人事流离上有破镜重圆，那是肯定的；但即使那样，也还是受尽曲折，自知甘苦，不是幸事！
感情上有没有破镜重圆呢？也有，但情形有所不同，试听我一一略作分析。
第一，感情形式上的重圆。
什么意思呢，比如离婚了，又复婚了，分手了又复合了，这是感情形式上的复圆。从表面来看，这也算是重圆了。感情不能没有一定的形式，如果说感情没有形式，那么也就不必折腾复婚与复合了。不爱了也凑合着能过下去不是么！所以，形式上的重圆是必然的存在了。
第二，感情深层次和好如初。
这一种情况也是存在的，不过有前提，要看当时“破镜”的时候是为什么破的，如果是因为误解误会破的，那么将来误会消除了，这就重圆了，而且更胜往昔。我们不能说这种不算破，这种也算破，因为误会带来的感情上的伤痛和断裂是真实存在的，那么，此后误会消除之后的重圆也就是现实存在的了。
第三，感情上弥补之后能够过得下去。
这里面有一些很特殊的情形，比如，夫妻一方出轨了，但是另一方并不知情，那么将来出轨的一方良心发现或者因为现实情况改变而回归了家庭，另一方在不知情的情况下，继续“情暖人间”，有可能使出轨的一方浪子回头，这种情形下“重圆”之后的感情可以算作七折圆，也算不错了。
第四，感情上激风艰难骤雨之后“重圆”了。
这种情形比较难了，举个例子也就是两方面都撕破了脸，各种欺骗与伤害都用上招儿了。但最后为什么重圆了呢？也许是因为实现，也许是因为她们双方有一个“公约数”，能够使她们继续在一起，这样重圆之后呢，心里的结也许还在的，只是双方为了“大局”，各自不提罢了。但不提不等于不存在，就像题主说的那样，难保某一天不重蹈旧路，所以，得十分小心维护了，就像镜儿是胶粘起来的，很不牢实了。
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我感觉可能真的没有破镜重圆！
这世上，唯独感情是回不去的，就算真的回去了，你会发现早已面目全非。唯一能回去的就是仅存心底的美好回忆！
最近，我朋友跟他对象分手了。其实两个人并没有太大的矛盾，但是也不知道是什么原因，两个人可能有点维持不下去了。于是这个男的提出了分手，我这个朋友心里虽然难过，但是她并没有挽留！听这个男的说完，我朋友心里五味杂陈，胡思乱想。其实两个人也不是不爱了，就是可能有点儿累了吧！茶不思饭不想的。就这样过了三四天，这个男的还是忍不住来找我朋友，说实话，她心里肯定还是高兴的，但是她并没有马上跟他和好。这个男的跟我朋友谈了好多。我这个朋友终究还是没拗过自己的内心，果不其然两个人和好了。
但是和好之后的他们，并不是以前的那个样子了，两个人以前无话不说，但是现在两个人在一起，也不知道该说些什么。有时候想说一句话，会反复思量，到底合不合时宜，我说了对方会不会生气什么的。
其实吧，两个人都没有错，只是随着时间的推移，某些东西发生了不为人知的变化。
所以，我感觉破镜本不能重圆，可能多少心里还是会有些隔阂吧！
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破镜重圆出自宋·李致远《碧牡丹》：“破镜重圆，分钗合钿，重寻绣户珠箔。” 比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。
唐孟棨《本事诗·情感》载：南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌 公主恐国破后两人不能相保，因破一铜镜，各执其半，约于他年正月望日卖破镜于都市，冀得相见。后陈亡，公主没入越国公杨素家。德言依期至京，见有苍头卖半镜，出其半相合。德言题诗云：“镜与人俱去，镜归人不归；无复嫦娥影，空留明月辉。”公主得诗，悲泣不食。素知之，即召德言，以公主还之，偕归江南终老。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好。
感情上有没有破镜重圆一说，指的是感情破裂后重又团聚或和好。正所谓一日夫妻百日恩，床头打架床尾和，情人间，夫妻间能有多大的仇！破镜重圆怎么就没有这一说呢？以前的镜是铜镜，并不是现在的玻璃镜，不会碎的那么彻底，也不会碎的四分五裂。何况破镜重圆的原意，只是两半镜子对接的信物，就像是现在地下活动接头时进行真假鉴别的手段。
当然也不是所有的破镜都能重圆的，办理了离婚证，对家庭财产进行了分割，这样的破镜就像现在的玻璃镜，因为玻璃镜太便宜，太廉价，自然没有人愿意去重圆它。
何时再出诸葛亮
对于破镜能否重圆这一感情问题，以我在现实生活中的发现认为破镜是可以重圆的，但是那条裂痕是永远无法去除的，至于为何能破镜重圆呢，经观察了解大多数重新复合在一起的夫妻，他(她)们共同想法和基础都是出于给孩子一个完整的家庭生活，至于俩人的感情或者说感情生活己下降到次要的地步。基于这样的原因，他们在一起的生活中都是以孩子的成长为主轴，双方之间的爱意很淡，只是形式上的夫妻，互相之间也就是彼此的尊重，就如一般的朋友一样，几乎没有了争吵，各人做各人喜欢做的事，互相的交流交心很少，按时出门按时回家罢了，这主要是因为彼此都不在意对方的原因所致。这样破镜重圆的夫妻生活到底好还是不好呢？各人有各人的观点，有说好的，也有说不好的，总之争议还是比较大的，欢迎大家对这个问题加以讨论。
法与罚
破镜难重圆是自古有之的道理，讲的是无论破镜后怎么拼凑，都无法抹去裂痕。但是，凡事物，必有正反两面，现在社会中，破镜重圆慢慢成为常态。
相信很多人都能感觉到，很多离异的夫妻，之后的生活很难再有美满，似乎之后再找的伴侣，越来越不如原配，导致最终破镜重圆的夫妻越来越多。这是有道理的。
夫妻两人，不管有怎样的矛盾，毕竟都经过一定的感情沉淀，有一定的时间基础，彼此都是这个世界上互相了解最多的人。一旦离异再找，总会下意识的拿原配来做比较，生活中方方面面都会不自主的对原配有一个重新的审视和反思，在基础不对等的情况下，只能是越来越发现原配和自己竟然有那么多的共同喜好习惯，以往的矛盾是如此愚蠢。
在这种情况下，破镜重圆就是重新发现对方后做的最好决定。
老赵
当我们身边的亲人或朋友闹矛盾，导致分手甚至离婚的时候，我们总是会劝他们和好，希望他们能破镜重圆
可两人的问题只有他们自己知道
小青和老公是大学同学，两人感情一直很好一毕业就结婚了，婚后老公在外面挣钱，她就在家做家务带孩子，时间长了，老公开始嫌她变成了黄脸婆，开始在外面喜欢上了另一个年轻漂亮的女人，越来越不愿回家，终于有一天，小青发现了他的秘密，坚持和他离婚。
后来家人朋友都跑来说和，指责男人，让他们看在孩子和老人的而让复婚，男人也表态认识到错了，会痛改前非，和外面女人断了联系，女人也为孩子考虑，所以一年后他们复婚了
可是女人开始疑神疑鬼，男人回来晚或手机一响，她就会条件反射，怀疑男人出轨，两个人都苦不堪言，撑了不到两年，还是再次分手了
其实破镜重圆裂缝仍在，世上最难下咽的两个字，是原谅
笑熬情感小屋
因人、因情况而定。
当我还没有孩子的时候，经历了第一次离婚，我们在一起七年，生活上有很多很多习惯都没有办法磨合，比如：他很邋遢，他大学的室友们都反感他，因为他总是把他的所有脏衣服都放在洗手间，导致别人无法正常使用厕所，他不停的买衣服，脏了就扔，他也很自私，我们身上只有十块钱的时候，他也会只想着自己，太多太多的事情都无从说起，只能说他自私，后来他出轨被我发现，就离婚了，离婚后也有过一段时间希望可以复合，彼此都努力过，最终还是失败了，因为，的确像楼主说的那样，从前我介意的他的邋遢，还是很介意，他的自私依然是我不愿意回头的心结。
后来，我结婚了，有了女儿，孩子爸爸虽然也有一些缺点，但是随着心态的改变，已经开始学会包容，他的妈妈太强势，加上他前妻也在中间挑拨，我们离婚了，可是我们有孩子，所以，随着孩子的成长，我们并没有那么恶劣的不断争吵，反而是离婚后变好了，这从另外一个角度来说，也算破镜重圆了，只是，我也不想再去复婚，因为知道自己更需要的是什么。
破镜重圆，不是没有可能，这个需要因人而异。
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在感情上破镜重圆这一说是有的，在过去中国是有一定的信仰，道德，理念，观点，家规，家教特别的严规严格。既然夫妻两个结婚以后无论发生多大的伤害都不会离婚，即使分床分开过不了多长时间，两人就会破镜重圆过着美好的生活，再加上孔子文化在婚姻家庭有这一说，女人嫁鸡跟鸡嫁狗跟狗走这一说。女人就连结了婚，一家子人家吃饭朋友来了都不在一个桌上吃饭，男人吃过饭以后，把朋友送走以后自家的女人孩子才能在桌上去吃饭。那是旧的风俗。孔子文化也是有一定的文化道理的。有人说那是在歧视女人。不把女人当人看，我个人的观点。孔子文化有一定的好处和内涵。说明从这一件事情就能看出。孔子文化不但没有虐待女人，歧视女人是真正的保护女人，不让自己的女人吃亏上当，被朋友欺负。也是保护自己家庭的一种保护和完美。解放以后有一些人。非提倡叫自由恋爱。提高女人的地位，让女人男女平等。现如今发展到现在，网络发达，微信联系，视频沟通，女人随便出入场合。现如今才造成了男女离婚律那么高。不把婚姻当儿戏，不尊重婚姻家庭。吃一顿饭，见一次面微信留个名字，过不了十天半月就给人家跑了，就给自家的家人离婚，现如今感情破镜重圆这一说，很难实现了。
站集镇孔治业
破镜重圆是一个典故，出自《太平广记》中的第一六六引的《本事记》中。
南朝末年，隋文帝杨坚灭掉了周边的南陈和北齐，建立隋朝。在陈国将要灭亡之际，陈国驸马徐德言看到天下大乱，后果可怕，天下心归隋统，而自己又是被隋所灭对象，在夫妻悲哀难料之时，必须出逃以保活命。怕走失散，后无团聚之日，徐便将一面铜镜一破两半，夫妻各执一半，以图后会之信物。并约定以后每年正月十五到长安街市卖铜镜作为联系的手段。
陈后主由于"门外韩擒虎，楼头张丽华″的昏庸无能而亡国，驸马流落江湖，公主则被俘虏。隋文帝为了表彰功臣杨素，便把南朝乐昌公主赐予杨素为婢。在山河破碎之时，一对恩爱夫妻却受尽了人间悲酸离散之苦。盼到第二年正月十五，徐德言忙忙赶到长安街市，果然听到有老汉叫卖半片铜镜之声，且价格昂贵，使众不敢问津。徐德言一看便知妻有下落，敢忙上前出资买下，并邀老者去其住处，给以饭食，且说明原委，并禁不住涕泪俱下。并把另一半铜镜拿出合二为一，从此两人便暗中联系。后來这件事被杨素知道，本想斩首示众，但又被二人的真情所打动，便免为其难。并即派人接徐德言到府中，让他夫妻二人团聚，成就了一桩美满好事。
后夫妻二人携手同归江南故里，也落下了一段人间佳话。
此故事为形容美好之语。后被人们沿用夫妻再团聚至今。
做为现在，玻璃镜破难再圆，拿玻璃镜做比喻也不现实。唯古代铜镜可喻也。
做为现在破镜重圆者有三种表象:一是走失者，二是被拐卖者，三是离婚者。它不指恋人和情人，也不指男女第三人以外，是特指夫妻二人也。比如走失者与拐卖者，通过好心人或公安找回，喜之不尽，感动涕流，这也是夫妻破镜重圆之象。
而离婚者则不同，二人之中必有一人有错(无论何种错)，感情破裂而不能再共同生活，是以离婚。
再复婚合好者，必是犯错一方有悔之象，知错之意，有改之决心，并拉开脸面低头道欠，不求原谅，只求容纳，从做新人，一心为家。而没错的一方，必有忍，让，怜，爱，疼，愧之心。并会自责，原和好如初，同甘共苦，你恩我爱，鸳鸯同栖。
这也是破镜重圆的喻意也。
