上古时期的事是真的吗?

假文艺少女


半真半假吧!

如果我们把神话仅仅当作神话来看我觉得是不科学的。

是基于历史的虚拟化创造。

其实对神话研究越深,越觉得神话可能是刻在我们基因里的传承。

比如为啥全世界范围都有大范围内洪水的记载?

比如神秘的玛雅文明,庞大的计数单位和超时空限制的天文认知体系。

比如各民族创世神话有离奇的相似。

举个简单的列子,我们自称炎黄子孙,炎黄大战大家小学历史课本都学过吧!

在我们认知体系里,我们比较认可也能理解的可能就是上古两个部族之间的纷争。

这是作为历史的部分。

但是作为神话部分,作为神的黄帝几乎无所不能,并且还有四张脸。

关于“黄帝四面”的记载有三:《太平御览 卷七九.尸子》和1997年长沙马王堆汉墓出土战国帛书《十六经.立命篇》,以及《吕氏春秋》:“故皇帝立(位)四面。” 

虽然书籍言之凿凿的记录,但是我们的整个世界观和认知体系没法让我们理解这样的神存在,难不成黄帝是四体连体婴儿的集合体吗?

这显然太丢神的逼格。

按照孔老夫子的说法是,黄帝派出所亲信管理四方。孔夫子,大家都知道他是一个不信鬼神信自己的大神,他虽然不信神,但是最后自己也是被封神了的! 

书籍不可信,怀有理想的孔老夫子更不可信。

那么作为肉体凡胎的我们只能力所能及的用我们所学知识来解释,比如上古两个普通部落的战争,在一代代流传下来,或许因为时局需要,就很可能被一点点妖魔化以及神话。

每个想要站在巅峰位置的人都是需要一尊大神作靠山的。

因为相比力量有限的人,神作为榜样的力量太强了。

神寄托了我们太多的美好,与其受尽煎熬备尝艰辛的做一世人。

还不如洒洒脱脱做一尊神,高高在上,无所不能,俯瞰众生。


山海经解密


我们常常觉得,关于上古的历史,是很久很久之前的古人记载的,所以一定非常可信,毕竟他们距离上古很近。

但其实简单算个数,就会发现和我们想得不一样。


关于盘古的记载,最早出自三国时期东吴太常卿徐整的《三五历纪》,距离我们差不多一千七百多年,按照饶宗颐先生的《盘古图考》,推到东汉末年,距离我们一千八百多年。而如果有盘古,距离三国时期,历史肯定远远大于一千八百年了。

具体的年代感,差不多应该是这样的——

三皇五帝的传说。“五帝之称,《荀子》始有;三皇之号,秦时乃见。”也都是后出。

假如有五帝,按照尾巴来说,肯定早于夏商周断代工程所给出的夏代开始,即约BC2070年,荀子生活于战国末期,距离五帝的时代也超过了一千八百年;而他距离我们的时代也就两千二百多年。

具体的年代感,差不多应该是这样的——

假如有三皇,距离秦帝国,怎么着肯定也有三千年以上的历史了,而秦帝国距离我们,才两千多年。

具体的年代感,差不多应该是这样的——

类比一下,他们记载三皇五帝神圣事,相当于我们回追东汉后期乃至更远的故事,本来时空相隔就很远了,况且越是上古,文字系统就越原始,传递下来的东西也就越原始。更不用说在这个复杂的传递过程中,还有很多有意、无意造假的人。

比如说,商纣王在《尚书》中,只有六件罪恶,到了东晋就七十件罪恶了。

《吕氏春秋》中有一句话很有意思,说:“夫传言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人与狗则远矣。此愚者之所以大过也。”

意思说,如果不加以审慎判断,一句话传几次就会讹变。狗长得像玃(一种大猴子),玃长得像母猴子,母猴子长得像人,但是人离狗的相貌差得就远了。

所有信息在时、空上拓展开,肯定会发生一定程度的讹变,这个讹变的程度,距离我们越远,肯定程度越厉害。


夜小紫


很多人把上古的神话故事当作了古人无聊编的故事来看,全然不相信,以为太过于虚幻,就当做是假的,但是我可以肯定的告诉大家,上古的神话故事,真中有假,假中有真,虽然很多事过于夸大,但每个故事的背后一定有着它们的来源。


就说古代的龙吧,经过科学家们的考察发现,其实古代龙的原型就是扬子鳄,只不过后来随着人们的大肆捕猎,把附近扬子鳄都吃光了,这才导致人们一直以为龙是虚构出来的,而黄帝时期的豢龙氏就是专门养杨子鳄的。

还有山海经中的很多生物,我们都觉得全是人们凭空想象出来的,但是最近通过史学家们的考证,发现山海经中起码有好几种生物是生活在美洲大陆上的,而中国却未发现任何的痕迹,这能说明什么?

说明中国人曾经去过美洲吗?我觉得并不是,最大的可能是在上古时期,中国确确实实出现过山海经中记载的很多奇形怪兽,但是由于人们贪恋美食之欲,把这些上古的神奇动物变成了一道道的美食,吃进了肚子,这才导致我们把很多在现实中找不到的山海经生物当做了传说。

至于上古时期各种层出不穷的神我觉得有两种解释,第一种是上古时期存在着远古文明,他们掌握着我们祖先所无法理解的科技,所以被我们的祖先奉为了神明,他们所居住的高科技居所被我们称为了天庭,后来他们因为某些原因,隐藏进了另一个平行的空间,暗中观察着我们,所以就变成了神话传说中的不周山断,天人两隔的故事。



第二种说法是外星人说,我们观察上古时期的壁画时,总会看到各类飞机、外星人、飞碟的壁画,如果我们把这些图像和我们的神话传说结合起来,或许可以说的过去。

在上古时期外星人降落地球,同样因为这他们高科技的科技工具,他们被上古的先民们当作了神明供奉,他们在和先民们接触过一段时间之后,离开了地球,就变成了传说中的不周山断、天人两隔。



所以在我看来,上古时期的事情半真半假,起码有一半是真的,但是经过多年人们口耳相传,经过各类的艺术加工,变成了我们夸张的神话,因为那时候的人们没有科学常识,所以把超出他们想象的东西用神灵显迹来解释,这是完全可以理解的,因为我们现代人的谈话,只要流传超过了三个人事情的内容必定会变味,更何况这么多年来、这么多人的流传了。


孤客生


上古时期一般指夏以前的时代。在两河流域和埃及一般指公元前5000年以前的历史时代。因为上古时期还没有可以用来记述的文字,所以那个时候发生的事件或人物现在已经无法考证其真实性。传说却是口口相传的流传了下来,所以就对这些事件和人物赋予了非常浓重的神话色彩。

很多人都会把上古时期的传说当做神话故事,当作古人编写的画本故事。这样的想法是不对,故事来源于生活而高于生活,所以传说应该是真中有假,假中有真,虽然很多事过于夸大,但每个故事的背后一定有着它们的来源和典故。

关于上古时期也是有一些图画类的记载传承至今,首先,比较有代表性的作品就是《山海经》,史学家们也有个比较统一的言论,就是山海经是先有画,后有文字的。曾有“山海图”流传于世,这也就是说明,那个时期可能是没有文字的,故以图叙事。另《山海经》中部分的山川河流是现在也是确实存在的,虽然也有相当一部分仍旧无法有考证。但经年变故,地理位置变化也是正常的。其中有可以对照的部分就是说明了,他其实是具有真实性的。

对于《山海经》内容描述中是大量的神话、异兽、现在看来也绝非荒诞。就像是人类,原来总是说;人类是猿类进化来的,但是为何现在的猿类没法进化成人,正当我们觉得我们的老祖先就是个猴子时。国际上又有了人类进化论被否定一说,人类其实并不是进化而来。那我们是怎么来,人类的起源又是什么呢,我们现在也就是疑问一下。这个得需要科学家、考研古专家等等权威人士慢慢攻克了,最后说不定我们还真是女娲娘娘用泥捏出来的呢。



谢谢!这个事情还真有可能是真的,可惜我们不能保证百分之百确定,毕竟上古时期的事情你我都没有经历过,但当代我们是实实在在存在的,可以根据现代经验知识逻辑倒推回去看看!

我们是有祖先的事情,这个应该没错!已知确定的最早祖先为夏朝,夏朝之前太过久远,只留下几本上古时期的古书,别的都是神话传说!既然没有其他实证,那我们不妨谈谈上古时期的留下的三本古书!

先来看《周易》:讲述上古祖先对天文数字和概率逻辑推理理科书,比较隐晦难懂,有人说是数字概率游戏,没有什么科学依据,我想是比较深奥难以理解,至于到底有没有科学价值,伴随着科学理解《周易》热持续发酵,估计在不久的将来终将有人会彻底解开这部书的神秘面纱,最起码金庸小说里乔峰那句“坑龙有悔”大家都有听过!顺便分享几句:

1、潜龙:潜龙勿用。在人生的低谷期要积极准备,为以后做准备。2、见龙:见龙在田,利见大人。只有机遇出现的话,天才应该把握住机会。3、惕龙:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。每天要总结自己一天的行为,好好反思。4、跃龙:或跃在渊,无咎。自己处于上升期的时候,应该多发挥自己的主观能动性。5、飞龙:飞龙在天,利见大人。自己腾飞的时候,如果出现有其他人的帮助,会很有利于发展。6、亢龙:亢龙有悔。自己处于高位的时候一定要低调,慎言慎行。

以上六点代表不同阶段人生该做的事情,实为修身养性的最好参照坐标,我觉得很有用,不知各位觉得呢?

接着看《山海经》:讲述山川河流,珍奇异兽,花草树木的上古地理百科全书!

书中讲述的江河湖泊很多在现在都找不到,让人感觉像是描述仙境天堂;还讲到半人半兽,牛头马面,狮身狗面等等生物杂交,感觉此景只应天上有,假如是描述神话故事中的大观园还好!若是在地球上存在过,那顿时感觉不好,要不是科技发展到现代袁隆平杂交水稻可以亩产千斤,还真不好联想!突然一个上古时期的画面映入眼帘:科学家把上古时期的地球当成一个科研机构,他们培育各种杂交投放到各个山头,最后杂交育种出最成功的人类,这才慢慢繁衍到现在!另外这部书的文学价值值得大家深挖研究,下面分享几点:

在《山海经》中,至少可以从三个方面来探讨神话思维对浪漫主义文学创作传统的影响: 1、丰富的直观想象力和巨大的想象空问对浪漫主义文学作品创作的影响; 2、包含丰富神话思维的神话传说常常成为浪漫主义文学的创作素材; 3、神话思维的原始生命观对浪漫主义文学创作的深层影响。

以上是代表个人看法,大家又是怎么看的呢!

最后看《黄帝内经》:如果说前面两部书太过玄幻,让人无法理解和接受,而且和自己又无多大关系!那么《黄帝内经》就完全不一样,接地气,即学即用,理论和实际应用都很有逻辑!主要讲述黄帝和岐伯的对话语录,现在看来里面内容对现代人的养生及身体调理都有非常大帮助!

比如黄帝问到“有些人年过半百已衰老,而有些百岁而动作不衰呢?”

岐伯答曰“有些人不注意修身养性,运动和饮食及作息不规律造成他们提早走向衰老,而有些顺应天地之规律,可以活到100岁还很有精神,像个小伙子!”

单单看这一句对白就能感受到这书的价值连城,试想读完全书肯定会有很大帮助,毕竟其中的作息,饮食规律总结都是屡试不爽!

既然上古祖宗留下的书籍都对我们收益匪浅那可以推理上古时期人们对宇宙世界及自身修身养性都研究的的非常有高度,才能有这些精华魁宝古书流传下来,那上古时期的事情估计十有八九也可能是真的,只是需要我们用时间学习知识来证明他们的存在!

大家觉得呢?欢迎交流!


幻想爩宙


从许多线索来看我认为是真的,上古时期就是人类上一次文明,这个文明被大洪水给毁灭了留下的东西很少,但是也有一部分被我们给继承了,《山海经》讲的就是上古时期的事,周易也是上一次文明的产物。



月下追风V


是。

都是真人真事,因为太能干,被人神话了。

不过,上古英伟人物都长的五大三粗,膀大腰圆的,男女都穿兽皮,男人徒手可以打死一只猛虎。

他们靠天吃喝,后来就祭拜上苍……

远古时代不像我们现代人的字表达丰富,他们那个时候没有很多字,有文才的人就用尖石把他们当时发生的大事记载在石壁上,有的字也是代表他们那个年代的天象,气候,耕种,节气等等。

后世的人(现代人)大都看不懂,就说那是天书。

天书九卷中有一卷说“天地人鬼神,它们原本都是一类人,只因上古人好斗,恶事,打着打着就分开了,天人也就是羽人,住在……,地人也就是魑魅魍魉,喜欢出入滨水之间沼泽地中,人就是我们世人,喜欢聚阳而住,鬼人则住在地下潮湿的洞穴,神人则喜欢高山峭壁攀岩而住,神人也是现在隐世不出的隐人家族,这就是这五类人。”

到了轩辕皇帝当政期间,这五组打的不可开交,后来实在没办法,就分开了……


紫泽锦言


上古时期,通常被认为是三皇五帝时期。三皇通常是指伏羲氏,女娲氏,神农氏。五帝通常是指黄帝,颛顼,帝喾,少昊,尧。虽然三皇五帝都有不同的说法,但不可否认的一点是,三皇五帝所代表的上古以及三皇五帝之前的太古时期都是真实存在的。



很多人都说,三皇五帝时期,都没有发现什么文字记载,就更不用说太古时期了,没有文字记录流传下来,那一定是不存在了。

这种人是对中国文化源流缺乏深入了解,才产生的迷惑。在三皇五帝时期包括更早的太古时期,华夏先祖,并不是以文墨记事,而是以结绳记事。当然了,结绳记事的学问,已经失传了。



现在有人整天盯着没有发现文字来说事,这是很无知的行为啊。这就像是去找一些本来就不存在的东西,注定是徒劳无功。

所谓的疑古,其实就是倒行在历史长河中的刻舟求剑。以后人之所志,索古人之所契,这难道还不是刻舟求剑吗?

我们回到问题,上古时期我们已经很确认是存在的,那上古时期流传下来的那些神话故事,又怎么说呢?

在我们华夏文化中流传下来的神话故事中的人,都是真实存在的,包括三皇五帝,并不是指八个人,而是指的历史上的八个朝代或者说是八个历史时期。

我们可以通过梳理道教的一些典籍,可以总结出古代的神话以及神仙体系的来源,主要有三大方面:

1.道家哲理的义理化之后的拟神化。比如说三清。

2.天文知识的拟人化传承。像玉皇大帝,紫薇大帝。根据道教的典籍,玉皇大帝取代了紫薇大帝,为什么这么说呢?这里面就隐含了上古历史。上古北极星并不是现在的北极星,上古的北极星就是紫薇星,后来太阳系随着银河转动,出现了新的北极星,故将天文知识拟人化就是紫薇大帝退位,玉皇大帝上位。

3.地理自然神灵,比如五岳,四渎等。(摘选自昊国学宫)

这里需要特别说明的是,上古时期的神话故事中提到的像女娲补天,后羿射日,夸父逐日等,首先需要明确,这些故事很多其实是天文和历法现象,再一个就是故事中提到的神仙,本质上都是上古时期的历史人物。很多听起来很神奇的故事,不过是上古时期的真实历史。

我们先来看一下为何三皇五帝是不同的历史时期,而不是八个人呢?

我们来看一下《左传》记载的一个故事:

秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰:‘少暤氏鸟名官,何故也?’郯子曰:‘吾祖也,我知之。昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名;炎帝氏以火纪,故为火师而火名;共工氏以水纪,故为水师而水名;大暤氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少暤挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名:凤鸟氏,历正也;玄鸟氏,司分者也;伯赵氏,司至者也;青鸟氏,司启者也;丹鸟氏,司闭者也。祝鸠氏,司徒也;鴡鸠氏,司马也;鸤鸠氏,司空也;爽鸠氏,司寇也;鹘鸠氏,司事也。五鸠,鸠民者也。五雉为五工正,利器用、正度量,夷民者也。九扈为九农正,扈民无淫者也。自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近。为民师而命以民事,则不能故也。’仲尼闻之,见于郯子而学之。既而告人曰:‘吾闻之,“天子失官,学在四夷,”犹信。’”

如果少昊是一个人的话,就没必要在这么短的时间更换百官称号和纪历了。

这里需要对神进行特别说明,我们华夏学认为的神,并不是今天所讲的,会飞来飞去长生不死的那些东西,而是指天地造化之良能。

在上古时期,有相当长的一段时间,人和神是混淆不清的。天地有造化之良能,为天帝之神。圣人知天道,而造化天下,百姓便认为这样的人也是神,和天帝一样具有造化之良能的神。

上古时期,把掌握天道的人,跟日月星宿叠合在一起,也会把人间的天子,比附于昊天上帝,这就有了非常多的神话故事的流传。

从这张图也可以看得出来,这张图不仅有日月,还有非常多的星系,包括北斗七星。所以我多次提到,我们的问哈,是以日月为锚,只要日月存在,我们的文化,我们的中医学,就是有效的,这是不容置疑的。

所以说,上古时期是真实存在的。那是一个真正的天人相合的历史时期。


珍爱君


首先,我认为史书上记载的事情绝大部分确实发生过,但当时的真实情况与史书记载的是否完全一致就难说了。

第二,关于上古时期的传说,我认为也不能说完全是臆想。中国的传统文化和科学是非常玄妙的,其提出的天人合一的宇宙全息论,与佛教思想不谋而合。这不是一个巧合,而是古代人类对宇宙认知的统一。虽然现代科学还无法完全验证传统文化的诸多认知结果,但这不能证明古人都是在忽悠人。或许也是因为古今的表述方式差异较大,从而造成了传统文化神秘莫测的印象罢。

虽然我们无法亲眼目睹历史的真实面貌,我们所知道的历史,也许是真实发生过的事件,也许只是根据需要编造的故事。但是,无论是事实还是故事,我觉得,它都传递和传承了一种信息。这信息中包含了善恶,包含了对错,包含了荣辱,包含了兴衰……

我们需要做的,是从这传承信息中,总结经验教训,来指导我们未来的方向。正所谓以史为鉴。

我想,这才是历史的真正意义。


无极185755034


摆脱别拿上古时期三皇五帝的故事当正史听了,细想一下可笑之极

大禹第一次有记载是在西周末一个青铜器遂公砉的铭文上,在之前重来没有提到过,西周几百年商几百年的历史都不知道,你过了小两千年你咋知道的?

五帝第一次出现是在春秋时期一本大名鼎鼎的一本叫尚书的一本书上,在以前也从未有人提起过,而真有五帝也距离春秋时代小三千年了吧?

到了战国又冒出来从没人提过的三皇,距离战国有小四千年了吧?这也是为啥孔老夫子孟老夫子俩人曰的时候只提尧舜禹不提伏羲女娲的原因,因为那时候还没杜撰出来

到了汉武帝太史公公编纂史家之绝唱史记的时候狗血剧正式上演,距离汉武三四千年本来在春秋战国的三皇五帝夏朝还是之言片语的一个个人物和故事丰满立体起来,大好的天下在这些上古圣人面前让来让去,还不如一泡狗屎,这个让那个去洗耳朵,说被污染了,这个洗耳朵那个说把河水污染了脏了牛喝了牛生病!搞笑之至!更好笑的还是圣人尧帝,别人要他把王位传给儿子,圣人讲自己儿子品德有问题,不能给儿子(试问天下有几个父亲说儿子品德不好的,有几个政治家会拿品德坏来给继承人定性,这不是把儿子往死里坑)非得给另一个圣人舜,为了考验舜,尧把自己的俩闺女嫁给舜,把九个儿子送给舜当奴或者仆人(他妈的,还有这样的老丈人吗?给我来一打)真他妈大方啊!

然后狗血弱智考验人类认知底线的狗血剧情上演了,舜的亲爹地和后妈咪还有同父异母的人弟弟看舜发达了,几个坏种商量怎么能拿到舜的财产,几人一拍即合,害死舜.舜的爹地让舜去给粮仓铺草,舜屁颠屁颠儿上去了,然后舜的弟弟和爹地在下面放过要烧死舜.舜手拿草帽当降落伞逃生(不考虑物理可行性这可能是人类第一次空降)

第二次.舜的爹地让舜挖井.烧死舜的事舜也不知道是傻还是傻连问都不问又给他爹挖井去了,快挖好了谁知道舜的爹地和弟弟往下面倒土要活埋舜,舜从密道逃生(密道从哪来,什么时候挖的)

这么坏种的一家人生出来这么好的一个儿子?为什么这么坏种的家庭不生出更坏种的儿子?

狗血不狗血,弱智不弱智..?这么弱智的当皇帝你信吗?

多么熟悉的讲故事的方式,像不像儒家那满嘴的假仁义道德!

所以三皇五帝的故事绝对是假的,很有可能是先秦春秋战国时期的诸子百家那帮子们因为某种政治理想和政治抱负瞎编故事胡曰的

为什么距离那个时代越近的人都不知道历史距离远的的会知道?而且越远记载的越清澈,越古!什么原因大家都有脑子,自己揣摩

最后说下开天辟地的盘古.第一次出现在史书里竟然是东汉末年的三国时期?艹我,我也不知开天辟地距三国多久了


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