子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”
子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”
解讀：
孔子對顏淵說，如果有人用我的道，我們就行道於天下，如果別人放棄用我的道，我們就走了，我們就藏起來，能做到這樣的，只有我與您吧。
這是一種人生哲學，很多人一輩子都在找機會飛黃騰達。
儒家思想的策略是，向內求，我不斷的修煉我自己的能力，本事，品德，修養，
當我極度優秀的時候，自然有人來找我，自然就飛黃騰達了，我的道，也就行之於天下了。
那麼，就算我運氣不好，別人都不用我的道，也沒關係，我走了或者藏起來就行了。
總之，我是不會去強行行道，或者違背道去尋找一些機會的。這樣的人，是有風骨的人，
我覺得我們做業務也應該這樣。
我們就是不斷的優化自己的業務，提高自己的業務水平。
我們根本不是在找客戶，我們的產品，服務，內容，價值都好到極致，自然有人買單。
那些不願意買單的，我們也懶得跟他多說什麼，買單，我們就好好服務，不買單，算了，我走了，繼續修煉我們的內功。
子路聽見孔子這樣說，覺得孔子太寵顏淵，子路打仗厲害，有武藝，會軍事，於是就問老師。
“老師，您帶領三軍打仗，您這麼多徒弟，您帶誰呢？”
意思是，您只有帶我了吧。我打仗厲害。顏淵是懂道，但我打仗厲害啊，我會武藝啊，會軍事啊。
子路以為，孔子只有回答他，打仗嘛，就帶您了。
結果孔子說，徒手跟老虎搏鬥，不拿武器，以為自己很勇敢，徒身過河，渡河的工具沒有，想憑藉著自己會水，就游過去，就算死也不悔改，後悔，這樣的人我不帶。
我帶誰呢？遇到事情，就害怕，有恐懼之心。知道老虎不好惹，知道徒身過河有危險，不拿生命開玩笑，我帶那種有謀略的，有謀劃的人。
讀到這裡，我們想起了，孫子兵法說:兵不在多而在精，將不在勇而在謀。
一個將領，只有勇敢，而沒有謀略，碰到厲害角色了，只是死得快而已。
這個地方很有意思，有些人性格剛毅，也有本事，就會輕敵，少做準備，因為他們覺得，對方沒什麼了不起的，自己能幹得過。
其實不然。您真上了戰場，有各種變數，各種意外，其實，就算您算的十拿九穩了，還是有很大的風險。
所以真正的高手，都是要謀劃周全的，小心謹慎，即便是知道自己能徒手打死老虎，也帶工具，
有人說：“殺雞焉用牛刀？”比喻大材小用。
其實不然，真正的戰爭，就是要壓倒性優勢的投入。不允許兒戲，只允許勝利。
成本大，投入的精力大點，沒關係，勝利才是最重要的。
如果，不捨得思考，不捨得投入，結果失敗了，戰敗了，輕則做俘虜，重則丟命。
再說這個徒身過河，確實，您可以游過去，但是，萬一出現意外怎麼辦？
河裡有大魚，吃了您怎麼辦？
所以，我們要在自己力所能及的範圍類，把風險降到最低。
比如，走橋上過，或者找艘船。
假如沒橋也沒船，條件極其簡陋，您過河，至少也要抱一根 木頭。
子路這個人非常勇敢，後來也果然死於自己的不怕死，死於自己的勇敢。
孔子在這裡，已經根據子路的性格預言了他的未來。
只是一個人的學問好提升，性格，修養很難提升啊。
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