簡憚噠筷樂
明教有資格接任教主的有光明右使範遙，光明左使楊逍，白眉鷹王殷天正，青翼蝠王韋一笑，金毛獅王謝遜。
綜合考慮，相比於其他人，金毛獅王謝遜無疑是教主最適合的人選，而其他候選人都有著致命的缺陷。
光明右使範遙
光明右使範遙在明教內資格老，也是教主陽頂天的嫡系人馬，而且範遙相貌英俊，武功卓絕，對教主和明教忠心耿耿，深得教眾的支持，表面上看範遙是教主的合適人選。
光明右使有個致命的缺陷:沒有處理好和紫衫龍王黛綺絲的關係。
紫衫龍王黛綺絲來自波斯明教，她的美麗雖然吸引的所有人的目光，但是到來也引起了明教上下的懷疑，畢竟中原明教和波斯明教的聯繫微乎其微，中原明教實際上已經是獨立發展了。
因此，黛綺絲的到來，在江湖閱歷豐富的陽頂天看來，事情沒那麼簡單，但是陽頂天一時也不知道黛綺絲來到光明頂的真實目的。
精明的陽頂天試圖拉攏黛綺絲，他認黛綺絲為自己的乾女兒，又讓自己的心腹範遙和黛綺絲接觸，試圖讓他們結合為夫妻，這樣就能摸清黛綺絲來光明頂的意圖，黛綺絲就會像範遙一樣忠心耿耿的支持自己。
人算不如天算，黛綺絲拒絕了相貌英俊的範遙，不顧反對嫁給了陽頂天的仇人韓千葉，本來明教上下就不信任黛綺絲，這下黛綺絲更成了明教教徒的敵人。
範遙楊逍在江湖上人稱“逍遙二仙”，範遙武功卓絕，相貌英俊，卻被黛綺絲拒絕，這可大大傷了他的自尊心，由愛生恨，他對黛綺絲的怨恨一天天積累起來。
後來，黛綺絲出入光明頂密道被範遙發現，黛綺絲在明教受到了範遙等明教教徒的責難和孤立。這也驗證了範遙對黛綺絲的恨。
實際上明教和黛綺絲已經是敵對關係了。
從上述可以看到，如果範遙出任下任教主，那麼他和黛綺絲的關係必然處理不好，而波斯總教來的黛綺絲身份特殊，使命神秘。
光明左使楊逍
楊逍的條件此範遙還要好，楊逍和範遙一樣武功卓絕，相貌英俊，而且楊逍足智多謀，從張無忌當上教主事事都和楊逍商量，就可以看出楊逍的文武雙全。
楊逍相比其他人選，還有個明顯的優勢，楊逍對於明教的歷史來源非常清楚，他寫了《明教流傳中土記》，楊逍對明教的立教宗旨，教義等理解甚深，這都是其他候選人所不具備。
但是楊逍也有個缺陷就是不能團結人。
楊逍向來十分自負，他出身官宦世家，懂得琴棋書畫，相比其他粗魯的武林人士，他相貌英俊，風流瀟灑（俘獲紀曉芙的心，也從側面證明了楊逍的魅力）。
楊逍在武功也非常了不起，他對各種武學都有所窺，曾大敗峨嵋派的孤鴻子，名揚天下。陽頂天教主非常欣賞他，曾傳給他幾招“乾坤大挪移”的功夫。
先天條件完美無缺的楊逍本來是教主的合適人選，但是他有著黃藥師一樣的毛病（楊逍會彈指神通，武功路數也接近桃花島，因此有人說他武功來自桃花島一派），十分自負，自視甚高，不把別人放在眼裡。在明教內部，五散人特別是周顛激烈反對楊逍出任教主。
所以，完美無缺又自視甚高的楊逍在明教內部不能團結教眾，因此陽頂天沒有把他立為下代教主。
白眉鷹王殷天正
白眉鷹王殷天正在明教資格最老，武功高，能力強，是陽頂天親封的第一個“護教法王”，他統帥江南部分教眾，已成了“南方明教教主”。
殷天正不是陽頂天的嫡系和心腹，又已經牢牢控制南方明教的實權，因此他被教主陽頂天所猜忌和防範，陽頂天擔心“南方明教”成了尾大不掉之勢，不管殷天正有沒有叛教的心，這種擔心也是不無道理。
殷天正擁有“南方明教”的控制權，但是他在明教高層，在陽頂天心裡面，地位和“逍遙二仙”有著明顯的差距。這也決定了陽頂天不可能把殷天正立為下任教主。
事後證明，陽頂天的擔心有一定道理，白眉鷹王殷天正創立天鷹教，在東南沿海一代威名赫赫，奪得屠龍刀，召開揚刀立威大會。
面對六大門派圍攻光明頂，白眉鷹王殷天正帶領教徒力戰六大門派，保衛光明頂，殷天正的行為令人讚揚，可歌可泣。
青翼蝠王韋一笑
青翼蝠王韋一笑最大的特點是輕功武林一絕，他的武功相對於其他教主候選人明顯處於劣勢，他的政治才能相比於光明左使楊逍，白眉鷹王殷天正也明顯不足。
青翼蝠王韋一笑在明教中的地位很重要的一個原因就是各個派別的拉攏。
楊逍自負武功才能，在教中自成一派，而教中五散人為了對抗楊逍，拉攏青翼蝠王韋一笑。而白眉鷹王殷天正為了在明教內部得到支持也拉攏青翼蝠王韋一笑，因此顯得青翼蝠王韋一笑在明教中有著重要地位。
其實在陽頂天心中，青翼蝠王韋一笑既沒有過人武功（相比其他候選人），也沒有突出的政治才能，因此不可能把青翼蝠王韋一笑立為下任明教教主。
紫衫龍王黛綺絲來自波斯總教，為陽頂天所猜忌和防範，因此也不可能被立為下任教主。
金毛獅王謝遜
謝遜也是文武雙全的天才，富有智謀武功高強。這也是教主必備的素質。
謝遜在靈蛇島明知周芷若的陰謀，卻沒有馬上揭露周芷若，而是假裝上當，將計就計。他十分精明，識破周芷若的奸計，他能屈能伸，能夠當機立斷。可以看出金毛獅王謝遜非凡的政治才能。
金毛獅王謝遜能夠被陽頂天看重立魏下任教主，最重要的原因就是：謝遜能團結人。
黛綺絲和明教教眾鬧翻，甚至是兵戎相見，只有謝遜還和她保持著友好關係，參加了黛綺絲的婚禮。謝遜在黛綺絲和明教教眾之間，緩和了雙方的矛盾，避免了雙方的鬥爭。
明教在唐朝武則天時期傳入中國，後來在陽頂天的領導下迅速壯大，已經成了武林中可以抗衡少林，武當的一大門派（實際實力超過少林，武當，只是不被名門正派承認）。
明教實力的迅速壯大也埋下了隱患，那就是內部權力得構架和建設存在缺點和漏洞。陽頂天是明教的一把手，下設左右光明使，四大法王，五散人等，只有光明左右使的地位是明確的，而四大法王，五散人等他們的地位和職責並不明確，看似蒸蒸日上的明教其實也是危機重重。
在這種情況下，團結教眾，維護明教，避免分裂是明教的頭等大事。
白眉鷹王殷天正不能得到明教高層的支持，楊逍和範遙不能團結大多數教眾，比如五散人周顛是楊逍當教主的激烈反對者。
金毛獅王謝遜在明教中有威望，識大體，能團結大多數人。他出任明教教主是最好的人選，在一定程度上可以避免了明教的分裂。
所以，個人認為金毛獅王謝遜被陽頂天立為下任教主最大的原因就是他能團結大多數人，避免明教的分裂。
陽頂天擔心死後明教會分裂，因此選擇能團結教眾，避免分裂的謝遜擔當教主，但是明教還是四分五裂，被六大門派圍攻。
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我是一個小書蟲
光明頂上自然是人才濟濟，無論是光明左右使者，四大法王，五散人，五行旗都不是等閒人物，然而實質上，真正合適當下一任領導者的，其實並不多。
首先，五行旗職級不夠，五散人呢，散漫慣了，沒有號召力和領導才能（當然彭瑩玉其實還是挺屌的）；那其實領導人就是光明左右使者，四大法王了……這些人力，紫衫龍王是波斯總壇的聖女，肯定不能接任；白眉鷹王心高氣傲，青翼蝠王吸食人血，楊逍喜歡沾花惹草，範瑤心性狹隘難容物，當然這些是個人性情，並沒有那麼大的影響。
但，明教要團結一致，卻要顧及很多東西，比如楊逍跟五散人不合，範瑤跟紫衫龍王由愛生恨，但在這些人裡，謝遜卻是跟所有人都關係不錯，雖然稱不上知己好友，但也沒有跟任何人有矛盾。
比如紫衫龍王結婚，唯獨有陽頂天和謝遜參與了，陽頂天自然能看到謝遜的胸懷寬廣，能夠容人的氣度，這是領導才能很重要的部分。
謝遜文武雙全，忠肝義膽，而又胸懷寬廣，但真正到了詭譎江湖之上，動手卻也絲毫不會拖泥帶水，絕不婦人之仁，可以說是一個最豐滿最完美的江湖人形象。這樣的人成為明教接班人是順理成章的事情。唯一的缺陷可能是年齡小資歷不夠，但當時陽頂天是突然暴斃，所以也沒有辦法。
只可惜世事難料，謝遜卻突然遭遇人生劇變，性情變化到了另外一個極端，殘忍暴虐，濫殺無辜，這些就不是陽頂天所能預料的了。
戲說文史
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上一期，居士我分析了明教前教主陽頂天與張三丰的武學境界對比。本期居士來說一說陽頂天之死。
眾所周知，三十年前明教教主陽頂天離奇失蹤，明教中各位光明使、法王、旗使及散人們為了推舉教主大打出手，最後鬧了個不歡而散。殷天正遠赴江南自創天鷹教，五散人下了光明頂發誓再不上山。明教從此四分五裂，衰敗不堪，這才有了六大門派圍攻光明頂。
當時張無忌為追圓真（成昆）進入了明教秘道，發現了陽頂天的遺骸，以及一封遺書，書中寫著命謝遜暫攝教主之位，待日後有人尋回明教失傳已久的聖物——聖火令後，再接任教主一職。那麼陽頂天為何要傳位給謝遜呢？
居士我經過仔細分析，發現此事疑點重重。
原來，當日陽頂天在秘道中苦苦修煉第四層乾坤大挪移，不料突然聽見自己的妻子與成昆在隔壁的石室中偷歡。須知練這乾坤大挪移最是兇險，稍不注意便會走火入魔。因此陽頂天登時感到血氣翻湧不能自制，真力將散，命不久矣。於是陽頂天寫下一封五百字的給夫人的信，隨後才發出一陣極重濁的呼吸聲音，被成昆發現。
成昆與陽夫人前去查看，才發現陽頂天坐在一間小室之中，手裡執著一張羊皮，滿臉殷紅如血，顯然是正在練乾坤大挪移而走火入魔。陽頂天看到他倆，說了兩句話，忽然眼中流下兩行鮮血，便氣絕身亡。
可見，根據成昆的描述，陽頂天正在練乾坤大挪移時走火入魔，便被他倆發現，隨即身亡。那麼陽頂天便沒有時間給夫人寫信了，這是疑點之一。
陽頂天在信中寫道，讓夫人拿著這封信，召聚左右光明使者、四大護教法王、五行旗使、五散人，頒佈自己的遺命，令謝遜暫攝教主之位。
然而這封信中還寫了自己聽到成昆之事因而走火入魔。假如明教群雄看到這封信，不免要追問成昆之事，很可能會查出陽夫人與成昆在秘道中偷情的事情。那麼陽夫人真的敢拿著這封信給群雄們看嗎？或者說陽頂天真的想讓夫人偷情一事大白於天下嗎？這是疑點之二。
成昆在陽頂天身亡、夫人自殺後，立刻離開了秘道。然而他心中深恨陽頂天，也深恨明教，為什麼沒有在陽頂天身邊搜索，看看有沒有什麼重要物事？成昆沒有發現陽頂天的密信，這是疑點之三。
書中處處暗示，乾坤大挪移只能由歷任教主來練。陽頂天遺書中也寫著：“乾坤大挪移心法，暫由謝遜接掌，日後轉奉新教主。”可見乾坤大挪移之於明教，很可能就像打狗棒法之於丐幫一樣。
乾坤大挪移如此重要，波斯明教也處心積慮要偷回心法，那麼陽頂天生前為何不傳給謝遜，反而傳給楊逍？楊逍身居光明左使之位，在教中地位僅次於陽頂天，又得陽頂天傳授乾坤大挪移心法，怎麼看陽頂天都想傳位給楊逍。那麼為何陽頂天在遺書中寫著傳位給謝遜呢？這是疑點之四。
因此，此事存在著另一種可能性：陽頂天發現夫人偷情之事後，走火入魔，他本想寫一封遺書給夫人，不料信未寫完便被成昆與夫人發現，隨即身亡。夫人也立刻自殺，隨陽頂天而去。成昆當然看見了這封沒寫完的信，他隨即模仿陽頂天的字跡，寫下“令謝遜暫攝教主之位”等字句。
成昆知道，明教中除陽頂天以外，楊逍地位最尊。如果日後明教教眾進入秘道，發現陽頂天遺書中命謝遜為教主，必然引起楊逍不服，極有可能引起明教內訌。
當然了，這封信不一定會立刻被教徒們發現，但是偽造書信不過是舉手之勞而已，縱然此信沒有被發現，成昆也沒什麼損失。
上期回顧：陽頂天和張三丰相比，誰厲害？
下期預告：《倚天屠龍記》中，明教教主陽頂天的身世有什麼秘密？師承何人？
一切有為法，如夢亦如露。我是夢露居士，為你解讀金庸武俠。歡迎關注，一起交流。
夢露居士
陽頂天死後遺囑，為什麼讓謝遜繼位，不選更有野心的殷布斯？
看過倚天屠龍記原著的，都會有一個疑問，陽頂天死時，為什麼會拋棄，綜合指數最高的白眉鷹王殷正天？
白眉鷹王實力有多爆？他是唯一一個，用了短短二十年時間，就創立了天下第二大教派，差點反超老字號明教的人。這點上，當世之人，無人可匹。
所以，殷正天，是個偉大的顛覆者，而不是一個繼承者。
我喜歡叫他殷布斯。
不過我喜歡沒用，陽頂天不喜歡。作為老字號最大既得利益守護者的陽頂天，不喜歡這個，思想叛逆的後生。
這，才是根本的惡。一個保守主義者，怎麼會有那樣的思想覺悟和心胸，容忍一個顛覆者？否則，就不是保守主義者了。
1.
這個梗，有點離譜，是吧？我們先來擼擼，明教到底是怎樣辦事的。
明教起源於波斯的拜火教，信仰光明神。
波斯總教的行政架構，教主以下，還有十二寶樹王。這些寶樹王，不僅吃素，還是吃人肉的。相當於丐幫的長老，組成了內閣，掌握了實權。
但教主，卻不是那個教主。
拜火教的教主，是正兒八經的，可憐的花瓶。否則，拜火教為什麼，在女權主義嚴重缺位的冷兵器時代，要讓一個處女，當教主？
難道他們有處女情節？
是的。他們有，但卻不是為了滿足自己的性慾，而是為了滿足他們的上帝。
神，是不可侵犯的。當事之人，當以最美女好的事物，奉獻給光明神，才能獲得永世寬宏的庇佑。
所以，教主必須是處女，除了吃喝拉撒睡，不能沾惹人間的煙火，否則就髒了。
教主，只是一個代表神靈的象徵性存在，是拜火教獻給神的祭祀品。
小昭這個美女，到了波斯，名義上是總教教主，實際上就是一看廟的，伺候幾座雕塑，孤老此生。
她負責給光明神祈禱，十二寶樹王負責給眾生祈禱，管理教務。
教主有沒有能力，不重要，重要的是，你得純潔而美好，像一朵未經塵世的汙染的花兒。沒有汙點，這樣才適合做一張明亮的大旗。
明教從唐朝傳入中土，幾百年以來，和總教有了那麼點因地制宜的改良。但教務體制，幾百年間，都是受到總教管控，只有到了元朝才自立門戶。
幾百年下來的管控，其影響，已經深深地烙上了。
即使如陽頂天，神功蓋世，又能如何？
陽頂天負責神的存在，光明使者、四大法王負責幹活，這是約定俗成的分工。
陽頂天是一個什麼樣的人？武功好，人品好，感情好，這是聖徒的標配。
陽頂天的工作，是天天研究乾坤大挪移神功，努力成為鎮教之寶，神一樣的存在，就可以了。殺人放火，抵禦外敵，行俠仗義，那都是左右使，四法王，五行旗的事。
當年紫衫龍王，金花婆婆，要把自己的心上人銀葉先生，推薦入教，然後好嫁給他。
陽頂天默認了。但是，楊逍、範遙、殷正天等人，當年為了黛綺絲，可沒少吃過醋的各位單身狗，極力反對。
教主同意也沒用啊。哥們幾個，心裡難受啊。於是重歸於好，一致抗敵。
這件事引發的後果，就是明教內部，正大光明的分裂為挺龍派，和反龍派。紫衫龍王和各位法王，反目成仇。為以後的明教大分裂，埋下樂一顆地雷。
可見，陽頂天，武功再高，卻定不了明教的事。這，是拜火教的基因，太強大。
陽頂天這個武學高手，除了武功厲害之外，他真不適合做教主。
陽頂天到底什麼樣？
看到張無忌了麼？那就是陽頂天的翻版。
千萬不要以為，張無忌是張翠山的兒子，他就像張翠山。
陽頂天太過看重感情，太重江湖義氣，優柔寡斷，所以陽頂天最後被氣死在黝黑的，地道里。
張無忌呢？性情大概也如此，所以最後被氣的放棄了明教教主之位，帶著美女敏敏，隱居了。朱元璋陰謀得逞後，掌握軍隊大權，最終絞殺了明教。
陽頂天、張無忌，這兩人，年代不同，卻是一路人。作為一個政治人物，毛病實在太多：不擅管理，不擅權謀，放不下情義，缺乏強力手段。
所以，他們倆，都缺乏了擔當大義的自我意識，給明教帶來毀滅。一個導致明教四分五裂，一個最終導致明教的衰亡。
2.
扯得有點暈啊，是不是？
不管你喜不喜歡，愛不愛那個一撮白色的眉毛，但是我喜歡。
殷正天，這傢伙，字正腔圓，說話擲地有聲，跟打鐵一樣，錚錚硬骨。
明教各大高手，都因為私心，互相猜忌，內訌癱瘓。此時，力挽狂瀾的，卻是天下第二大教的教主殷正天，和他的外甥張無忌。
天鷹教早已自立門派了。明教的那些旮旯事，他本可坐山觀虎鬥。
老大的衰落，正是天鷹教上位的天賜良機。白眉老兒，等了四十年。
白眉鷹王，幾十年不和老東家來往，卻在危難之際，掏出全部家當，要和明教共存亡。
幾十年的心血，就要葬送在光明頂。明知大事不可為而為之，這是何等的大義！
這種情懷和灑脫，我敢說當世的各位掌門中，估摸著僅有一人，方有如此覺悟。那就是張三丰。
但是，說到創業，張三丰，還是略輸一籌的。
張三丰用了上百年的時間，才有武當之威名，略輸於少林，視為武林宗派第二。但殷正天，只用了20年時間，就創立了天下第二教天鷹教。
殷正天的才華，和雷布斯（雷軍+喬布斯）有得一比。所以，我喜歡叫白眉老兒，殷布斯（淹不死，哈哈，不要笑）。
為什麼呢？
張三丰是技術派，走的是黑科技路線。掌握了一門核心技術，這叫技術壁壘。有了這壁壘，不開宗創派，那都對不起這份機遇了。
張三丰的成就，三分天賦，三分機遇，四分努力。他人緣太好，師父是楊過和覺遠，還學了九陽真經。這起點，太高了。他是站在樓上望遠，而白眉鷹王，卻是在站地上，萬丈高樓平地起。
白眉鷹王，武功不弱，但也就算個一流高手，不能稱為大俠，更不能稱為大師。
但他卻能白手起家，在BAT中，殺出一套血路，可見其人，其魄力，其手段，其能力和毅力，真如滔滔黃河之水，綿綿不絕了。
殷布斯的套路，玩的的不是技術，是互聯網的精髓，叫做資源整合。
整合資源，吸收江湖各路好手，做大做強自己。
白眉鷹王府上，三個侍從福、祿、壽，原本都是江湖大盜，武功了得，能和殷梨亭幹個平手，後來皈依了天鷹教。
由此可見，天鷹教裡，沒有所謂的技術核心，武功、人物，都是五花八門，只要你有本事就行。
這是資源整合的套路啊。殷布斯，是資源整合的鼻祖，厲害了。
3.
但是，這和明教，有什麼關係？
天鷹教旗下，只有三堂五壇。三堂的堂主，是自己的兒子、女兒、弟弟。
明白了吧？
這是一個家族企業，權力的核心，是殷布斯家族，實際上，只有一人，那就是殷布斯自己。
所以，天鷹教的教主，一口唾沫一口釘，乾綱獨斷。而明教，教主只是一個花瓶，權力的傀儡。
白眉鷹王的施政理念，和明教的傳統，格格不入。
陽頂天不是傻子，他比這後生，大了一圈，天天看著他的鼻孔冒氣，爭得面紅耳赤，哪裡不知，白眉鷹王的政治主張？
一句話，那丫的，跟我不是一路人。他若上位了，哪裡會甘於只做一個花瓶？
以他的手段，分分鐘就把明教三十幾代的傳統，給改造的體無完膚。
所以，白眉鷹王，這個人，很有管理才能，也很有手段，這是政治大師的必備要素。
但是，明教是個老字號，大家都習慣了這種權力平衡，容不下這個顛覆者啊。
陽頂天當然不答應了。你能耐，但是我就是不用，哪涼快，到哪去。
那明教高手中，誰最適合繼承教主之位？
謝遜啊。
謝遜文武全才，講哥們義氣，也最講感情，跟陽頂天，太像了。這個人，沒那麼大的權力野心，也沒那個政治能力。
讓謝遜做個高高在上的花瓶，絕對可以保障明教，不會變天。
這就是保守派，和改革派的博弈。只是，大家不知道，只有陽頂天自己心裡，跟明鏡似的。
所以，陽頂天一死，白眉鷹王沒辦法，只好出教，自己創業，另立門戶。
二十年一過，能耐啊，創建了一個全國性的大企業，威震江湖。
4.
很多人，大概不服吧？
殷布斯，有什麼能耐？這也正是我想說的。別的不說，我們擼擼光明頂大會戰。
最能體現殷布斯的作為創始人的人格魅力，和手段，也能見證，天鷹教的實力。
白眉鷹王上了山頂，一看情勢不對，群毆打不過啊。所以，殷正天抓住六大派喜歡獨狼的表演藝術，言語相激，挑起各大門派同意，單挑輪戰。
這一招，實在高明。六大派眼看勝利就在一釐米，得意忘形。把一場戰爭，活生生的，變成江湖論道，比劃比劃，磨磨洋工。
但是，這對於絕境的明教來說，一分鐘，都是機遇。江湖人，總是太過散漫，對於時間，總是不經意。
如果不是創過業的人，不是一位有故事的人，是不可能看到，這一時半刻的意義。
什麼叫絕處逢生的喜悅？而這種枯木逢春的機遇，前提就是堅持，再堅持，哪怕就是一分鐘，也當如此。
不到最後一刻，誰也不知，到底會發生什麼。
這，就是一個創業家的韌勁。光明頂的那些人，除了白眉鷹王，誰都不懂。
那些人，武功再高，也不過是一根黃瓜，嘎嘣就斷了，沒有韌勁。
最後，殷布斯等到了奇蹟，那個奇蹟，就是他的好外甥，張無忌。
這就是絕處逢生。
張無忌上位後，那可是他外甥啊，他果斷重歸明教，執掌大權。此時的殷布斯，表面上，和楊逍平起平坐，實際上，是一人之下萬人之上，這才開始，實現著他的政治抱負。
果然，在殷布斯和楊逍的執政下，明教重換生機。
所以，殷布斯的成功，最有大家風範，也最具有創業家精神。這一點上，連百歲老頭張三丰，都不得不服。
不過可惜，殷布斯最後，掌力拼盡，死在了少林寺。不久後，張無忌也心灰意冷辭職，把明教交到了楊逍手裡。最終，明教打下了江山，卻被朱元璋絞殺，七零八落，被白蓮教吞併。
下一個話題預告：張翠山死的時候，武當七俠，為何只有殷六俠哭？
（我是三生有畫一書生，吹拉彈唱笑經典，歡迎關注本號哦）
精彩回顧：
所有人都忽略的秘密，陽頂天氣死明教分裂，都是因一個16歲混血女
陽頂天遺囑選誰當明教教主？真相是楊逍，謝遜只是個過客！
三生有畫
我也只是一個金庸武俠的普通愛好者，倚天屠龍記電視劇但是看到很多遍，小說只看過一次，根據我粗淺的認知，可能是以下原因:
明教自陽教主以下有光明左右使，四大護教法王，五行旗，之後的各種小頭目排名就不清楚了，按理說根據排名的先後順序，光明左右使應該在四大護教法王之上，而四大護教法王的排名為紫衫龍王，金毛獅王，白眉鷹王，青翼蝠王。在之後就是五行旗了。
根據小說的描述，明教屬於邪教，所有的一切都以武力的高低來評比。後文說到過光明左使楊逍會明教只有教主才會的武功乾坤大挪移，而光明左右使地位相同，我們可以猜測右使範遙也有可能會使用這一級別的功夫，而楊逍範遙以逍遙二字為名，很有可能就是這二人的性格如此，他們無意於權力，所以陽頂天才傳授他們功法。
基於上面的推理，教主人選就應該往下推，而四大法王排名第一的紫衫龍王，並不是因為武功資歷，而是因為她的身份，她是波斯明教派來的聖母，所以大家才讓她位居四大法王之首。這樣看，教主之位只能繼續往下推，排除了前面三個人選，這個位置只能輪到金毛獅王謝遜了。
籃球愛好者添懿
謝遜 本該前途無量，那個雪夜徹底改變了他的一生，那一年他二十八，武功卻已登堂入室。七傷拳，七者皆傷！
木葉蕭蕭，夕陽下謝遜迎風而立，他疲倦，也許只因為他已殺過太多人，有些甚至是本不該殺的人。十年來謝遜永遠忘不了那一夜：父母妻兒，弟妹僕役，全家一十三口被師父成昆所殺。
謝遜回憶道：“那一夜我大病一場後，苦練武功，三年後找我師父報仇。但我跟他功夫實在相差太遠，所謂報仇，徒然自取其辱，可是這一十三條人命的血仇，如何能便此罷休？於是我遍訪名師，廢寢忘食的用功，這番苦功，總算也有著落，五年之間，我自覺功夫大進，又去找我師父。哪知我功夫強了，他仍是比我強得很多，第二次報仇還是落得個重傷下場。“我養好傷不久，上了崆峒，力戰崆峒三老，得到這本《七傷拳譜》古抄本。”七傷拳不愧是「崆峒派」傳世絕世武功，此拳法出拳時聲勢煊赫，一拳中有七股不同的勁力，或剛猛、或陰柔、或剛中有柔，或柔中有剛，或橫出，或直送，或內縮，敵人抵擋不住這源源而來的勁力，便會深受內傷。而混元霹靂手主要以剛猛著稱，同樣以剛猛著稱的七傷拳正是其剋星。而且七傷拳外表貌似剛猛，又似混元掌，外人並不知道其厲害。而今兩年的苦練我七傷拳業已大成，已可和天下一流高手比肩。成昆武功雖非同小可，但見我使得是混元掌，必不以為意，我集中全力一擊，定能復仇。
謝遜出身獵戶，十歲跟著成昆，在其門下學藝。二十三歲時武功已略有小成離開師門，遠赴西域，並娶妻生子，加入明教，受到教主賞識，成為明教四大護教法王之一，漸漸馳名江湖。謝遜當時的武功雖然和楊逍鷹王在伯仲之間，但是謝遜不僅天賦異稟資質甚高，而且心思慎密，才智過人，氣度非凡。
陽頂天才智過人，武功已入化境，明教在他的領導下興旺二十餘年，對外天下莫敢敵，對內教眾心悅誠服。 可以說陽教主的選擇是毫無疑問的。
此時的魔教最需要是穩定，一：武功 謝遜有所有人最高的資質，而且善於實戰，應變強。二 才智 謝遜滿頭金髮，魁偉雄奇，但卻文韜武略。三 人品 小勝憑智，大勝靠德，能帶領明教興旺的唯有謝遜。可以說其他人差遠了，即使楊逍也只是輔助的才幹，謝遜獨當一面是天選之才，明教的希望！所以說如果不是成昆，謝遜將接掌明教，習得乾坤大挪移，前途不可限量。
38歲的謝遜習得七傷拳後，天下已沒有幾個對手。後期謝遜的武功也得到了明證：渡難是可以一個人對陣楊逍殷天正兩人，基本平分秋色。而後期於成昆伯仲之間的謝遜等於渡難，各中大家慢慢體會。
謝遜可惜了
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。見笑見笑
鮮衣怒馬雲飛揚
能繼承教主的就是左右二使和四大法王，四大法王中還得去掉蝠王，武功和能力和其它五人相比確實差一些，左右二使比四大法王要年輕，而且二人都是心高氣傲。楊逍峨眉奪劍，範瑤情場失意玩失蹤。鷹王野心太大，龍王老陽一直摸不清底細，確實老陽死時，最合適的繼承人應是謝遜，再過10多年可以轉給楊逍。
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看了這麼多的回答，已經有朋友說出了答案，但是有點囉嗦。原因只有一句話：謝遜學識淵博，武功高強，人品貴重，有情有義，而且最重要的是陽頂天寫信的時候，謝遜家人還未被成昆血洗，謝遜性格也未扭曲。
a江蘇肉夾饃
金庸為了彰顯張無忌當教主理所當然而己。但是這突然一筆顯得內容不夠嚴謹，假如陽頂天有意傳位於謝遜，為何又傳給楊逍乾坤大挪移心法。畢竟是武俠小說，我們也不能苛求文章結構嚴絲合縫。
張銀寬2
一定有教主的原因，也許金毛獅王有能力接任，我們不可猜測。
