喷火的猫
人来到底来到世间是干什么的？
首先，人是个生命体，而这个生命体的生存之道，就是地球上的水，空气，阳光，肥沃的土壤，让人耐以生存和延续，所以没有上述条件，就没有人和生物，人不是想来地球或不想来地球，更不是自己能决定的，而是生命传承的产物。
来地球是干什么的？也不是人自已能主宰和掌握，是为了完成生命的继续，想继续，就得活下去，也就是人来世间目地。
干什么？活下去是唯一目地和责任，目地和责任要求人，能做什么，必须做什么，
所以，到底干什么？为了生存，为延续生命，吃穿住行，就是人一生的任务！
秦川农家
人到底来世间是干什么的？我说啊，你首先要为自己能投生来这世间而感到高兴和感恩。为什么呢？在佛陀教学中我们应该很清楚很明白这一点，即，人是在六道中轮回的，也不知经历了多少劫了？六道是三善道和三恶道合成，三善道是人道，修罗道和天道。三恶道则是畜牲道，饿鬼道和地袱道。佛家常说，作善得善报，作恶得恶报，这是因果定律，纵然你不相信但它也依然存在，并且如影随形，终不离你的所作所为。你平生作的善业多多，不仅因善果得好报，来生也必投三善道。反之则入三恶道。因此，我们今生能得人生，来到人世间，定是之前所作善业多，能不庆幸吗？
人来到这世间，从降生的那一刻起，最不能忘的是生我养我的父母双亲。在庆幸自己得此人生的同时，感恩父母的养育之情，应当是做人的最最之根本。忘掉了这一根本，丢失了自己的根，一切的一切，都是虚伪的了。且不说别的，起码，三恶道已经在向你招手了，你自己也正在以难得的人生渐渐地走入三途，就可惜了。要知道，人在六道里轮回，能得人生，犹如苍海一粟，太多太多的时间都是处在恶道多啊！因而，无论过什么样的生话，珍爱自己，感恩父母，务必念念不可忘怀。
已经来到.这个世间，那我们究竟干什么来了？佛说得好啊，人生是酬业来的。何为酬业？人在过去生中，也就是宿世所作所为，无非二种，即善与恶。所造作的善业与恶业，有大有小，有深有浅，但所造的又刚好不至于堕到三恶道，就辛运地投到了人道。所谓"酬业"，实际就是来尝报你之前所造下的，不管是善还是恶。这一生你都以尝到。这就是为什么世间有贫富贵贱之区分？又如今生有些人，看上去是不善之人，也常行坏德之举，却又过得富丽堂皇，洋洋自在？这也就是其之前造的善果大，今生在尝得呀。只可惜，今生他们是尝福之中在造恶啊。一旦福报消尽，灾不单行呢。所以呀，今生无论怎样，断恶修善，实在是人生旅程中的一件大好事，万不能忽略。
悟心149242669
或许人来到世间只是一个偶然吧，阴差阳错地来到这个世界，我们没有选择，只有接受，接受上天赐予的生命。至于人来到世间干什么?，我觉得没有什么意义，人只是活着罢了，只是人类的种族需要延续。在人类未诞生之前，这颗星球上不也曾充满着生机么，如今它们都消失了，那它们来世间是干什么呢?世间万物循环往复，周而复始，冥冥之中自有天意。人类也只是万物的一部分。
1950年初，爱因斯坦在普林斯顿收到拉特格斯大学一位19岁的大学生亲笔写来的长信，这个大学生在信中说:“先生，我的问题是‘人活在世界上到底为什么?’”他排除了诸如挣钱发财，博取功名或助人为乐之类的答案，他认为人活着“什么目的也没有。”
其实我觉得我来到世间并不是干什么，只是活着，也追求更好的生活，我觉得人生更像是一种经历吧，一种感受，体验生老病死，人间冷暖，最后消逝于自然中。历史就是一场无尽的轮回。我还在思考生命的意义是什么，这些都是人类永恒的话题，可能永远都没有答案吧
落尘星愿
宇宙中的一切事亊物物都是一个发展变化过程，从产生走向灭亡，世界就是这些大大小小的过程的集合体，佛教说“缘起性空”，其实就是一个意思！由此我们就不难明白:人生其实毫无意义。有人要问？既然人生毫无意义，那么我就糊涂了，我们到世间来到底要干什么？听我说，既然人生到头一场空，我们来到世间的任务就是应付环境，尽量过得幸福点，快乐点，然后潇洒地离开这个世界，如此而巳！那么我们如何获得幸福、过得快乐呢？这个就是个大问题了，它首先要求我们必须认识你自己，你是什么人？最喜欢干什么？最擅长干什么？做什么亊让你最有成就感？做什么事情让你感觉到自己的强大？综合思考一下，找出自己的特长，发现人生中对自己来说最重要的东西。在对自己作了深刻的反思后，做自己喜欢的亊，追求自己本性中真正想要的东西，不求名利，如此一来你自然而然心平气和、身心愉悦、千祥骈集！一生就干一件亊，把精气神都集中到一点，你必定会在这件亊上获得突破，搞不好你还会迎来人生中的一个大精彩！创造辉煌！这就是我为你设计的人生行动方案，只要你参照执行，你的一生绝对是幸福的，到老时你回顾一生，肯定会感到没有虚度光阴，没有迷失方向，然后潇洒地离开这里！
智慧与学问
是来历劫的吧，历完劫就能飞升上仙了。
世界上每一个人的命运都不相同，不管富贵还是贫穷，都或多或少遇到不同的挫折与磨难。有的遇爱情劫，有的遇亲情劫，有的遇钱劫，有的出事端，反正生活在世界中总会遇到各种各样的麻烦，每个人都无法避免。
有的人出生即富贵，有可能他前生积累太多福报，并不是他投胎的技术好。凡事不必太过怨天尤人，尽自己的最大努力活出真实的自我，才是最好。
有缘才会相见，冥冥之中注定的人，躲也躲不掉。
心态放平，尽力而为，活得坦荡荡，问心无愧，不负岁月。
若命运待我刻薄，就当修炼心性，历劫了。
若命运温柔待我，我将心存感激，也绝不辜负岁月。
失忆蝴蝶湖心舞涟漪
刚开始，我真的不知道来这世界上干什么来了？当时爸爸妈妈似乎也没有教我，就这样在懵懵懂懂中长大，上了小学，那时是1975年。
这个世界上所有的爱都是以聚合为最终目的。只有一种爱是以分离为目的的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去。这种分离越早，你就越成功。
父母挺成功的，让我上了个高中，就准备把我分离出去了。那时我十六岁半，决定让我当兵，就来到海边一座孤岛上当了一名海军。这是父母以爱的名义进行的强制性控制。那时我仍然不知道来这世界上干嘛。
经过部队的教育，训练，渐渐明白，我不是给父母当兵，我是保卫祖国的海防线来的。那时，所思指导所为，我的文化知识和身体素质都突飞猛进，我成了男子汉，我是个军人，我第一次有了理想和信仰，那就是，人民海军向前进，提高警惕，保卫祖国。
当风儿轻浮记忆深处的花朵，事隔多年以后想起，带我重温风雨征途中那些永远的温暖和感动。心底老想着，站在海边儿，激起一丝温馨。让它伴随着着记忆的风，瞬间吹动少年的头发，一路风雨兼程。我又想起那激情燃烧的岁月。既然必须的承认了这个岁月，那就承认了这份缘，一切都是注定。
我不置可否，人生与我，就是在激情燃烧的岁月寻找激情。所有平平淡淡的花好月圆，对我来说都没有意义。我在生活中成长，我在爱情中成长。梦中有个心爱的女孩，她与我隔岸相望。虽遥不可及，却心心相印。精神与肉体，欲望与道德，理性与情感，现实与理想，以永恒的冲突和斑斓色彩，伴随着我渐渐长大。
每一条弯路都是财富，原来，每一条弯路都是为了让我们看到更加开阔的景色。让我们历练出更阔的胸怀和更有价值的人生。曾经用了无数个华丽的比喻，去弥补时间流逝，老去的伤感。为的是安抚一下自己逐渐失去的美好年华。
走过一些路，才知道辛苦；登过一些山，才知道艰难；过了一些河，才知道跋涉；跨过一些坎，才知道超越；经过一些事，才知道经验；阅过一些人，才知道历练；读过一些书，才知道财富；过了一辈子，才知道幸福。
时光荏苒，岁月如梭，白云苍狗，弹指一挥间。我们来不及认真的年轻，我们必须精致的老去，尽管步履蹒跚，渐行渐远地走了五十多个岁月了，而今到了日簿西山，洗尽铅华，何不乐知天命，既不延长，也不缩短，让我们陪伴生命。告诉自己，我们将要跨上这座桥，去远方旅行。
现在物是人非，女孩早就成了别人的老婆。想起时，有淡淡的伤感。但那些伤感已经不刺痛了，过去了的，都是好日子。也许人生就是这样，总有一些解不到的梦想得不到的爱人，忘不了的疼，再回忆起来，好像站在那日的雨雾里，整个人都潮潮的。况且，自己也年过半百，应该宁静淡然，有些事，貌似答应别人，其实也是在答应自己，了自己一个心愿。
在梦里启程，如果现在要有人问我，你这辈子来到这个世界上都干什么了？我就自豪地告诉他，我给我们祖国的一万八千公里的海岸线站岗了。
王海儿111
大多是来受业报来的，不来不行。
人的善根不同。善根好的可以改变命运，为自己曾福曾慧，甚者成为圣人成为佛，之后接引度化众生。选择出家的人大多如此。
一些人业报尽了就稀里糊涂死了，像河水一样湍流不息轮回生生不止。
有的人是乘愿力而来，度化众生解救众生的。他们弘扬佛法，自利利他，自觉觉他。如:活佛、很多大德们、河南大悲寺的僧众、也有在家的居士等。
但也有魔。当然外表看不出来。释迦牟尼佛说过，在末法时期，魔的魔子魔孙儿也会来，也穿着出家人的衣服，在出家人群中来障碍佛法。
所以在末法时期，善根好的现在都一心向佛，抓住时机好好修行，逃出一个是一个（跳出三界出轮回）。人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此生不在今生度，待到何生度此身。
说这么多，至于你自己想干嘛来还是趁早想清楚。是为钱财、爱情、名利？还是为解脱？孰轻孰重还是看个人。
手机用户59704675538
生命无常，随时都会与死亡相遇，也许明天不会再来，但今天毕竟存在，我们要做好当下的每一件事。当下最有意义的事，莫过于对死亡的训练——修习禅定。
世间万物皆是道的投射、道的影子，众生追求一切皆是在追求道。道的显现形式分精神（无形）与物质（有形），追求精神用无为法，追求物质用有为法。无为展现道，有为展现自我。当以无为之心，做有为之事。
修行人既食人间烟火，又超越人间烟火；既生活于世间，又超越于世间。
当你深入禅定，世间任何事物对你都是多余的，你不会留恋，只会随缘。此非消业，也非了缘，而是爱心与智慧的双运。
心中毫无牵挂，一无所有时，得到的是整个世界，乃至整个宇宙；心中装满欲望，执著于心外之物时，即是身心被困之时。要解脱，要自在，只要放下欲望和执著的心。
（本文选自万行大和尚《微言大义》
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国学汉字文化
人来世上就是来受苦的！佛说：众生皆苦，苦行各行。此乃天定，决于上苍。苦做，行善，积德，苦中做乐笑住在心中
丑小鸭167130976
“未生之前谁是我，既生之后我是谁。长大成人方知我，合眼朦胧又是谁？”顺治皇帝这首诗，道尽了人生的迷闷，一个人生到世间究竟是为了什么，这个“我”又究竟是谁？这是谁也说不清楚的千古疑团。所谓“来如流水兮逝如风，不知何所来兮何所终！”，来既不知为何而来？去时不知因何而去。
但凡人莫不乐生恶死，所谓“来时欢喜去时悲，空在人间走一回。不如不来亦不去，也无欢喜也无悲！”。但凡一个人来到世间是身不由己的，自己绝对没有选择的权力，因而谁又能会带着目的出生呢？为了干什么才来，不干什么就不来，绝对没有这回事。如《倚天屠龙记》中小昭所唱的歌：“到头这一身，难逃那一日”，凡夫众生受到业力的牵引，莫名其妙的来，亦不知哪天莫名其妙的去。
因而，我们人来到世间不为干什么，只能勉强说是为了来而来。而在我们来到世间以后，便虚妄的形成这个“我”的存在，受到外物环境的牵引，往往为了某一目的而做些什么。但佛以一大事因缘故出生世间，对于菩萨、圣人而言则不然，他们出生世间往往是为了教化、帮助、普度众生，目的是济世救人。但对于我们凡夫一般人，来到世间则是不为干什么的。
