獨處,是一個人的清歡

玫瑰姐的話:

獨處,是一個人的清歡,天地之間,山清水秀裡都可以是你自由飛翔的笑影。幸福之路,永遠是成長之路;時空之隙,人類都是那些渺小的存在,我們來過,歡喜過,如果有發光發熱,那其實就是幸福。


獨處,是一個人的清歡



獨處,是一個人的清歡


年輕時總害怕“不合群”,以為“朋友多了路好走”,於是為了合群而合群,馬不停蹄地去趕赴一場又一場熱鬧與繁華。

隨著年齡漸長,才發現:世界是自己的,與他人毫無關係。與其花費時間與精力在酒桌上觥籌交錯,去結交一些無關痛癢的“朋友”,還不如學會好好與自己相處。

獨處,是一種智慧的沉澱。能與自己好好相處的人,才是內心足夠強大和豐富的人。


獨處,是一個人的清歡


- 01 -

獨處,是做回自己

叔本華說:“只有當一個人獨處的時候,他才可以完全成為他自己。”

獨處是人生中的美好時刻和美好體驗,雖然有些寂寞,寂寞中卻又有一種充實。在獨處時,我們從別人和事物中抽身出來,回到了自己。

陳道明喜歡一個人呆在家裡,彈鋼琴,用毛筆抄《道德經》之類的古籍,揮筆潑墨畫山水,或坐在雕花的中式座椅上讀書,寫雜文。


獨處,是一個人的清歡


窗外天空純淨如水,屋內時光靜好,很有一種讓人心動的美感。馮小剛笑話他一個人宅在家裡,遠不如一場飯局有用。

陳道明淡然一笑:“不為無用之事,何以遣有涯之聲?不汲汲於名利,靜下心來做一些無用卻靜謐美好的事,何嘗不是一種修行?”

是啊,擺脫了外界虛名浮利的誘惑,一個人安靜地做自己喜歡的事,心才能靜下來,迴歸真實的自我。

人生需要獨處的時刻,在獨處中遇見最真實的自己,迴歸精神的安寧,迴歸靈魂的本真。


獨處,是一個人的清歡


- 02 -

獨處,是最好的修行

獨處是一種靜美,也是最好的修行。古人說“君子慎獨“,君子擁有更優質的獨處能力。能在獨處時安然自得,必能在熱鬧中淡然自若。

中國功夫有一種獨特的修煉方式,叫做“閉關”。

在一段時間內獨居一處,潛心修行,不與任何人往來。而中國功夫的頂級武學,都是在獨處時創造出來的。

譬如風靡全世界的武學門派——詠春拳,就是葉問獨處時悟出來的。

葉問在家裡練樁,四周空無一人,只有他與木樁相對,手與木樁的碰撞聲在寂靜的宅子裡迴響。


獨處,是一個人的清歡


就是這樣獨處的空間,葉問悟出攻守兼備、剛柔並濟的詠春拳,並馳譽天下。

只有獨處時,才能超越俗世的爾虞我詐,拋開一切凡塵瑣事,迴歸靜寂的心境。

只有樂於獨處的人,才能在靜寂中反省、思考、開悟,從平凡中看到不平凡,從一團亂麻中理出頭緒。獨處是一個人最好的增值期。

與其掛著空洞的笑臉,為了社交而社交,不如面對真實的自己,提升自己的內涵,豐富自己的精神世界,讓自己變得強大起來。

你若盛開,清風自來。


獨處,是一個人的清歡


- 03 -

獨處,是一種高遠的境界

莊子說:“獨與天地精神往來”,人只有在獨處之時,方能撥開迷霧,心靈遊於物外,與天地精神往來,看清生命的真相。獨處,是一種高遠的人生境界。

蘇東坡寫過一首詞:

夜飲東坡醒復醉,歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴,敲門都不應,倚杖聽江聲。

長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風靜轂紋平,小舟從此逝,江海寄餘生。

寫的是蘇東坡深夜宴飲,回來彷彿已經三更。家裡的僮僕已睡熟,鼾聲如雷鳴,怎麼敲門都沒人應,蘇東坡只好獨自倚著木杖聽江水流淌的聲音。

如此靜夜,置身茫茫天地之間,聽著江水滾滾東流,蘇東坡忽然醒悟,悟到自身渺小如滄海一粟,生命短暫如江水一逝不復返。

生命如此美好而短暫,卻為些蝸角虛名,蠅頭微利而你爭我鬥,浪擲時光。

蘇東坡不禁感慨:“長恨此身非我有,何時忘卻營營”,惟願駕著一葉扁舟遨遊天地之間,“小舟從此逝,江海寄餘生”。

獨處讓人醒悟,讓人悟到自身的渺小,讓人看清生命的真相。

見自己,見天地,見眾生,跳脫功名利祿的誘惑,不困於得失成敗,抵達高遠的人生境界。


獨處,是一個人的清歡


林語堂說:

“孤獨兩個字拆開,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蠅,足以撐起一個盛夏傍晚的巷子口,人情味十足。

稚兒擎瓜柳蓬下,細犬逐蝶深巷中。人間繁華多笑語,唯我空餘兩鬢風。孩童水果貓狗飛蠅當然熱鬧,可都與你無關,這就叫孤獨。”

生命本就是一場孤獨的跋涉,無論人生路上有多少紛繁熱鬧,終將抽身出來,獨自細數似水流年。

周國平說,人生最好的境界是豐富的安靜,我想,這樣的境界,唯有獨處時才能抵達。

因為,獨處是一個人的清歡。


獨處,是一個人的清歡


玫瑰姐在此給此時獨處的玫瑰女人們送上羅素的“幸福之路”摘選:

1、關於幸福的秘訣——幸福的秘訣是:儘可能擴大你的興趣範圍,對感興趣的人或物儘可能友善。

2、關於人生百態——須知人生的參差百態,乃是幸福的本源。

3、關於猶豫不決——沒有什麼比猶豫不決而勞心勞神。

4、關於幸福獲得——但是,幸福獲得,在極大程度上卻是由於消除了對自我的過分關注。

5、關於典型不幸福的人——典型的不幸福的人是這樣的一些人,他們在青年時期被剝奪了一些正常的滿足,於是便把這種滿足看的比任何一種其他方面的滿足更為重要。一生只朝著這一方面苦心追求。他們僅僅對成功,而不是對與此相關的活動本身,給予足夠多的,不恰當的重視。

6、關於根本的幸福——根本的幸福最有賴於對人或物的友善的安排。

7、關於憂慮——憂慮是恐懼的一種,而各種恐懼都會產生疲勞。一個人若能覺得不覺恐懼,便會發現生活中的疲勞大大減少了。

8、關於充實——能夠自覺而明智地充實空閒的時間是文明最後的產物。

9、關於嫉妒——除了擔心,嫉妒也是不幸福的最大原因之一。

10、關於交往——在你和他人的一切交往中,尤其和你最親近者的交往中,重要而又不易做到的是,要記住他們是從自己的角度,而不是從你的角度看人生。不應指望任何人會為了他人而改變自己的生活主線,有時也可能會有強大的情感,這種最大的犧牲出於自然,但若不是出於自然,就不應作此種犧牲。而且誰也不應因此而受到責備。人們對他人的抱怨,往往只是天生的私心對超出了正常範圍的貪心的反應。

11、關於不幸福——正因為不幸福,他便可以向別人提出過分的要求。

12、關於喜歡或不喜歡——對於喜歡草莓的人,草莓是好的,對於不喜歡的人,草莓是不好的。但是喜歡草莓的人享有他人所沒有的興趣;在這方面,他的生活更有精彩,於他們生活的世界也更適應。

13、關於無能——他們卻錯誤地把自己的無能歸之於懷疑主義。

14、關於男人與女人—— 一般說來,女人所愛的是男人的性格,而男人所愛的則是女人的外貌。在這方面,我們必須承認男人顯得不如女人,因為男人認為女人可愛的品質,遠不如女人認為男人可愛的品質來得有價值。

15、關於完美之愛——完美之愛給彼此以生命的活力;在愛中,每一個人都愉快地接受愛,又自然而然地奉獻愛;由於這種相互幸福的存在,每個人便會覺得世界其樂無窮。


獨處,是一個人的清歡



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