（播州地域/来自网络）
“安史之乱”（775年-763年）后，唐朝由盛而衰，以“勤王”围剿安禄山、史思明及其子裔起家的各路军阀，纷纷摇身一变，成为“节度使”，即事实上世袭的各类割据势力。尽管如此，大唐声威依旧，仍然得以号令天下。
在唐太宗贞观十三年（639年）设立的播州府（府治在今贵州省遵义市播州区），系汉代以来西南夷聚居之地，虽早已是中央直辖疆域，但因地处大西南交通要道，且物产丰阜、民风彪悍，遂为大西南各路豪杰觊觎之地。
唐代宗大历五年（770年），播州“土酋叛”，唐将罗荣（唐“北京”，即今山西太原人）受命率军平叛获胜。
不到100年之后的唐宣宗大中十三年（859年），以今云南省以及缅甸、老挝北方部分地区为辖区的边疆少数民族政权南诏国，看到中央政府对边陲地区控制力逐渐下降，以为有机可乘，便派军北上攻占播州，大有继续图谋中原之势。
唐懿宗咸通十四年（873年），大唐安南都护收复被南诏国侵占的播州。
谁想十余年后，南诏国却再次兴兵北上攻占了播州。
播州一失，则巴渝门户洞开，若巴渝再有差池，则唐都长安直接会面对来自西南方向的威胁。
唐廷不敢怠慢，立即着手准备收复播州。
我们知道，唐朝创始人李渊父子起兵于太原，于李氏大唐而言，自古被称作“龙城”的太原是李唐政权不折不扣的“龙兴之地”。加之太原扼守黄河东部，是防范来自北方少数民族的极其重要的军事要塞，春秋战国以来向为北方和中原地区的大都会，文化繁盛，人杰辈出，有唐一代，太原和山西籍的将领、丞相比比皆是（如薛仁贵、裴氏家族等等）
于是，继太原人罗荣被唐廷平息播州土酋叛乱100余年后，又一位太原骁将杨端历史地出现在播州。
杨端积极响应唐廷号令，带领舅家谢氏以及令狐氏、赵氏、成氏、梁氏等七个姓氏家族青壮男子，统帅从山西等地募集的数千勇士远征播州。
出身于文化氤氲之地的杨端有勇更有谋，他用兵入神，明攻娄山、暗渡赤水，加之当地百姓心向大唐，遂一举收复被南诏国侵占的播州地区。
值得一提的是，随从出征的还有罗荣将军的五世孙罗太汪等众。那罗太汪自先祖罗荣克播州后，为当地土官，但南诏国进犯后，罗太汪与家人不得不仓皇逃至四川泸州侨居避难。
此番，杨端来战，罗太汪欣然“入伙”，为大败南诏军队亦立下汗马之功。
南诏国势力被赶出播州后，唐廷一时也难以派出得力之人镇守，遂命杨端在此留守。于是，从876年起，杨氏开始成为播州地区的实际统治者。
杨氏的统治，实为“国中之国”，拥有独立的军队、官僚系统和十余万平方公里的地域，经过唐朝、五代十国、宋辽夏金元等朝代，直到明朝中晚期覆灭，历三十主，共724年！
明神宗万历二十八年（1600年），明廷派出数十万大军，经过数年进攻，才剿灭了杨氏世袭政权，最后一位统治者杨应龙兵败自尽。
44年后的1644年，清军入关，明崇祯帝自尽，明朝灭亡。
太原人杨端及其子孙，在遥远的大西南播州地区，建立长达700余年的“独立”政权，在中国历史上堪称一个奇迹。
尽管从不同的角度对这个政权实体会有不同的解读，但杨氏家族统治时期，播州从唐代人们心目中遥远而“不开化”的“蛮夷之地”，迅速崛起为大西南地区经济、社会、文化等均高度发达的地方，杨氏家族的确做出了巨大贡献。
杨端和他的子孙们，用100余年时间，不断从中原“重金”延聘大家学者来播州教化百姓，同时改变和杜绝了过去少数族群比较落后的一些陈规陋习，同时大力引进中原先进生产工具和农作物，利用较为优势的气候、土壤等条件发展经济，使得播州地区各方面面貌为之一新。
也因此，杨氏家族在播州得到百姓们的衷心拥戴，作为“外来者”，在那里不仅能站住脚跟，而且统治700余年，绝对有其道理。
近年来，国家和当地政府一直在加强对杨氏播州政权的研究与考古发掘工作，目前，已有包括元代等在内的杨氏统治者墓葬14处被发现。
今天，杨姓是贵州人口第一大姓。
（播州要塞关口遗址/来自网络）
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