冬之小岑
现代社会所谓“成功学”的盛行以及极端利己主义的泛滥，让一部分人将不择手段的“成功”作为唯一的价值判断去向。而他们狭窄的眼界中，认为“成功”的唯一因素是会做人懂得人情往来的。
但即使我们普通人生活中能接触到的成功人士，也未必是某些“成功学”狂热崇拜者认为的会做人会人情往来。“成功学”崇拜者们狂热推崇的会做人懂得人情往来的人，如果没有别的金刚钻的话，现实中可能会比同等条件下的普通人稍好点，但也未必有多大的成功。
具体到海瑞和岳飞来说，他们当然不是“成功学”爱好者想象中的完全不通世故不懂人情往来，但取得成就主要靠的不是这方面。
海瑞是举人出身。在明朝举人可以算已经进入统治集团，是免税等特权，是地方上的头面人物之一。举人已经可以带来极大经济利益，即使出身贫寒凭举人身份能够轻易成为大地主。
但举人做官的话前途很有限，明朝体制下，举人做官做不了大官，也很难晋升。有个比较有名气的明朝举人李汰，现在经常被一些反腐类文章提到，被誉为江南第一清官。李汰的仕途中，做了10年永新县训导（县教谕的副手）,11年的义乌县教谕，以义乌县教谕的身份致仕，这是一个举人做官的典型。
海瑞是明朝举人做官官职最高的人之一，最高做到南京右都御史。这样的成就当然不是完全不会做人能取得的。海瑞在官场上得罪人很多，但一路也有支持者。当然，海瑞的人情往来与很多“成功学”崇拜者理解的未必相同。
海瑞除了知名的清廉外，还是明朝官场上少有的能吏，在地方上政绩卓著，这才是立身的根本。
（海瑞）
岳飞平民出身，1024年到1034年十年时间从一介小兵做到了清远军节度使，成为节度使时只有32岁。岳飞地位能如此火箭般上升，除了卓越的军事才能外，岳飞和同事上司相处也大致比较和谐，不是有些人想象的完全不会做人。
即使赵构和秦桧，在他们决定杀岳飞前，单纯个人关系上也谈不上太大的矛盾。平民出身的岳飞积极学习，有不错的文化修养，在各位大将中属于和赵构比较有共同语言的人。岳飞提出“立太子”在当时也谈不上禁忌，即使赵构也不会因为这事怪罪岳飞。
秦桧、赵构清洗主战派时，第一个目标是韩世忠，还准备拉拢岳飞对付韩世忠。岳飞有自己的底线和坚持，拒绝合作对付韩世忠，才有最后被冤杀的悲剧。
当然，岳飞的成就，主要还是因为天才的军事才能和极其高洁的个人品质，只是岳飞也不是某些人想象的不懂人情往来。
很多“成功学”狂热者不仅极端利己主义，不理解伟大人物崇高的一面，也不明白即使他们理解的“成功”，所谓会做人不是最重要更不是唯一因素。
仁勇校尉
不会做人的岳飞19岁以前只干过相州韩家的庄客，在乡间管过治安，相当于现在的富士康打工仔和治安员，19岁从军后守孝三年，他正式在军界工作的时间只有17年。从1024年到1034年十年时间内不会做人的岳飞从士卒变成了清远军节度使，两宋300多年只有六个人可以不担任宰执重臣担任节度使，32岁的岳飞是其中最年轻的一个，只有宋朝开国皇帝赵匡胤可以与之媲美。1137年35岁的岳飞更是荣登太尉，成了宋代地位最高的军人。
说岳飞不会做人前，请问会做人的各位35岁时在干什么？岳飞身上还兼任营田大使等官职，是南宋两湖地区最大、最成功的国有产业经营者，经手的钱财有2000多万贯，相当于整个南宋政府四分之一的收入。别说键盘侠的诸位，如果高玉良书记真的了解岳飞也不敢说那样的大话，在当官方面岳飞可是远远超过了高书记。岳飞从来就不是愣头青、工作狂，他是宋高宗赵构谈论书画的笔友，宋高宗多次赠与他书画名作，高书记可有政治局常委的笔友？“循循如书生”“时人至今号为贤将”是朝野上下对岳飞一致的评价，朱胜非、吕颐浩、张浚、赵鼎这些政见相左的朝中重臣他都能处理好关系，让对方心甘情愿地帮助自己。作为执掌大军的统帅没有高超的做人技巧，可以说是分分钟被人出卖，张灵甫就是最典型的反面例子。就是单纯论做人，高书记的段位也没岳飞高。岳飞唯一不愿顺从赵构的是放弃北伐事业，这才是他被杀的原意。至于迎回二圣，那只是早年的口号，第一个称“二圣”改为“圣眷”的领兵大将就是岳飞。
不会做人的海瑞是举人出身，这个出身在明朝中后期的官场上等于正处级官员，能当一个知县就不错了。但海瑞却当上了省部级的应天巡抚和右都御史，在整个明朝举人为官能和不会做人的海瑞比肩的人屈指可数。不会做人的海瑞疏通了吴淞江，打下了上海繁荣的基础。这份工程好做吗？首辅夏言数十年前集中全国之力都没干成，海瑞凭借以工代赈的手法完成了。
除了干工程，海瑞还能干财政工作，他在1567年到1572年首先在自己的辖区完成了“一条鞭”税务改革，是张居正改革的前奏，在中国财政史上都留下了浓重的一笔。海瑞的出身决定了他只有最严格的要求自己、干出政绩才能升迁，海瑞要是走平常的升迁路线根本就当不了省部级，像众多键盘侠那样的会做人只能在知县位上终老。明朝中后期官员中最讲究的就是同乡同年的关系网，海瑞的举人出身压根就和进士老爷们不是一路。海瑞得罪官场同道的事例众多，也多次被人打击报复，但都安然过关，最后以太子太保的二品身份终老，这就是不会做人的海瑞的官场成就。
君子有所为有所不为，这才是岳飞、海瑞被某些人诟病的真相。岳飞不附合宋高宗，是因为他不愿意看到自己的同胞被女真人当奴隶，不愿意看到中原大地三分之二的土体变成金国猛安谋克的土地，看着自己的同胞给异族人当牛做马。海瑞推行一条鞭、修吴淞江是为了最大程度方便平民，他大可以在建工程时捞油水，可以不得罪士绅换得称赞，也可以会做人让徐阶家族保留数十万亩土地，把赋税的重担交给你我这样的平民。你希望他们这样会做人吗？
冷兵器研究所
什么样的人叫做会做人，像秦桧那样阿谀奉承，净捡领导爱听的说，整天拍领导马屁，赢得领导信任然后升官发财排除异己，这样的叫会做人？从今天的观点看，有钱有权的就是爷，那秦桧确实是个伟大的成功人士，至于道德、人品、对错，又不能当饭吃，确实用处不大，所以像岳飞这样没有心机、清廉奉公的人就叫不会做人。
海瑞冒着生命危险勇于上疏指责皇帝的错误，置生死于度外，在今天看来这样的官员简直是疯了，实在无法理解。不仅自己不贪，还不允许别人贪，甚至敢于顶撞领导，海瑞如果活在现在，过得肯定比当时更惨。
但是历史之所以推崇，还是因为古人心里崇尚美好，尤其古代掌握话语权的文人，总体上还是推崇仁义的，像岳飞海瑞这样的大仁大义之人，是少有的榜样。
北宋一书生
首先我们需要明白什么叫“会做人”，在你们看来，所谓的“会做人”只不过是“圆滑”、“见风使舵”、“左右逢源”的代名词，因为中国几千年的泯灭人性的封建皇权和近代流行的厚黑政治学恰恰是要让中国人变成一个逆来顺受、听天遵命的民族，如果这样，那岳飞确实很不会做人。
我唯一不能理解的是，为什么一个救民于水火之中，挽救垂危的汉家半壁江山的盖世英雄，竟何于在一个声称民主、自由、公平正义的现代社会里仍饱受苛责，他的伟大不就在于他的公平，他的正义，他不阿谀权贵，他不专营取巧吗？这难道不就是我们现代文明所推崇的价值观吗？在独裁的封建皇权下岳飞尚且都备受尊敬，为何反而到了现代，居然还有那么多人试图从岳飞的性格上寻找他悲剧的根源？岳飞他忠于国家而不是皇权，他爱他的人民而不是赵氏家族，他收复失地匡扶河山，不惜身陷囹圄，这样的岳飞你们还要怎样？
如果会做人，中华民族早就亡了。你们所推崇的“做人”只不过是厚黑政治学的一种，叫人逆来顺受，与世无争。岳飞之所以是岳飞，恰恰是因为他的“不会做人”，他铁骨铮铮，秉直耿义，看不惯尔虞我诈和小伎俩，这样可爱又忠坚的岳飞，你们为什么就不能放过？
奉劝那些想当然的秦桧的徒子徒孙们，你们的阴魂可以安歇了，因为即使再过一千年，岳飞仍然会香火不断。
天水一朝的千年荣耀
不会做人?你能提问之前先想清楚什么是人吗?只是宋明那么多的蝇营狗苟之徒，才让坚持做人的岳飞海瑞形单影只，才有宋明的腐朽和崩溃，才有了宁做狗不为人的社会恶习，才有了野蛮的只有二十万人的满清竟统治以亿计的文明，才有了人数超侵华日军二倍的投敌叛变之伪协军，才有了所谓曲线救国的汪逆政权，遇事总想走曲线，这能算人吗?愚公和雷锋在国人心中如同傻子，前几天不是有人又阴暗地公开置疑雷锋做好事只为出风头吗?宋明之后，中国历史就是个笑话。日本说，宋之后无华夏，明之后无中国，有些偏颇和刺耳，但我们不应反思吗?不屈不挠积极进取自信为天下先的汉唐精神哪里去了?"有奶便是娘"腐朽当道，故作理性置疑岳飞海瑞的性格，为秦桧公然翻案，历史虚无主义横行，挑战社会良知和道德。无耻还有边界吗!
独行客143668591
历史所推崇的是岳飞和海瑞的气节。
岳飞的豪情热血，海瑞的刚正不阿，正是历史所推崇的。并且在千百年来，都一直是值得人民效仿的榜样！
试想一下当年金国大军南下的时候，他们肆意烧杀抢掠，百姓生灵涂炭。而岳武穆却带领着岳家军，大战金国名将完颜宗弼，两度北伐。一战建康，二战郾城，三战朱仙镇，使得襄阳六郡即北方大片国土尽归大宋。杀的金兵闻风丧胆，只留下了一句“撼山易，撼岳家军难”的感慨！
岳将军有词一首，他的《满江红》也广为流传，他的精神也一直是文天祥、于谦、史可法等后人值得传承的。
因此岳飞被历史所推崇是毋庸置疑的！
而海瑞也不例外，海瑞先生刚正不阿，几十年来家无余财，在为官时一直为人民所想，因此被誉为海青天。
海瑞先生逝世的时候家徒四壁，几乎没有任何余财。他逝世的消息传出之后，百姓们都排起了长龙去给海瑞先生悼念，可谓是十里长街。
因此，海瑞能被历史所推崇也是毋庸置疑的！
Minecraft军长解说
历史不会因为会不会做人而推崇任何人，在漫长时光沉淀下来被人们所铭记的只有那些真正做事并且成事的人，而历来那些成事者也没有只凭借自身魅力而成就事业的，帝王们让属下为之出生入死靠的不是什么王霸之气，而是靠他自身的能力和可以为属下带来的利益。诗人们不是因为青楼妓子的吹捧而名留青史，而是那些足以流传千古的诗作。
岳飞为历史所推崇凭借的是满腔的爱国热情，无论后人怎么千方百计想要证明他的愚蠢，但他数败金兵，收复襄阳六郡等等都是实实在在的功绩，更有怒发冲冠凭栏处的满江红名传千古，所以即便他最终因莫须有的罪名身死狱中，但他的丰功伟绩将永远为世人所铭记。
至于海瑞，在现代人看来也许此人没有什么可以夸赞的功绩，他被百姓所传颂的就是清廉，很普通，在当今很多人的意识中，当官贪点小钱没什么大不了的，只要干好实事拉动gdp就算是一个好官了。但是大家可以看看中国历史，可有哪朝哪代最终不是亡于兼并亡于贪腐？清朝不用说大家也知道，明朝很多人认为是亡于小冰河期，自然灾害等等，但明朝因没钱打仗灭亡后王爷大臣府中成百上千万两的白银证明明朝的灭亡与还是被满朝的贪腐挖掉了根基是分不开的吧。纵观历史，真正清廉到海瑞这种地步的官员怕是一只手都能数过来吧，因此海瑞这样没有做出惊天动地大事只有一身清名的官就是老百姓心目中最好的父母官了，因此才被推崇至今。
做人固然重要，但是决定你能不能成功的最大因素还是自身的能力和价值。
元臧
谁说岳飞和海瑞不会做人？
窃以为，做人做到极致也不过如此了。
做人的最高目标是什么？
不是八面玲珑，荣华富贵，而是造福苍生，名留青史。
俯仰不愧天地，他们都做到了，所以他们是真正的大丈夫。一身浩然正气，从不与旁人同流合污。
《道德经》有言：“死而不亡者寿。”他们虽然都已不在人世，但他们的那种忠义精神，永远地流传于后世。
境界不同，看问题的视角也不同。在他们眼里，生死荣辱无关紧要，为了给天下带来和平安定和公平正义，就是粉身碎骨，也在所不辞。
他们越是这样不顾个人安危的为国为民，人民就越记住他们，感谢他们，崇拜他们。
他们的名字和事迹会永载史册，祭祀他们的庙宇，香火不会中断。
做人做到这种地步，还说他们不会做人，提问者未免境界太低了。
回答完毕。
书虫吐丝
我想问一下题主，什么叫会做人？四面圆滑，趋炎附势，还是沽名钓誉？怎么以前的一些恶心词语到现在确变成了识时务，会做人了？
英雄之所以成为英雄，是因为他们心里装的不是只有自己，有国家，有人民，有正义，还有叫板这些所谓做人的勇气。
现在为什么战狼这么火，是因为现在的社会没有英雄了，人们就失去了民族的灵魂。那怕是一个虚假的英雄，也能唤醒国民心中正义与热血。无论何时，英雄都是整个国家与民族的脊梁。
中国几千年的历史，其实就是一部英雄史诗。没有了英雄，整个中国的历史都会崩塌。试想一个阴谋诡计的历史，一个唯利是图的历史，一个见风使舵的历史，一个没有热血，都是懦夫的历史，还叫做中华五千年的文明吗？
那些黑我们英雄的贼子们，其实就是想黑掉我们的文明，我们的文化。所以我们的英雄不可辱，我们的历史也不可辱，希望真正的中华民族的人们一起抵制想黑掉我们历史的汉奸们。
白耀亮
首先应该回答什么是“会做人”？是孝悌忠信礼义廉耻？还是八面玲珑蝇营狗苟？中国自古崇尚孔孟之道、仁义道德，以此为进身之阶、立身之要，是中国人做人的最高境界，岳飞、海瑞就是在这样的教育下产生的，也是模范的践行者。这样的人一直就是民族的脊梁！至于后者，都是欺世盗名于一时，为人不齿于万世，是典型的小人！值得一提的是，至从“情商”一词被引进以后，被中国人滥用，并把情商搞得比智商还重要，这明显偏离了中国传统立身做人的准则，是西方价值观在中国在变异后的价值病毒！完全冲击了中国人对人才选拔的标准，是引发大规模社会性腐败的重要推手！但是反观西方国家，能出现小布什、特朗普这样的总统，说明情商二字绝不是西方价值观的应有之义！他们对宗教、对意识形态的崇敬，更符合中国传统价值观的标准！
