩子付出，自己對父母都不聞不問的家長，
最終到他老的時候，他也會變成自己父母的境地。
不聽不看莫問
老話說:“生兒育女防備老”，是對每個家庭的真實寫照，以前農村有“重男輕女”的封建意識，現在也基本上不存在了，時代在發展，人們的生活水平提高了，思想也在進步。一切與時俱進，這是當前社會令人欣喜的一面。
要說兒子女兒哪個更能靠得住，可以肯定的告訴你，都能靠得住，不要有什麼後顧之憂，首先要相信自己，自己教養的兒女怎麼能依靠不了呢?“子不教，父之過”，如果你盡心盡力、以身作則的盡到了尊老愛幼的職責，何來此擔憂呢?再就是要相信兒女們，孩子們從小耳濡目染父母是怎樣對待他們的父母的，又接受了更高等的教育，就是在公共場合見到需要幫助的老人還主動的伸出援手呢，何況自己的父母需要的時候?再就是要相信和諧社會這個大家庭，人人都獻愛心，許多無兒無女的老人，都得到了政府的關心和無數志願者的幫助，都能安享晚年！眼見為實啊！
不過我們也要為兒女考慮一下，當前社會，每個人的壓力都大，他們成家立業了，也有了自己的孩子，雙方老人都需要照顧，再有忙工作方面，時間都相對的緊張，不要因為一點小事去責怪他們，相互理解，相互信任，才是和諧幸福的長久之策！
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自古以來，我國老百姓養兒防老、傳宗接代的觀念根深蒂固。可幾十年的計劃生育使得大部分家庭都是單傳的獨生子女。年青一代夫妻普遍面臨著要贍養父母和岳父母的2+4模式。無論兒子或女兒，都有贍養父母的義務和責任。所以從一般意義上講，養兒子或女兒是沒有本質區別的。
兒女是否可靠，關鍵在於對他們的教育和培養，看他們是否成才爭氣、是否有責任擔當和孝心。而這些與兒或女沒有直接關係，無論兒子或女兒，都有既本身出色又富有孝心的，也有行為判逆讓父母不省心的。
我家是千金，無論求學工作，一路走來都沒有讓我操過多心。現在她也成家添了寶寶，夫妻感情和好，親家母為照顧孫子搬來與我們在一起生活，也算是當前許多獨生子女家庭的一個縮影吧。
安全視野
國家的事，我們管不了。社會的事，我們管不了。單位的事，我們管不了。別人家的事，我們管不了。自己家的事，我們應該能管得了。兒子的事，只要是自己親生的兒子，就一定應該管得了，就一定能管得了！
現在的社會是什麼現狀？和過去的現狀有什麼不同嗎？不管是封建社會還是今天的社會主義社會。都不能把人的位置顛倒了。一個家庭，只要是正常的家庭，就應該爹是爹，娘是娘，兒子是兒子，女兒是女兒。誰是什麼位置能改變嗎？就象你在單位，不得聽領導的嗎？在家裡，是爹說了算！兒子要聽爹的！我們的祖先，世世代代就是這樣告訴我們的，就是這樣一代傳一代，傳下來的。
你的兒子，女兒，不聽你的？聽誰的？能不能靠得住，不是今天才有的結論。從孩子一出生，這個過程就開始了。都是父母教育的，你是父母，你有自主權，你沒教育好，你怨誰？只能是怨自己！到底是兒子還是女兒可靠？回答是，只要你教育的好，無論是兒子女兒都可靠！教育不好，都不可靠。
只有兒子女兒的事，怨不得人家！社會變革大，貧富差距大，我們往哪裡變化？是靠運氣，還是靠能力，有時還真說不好。因為我們走什麼路，自己會身不由己。但兒子女兒是我們的，如果長大了，靠不住，我們就只能暗自流淚了。兒子女兒是我們的“私有財產”，我們有“理財權”，理不好，不增值，有時還貶值了，你們說，鬧心不！
現在，整個社會的子女教育都抓得比較好。都怕輸在起跑線上。但那只是抓智育，切記呀，同志們，還要抓德育呀！只有自覺擺正自己位置的兒子和女兒才是能靠得住的！如果把爹整得和三孫子差不多，你養一籮筐兒女也是白扯呀！
盛廣學雜家雜論
已到中年，關於父母養老的問題，從小到大也不知見了多少，至於現在到底是兒子可靠，還是女兒可靠。這可以肯定的回答，都可靠但又都不可靠，這有點自相矛盾。是啊！生活有時就是這麼自相矛盾。
小時候，爸媽即使再苦再累，都會默默承受，就是希望自己的兒女有所出息，有所作為。可是結果出來了，有出息的兒女卻走了，在工作的城市，買了房子，車子，築了愛巢，成立新的小家，離老家遠了。當然，離養育自己的父母也遠了。現在，只要身體健康，找事情做還是比較容易，外出打工總比窩在家中強。只要兒女不是傻瓜，他們也會出去打工。(這話雖不禮貌，卻也是實情。)
當父母老了的時候，有工作的兒子，可能還沒有60歲，這還沒有退休，他卻要上班，工作。甚至自己的兒女可能還在讀書，甚至為兒女們結婚的事正在絞盡腦汁，甚至是自己做了爺爺或者是外公呢？這樣的兒子對自己的父母不可靠嗎？可靠。守禮義，盡孝道，把遠方的父母接到身邊。可父母呢？住著，住著，還是不習慣哪，還是老家的房子大，山水好，鄉鄰親。住著，住著，就想回家。回家後，兒子每月不論多少總會給點錢，父母自己種幾分菜園地，養上幾隻雞或鴨，就這麼等著等著。等著兒子回家，等著兒子電話。當生病的時候，兒子卻沒有在身邊，當想兒的時候，兒子也沒有在身邊。這樣的兒子可靠嗎？就是不可靠。父母會怪兒子嗎？不會怪兒子，生活總是這樣，不如意的事多著呢？各有各的生活！
女兒可靠嗎？這就說不好了，因為我是男人，還是女兒們自己談談比較好！
手機用戶好大一顆樹
可靠不可靠，這種事哪裡靠得是性別，完全靠得是運氣好嗎！關鍵還得看“錢”有多少！
就如現在很多老人說的，兒子女兒孝順不孝順，孩子有多少錢是有關的。
如今的社會並不像十幾年前或者20幾年前，那時的人孝順的方式就是能夠讓老人吃飽穿暖，這就是解決了最基本的生活問題。可如今，科技的發達，生活的日新月異，很多人更注重的是精神上的品質生活。大多的孩子走出了農村來到了城市打拼，他們身上揹負著房貸、車貸，還要揹負著養老照顧小的壓力，實屬不易。說到底就是錢少鬧的了。
如果有很多錢，就可以騰出更多的時間陪伴家人陪伴父母，可以為父母做更多的事情！如果有很多錢，可以帶著父母到處看世界，不用考慮一天不掙錢房貸怎麼償還的問題的話，那孝順父母的時間和方式就會很多。
現在不光是房貸、車貸壓力大，生病看病的壓力更大，很多老人體恤孩子的不易，生病簡直是一種累贅的感覺，更是覺得是給孩子增添了很大的麻煩！所以說這也是跟錢少有關！錢多的人家，這一切都是不足掛齒的，可以讓父母住上高級病房，住進療養院，可以僱看護照顧父母，而那些普通人呢，抽空照顧父母也將是一件為難的事情！
如意島會理財
可靠不可靠，不取決於是兒子還是女兒，與性別無關。而主要取決於孩子本身的教養、素質、人生觀、價質觀。而這些條件的形成首先來自父母，父母的一言一行對孩子人生觀的形成起著至關重要的作用，所以，說父母是孩子的第一任老師，是至理名言;其次來自學校教育和社會影響。上世紀五、六十年代，迠國不久，毛主席親自題字“向雷鋒同志學習"，全社會助人為樂、拾金不昧、尊老愛幼蔚然成風，不孝子女會成過街老鼠，哪有?極少。再就是取決於孩子本身的秉性，有的孩子，骨子裡就很傲、硬、頑劣，對外界教育是油鹽不進，所以對父母不孝也就不足為怪。綜上所述子女的可靠性和孝順的程度絕對與男孩或女孩無關。一些年輕的待要生孩子的父母不要為生兒生女所累，只要好好教、好好養，兒子女兒一個樣。
白雲山里人家
哈哈，在我眼裡都很可靠，不管是兒子還是女兒，不管是媳婦，不管女婿。只要你對兒女們是真心疼愛的，真心交流，真心溝通，真心付出，相信兒女們同樣也會給你以真心的回報。
當然，女兒會更細心一些，更周全一些，相比之下，顯得更加疼愛一些，但是兒子也更執著一些，認真一些，承擔一些。
現在社會上經常會有老人狀告兒女的現象，但我總感覺這是雙方面的，雖然做兒女的應該是孝順老人，贍養老人，不過作為當老人的也應該多多理解兒女才是。
可是生活中仍然有一些很糊塗的老人，雖然年事已高，儘管兒女盡一切心去孝順，儘管兒女們也是六七十歲的老人了，但是依然要為一點的心不順就去找委員，會打110，去找法院。
如此一來，把兒女的孝心全部抹殺，把兒女的付出全部抹殺，即便做兒女的還要盡孝，可是心情卻變了樣，對這樣家庭的老人真的不可讓人理解，這樣家庭的老人也不是一點責任都沒有的。
有句話叫做用人不疑，疑人不用，對待兒女更該如此，無論是兒女都是你自己所生所養，有什麼樣的付出就有什麼樣的收穫。
由此結論得出，善待老人，是中國人的傳統美德，疼愛子女同樣也是中國人的傳統美德。
白雪姐姐
望子成龍，望女成鳳，這是每個父母最終的心願，也是他們一生的嚮往。但如果最後成不了龍，成不了鳳的話，自己也就只有去認命了。
其實每個子女都希望在老人的面前盡點孝心，這樣也好報答一下父母的養育之恩。然而由於種種因素的干擾左右和支配，導致兒女往住是心有餘而力不足了。
在這種情況下作為老人，當然也要去有所體諒了，萬萬不能過高地要求，更不能一味地指責，畢竟每個子女都有子女的難處，更有他們的重擔，如果老人不去理解一下的話，子女們真的會很傷心了。尤其是在物價暴漲的今天，子女的負擔正在一年年加重。有的甚至因為購房買車而負債累累，能維持住個現狀就很不容易的了。更有甚者甚至工資又低，身體又差，每掙一分錢不知有多難了。
所以作為老人也要去區別對待，更要去理性看待。只要子女在盡力而為，自己就不要去七言八語了。
兒女都是前世修，誰個不想個個優。只是一母所生有區別，老人不能不考慮。
因此對待兒女也要量體裁衣，量力而行，只要自己在能動能行的情況下，最好不要去為兒女增添負擔。萬一有一天自己真的不能動了，到時子女也會自有安排。但不能隨心所欲，更不能於理不顧，那樣只會傷透到兒女的心，讓兒女有口難辨了。
總之養兒也好，養女也罷，有好有壞，有強有弱，這就要求老人根據具體情況去區別對待了。
當然就現代社會而言，女兒在對老人的孝心和照顧方面，肯定要比兒子周到得多，雖說這是應盡的職責和義務，但畢竟相比起來女兒還是心細一點。這一點幾乎所有的老人都有同感，至於兒子嘛大部分天天跟老人住在一起，多半對老人會看得稍微大意一點，老人也就不要去斤斤計較了。
自己的兒女自己清楚，自己的好壞自己明白，能不能享受，能不能享福，就看自己如何去對待，如何去考慮了。
但願更多的父母，能夠在子女的陪伴和照顧下，過得開心一點，過得寬心一點，過得舒心一點吧。
最後希望我們所在的這個社會，能夠湧現出更多的孝子孝媳，孝兒孝女吧。
記住：傳統不能丟棄，美德不能放棄，忠孝不能捨棄……。
山青水秀167193282
這個想法本身就錯了！
首先最可靠的始終是自己，自己有能力保障自己比什麼都重要。獨立的精神，獨立的人格不僅滋養自己還影響子女。任何企圖依附別人（包括兒女）還想擁有主權尊嚴和安全感基本都只能是幻想。
其次是對子女教育，無論男女，不是教他（她）多孝順，而是教他（她）知書達理有人性，這樣的孩子不論怎樣都不會棄你不顧，在你需要照顧的時候自然會照顧你。但子女成家立業了，請你尊重小家庭，控制感要放棄，依賴感要適當降低，如果自己經濟不能獨立，甚至年老體衰身體難以獨立，至少精神獨立才能獲得彼此尊重，自己也不討人嫌。千萬不要以為自己是父母就對兒女有與生俱來的主導權控制權。
第三年輕時多投資自身能力和子女才智開發比較重要，自身有一定經濟保障晚年會活得更體面些，兒女有經濟能力也能有能力補貼你的晚年生活，否則只能是一起在苦海沉淪。
第四是子女眼界眼光識人能力也要培養，畢竟他（她）如何對你往往取決於他（她）另一半是否善良和通情達理，還有他（她）在小家庭的話語權（這就看各種能力了）。
最後你怎麼做人很重要，比如兒女對你信服與否，比如你做事有理有據與否，比如你對兒女同樣愛否，比如你能愛屋及烏愛惜媳婦女婿與否，比如你能善意對待親家與否……這些都關乎子女對你的態度。一句話“愛人者人恆愛之”，虐人者人恆虐之，後半句是我加的。
