《無名之輩》:沒錯,這個世界就是在耍窮人

​​第一話

有個詞大家很熟:窮人思維、富人思維。

這兩種思維,到底有何區別?

——最近有部電影,堪稱年度驚喜。

讓你笑得發出豬叫聲,稍帶著把這個道理弄明白了。

第二話

之前,網上有場爭論。發起者的問題,相當狠辣:

——為什麼窮人善良,富人不仁?


《無名之輩》:沒錯,這個世界就是在耍窮人


有些人覺得這個結論太武斷,可討論半天,卻發現……好像真的沒毛病。

觀點很嚴謹。

怎麼會這樣呢?

為了回答這個問題,我當時講了個段子:

第三話

一個窮人,潦倒街頭。

雞看到了,傷心的落下淚來,對豬說:那個可憐的人兒,飢寒交迫,眼看要餓死了。就讓我們獻獻愛心,幫幫他吧。

好的好的,豬說:怎麼幫他呢?

雞說:我們做個火腿蛋,讓窮人吃得飽飽的,度過寒冬。

可是……豬有些猶豫。

可是什麼?雞怒斥道:讓你獻點愛心,咋就這麼難呢?你還有沒有良知?

良知你大爺!豬炸了:你說的愛心善良,你只是屁股一蹶,下枚蛋蛋。

可是卻要砍掉我的一條腿!!!

第四話

雞豬的善良之爭,說明這麼個道理:

第一:窮與富,只是人的經濟屬性,不是道德屬性。

經濟屬性論貧富,道德屬性講善惡。正如我們不能根據性別論善惡,同樣也不能依據經濟屬性論善惡,這是兩碼事兒。窮人中有善有惡,富人也一樣。而且比例應該相差無幾。

第二:窮人很容易被自己的善良所打動。富人的門檻就有些高。

看到別人的悽慘,窮人只要落淚,就是有愛善良。


《無名之輩》:沒錯,這個世界就是在耍窮人


但富人只落眼淚,必是假慈悲。

富人如豬,要獻愛心得剁腿。

而且你剁了腿,窮人最多隻吃一餐。下頓沒得吃,你還得再剁條腿。

你究竟有幾條腿?

第三:富人幫不了窮人,因為貧窮是一種惡性循環。

——貧窮的本質,是不得不承擔這個世界所有的成本。

你越窮,承擔的社會成本就越高。當你窮到極致,有錢人放個煙花過節,你可能都要判刑10年。

……有錢人過節放煙花,憑什麼判窮人10年徒刑?

判10年是輕的,細究起來15年沒跑。

第五話

近幾年最好的電影,正在上映中。

《無名之輩》。


《無名之輩》:沒錯,這個世界就是在耍窮人


演的就是有錢人過節放個大煙花,底層小人物至少判10年的故事。

第六話

《無名之輩》,是複式敘述結構。

兩條線。兩組小人物,各自在艱難人生路上狂奔,直到咣嘰一聲,撞在一起。

第一路小人物,是兩個鄉下進城的孩子,都沒受過象樣的教育,也不讀書。弄了支獵槍,就去搶信用社……旁邊的手機店。

搶了堆模型。

倉惶奪路而逃。

逃到了男主角的妹妹家裡。

妹妹因為車禍,不良於行,坐在輪椅上。

不想活了,可是此時的她,連動手自栽的能力都沒有。

於痛苦中,獨自咀嚼絕望。

家裡忽然跑進來倆賊,妹妹大喜:嘟,立正,稍息,向前看,都給我站好了,老老實實開槍打死我,不然我跟你們沒完。

不是……兩個鄉下孩子驚呆:妹娃,你咋不按牌理出牌涅?


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兩個男人,被個姑娘給困住了。

為什麼一個不良於行的姑娘,能困住倆大男人?

——因為姑娘比他們更窮!

——貧困的重點不在於貧,而在於困。

——貧窮意味著資源不足。此時你無論怎麼做,都會被困住。你奉公守法,會被環境困住。你挺而走險,會被法律困住。

——因為你沒有周旋的空間。

第七話

影片男一號,叫馬先勇。

是個神探。

但他的社會身份,只是個保安。

有本事,有能力。

福爾摩斯般的嗅覺,柯南般的機敏,狄仁傑般的睿智。

——偏偏沒有絲毫的資源,還揹負著沉重的負擔。

如果出現在別的劇裡,以他的能力,整個公安局長都屈才。

但在這部戲裡,他飯都沒得吃,蹭警察們吃剩的。


《無名之輩》:沒錯,這個世界就是在耍窮人


這麼悲慘,還得滿臉堆笑。

不笑不行啊,你連基本的生存資源都沒有,凡事仰仗別人。不給人家一個笑臉,人家憑什麼幫你?

第八話

落魄底層的神探保安馬先勇,在工地上挖出來一支槍。

還能打。

這可不是小事,快點交給警察蜀黍。

可是奇了怪,當他把包裹得好好的槍支,交給警察時,卻變成了一支水槍。

嗤——警察伐開心,嗤了老馬滿臉花。

咿,這事不對呀。抹一把臉上的水,老馬困惑到了極點。

明明是支槍,怎麼會變成水槍了涅?

於是他開啟神探模式,深入紅燈區,與漂亮小妹妹展開肉搏戰……然後被警察抓了嫖。

一時的挫折,不會讓老馬洩氣的,他繼續查案,最終找到了那支失蹤的槍。

只是,當他找到時,槍口恰好對準他。

……為啥要對準他?

——這是一個殘酷的隱寓!

那些喪失資源的人,如裸立於寒風暴雪之中,沒有絲毫保護。哪怕這世界上只有一支失控的槍,哪怕這支槍裡,只有一粒子彈,哪怕這粒子彈,不是射向你——可當這粒子彈,在遭遇到別人護身盾牌的多次反彈之後,呈現布朗運動,彈來跳去,最終一定會落在你身上。

如影片中的子彈,落在馬先勇身上一樣。

砰!

嗷!

第九話

說過了,馬先勇雖只是一介保安,但他有智力資源。

比福爾摩斯、柯南和狄仁傑加起來都要強。

機智如他,事先給自己做了安防保護。

所以那粒射向他的子彈,未奏全功。

——可是馬先勇做夢也想不到,他所在的世界,還有第二支槍,還有第二粒失控的子彈。

——還有人美美噠,要放煙花。

第十話

馬先勇終於和搶手機的鄉下孩子相遇了。

第二支槍,在鄉下孩子手中。

槍口指著馬先勇。

馬先勇拿著水槍,與孩子對恃。

孩子真的不敢開槍呀。

開槍打個大活人,那是多嚴重的事兒。

馬先勇槍是假的,也沒法兒開。


《無名之輩》:沒錯,這個世界就是在耍窮人


緊張萬分,一觸即發——偏偏就在這節骨眼上,咣嘰一聲暴響。

鄉下孩子尖叫失聲,扣動了扳機。

砰——噗哧。

馬先勇當場被放翻。

鄉下孩子被警察拖下去,按倒在地。這時候他才弄清楚,剛才那聲讓他失控的爆響,是人家放個大煙花。

悲憤的孩子,嘶聲吶喊:耍老紙,踏馬的你耍老紙!

沒錯,這個世界就是在耍你。

——確切的說,不是世界在耍你,而是貧窮困住了你。

——一旦被貧窮困住,就失去了週轉騰挪的空間,就會動輒得咎。哪怕是亞馬遜熱帶叢林中的一隻蝴蝶放個屁,到你這裡都形成了驚天的炸雷。

傷不起。

第十一話

導演畢曉志說:《無名之輩》是關於尊嚴的故事。

狗屁!

實際是關於財富的故事。

影片在告訴你,財富究竟是什麼。

——財富是盾牌,是用來保護你,避免那些在世界上彈來跳去的不規範因素,傷害到你。

——失去財富保護的人,承受的不僅是生活的寒酸與內心的屈辱,更可怕的是還要擔負更多連名堂都說不清的傷害。這些傷害如影隨形無所不至,無規律無邏輯無厘頭,連當事人自己都說不明白。

——財富的本質是認知力。如影片中的馬先勇,他以肉身為盾,智力為矛,於無路之路硬是闖出條生路。伴隨著他的事業上升,是另兩名缺失智力資源保護的鄉下孩子,從不堪之地再度下滑。

——財富的本質是認知力,每個人都面臨著匱乏與不足。沒有人的財富是盈餘的,徜我們對自身處境不滿,是指望不了別人的。

必須如影片主人公馬先勇,啟動自己的智力資源,困獸猶鬥,絕地反撲。這種掙扎與努力的過程,才是財富本身。

這就是這部電影告訴我們的。

第二話

富人剛剛生下來時,也是光不出溜,卵蛋朝天,絲毫保護也沒有。

如果沒有足夠的智力資源,就如同一個孩子抱著金元寶走夜路,父母掙來的錢,分分鐘被人家擄走。

富人如《無名之輩》中的馬先勇,可能已經窮到一無所有,連聲名都破產,別人放個煙花,自己肚子上都會多出來一個洞。

但這也不妨礙你靦著張厚臉皮,在這世間行走。只要你肯啟動你的智力資源——這是你唯一所有的——你的智力就會如一把刀,越磨越鋒利,越磨越明亮。

終有一天,機會來臨。

既可撥刀而起。

十劍磨一劍,霜刃未曾試。

今日來捅你,誰敢亂多事?

窮人是放棄了自己的刀的人,放棄了自己的智力。一旦失去智力,就失去了所有,就如狂風中的一片木葉,隨風翻卷,上下不定,完全無法自主。

讓自己成為自主者,無論處境多麼不堪,終不墜青雲之志。這個世界,滿滿的都是不確定因素,你堅信的一切,都會遭到否定。

你信奉的規則,時刻都在變化。只有一樣東西不變,那就是善良而喪失資源的人,始終承受著巨大的痛苦與煎熬。你的痛苦,與善良無關,只是資源不足。正如你的德品,與經濟狀況無關,只是你的人生認知。

你的善良,需要長出牙齒來。你的信念,需要強勢的資源來保護。

只有當你披上認知的鎧甲,勇敢向命運挑戰,才會成為自身的主宰者,才會在保護自己的同時,保護你熱愛的世界。​​​​


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