鵬友程
一個民族的民族魂，就是它的精氣神。那麼中華名族的民族魂，精氣神也不例外。
在談到民族精氣神，民族魂的時候，我們不得不談毛主席。可以說，沒有毛主席，我們的精氣神就不完整;沒有毛主席，我們的民族魂就不能得到全面反映。
那麼什麼是精氣神，什麼是民族魂？
候希平先生在美國哈佛大學的演講說的好:"毛澤東同志曾經說過:‘人總是要有點精神的’！
從哲學意義上講
精氣神是指人的意識，思維活動和一般的心理狀態。那麼民族魂也就是整個民族表現出來的行為和活力。
從生理意義上講
精氣神是人表現出來的燦爛生命活力。那麼民族魂也就是整個民族表現出來的創造力和生命力。
民族魂就是"中夜四五嘆，常為大國憂"的自覺擔當。
民族魂就是"捐軀赴國難，視死忽如歸的"的雄心壯志。
民族魂就是"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"的歷史使命！
雷雨歷史
歷史是人民寫的，老白姓心中有桿秤，中華民族的民族魂，只有毛澤東思想才能堪稱我們的軍魂，國魂，民族魂的偉大之稱，當之無愧，丟掉了毛澤東思想，就丟掉了中國魂。
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中華民族的民族魂，是毛澤東思想，毛澤東思想是我們的軍魂，國魂，民魂，前無古人，後無來者，歷史是人民寫的，不用懷疑。
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毛澤東思想是中華民族之魂的集中體現！
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中華民族的民族魂就是毛澤東思想！
藝海雄峰69660675
中華民族的民族魂是什麼？是毛主席集中國五千年文化史，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，解放了全中國窮苦老百姓，使耕者有其田，把帝國主義趕出了中國，中國人民揚眉吐氣䇄立在世界的東方。中華民族的民魂毛澤東思想當之無愧。
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中國魂是戰無不勝的毛澤東思想。全心全意為人民服務是毛澤東思想的宗旨。人民萬歲！
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中華民族的民族魂是什麼？
中華民族這一概念真正讓全國人民知曉是在抗日救亡時期。坦率地講，當時國家領導人蔣介石在結束民國軍閥割據，抗擊日本侵略戰中是做出了一定的貢獻；但結束上百年民族屈辱讓中國人民站起來的是毛澤東！
01毛主席是一個強烈的民族主義者
1949年10月1日，毛主席站在天安門城樓對全世界發出了震耳發聵的聲音：“中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來了！”是的，經過一個世紀前赴後繼的奮戰，我們終於推翻了三座大山，中華民族屹立在世界的東方！
1950年國慶，柳亞子老先生作了一首《浣溪沙》詞：
火樹銀花不夜天，弟兄姐妹舞翩躚，歌聲唱徹月兒圓。
不是一人能領導，那容百族共駢闐？良肖盛會喜空前。
毛主席和了一首，詞牌名為《浣溪沙·和柳亞子先生》，詞為：
長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團圓。
一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐，詩人興會更無前。
兩人相互唱和詩詞，以歡慶民族大團結。柳亞子受過西一樣民主思想的薰陶，崇拜盧梭，曾將自己的名字更為“人權”，字“亞盧”，亞洲的盧梭也。柳亞子學國淵博，三歲能背誦《唐詩三百首》，12歲就背完《杜甫全集》。
毛主席的詞的格局和緯度更大，一句“百年魔怪舞翩躚”反映出中國100年來受帝國主義魔怪欺壓的慘狀。他的視野不是放在打敗了國民黨蔣介石，而是將一切侵略者趕出國門，他是一個強烈的民族主義者。
鴉片戰爭以來，災難深重的中國人民，一次次地呼喊，一次次地呼救，可是天漫漫、路漫漫，長夜難明赤縣天。
父親曾對我說，解放了、翻身了，那個年代真是從心裡熱愛共產黨、熱愛毛主席、熱愛這個國家！儘管後來經歷了反右和文革，他有了更多的思考，但對毛主席的熱愛從來沒有改變過。我能感覺到他的那份真誠的初心！
不過有一點令人難以理解的是，崇拜盧梭的柳亞子怎麼會寫出“不是一人能領導，那容百族共駢闐？”這樣帶有個人崇拜色彩的詞句來呢？盧梭說：
“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。”看來柳老先生也是未能擺脫“枷鎖”喲！02毛主席年輕時躊躇滿志
毛主席年輕時就胸懷大志，眾所周知的兩首詩詞可以表現其志向：
一首是《沁園春·長沙》中，問蒼茫大地，誰主沉浮？當時他還是個學生。
另一首是《沁園春·雪》中，俱往矣，數風流人物，還看今朝。這一首詞寫於1936年2月，當時紅軍幾乎要完了，不得不東渡黃河進山西，但又被閻錫山打回來了。一天毛主席坐在黃河邊看著漫天大雪，寫下了這首柳亞子盛讚為千古絕唱詩詞。
另外還有兩首詩詞也能代表毛主席的志存高遠，腳踏實地。
《清平樂·六盤山》
六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時縛住蒼龍。
長征途中，紅軍被圍追堵截，形勢非常危急。但毛主席鎮定自若，目光遠大。
紅旗漫卷西風表達是，現在我在西邊；何時縛住蒼龍的意思是，我何時能打到東邊去，因為蒼龍是在海里，而海是在東邊。儘管身陷重圍，仍然沒有忘記要統一中國。
事實證明，西方屬金，東方屬木，金克木，毛主席最終從西邊打到了東邊。
這首詩蘊含“五行”理論於其中，他老人家可是很有文化的喲！一般人認為“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”和“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”最能代表毛主席的雄心大志。其實，這首詩寫得更隱晦，不容易看出來。與前兩首直白表達方式相比，更有意境。從中可以看出，他老人家對“陰陽五行”學術也很瞭解！
03毛主席的閱讀量是驚人
《紅樓夢》有一段王熙鳳害死尤二姐以後，大觀園內以後可能做妾的丫頭們很是緊張，其中有寶玉房中的長房大丫頭襲人，她給自己終身的定位是寶玉的妾。其實，她更喜歡寶玉娶寶釵，因為寶釵為人更寬容。
但由於形勢不明朗，襲人不由自主地去了瀟湘館探探黛玉對此事看法如何，當她向黛玉表明王熙鳳此事做得太過分時，沒想到黛玉的回答使她感到不寒而慄，黛玉說：“有時候，也不完全是上面的事，下面人也有責任，這個世界上不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。”
有一次毛主席在中央政治局會上談對抗擊美帝為首的西方陣營霸權主義時講道：“這個世界上不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，我看還是東風能夠壓倒西風。”然後，他又問大家這句話出處，在場的幾十名政治局委員沒有一個人能夠回答上來，他哈哈一笑說：這是林妹妹說得。
04毛主席具有領袖般的理想
中共黨史上有位著名的人物叫王明，他是個海歸派，對馬克思主義著作倒背如流，很受斯大林賞識，共產國際把他派到中國來指導革命。江西瑞金曾是革命根據地，蔣介石四次圍剿均被毛主席所指揮的工農紅軍粉碎。第五次圍剿，王明帶著德國軍事專家指揮，他們對毛主席的靈活游擊戰很不以為然，完全照搬歐洲戰爭打法，採取了與國軍正面戰的方式，致使紅損失慘重，被迫進行長征。
湘江戰役是中央紅軍長征以來最壯烈一仗，全體指戰員浴血奮戰，直到彈盡糧絕，絕大部分紅軍壯烈犧牲。渡過湘江後，中央紅軍和軍委兩縱隊，已由出發時的8.6萬人銳減到3萬人，引起了廣大幹部和戰士對王明軍事路線的懷疑和不滿到達了極點。
從毛主席這首《十六字令三首》可以看出湘江戰役的慘烈程度。
山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。
山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰猶酣。
山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間。
第一段是寫逃跑時的慘景，第二段是寫湘江戰役的慘烈，第三段毛主席說：天要塌下來了，誰能頂的住呀，只有我老毛呀！這首詩詞也能反映毛主席志向和信心。
湘江慘敗直接導致在遵義召開中共中央政治局擴大會議。史稱"遵義會議"。它是紅軍四處處碰壁、身處絕境時召開的，從此確定了毛主席的軍事領導地位。
紅軍到達陝北後，王明也是灰溜溜的。後來黨中央辦了紅軍大學，他去當教員，專講馬列主義。他課講得非常好，時不時地冒幾句俄語出來，很多女紅軍成為他的粉絲。
再後來，1949年革命取得勝利的前夕，斯大林派蘇共中央政治局委員高揚來中國與毛主席會面。米高揚一見毛主席就問：“毛澤東同志，你讀過馬克思《資本論》嗎？”毛主席一愣，因為他從未聽說過。米高揚接著說道：“這可是無產階級革命的《聖經》之書呀”。同時告訴毛澤東，差不多了，你們與國民黨劃江而治得了，這實際上是斯大林的陰謀，因為一個分裂的鄰國更符合蘇聯國家利益。然而毛主席一點也不買賬，他大手一揮說道：
“打過長江去，解放全中國”。這就是革命領袖的理想！05何為我們的民族魂？
無論如何，在那樣的艱苦環境中，毛主席仍然保持著革命樂觀的精神，還能寫出像《記念白求恩》中這樣的勵志警句：“一個人能力有大小，只要有一點精神，他就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利於人民的人。”這樣的句子曾激勵著50、60後的人們，不知道現在有什麼樣的人能講出這樣的話來？
像美國的核心價值觀就是印在美元上的字那樣：“因為上帝，我們相信。”它表明那個時代，來自歐洲不同民族的殖民者們懷著一個共同的理想：即，為了信仰自由而來到美洲大陸，重新建立自己美好家園的願望。因此，中華民族的民族魂只能從我們的民族文化和我黨的優良傳統中去挖掘，去發現。
那我們的民族魂到底是什麼呢？
此時此刻，兒時背誦的毛主席語錄又在我的耳邊迴響：“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為著人民的利益而工作的。”
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五千歷史中最為突出的當屬偉大的毛澤東時代。無論是人格、國格、尊嚴、道德、社會，廉潔、思想、軍事等等都是歷史史無前列的。時間證明偉大的毛澤東思想是普遍的真理。實踐證明偉大的毛澤東思想是唯一正確的路線。偉大的毛澤東思想就是中華民族之魂。丟掉脫離了將會一事無成。
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中華民族的民族魂是什麼?
民族魂集中表現在中華民族精神的力量，中華民族精神，深深植根於延綿數千年的中華傳統文化之中，始終是維繫中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存，發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮強大的精神動力。
中華民族的民族魂準確的講，就是毛澤東思想，毛澤東思想是中華民族的民族魂!是國魂，黨魂，軍魂。毛澤東思想是中華民族偉大復興的根本保證。
