楚小神
What？和书圣比书法？出题这位仁兄，您这是刷了启功老先生一身的墨呀，在他脚下挖了无数的坑吧？启功被称为书画家、教育家，王羲之是书圣，两人根本没有对等项目，比什么呢？
回头看这问题，咱们不用问别人，拿书法字帖为例，去书店时是找启功的人多，还是找王羲之的人更多呢？可想而知啦！
讲超越，咱们得摆事实讲道理不是。
再者，每个人在他所处的那个时代创造了有益于人民的事儿就好，没必把不同朝代、不同人、不同专长拿来比较。
书法方面，我们所有人，普通人也好，在当代已经取得过很多成绩的大书法家也好，都是在学习先人，前辈、开创者的经验后才有了今天。
虽说青出于蓝而胜于蓝是可能的，但毕竟真正能胜于蓝的青屈指可数。很多胜于蓝的青，都是吸收精华去其糟粕的开创了新的颜色哟！
所以，笔者认为，无论何时，做自己最重要，不和别人比，只和自己比。打好基础，根基稳固了可以创造属于自己的艺术，在自己的领域做老大。网上常有人从技法和人品两方面去评论启功先生的书法，而更多持中立态度的人往往会说，启功书法中技法上还有待提高，不能言称为大师。
而王羲之呢，当时的王氏家族相当显赫，他父辈也是书法爱好者。幼年的王羲之便酷爱书法，七岁已拜卫夫人为师了。二十七岁成名前，他经历过无数的勤学苦练，走路时在衣服上练写字，衣服都磨出了洞；研究书法太专注，竟然错拿馒头蘸了墨；他涮笔的荷花池被染得墨黑墨黑……
试问当今书法爱好者，谁有如此专注过呢？
除此之外，王羲之不拘泥于临摹前人笔法，他艰苦摸索，终于写出了只属于他自己的新字体。凝聚着他的深谋远虑，他的心忧天下，他的潇洒自如，他的桀骜不驯。
就连唐太宗李世民老先生都视王羲之的作品为珍宝，不惜重金收藏，为了兰亭集序，更使出了“骗”的手段。
王羲之的兰亭集序堪称中国第一行书，别说后人，就是他自己，在酒醒后想再写一篇一模一样的作品，尝试无数次也无法超越。艺术创作有时需要灵感，有如神助之时一气呵成的佳作，是无法超越的。
那么，咱们就更没有理由拿启功和书圣王羲之做比较喽，再者说了，这不经二位允许的比较，容易伤了和气！
能写一笔好字，是人生的加分项。潜心研究书法，更能陶冶情操、沉淀自我，何必与人相比呢？
我是开心畔畔，欢迎点赞！你若关注，幸福自来😄
开心畔畔
启功虽没能超越王羲之。但启功已经做的很好了。是值得我们尊敬敬仰敬重的人。至少启功认认真真脚踏实地对待书法。谦虚谨慎学习。对待书法的精神值得我们学习。我们能不能把启功的精神继续发扬光大，继续传承下去。启功说了我的天赋与资质就这么高，能不能超越就看你们的了。我们有没有这个能力有没有这个信心有没有这个勇气继续追赶王羲之？我们应当有担当的精神，要把中国书法文化发展的更好，因为我们现在是国泰民安风调雨顺欣欣向荣，十四亿人都在为中国梦努力奋斗。将我们的祖国建协的更加富强。中国文化要跟上国家发展节奏。丑书与我们这个时代不匹配，支撑不起大国文化。丑书与这个时代格格不入。注定是行不通的。
我们要将启功的精神继续传承发扬下去。脚踏实地做事。发展好中国文化是每个人的责任，你不要说与我没关系。其实文化与每个人都息息相关的。文化可以支撑国家强大，发展好文化是必要的。我是江上人感谢您的关注！
传承文化继承传统
启功和王羲之，没有可比性。![]()
首先，一代有一代之书法。那古代文学举例子，一般汉代的赋其他朝代不好超越，魏晋六朝的骈文同样其他朝代不好超越，写诗唐朝是个顶峰，宋词、元曲、明清小说同样如此。那么同样是文学我们没办法说唐朝的诗超越了汉朝的赋，只是体裁不一样而已。而书法也一样，一代有一代之书法，我们也不能说唐代的楷书超越了汉代的隶书。而具体到某个不同时代的人也是如此，所以首先那两个不同时代不同风格的书法家来比较是不合适的。
其次，王羲之基本上是一个标准，不要轻易谈超越他。王羲之被称为“书圣”，更多的是王羲之已经成为一个“符号”，倒不是说“圣”就不能超越，医圣张仲景的医学水平如果和现代顶尖级医学家比的话恐怕比不过，建筑业的祖师爷鲁班让他修建一个今天的“鸟巢”、“水立方”恐怕是做不到的，但是现在医学界没有向医圣张仲景叫板的做法，建筑业的工程师也没有谁拿自己的工程和鲁班一比高下的想法。所以书法界无论是谁，也不要轻易谈超越王羲之。我想即使启功老爷子在世，他本人也断不会有这种想法的。
第三，启功和王羲之没有可比性。倒不是说启功的书法不好，我相信今天拿出启功的作品和王羲之的作品摆在一起，让普通群众评判，估计会有很多人站启功。但是，启功和王羲之二者，姑妄比较一番，无论就作品质量、人物品鉴、书法影响来说，王羲之都要高一筹。
总而言之，启功和王羲之没有可比性，更谈不上超越。
书法雅集
知者创物，能者述焉，非一人而成也。君子之于学，百工之于技，自三代历汉至唐而备矣。故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。
这是苏轼说过的，“书至于颜鲁公”意思也就是颜真卿能成唯一与王羲之比肩的人物了。
至于后世王铎“后王胜先王”，也不过是日本的立场而已，毕竟他们的书风更多是表现对用笔的技巧。
后世大家，再无人能比肩王羲之，更别谈“超越”。
其实，个人感觉，启功之所以名气大，并不是水平最高，而是因为启功是一个时代，创新成功的代表人物。
能把楷书写成千年书史以来，别无二家的独立风格，新颖却守古法，这是非常厉害的。
至于单论启功的书法功力，并不能成当世第一，因为启功精楷书，行草虽功力深厚，但是并不能与楷书一样水平。启功只能算时代之佼佼，于前人比较能自成一格，并不能超越。
梁宇航
怎么可能，根本不是一个等级好吗？王羲之、启功、我，那就是天、地、人之区别
狼外公专写甲骨文
肯定沒有，启功的书法就是用毛笔来写钢笔字，沒有历代书大师的一点風格。
硬笔书童
这题目问的好！要说科技发展到现在这种地步，许多东西都超越了古人！唯独在书法上，现代人还处于迷信古人，崇拜古人，信仰古人，模仿古人的阶段而不敢越雷池一步。要让我来说，现代大家书法，有的方面已经超过古人，而且把包括王曦之在内的古人甩出几条街。
在线条美感动感方面超越古人
在现代生活中，由于人们处于信息化社会中，各种信息，知识，图像扑面而来，令人目不暇接，日新月异。电脑，彩电，视频，大型展览，拍卖会等接腙而来，给人以视觉享受和知识更新。这种情况下，古人那种生活单调，学习呆板，信息闭塞，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的生活，无助于书法快速发展。就拿书法线条来说，现代生活的多姿多彩和视觉享受带来的视觉审美，视觉爆炸，远远不是古人呆板生活所能理解和启及的。对于书法线条，古人单纯强调有力度，横平竖直，飞白快速，屋漏痕笔峰，却对线条的美感，动感，灵动，神彩，线条和光线的搭配，布白的美感，黄金分割，字的结构基本要领，字的重心，字的行间行走的气等，一无所知！因为上述所说到的诸如黄金分割，重心，美感等都是在现代物理和科技发展中产生出来的新概念，王曦之哪里懂得这些？
所以，就当代大家启功的书法来和王书圣对比，我认为从对书法的美感，黄金分割，重心，线条的张扬顿挫，字形的大小搭配，重心掌握的上下虚实，字里行间行走气的传承，字体左右承让，线条的粗细搭配和线条灵动产生的气场，古人是差启功太远！王曦之根本不懂这些！
妙手文
题主的问题有点骇人，启功先生如果地下有知，也会忐忑不已的。
众所周知，启老先生是当今书坛的泰斗，而王老先生是千年来公认的书圣。小编冒昧的打个比方，启功先生如同五岳之首“黄山”，而王羲之则如同珠穆朗玛，以黄山之海拔与珠穆朗玛相比较，根本不在一个层次。
小编说这样的话，并没有贬损启功先生的意思，只是从艺术造诣方面讲，王羲之在中国书法史上的地位，实在是无人企及。
王羲之的书法自然天成，潇洒飘逸，神骏典雅，处处渗透着魏晋崇尚的中和之美。世人常用曹植《洛神赋》中：“翩如惊鸿，婉若游龙。”一句来称赞王羲之的书法之美。
以王羲之书法为代表的魏晋风韵是中国书法的至高境界，王羲之书法是千年来学书人无法跨越的一座高峰。今人书法的最高水平也远不及古时二流的水平，颜、柳、欧、赵都是现在人无法超越的丰碑，超越王羲之，更是不敢奢望。
小编并不是贬低现代人，是只说了一个无容置疑的事实。
一个世纪以来，中国书法艺术几乎停滞不前，一直在徘徊于承继传统之中，并无突破。古代人书法既是一种生活需求，一种基本技能，更是一种人格修养和修为操守的抒发，现代人在灯红酒绿中难以有这种心境，更何况超越。这是大环境决定的，并非那一个人的原因。
启老先生的书法是以古为师，他的书法平正、秀美，注重结构的黄金分割率，用笔干净，不尚变化，趣味雅洁，具有一种洵洵儒雅的书卷气和恬淡从容的古典氛围。
启功先生在继承和研究中国历代书法的基础上，创造性地提出了中国书法的主体——汉字结构的“五三五”学说，他把过去对汉字的九成宫的平均分配法改成中宫紧缩，上下伸展的结字方法，被世人称为启功结字法，他因此法创建了自己的书体----启功体。
魏晋书法是精英文化，书法家是文化精英群体。事实上，王羲之书法的影响圈基本限定在士大夫文人阶层，传播于上流社会，这是一个象牙塔现象。中唐以后书家的书法似偏离了这一方向,如颜真卿、柳公权等人的楷书在近现代已向平民阶层扩展，书法创作走向俗化，俗化的结果，正是其高雅之终结。
书法艺术在当代高层次的创作空间已失去话语权，影响式微。而王羲之书法自始至终都没有走向泛化，而是在高雅的创作空间运作，不为世俗污染，依然显得高贵和典雅，在当代书法创作层面仍有鲜活的艺术魅力。
王羲之的书法永远属于那个遥远的时代，但他又具有超越时空的神秘力量，这种力量正是魏晋风韵之魅力所在。这种精神动力永远感召着我们无限的向往和遐思。
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繁星国学
没人能超越王羲之……。最接近的是王献之，剩下的都差的远，智永，杨凤子，颜真卿不能，虞世南，欧阳询，褚遂良，怀素，张旭，柳公权，宋四家，赵孟頫，鲜于枢，康立夔夔，不能，文横山，董香光，王觉斯不能，清四家不能，何子贞不能，近现代更没人能，统统不能。
三少爷_33997
启功书法永远不可能超越王羲之，因为有以下几点决定的。
一、首先因为古代人用的是毛笔书写，今天的文人已经用硬笔取代古代的软笔书写，更何况是王羲之书仙，在书法上的造诣至少到今天无人超越他老。
二、其次是启功练书法是因为写字题字不好，再去练的，启功真正的造诣在古董鉴定和古董收藏研究上。
三、再次是启功只是名望上比较大，真正在书法来说和王羲之无法比较，因为根本不在一个水平上。
四、而王羲之在书法艺术上影响了几千年，至少从古至今任何一个朝代时期来说，还没有任何一位书法家对后人的贡献和影响力超越过他，可见王羲之在书法艺术上对人类作出的贡献至少今天无人能比，影响力之远之深之大之意义重大超乎想象。
