新食街
去过西湖的人都知道，在这座举世闻名的湖畔，有一座小巧精致的古墓，它的墓主人是苏小小。令人遗憾的是，苏小小墓并非原装，而是2004年由园林专家孟兆桢根据民国时老照片重建的
原来的苏小小墓，早已在1964年年底，毁于拆迁大队的榔头。在苏小小墓被清理的时候，某非著名文学家还特意赋诗一首：土偶欺山，妖骸祸水，西子羞污半面妆。
既然苏小小墓被摧毁，那么在她的墓中究竟有怎样的陪葬品呢？
正式的发掘报道并没有流传下来，据说在2014年举办的西湖旧影展上，展示了一件墓中出土的服饰。后面备注着：
这件清代的苏绣女装，是1964年12月从苏小小墓中出土。这特么就有点儿尴尬了！苏小小我们都知道啊，乃是南北朝时期钱塘地区的一位名妓。不仅文明当时，也影响了诸多后世文人，比如白居易、李贺、张岱、余秋雨等等。她怎么会跨越时空，穿一件清朝的苏绣女装？
其实真相并非如此，这件苏绣女装乃是后人放进去的。沈复的《浮生六记》便对此事有过记述，毕竟这也是文人圈儿里的事情，他不能不管。
苏小墓在西泠桥侧。土人指示，初仅半丘黄土而已，乾隆庚子圣驾南巡，曾一询及，甲辰春复举南巡盛典，则苏小墓已石筑其坟，作八角形，上立一碑，大书曰：“钱塘苏小小之墓”。哦！原来如此。钱塘的官员为了取悦乾隆，真的是什么事都做得出来啊！
可我们看到的苏小小墓，明明是圆形的呀，怎么就变成了八角形？事实上，在民国时期，苏小小墓又一次被扒了重建，主持这个工程的人认为，反正都是赝品，挪挪窝也没什么大不了！
奇怪的是，发掘人员在苏小小墓里，并没有发现任何遗物。包括棺材、陪葬品、遗骨等等。卧槽，这到底是怎么一回事儿？苏小小去哪里了？
祗树
苏小小其人，史籍并无记载，生卒年实际上也早就无法考证了。
可以查到的最早记录，是《玉台新咏》中收录的《钱塘苏小歌》：
妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西陵松柏下。这首诗以女子口吻，要与情郎私定终身，写得颇为大胆。但此处只是单纯收录了诗歌，却根本没有对苏小小其人做半点介绍。
《玉台新咏》的编者徐陵，生活在南朝梁、陈之际，我们只能按逻辑推测，苏小小最晚与徐陵同时代。
后世关于苏小小所处时代的记录，最重要的一共有两处，较早的一处出自晚唐学者陆广微的《吴地记》，书中“嘉兴县”之下的条目中，记载了：“前有晋妓苏小小墓。”指出苏小小是晋代人，但具体是西晋还是东晋都很模糊，因为在江南一带，所以东晋的可能性大很多；另一种说法，是唐末宋初一个身世极为模糊的作者沈建①在他的《乐府广题》中记了一笔，说：“苏小小，钱塘名倡也，盖南齐时人。”提出苏小小是南齐时候的名妓，“盖”如何如何，本来就是揣测的语气，做不得真。但后来这个说法被收入《乐府诗集》中，此书又流传极广，“南齐说”也就慢慢就变得流行起来了。
然则，这两种说法不论谁是谁非，都向我们揭示出一个事实：我们连确定苏小小生活的时代都做不到，更不用说了解苏小小的故事了。现如今流传的故事种种，大多是宋、明文人无聊的杜撰。
比方说，关于苏小小墓的确切位置，早先的记录大抵说是在嘉兴，而到了后来，人们围绕着“西陵”发散思维，这个墓地就挪到了杭州，据学者考证，
直到元代，杭州才出现了苏小小墓 ②。实际上，唐人眼中的苏小小，就与我们现在的故事大相径庭，可以考证到的情况是，在中晚唐时期，她的名气已然极大。许多著名诗人都曾为她挥毫。如白居易曾写：“若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。” 就是把苏小小当名妓的代名词。
相似的情形，出现在唐代范摅著名的笔记小说《云溪友议》中，书中记载了当时的一位名妓，说：“真娘者，吴国之佳人也，时人比于钱塘苏小小。”这位真娘，芳名冠于一时，当时就有人把她比作苏小小。更巧的是，诗人李绅曾在她的墓前写了一首《真娘墓》，在这首诗的诗序中，记录了关于苏小小的一点宝贵的信息：“嘉兴县前有吴人苏小小墓，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。”那个年月的阴雨天里，有人听到过苏小小墓前有歌吹之声，这个“鬼故事”无疑给苏小小的故事蒙上了一层神秘色彩。（注意这里仍然是嘉兴而非杭州）
故事一代代累加层叠，到了清代“古吴墨浪子”的《西湖佳话》，整个故事基本就都敲定妥当，比方说苏小小私定终身的公子名唤阮郁，阮郁回家后因为家中压力解除婚约另娶，后来还有个书生鲍仁痴情不已，最后苏小小抑郁而死，葬在西湖，鲍仁亲自给撰写了碑文，如此一段爱情故事敷衍大定，甚至到乳母的名字都坐实了，唤作贾姨。
然而，这些庸俗文人一点也不懂得留白的美，好比断臂的维纳斯，缺了后文的《红楼梦》，其残缺混沌都反而赋予作品更大的魅力。钱塘苏小小的美好，有很大一部分就在那种朦胧感带来的气质，就像是一副大幅留白、云水氤氲的水墨画一样，拿到显微镜下，把一切细节都敲定，反倒是抹杀了这种趣味。
【注】
①关于沈建的生平，参考了喻意志.唐宋乐府解题类典籍考辨[J].音乐研究2011（2）:66.
②参考了余霞.苏小小考[J].中国文化研究.2011（2）:120.
夜小紫
苏小小(公元479年一502年)是中国历史上才貌双全的美人，尤善诗词:"妾本钱塘江上住，花落花开不管流年度。燕子衔将春色去，纱宿几阵黄梅雨，斜插玉梳半吐。檀板轻敲唱彻《黄金缕》，梦断彩云无觅处，夜凉明胜南浦。"写的清宛大气。他是南北朝时期南朝萧齐年间一个奇女子。她自幼能书善诗，才华横溢。不幸的是父父母双亡寄住在钱塘西泠桥畔姨母家。苏小小长大后成为一代歌伎，与文人雅士交往非常有名气。她非常热爱山山水水一草一木，她命人造了一辆油壁车畅游于家乡山水之间，也因之与翩翩少年阮郁喜结良缘。过了一阵子阮郁在京城做官的父亲把他召回从比音信皆无。苏小小的命运和《牡丹亭》中主人公杜十娘差不多，不过苏小小坚强得多，很快又重新振作起来，而且还心地善良资助落迫儒生鲍仁进京求学。红颜自古多薄命，很少白发卧床头。后来苏小小得了重病一卧不起，她下遗言，凭生别无所求，只希望埋在西泠守望着家乡山水。鲍仁进京后当上刺史的高官，他是一个知恩图报的人，上任之前来向苏小小辞行。没想到苏小忄刚刚故去，于是他在西泠桥畔择地造坟，竖立墓碑:"钱塘苏小小墓。”苏小小的故事感动历代文人墨客，许多有名望的大家为她题诗作赋，当现代有的人认为苏小小是"中国的荣花女。"因缘巧和的是一千五百年后清末民国初期一个叫苏曼殊的和尚亦能诗善词闻名于文人雅士之间之后也葬在西泠桥畔。时人有诗赞曰:"残阳影里吊诗魂，培表摩沙有阙文，谁遣名僧伴名妓，西泠桥畔两苏坟。”
关东侠客
苏小小，南朝齐时期人。著名歌妓，虽为歌妓，但有文学家认为她是“中国版的茶花女”。
Δ剧照配图
苏小小天资聪颖，文采横溢。祖产经商，因家中只有其一女，倍受宠爱。
苏小小十五岁时，父母双亡，孤苦伶仃的她和姨母移居钱塘西冷桥畔。她虽身为歌妓，但自重自爱，富有才华的她并不随波逐流。
由于自幼擅长书法诗词，她常和文人雅士来往，门前往来“朋友”络绎不绝。唐朝的白居易、明朝的张岱都为她写过诗文。
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在苏小小的一生中，有两位最重要的人。一是少年阮郁，宰相之子，相貌英俊潇洒，懂得诗词歌赋，更是与苏小小两人相见恨晚。
他们俩的相遇，要从苏小小热爱游山玩水说起。苏小小十分喜爱西湖山水，便自制油罐车，游遍山间美景，在沿湖畔欣赏之时，邂逅少年阮郁，一见钟情。
又因两人兴趣相同，更是情投意合，从此便形影不离。当阮郁父亲听说他和歌妓交往亲密后，立马派人催促阮郁归家，从此毫无音讯。苏小小难以忘记，时常思念。
Δ剧照配图
苏小小遇见的另一个人鲍仁，也是在湖畔边游玩时，她发现鲍仁神情沮丧，却器宇不凡。
问询之后得知鲍仁是因为盘缠不足无法进京赶考，于是苏小小用自己身上的财物给予帮助。鲍仁心存感激，而且金榜题名。只不过当他再次回到苏小小家时，苏小小已经去世。
苏小小帮助鲍仁后，受到小人陷害入狱，身染重病，遗憾离世，而她的遗愿就是能够埋葬在西冷。苏小小之墓上覆着的六角攒尖顶亭，叫“慕才亭”，传说就是鲍仁所建。
史之策
杭州西泠桥畔的苏小小墓绝对是杭州除了岳飞墓之外最热门的墓了。
据苏小小墓碑文所载：苏小小，南齐时（497-502）钱塘名伎，才貌出众，身世和爱情故事凄婉动人，曾作诗：“妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心？西泠松柏下。”至今脍炙人口。传说死后葬于西泠桥畔，后人于墓上覆建慕才亭，历代“题咏殆遍”，为其所撰之名篇佳作亦不可胜数，“千载芳名留古迹，六朝韵事著西泠”，传为湖山佳话。20世纪60年代墓毁，2004年恢复。
《乐府广题》记载：“苏小小，钱塘名倡也，盖南齐时人。”苏小小才貌出众，诗才横溢，在杭州一带颇有名气。后感染风寒病逝，死时年仅19岁。
起初苏小小的墓由一位叫鲍仁的书生修建，鲍仁家境贫寒，在落魄时曾得到苏小小资助银两上京赶考。后来鲍仁取得功名，出任滑州刺史，特意赶到杭州感谢苏小小，但是已晚。苏小小曾留下遗言：“我生于西泠，死于西泠，葬于西泠，才不负我小小山水之癖。”鲍仁据此将苏小小葬于西泠桥畔。墓小而精致，上覆六角攒尖顶亭，叫做“慕才亭”，墓前有石碑，上面有题字：钱塘苏小小之墓。
“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。”这是唐代诗人李贺题为《苏小小墓》的诗。
杭州网
苏小小是中国南北朝时期南齐人。言传貌美、聪慧、多才，擅以诗会友。先心怡阮姓公子，只是良缘不济，最终分开。曾资助过落魄书生鲍仁，后鲍仁得中为官，为报答当日资助之恩，鲍仁拜访苏小小，却得知苏小小红颜薄命，已不幸病故。鲍仁遂建苏小小墓于西湖西泠。后人闻得苏小小故事皆感佩。
后人咏苏小小的诗词亦不胜枚举如：
张祜之 车轮不可遮，马足不可绊。长怨十字街，使郎心四散。
李贺 之幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。
温庭筠 之买莲莫破券，买酒莫解金。 酒里春容抱离恨，水中莲子怀芳心。
罗隐 之魂兮檇李城，犹未有人耕。好月当年事，残花触处情。
陆蒙老 之瑶台归去鹤空还，一曲霓裳落世间。秋雨几番黄叶落，朝云应欠到香山。
王镃 之同心难结绣云长，红玉沉泥草亦香。娇魄年年寒食节，定应湖上作鸳鸯。
张尧同 之泉下骨应朽，幽魂独未消。几番清夜月，孤影度南桥。
皆是寄托了一种文人的情怀！
慕羽轩文社
中唐诗人李贺写过一首《苏小小墓》：幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖，风为裳，水为珮。油壁车，夕相侍。冷翠烛，劳光影。西陵下，风吹雨。
苏小小墓在杭州西泠桥边，李贺感叹苏小小的身世而作了这首诗。李贺是著名的“诗鬼”，因为他的诗作往往有凄清艳丽的鬼气，这首《苏小小墓》就是李贺典型的代表作。诗里没有一句写到苏小小这个人，但无处不再往苏小小哀叹。仿佛苏小小的魅影还在西泠山水之间遥待。
苏小小的故事其实最早不是出现在李贺的诗里，是出自于南北朝时期的诗歌集《玉台新咏》，这是一首南朝传唱的乐曲，又不知作者是谁，虽然诗的名字就叫《苏小小歌》，但也很有可能并没有这个人的存在。《苏小小歌》也只有短短四句：妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵松柏下。《苏小小歌》表明这是一个爱情故事，有“妾”有“郎”，在西陵松柏下定情。
如果非要说苏小小是哪个朝代的人，从称呼看应该就是南北朝时期。南北朝时呼男子为“郎”或“郎君”，这是有一定身份地位的年轻男子。“郎”还有一个隐含的意思，就是才貌出众。自称为“妾”的苏小小大约不是身份地位高的人。南朝身份地位高的女子受礼仪约束，不能轻易出行，更不轻易露出自己真面貌，何况是和陌生男子相遇而结为同心。
有推论说苏小小是北齐时人，也只是一种推论而已。但无可否认的是，苏小小的故事为西泠山水增添了美丽的色彩。
沅汰
苏小小是南北朝时期，南朝齐时期钱塘人，著名歌伎、才华横溢。也就是说她和计算圆周率的祖冲之是同时代人。
传说苏小小死后葬于西泠桥畔，前有石碑，题曰:钱塘苏小小之墓。
也有人认为苏小小是后世文人雅客杜撰出来的人物，如同花木兰一样，现实中并不存在。
苏小小的出名是因为众多文人墨客的诗词歌咏，例如李贺的《苏小小》
幽兰露，如啼眼。
无物结同心，烟花不堪剪。
草如茵，松如盖。
风为裳，水为佩。
油壁车，夕相待。
冷翠烛，劳光彩。
西陵下，风吹雨。
关中拾遗
苏小小是南朝齐代钱塘名妓。既是名妓大家熟知，不必细说了。
选两首与小小有关的诗词一起赏玩：
白居易《柳枝词》：苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃，若解多情寻小小，杨柳深处是苏家。
牛峤《柳枝》：吴王宫里色偏差，一簇纤条万缕金。不愤钱塘苏小小，引郎松下结同心。
寻桂子
历代文士作品中提到苏小小的很多，这是反映中国人社会文化心理的一道小小的窗口。为什么那么多知名文士古代的如苏东坡，当代的如余秋雨都在文章中提到她？作者希望借此表达或者告诉世人：在一切的价值追求中，唯有对生命的价值最求才是最有价值也最美丽的。苏小小在这个意义上代表着在各个时代所谓的社会主流价值诸如财富、地位、名声等等之外，中国文化领域里一批有智慧的人对另一种价值----生命之美的认知代表：她是一个美丽的文化符号。希望大家不必过于在意苏小小的身份、年谱和西湖边这座墓的真假。不然，苏小若地下有知，她也不愿回答你。
