北斗星NO1

肥仔谈历史

曾国藩造反失败的可能性大。

曾国藩初名子城，字伯涵，号涤生，太平天国运动时，曾国藩组建湘军，成为镇压太平天国的主力，经过多年鏖战后攻灭太平天国。此时湘军虽然号称有40万，但是要造反还是会失败的。

首先，这40万湘军其实真的曾国藩能直接管辖的，不过10多万，其他的都是左宗棠等人控制下，而这些人和曾国藩关系并不好，如果要造反，未必会跟从曾国藩。还有李鸿章的淮军，虽然此时淮军数量只有6、7万人，比湘军少的多，但是李鸿章注意引进西方新式武器，淮军的洋枪洋炮装备数量大大高于湘军，战斗力并不弱。

其次，在消灭太平天国以后，湘军也步入了迟暮阶段。曾国藩当初支持李鸿章自立门户，就是觉得湘军连年征战之下，已经失去了当初的朝气。假如说还有太平天国这个对手，湘军在掠夺战利品这个欲望的趋势下还能一战，那么等到打下天京，湘军上下很多人满足于已经获得的财富，都希望回家享福，军心已散，此时造反，湘军自己内部也会有很多人不愿意参与。

第三，湘军虽然剿灭太平天国立下的大功，但是长期征战，湘军需要的粮饷大多来自就地征募和周边省份的支援，地方上对此都视为负担，所以湘军和地方上的关系并不好。比如江西巡抚沈葆桢就多次希望可以减少对湘军粮饷的供应，一度还说要断了湘军的粮饷供应。得不到地方督抚的支持，湘军也是难以长期支持的。

清政府还有一定的军事力量。此时僧格林沁等人还活着，清政府手里还有一定的机动部队，加上中央政府的权威，还是能拼凑出一支起码数量上比较客观的军队，在湘军内部不稳，外援缺乏的情况下，并不好对付。

所以如果曾国藩真的造反的话，估计失败的可能性大。

不沉的经远

不可能造反、1左有楚军李有淮军、就这两人就够曾国藩喝一壶的，在说湘军，军心已经乱了，打了那么多年仗，该发财的都发了、都想着回去置地盖楼纳妾享福。在说慈禧是傻逼吗？不是慈禧是女强人、就在湘军合围天京之时，清廷就以种种借口调动其他军事力量，在长江中下游屯着兵看曾国藩的动作了：僧格林沁屯兵皖鄂交界之处，冯子材、富明啊把守镇江、扬州，官文驻扎武昌。这样的阵势意图昭然若揭，慈禧想针对的不是太平军，而是曾国藩。一旦曾国藩有造反的倾向，马上就会遭到早就准备好的清军的围攻。2自身原因、曾国藩严以律己、做事谨慎立志要做圣贤、曾国藩提倡忠君卫道、曾国藩治军把选将作为第一要务，他说，“行军之道，择将为先。”他的选将标准是德才兼备，智勇双全，而把德放在首位，并把德的内涵概括为“忠义血性.试问这样一个人怎么可能造反。再者，信奉孔孟的人，都讲求做忠诚孝子，他们看重身后名声，像反叛朝廷这样的大事，会引起很大的争议，一旦不能成功，一世英名也就毁了。如果曾国藩造反首先要拉拢左宗棠和李鸿章。然后可以直接北伐，领兵北上进入两淮、山东西部。那里民风彪悍，进去后可以一呼百应。随后直接攻占北京一统天下。但我个人认为综合以上两点曾国藩是绝对不会造反的.即使造反也会有人平乱、国家再次限于战乱百姓再次限于水深火热之中，这是曾国藩不愿看到的、也是他坚决不会做的事。

老张头zh

造反不是嘴一张就成了，首先要有武官班底，唐太宗有凌烟阁，朱元璋有常遇春徐达等，共和国还有十大元帅十大将呢，曾国藩有啥？除了一支屡败屡战的湘军，老曾自己都差点跳河，别人啥水准一目了然。

其次要有文官集团，真没听说曾国藩手底下有哪个是文采出众堪做首辅的人物。

第三就是民众支持，曾国藩外号“曾剃头”，就这外号就明白老百姓对他的态度了。

武将不成器，文官没成形，老百姓又不支持，他造个屁的反！更何况内部还不稳。所以他最好的结局就是被“卸磨杀驴”，功高震主啊，能有几个有好下场的？死后谥“文正”，那是跟范仲淹，欧阳修这类大牛齐名的，足见清廷对他的态度：“死了啥都能给，活着，呵呵，削他！”

老夏说

既然是如果，我们就假设他起兵称帝造反。再看一下当时主要的敌我态势。

国内情况:

支持者:湘军。

反对者:李鸿章的淮军、左宗棠的楚军、清廷的其它队伍。

此时的淮军在平定太平天国和捻军后，经过不断的兵员补充、装备更新已经不是当年那支叫花军了。绝对实力已经超过了湘军。经太平天国叛乱后，全国损失了三分之一人口，谁再叛乱必然引起众怒，共同讨伐。参考黄巾之乱、董卓乱政之后的袁术称帝。

国际情况:

洋人感念李鸿章拼死维护上海租界安全，对淮军的支持格外卖力。加上前面被太平天国忽悠了一把。曾国藩称帝吹的再好，饼画的再大，洋人在前期也只会观望，不会给太多支持。

综述:称帝有机会，但很渺茫，风险巨大。

难得浮生闲半日

曾国藩如果造反是有机会成功的，但必须克服他的性格弱点。

我们先来看看曾国藩造反的优势和可能性。

造反，他可以的！

曾国藩的哲学思想自成体系，影响深远，可以说，他的思想就是一个“小王国”。然而，要从“思想王国”的“智者”走向“离经叛道”的“叛国者”，他必须改变格局。

从忠君爱国的角度，曾国藩可谓是“低调奢华有内涵”。但要造反成事，必须放弃他“圣人”的姿态，创立“曾氏学派”，并诞生自己的“建国思想”和“理论体系”。他可以融会贯通当时兴起的各种学说和西方思潮，曾国藩完全可以做到独立的“治国思想”和政治主张。

胆小，他难成事！

很多人惊讶于他的理论高度，不能不说，他是满清一朝300年中最出色的汉官，无人可及，被满清推崇为“圣人”，成为儒家思想之“集大成者”。令人遗憾的是，这一切都没能让他跳出传统儒家“忠君思想”的磕绊束缚，如同牢笼一般把他包围着，他根本“逃”不出这个窠臼，自然也就无法腾挪跌宕地大展拳脚，大干一场！而他最终也没能完成他的“创世学说”，从这一点来说，他完全没有达到对手洪秀全的胆识和高度。

不得不说，其人在思想造诣、学识上，是技高一筹的，甚至于有清无人可与其比肩。“修身齐家治国平天下”的儒家思想被他融会贯通，他的学生李鸿章更是对他顶礼膜拜，并深受其影响。但是，我们必须注意，他只是把传统儒家的“平天下”抱负发挥到了极致，却不敢“越雷池一步”，升腾出“治天下”的“野心”。

他深知自己不是君王，他不敢那样做，即便有那么一闪而过的想法，他也必须把这种“欺师灭祖”的“异想天开”扼杀在萌芽状态。从这一点来说，他的奴性过早地暴露了出来。不仅仅是对太平天国的革命者们“狠”，对自己也算“狠”，这也应了那句话，“性格形成习惯，习惯决定结果，”他的胆小性格，害了他！

心虚，他杀错人！

他渊博的知识和极具深度的涵养，就是对手也望尘莫及，这也正是太平军统帅李秀成即便在已然成为其阶下囚的不利处境下，仍然寄希望于他能造反，并从骨子里愿意跟随他打天下重要原因。

在《李秀成供述状》中，全文五万多字，竟然有两万字劝说他如何成就霸业，一统天下。

这些洞穿曾国藩内心的文字，从曾国藩的成就、学识、影响力和军队战力、规模、人心等各种影响有利和不利的因素进行了分析，最终把一番蓝图伟业为其清晰地勾画出来。李秀成为其描绘的愿景竟然是那样的真实，栩栩如生，令人身临其境，以至于他的幕僚们也无不佩服李秀成的远见卓识，对其过硬的军事素质和思想肃然起敬。

也正是李秀成的这番高谈阔论，令曾国藩毛骨悚然。自己的对手都能这么透彻地看穿自己内心，朝廷还不能看明白吗？老佛爷慈禧是那么好忽悠的吗？一想到自己身陷囹圄，灭门九族的下场，曾国藩浑身都是冒着凉气。

他以李秀成供述文字凌乱无序、需要重新誊写为由，将其中不利于自己的接近两万字内容的李秀成供述果断删除，只留下了今天我们还能从中窥斑推豹的李秀成对太平天国失败的分析等三万多字，里面也刻意保留了李秀成对曾国藩的“恭维”，这绝不是溜须拍马，而是李循循善诱地“请君入瓮”引子罢了！如同一副良药还需要药引子一样，李秀成是拿捏得恰如其分的。

如果曾国藩有野心，但凡有一点点曹操的政治抱负，效仿赵匡胤黄袍加身，就不会草率地杀掉李秀成！而李秀成也试图效仿姜维，妄想策反曾国藩，可惜他失算了！而曾曾国藩把一个帅才、难得的军事人才除掉，其实也就是断掉了自己举事的可能性！

卓尔艾米

我觉得曾国蕃能成功。我不大赞同曾国藩直接掌握的兵无多少就不能成事想法。比如，曹操刺杀董卓失败。只身逃走。身边不过后结识的陈宫一人。后不满意曹操滥杀无辜，宁吾负天下人，不可天下人负我言行，也逃走了。但曹操只身回到乡里，散尽家财，振臂一呼。竞聚各路诸侯对董卓群起而攻之。最后终于取得统一北方几乎平定天下大业。假如天如人愿。曹操不早死去，以曹操才能一统天下还轮不到司马氏。所以人多寡不是成功主要因素。曹操起兵举事是生动例子。刘备当初兵不过千，将不过刘，关张。但不也创造帝业了。所以得民心得天下。当时洪秀全振臂一呼，集所有汉人跟着反清。当时天下人汉族占多数，人心向汉，都想驱逐满清势力，恢复大汉天下。实现富国强兵梦想，有识之士大有人在。而曾国藩有利条件是汉族大地主出身。必定汉人。如举义举不愁没有军源，况自己也直接掌握部分铁杆兵力。有一定影响力。所以只要举事汉人定会风起云涌支持他。但可惜。他丰建忠君思想太重，只能受制于人。因为当时满清王朝起义风起云涌，外患不段，政权已经处于风雨飘摇中了。不难成功。只可惜曾国藩忠君勤王思想太重。宁为牛后，不愿鸡头。虽成功攻灭太平天国。加官进爵，但终受制于人，可见成功与否与兵力多少无关。倒与有没有雄心壮志，心怀天下百姓有关。如有壮志，即使陈胜，吴广贫民出身，也能干番事业。而曾国藩正缺少那种王侯将相宁有种乎的反抗思想。一心维护丰建剥削阶级利益。走向反人民一面。反对大汉民族，助纣为虐，坐失良机，可见曾国藩并不是特别另人佩服。

北侠之女

历史常以惊人的速度重复上演过去的一幕幕悲喜剧。古往今来，但凡拥有重兵之人，要么问鼎皇权王位，要么被人打败击溃！人生遭际，谁能遇料？？曾国藩的声誉达到了极点，有《旷代名臣》的溢美之词纷至沓来。但是，他没有被名誉冲昏头脑，反而敏锐地察觉自己到了危机！清廷借助湘军的力量消灭了太平军，他清楚地认识到:也深知到:在镇压太平军后，清廷的下个矛头会转而对准他，历史上兔死狗烹的事例并不在小数。此时的曾国藩拥有十万湘军，名声大噪，当时几支能作战的军队，例如李鸿章的淮军都与曾国藩的湘军有着紧密联系。在这种情况下，曾国藩拥兵自立为王并不是不可能的事情。事实上，他的弟弟向他进言劝他自立为王，但这一次曾国藩听后并不像以往那样勃然大怒，而是陷入沉思。经过再三考虑，他最终决定主动奏请裁撒部分湘军，以解朝廷之猜忌。曾国藩做出这一决定是他反复考虑后的结果，一来他深知自己虽握有兵权，但是羽翼未丰，因为李鸿章，左宗棠，胡林翼等人不一定支持他，更加重要的是当时蒙古亲王僧格林沁带领的军队骁勇善战，是清廷的一支重要军队。僧格林沁忠于大清，一旦起兵相方交战，谁胜谁败很难说，最主要一点:曾国藩的忠君思想起了决定性作用，他自感身受皇恩浩荡，断然不能做出不忠之事！小心谨慎的曾国藩激流急退，他没有做成吴三桂，也避免了身首异处的结局。然而，曾国藩始终是清廷喉咙里的一根刺，唉！在他的后半生没有好果子吃，清廷对他的打击不断！！同治十一年，曾国藩病故去世，清廷上谥号《文正》。文正对文臣的最高评价，清廷两百余年，仅有八个人得此称号。

茹叔敬

曾国藩造反称帝，唉，只要看过曾国藩家书的人无不感慨曾国藩的人品实属罕见。

古人最主要的事，第一立品，第二扬名，第三著书立说。

至于当皇帝，只能仰望天命。

曾国藩确实是有实力称帝，不仅是他这么认为，而且清廷也是这么认为，如此明显，清廷会漠视甚至无视？

不可能的，所以曾国藩的家书阅读对象不是家人，而是清廷。

利用家书管道表明心迹。

尽管如此，清廷依然不会放松对曾国藩的戒备，因此曾国藩只要动了称帝歪脑筋，或者有点小动作，恐怕立马遭到虎视眈眈的清廷攻击，哪怕当时已经属于清朝末年，但解决曾国藩还是有把握的，否则革命也不会那么坎坷。

见好就收，曾国藩便是这样决定了自已的人生道路，成为一代名臣，著书立说。

再比对一下和曾国藩处境差不多，但至少称帝的袁世凯。

呵呵，想象一下，二人位置对换，曾国藩是甘于当总统呢？还是走袁世凯的道路？

我认为曾国藩是会乐于当总统，决不会去称帝，毕竟袁世凯选择的后果就足以证明，即使清廷完蛋了，但贸然称帝，哪怕手中大权在握都是失败的。

曾国藩的智商理应在袁世凯之上。

鸿哥iouyh福小铺

这个问题问得好。

但是，想造反就不是曾国藩了。

造反这一举动在传统社会是属于十恶不赦之首，除了像陈胜，吴广，刘邦那种在秦暴政下因戍边失期当斩，不得不反值得同情外，一般想取而代之的都是企图攫取富贵的大奸大恶之人，这种行为不是一种常态。

在曾国藩如日中天的时候确实有人怂恿他趁机掀桌子再来个“陈桥兵变”，不过曾国藩看穿了这些人无非想当开国功臣而已，为了实现自己的个人野心，拿别人放在火上烤，鬼才会上这种当！

曾国藩生长在一个典型的耕读传家的传统文化家庭，他的基因里不可能造反这样的东西，更何况在当时国家的架构里，毕竟有一条到达上层社会的上升通道，这就是科举考试，在当时的社会纵有千般不是，只要用心耕读，不是愚笨过头，“朝为田舍郎，暮登天子堂”总会有人实现，自信有为的青年犯不上和体制发生冲突，况且他本人就体制的受益者，他在28岁中了进士，少年得志。然后就是十年的京官生涯，从一个普通的翰林，连续被提拔七次，一直做到了吏部侍郎，就是今天的中组部副部长，可谓顺风顺水，青云直上。在这一过程中他凭的是真才实学，科举制度这套选拔人才体系经上千年的完善，在工业文明到来前的传统社会里，确实能使栋梁之才从芸芸众生中脱颖而出，它并不像后来攻击者说的那么不堪。曾国藩一生实现了一个中国传统知识分子立言、立德、立功的最高理想，他为什么要去造反呢？

当时的社会里，造反者一般为自认为怀才不遇，屡试不中，像洪秀全之流，连考七八次都不中，愤然起兵造反，但从他后来当上洪天王，在天王府里写下的那些粗陋不堪的打油诗来看，他肚里那点墨水就是再考一百次也考不中，你可以侮辱那些考官的人格，不可以侮辱他们的智商！你可以认为他们的知识体系陈旧，但无法否认帝国的大小官僚都是久经科举制度的饱学之士。洪秀全的造反原因并不像教科书说的那么高大上，实际上就是为了实现从科举制度走不通的个人抱负和野心，和救国救民无半毛钱的关系。

曾国藩从小饱读四书五经，他受儒家思想渗透已经到了骨子了，儒家讲究忠君爱国，他自己从小立下的志向就是做圣贤，还在日记里面写了不为圣贤就是禽兽，这是他个人不想造反的原因，何况成长于浓厚家国情怀的读书人向往的最高理想就是为天地立心，为生民立命；为往圣继绝学，为万世开太平，这一普通读书人难以企及的目标他都已经达到，还需去干那些乱臣贼子的勾当吗？

所以一个正常的社会应该留给底层人民通过合法努力上升到顶层的机会通道，因为没有人愿意永远呆在社会的底层，也没有人愿意去做那些大奸大恶之徒。

關鍵字: 曾国藩 湘军 历史