聞道國學風欲起 易學起落幾多秋
中華沉浮五千年 世人皆醒事自休
四獸砂水斷
青龍砂斷訣
青龍似二指，奢買人田地；青龍似排槍，打馬案陣殺；
青龍如勒馬，富貴傳天下；青龍橫帶長，富貴足田莊；
青龍似牛角，簪纓永不脫；青龍似坪樣，富貴自然定；
青龍起連珠，家富勝陶珠；青龍起圓峰，家富斗量金；
青龍起尖峰，代代出英雄；青龍送水上，年年進田莊；
青龍逆水朝，代代出官郎；青龍逆水雙筆峰，兒孫代代出王公；
龍砂是伏船，斷定置田莊，發積無虛歇，買盡世間田；
龍砂有方重，富貴勝石祟，青龍起倉庫，家裡財無數；
青龍是拖槍，長男不久便離鄉；水口三峰重頓起，他州方外府置田莊；青龍是牙刀，身穿紫羅袍。白虎頭上龍似毯，前山尖秀功名有；
青龍膊上起圓峰，長房發富家無窮，中腰起時中子發，尾峰起來小房隆；
青龍磊磊到墳前，其家買得好良田；青龍似雷鑽，人丁不見半；
青龍似抱白虎，家裡人無數，好順好兒孫，能文又能武；
白虎抱青龍，忤逆兒孫主貧窮；
兩手似推車，賣了田山不住家；兩手筆筆直，後日兒孫必乞食；
竹卷透明堂，難掌糧石損少亡；左右山砂似蒜頭，槌門夜晚送大丘。
青龍開口笑呵呵，年年常進財寶多，生出兒孫能會說，富貴雙全名勝通。
青龍似拳頭，家中鬧啾啾，高大分明好，和氣一世老。
龍砂過堂，婦女先亡；有龍無虎，家無祖母；
青龍尖入穴，長房先敗絕；青龍帶木硬，長子恐先敗；
龍後貪頭峰，長房賊盜連，因偷敗家財，官事入牢獄。
龍外一山順水飛，婦女淫亂自招非。青龍直下水，遠犯他鄉歸。
龍砂生惡石，長房生瘟疫。青龍之山五七片，定出唱歌唱曲人。
白虎砂斷訣
白虎軟如綿，買盡世間田；白虎似排槍，竹篙趕牛羊；
白虎似鶴爪，出得女人巧；白虎頭上石團圓，三五連珠或落田，定出小房生富貴，人丁興旺置田莊；右墩方無水是金箱，有水為玉印，代代出官郎。
虎砂重重起圓峰，因妻致富勝石祟，若是尖峰當面對，富貴雙全姓名貴，右砂腕內起尖峰，似筆如槍對穴中，小子房房多及第，更主生女似芙蓉。
虎砂是牙刀，為將統兵曉；白虎山外起樓臺，小男致富足田財；
白虎似伏船，買盡世間田；白虎灣抱牛角樣，兒孫執捲入科場。
白虎似倉庫，家裡人無數。白虎逆水朝，代代出官郎。
白虎肥飽長、團圓入冢嚮明堂，生出女有皆秀氣。
白虎灣灣、買員田山滿鄉間；白虎似拖槍，必定見少亡。
虎砂如火，出人跏跛；有虎無龍，家無主公，多出寡婦獨守空房；
虎砂順水飛，其妻主生離，田地都賣盡，離鄉去不歸；
虎砂似斜長，官事退田莊，妻隨他人去，出外總不歸；
二重虎砂來押穴，日後兒孫總是絕；三重虎砂過堂，年年主少亡；
三重虎似指，出人無廉恥；虎砂高大壓青龍，其家斷定無主公；
白虎昂頭來押穴，連年哭泣何曾歇。
右砂頭上生惡石，欹斜破碎遭瘟疫；虎砂穴內生暗刀，家中禍犯亂操操；虎外一山順水飛，主家定不吉。
右砂脅內抱員墩，小房養子接祖宗。
朱雀朝山砂水斷
朱雀山高無水衝，其家定生百歲翁；端然正大照墳前，兒孫代代出狀元。
前山有雙峰，男女主雙生；前山雙筆峰，兒孫登科第；數峰插到外，即世出公卿。
前面一山是伏龜，鬼（貴）運前來人不知；
面前一山是脫襪，鬼運錢禾發；
前面一山是伏杓，羅衣重重著；若然杓柄向墳前，買盡世間田，有杓無柄又不能。
面前一山是睡蠶，兒孫富貴置田園；
面前進神帶倉庫，家裡錢財多無數；
面前進神有水朝，買田買地置千莊；
面前磊磊好尖峰，兒孫富貴家無窮；
禾頭之山饅頭樣，兒孫富貴登金榜；一個禾峰滿千倉，一銀米穀滿村鄉。
銀器之山似伏鍾，三三五五是芙蓉，其家富貴登金榜，金盞銀盆勝石祟；
面前一山勝廚櫃，端端正正向墳前，出人典當放生錢，富貴家綿綿。
面前一山呈劍樣，橫生坪地劍一般；
捍門日月旗槍鼓，定主當朝宰相府。
金冠霞波是鸞飛，此樣星辰認者宜，生女盡為皇后妻，兒孫個個穿紫衣，御街九級勢求你。
四邊來朝向冢遊，龍案連珠山相對，兒孫富貴便封侯，御街祿相使何求，定出為官宰相侯。
前若有四金（山）峰，進出金銀家道通；若是雙峰端正立，先出雙生後同科；一峰高大一峰低，父子同科兄弟連；三甲分明科，必定狀元榜眼探花歸；
兩貴相爭共騎馬，富貴雙全傳天下；
排衙之山筍一般，兒孫富貴入長安；
搖扇之山有貴人，為官清正坐朝廷；
席帽之生兩帶，舉子文章貴；
群馬之山碧玉蓮，兒孫世代帝王邊；
筆架之山聳秀高，其中獨出一峰巒，更有貴人山相連，兒孫及第近帝王。
金箱玉印二山形，兒孫官職對朝廷；
天馬之山出南方，兒孫打馬去遊莊；
頓笏之山頂上齊，代代兒孫穿朝衣；
文峰端正筆雲高，不論當墳對面朝，生在吉方無破嶂，詩盡能讀也為官；
雙飛蝴蝶鬥高飛，兩人出去雙料歸；
參拜之山頭上低，頭低背曲似蟠龍，定出知府縣令官；
樓臺山高入雲霄，重重疊疊起高峰，更有三臺朝當面，兒孫代代入皇門；
朱雀之山是羅袍，女賽嫦娥花嬌嬌，男婚公主成皇卷，天下名傳第一科；
廉幔之山水浪形，微微細細上頭生，羅幃展帳山相對，入殿為官宰相身；
塞上貴人峰斷，定出三公案；背有山出一半，喚著赦人看；
玉格大常少人知，小峰八九是娥媚，男人為貴重重有，生女一定做宮妃；
背員琴是伏龜，主生才子步雲梯；
曬袍牙笏山相應，定出為官掛紫衣；
開手扶上馬，富貴傳達室天下；
墳前尖峰是頓槍，定出榜眼探花郎，尖峰最要筆插天，一峰登科點狀元；
銀帶之山形如弓，灣灣細細抱身中，分開八字背峰員，一個星辰數穴安，共朝共樂共砂環，正形朝樂砂端正，花假朝斜樂亦偏，龍無雙送形孤寒，送到明堂局與垣，磊甲屯兵千萬古，兒孫倉積有儲金，砂無交會氣無融，洩漏無辰定見兇，若是逆流無也可，順流全要鎖重重，高山堂開也無妨，若出平田峽始藏，此是散中求聚法，聚中開泰得汪洋。
太祖發出羅城外，中祖發出收平堂，內堂收水少祖發，三關三鎖外山陽，上若有關下無鎖，上源雖到下源流，漏洩外堂血脈散，雌雄失度是虛丘，一失醜拙最為兇，穿破衣裳是散棕，露齒掀裙年十八，排來正好做公公。
平洋無弱要相連，散漫總難求聚會，後忌不來無引線，故疑無界闊鋪氈；平洋本是鋪氈脈，滿面無分氣不真；最貴到頭高一寸，口開還要緊來生埂shen；平洋散脈是牛皮，陽面看弦四水好，此是陰來牛背土，眷求唇口始宜。平洋嘴頭穴又有側面安無界無鉺口何以認穴端入腦頂有勢外纏砂緊環籍客成堂局求人作下關閉塞風無人雖單不致寒。
又高結論，高山穴仰取天窩，入穴深藏聚氣多；水口要安從登堂，摘取手堪摩低結；前山要退寬，明堂開暢穴堪安,若然坐井丁難旺，高莊（壓）還招子弟頑；隨從不到眾山散，孤露無收穴受寒；情為他人作戶，莫以盡結此中安；盡順結定主兒孫多富貴，子孫為官定帝宮計鍾之山先出武，三呼萬歲朝前階，血財磊磊好山崗，牛馬成群滿欄房；倉庫之山有山峰，其家富貴永無窮。
玄武砂斷訣
玄武是本龍身上正脈，故關禍福尤速。玄武卻是穴後之主星，若是三臺華蓋高起，定主青雲及第。若是倉庫重重，定主爛錢堆榖。若是肥圓端正，定產忠臣孝子。若得光彩逼穴，定主文武雙才。玄武不宜擺頭，擺則主星歪斜是也，定主父子東西。玄武是筲箕，定主忤逆妻。玄武若反背，家財年年退。玄武高時朱雀低，必然枉死令人欺。山背有山斜露頭，陰人做賊蜂偷。
穴後山巒，龍身自父母山開帳轉換而來至結穴處，必一綫過脈，然後束氣昂頭，結成形局，稱胎息，兩旁所頓起的小山，如護如拱，山巒形圓稱為御屏倉庫。凡來龍直受，斜受橫龍結穴，都以玄武為主體。玄武山必定要端正尊嚴，不宜擺頭，擺頭主星歪斜。玄武不宜反背，靠背之山不宜偏頭微露，斜而微露稱為“探頭山”。“探頭山”易出盜糴崬M龍結穴，特別有“鬼山”與“樂山”才是真龍。鬼山是指穴後拖出之山。樂山，是指橫龍側結，及側腦，沒腦等穴，都要有貼身的樂山。主要是因主峰凹腦不起，必須要靠樂山依託。一般來說，樂山是主星的依託之山，通常在穴場直接看不到。堪輿漫雲:橫龍結穴必依鬼，鬼若長會洩我氣。橫龍無鬼必虛華，縱有穴情非吉利。這幾句詩的含義，說凡是橫龍結穴之山，必須要有樂山，若沒有樂山要有鬼山，不然穴場無力，難免有假穴的可能。玄武砂，包括結穴主峰和穴後的樂拱之山，統稱為玄武砂。
地師開口即斷訣竅
民間一些文化並不高的老先生，拿著羅盤上山就能斷！這是什麼功夫，比河洛、大卦、飛星、翻卦簡易多了？三杯酒後，老先生透露了真訣：“哪有什麼功夫？祖傳幾張紙，就按口訣斷。”“目力所到，開口即斷”的幾條功夫。這不是玄空，但勝於玄空。 凹風之煞，只見於凡間秘本，沒有多少文化的老地師在用，博古通今的理論家是不會去用的。初學地理者，但以本文先生經驗之談，上山比對，出口直斷，快速入門。
凹風為禍最烈，最需留心避開。乙辰水、坤申水、壬子水，前後左右衝射到穴，如龍脈無力，雖為高地，亦有棺木入水、水浸屍骨，子孫貧寒，脾胃長年有病，三代後不發丁，緣坤壬乙、申子辰合水局，寅申為壬子玄精所至，故水自生也。
天干來者為天風，地支來者為地風。八國山峽凹煞射穴以天風論，杭槽凹陷衝穴為地，二十四山方向皆應。風水講“藏風聚氣”，不藏風哪來氣聚？不避風哪有龍，沒有龍哪來穴？脈不到宮，穴不得氣，立向就是假的。立向一假，一百二十分金、乃至七星打劫、抽爻換象又有何用？因此，避八煞是羅經，避凹風是目力。
天風吹穴立貧，地風吹穴主絕。能避天地之風，就是收山出煞秘法。能收貪巨武之水到堂，發祿廉之方凹水出去，此羅盤理氣收山出煞真功夫。好山好水收歸一庫為收山，惡山惡水出卦為出煞。風即為水，水即為風。世人只知論水，卻不知看凹風。廖家雖以水法甲天下，亦深知凹風之害！故內堂作法處處避開凹風煞。不明此者，所造風水，全是害人！
能明凹風，自有神奇斷法。斷穴內有雞毛破布，風從屋舍方向犯凹煞。埕內有竹葉樹葉，風從竹木山林來。看大路深凹犯煞，即斷埕內有草鞋、破鞋。凡池湖海邊犯凹煞，則埕內有螺殼砂土之類。何方何物犯凹煞，則應何物入穴，此一定之理！明白凹風煞，始能當地師。如從書上學理論，紙上談兵功夫也。
龍受凹風煞，長房敗。虎受凹風煞，三房敗。中正受凹風煞，仲子先貧。此又一定之理。驗之屍骨，何方犯凹風煞，則何方骨黑，年久則只剩一半之形，歷歷可驗。
二十四山方向，無論何向犯凹風煞，均需避之。何謂點穴？首先需要明白凹風。不明凹風，點什麼穴？形已不合，理氣何用？內堂作法，依形化裁，全在避凹風煞。造作之巧妙，全在目力和經驗。不隨師實踐，縱合於心，無嫡傳真功，哪會有風水？如不明穴法，穴在凹風之中。凹面俱高，前後左右風射入穴，無脈氣到穴，凹面凹煞入穴，棺動骨翻叫絕風。絕風之穴，應人丁敗絕。穴在高坡，山峽凹風吹入，則生白蟻，亦主敗退。遇到這種情況，什麼派的理氣都沒有用！
看今諸多造墳，穴在高坡，前面案朝齊秀，卻不知明堂傾下，胡作造化而敗，誠可嘆息！本山來脈，氣來聚，雖山脈而走，因地受限而立穴，雖不得大貴，但救貧之法，卻不能不懂。如明堂瀉下，不懂作法，自當立敗破家。縱然龍虎得位，朝案秀麗，水口合局，依舊是寒門之士。
“甲峰低缺長兒亡，外隱婦人命不長。乙矮出人癆症死，辰單養子打親孃。巳低定喪女紅裙，兩隱男兒寂靜唇。午主生人常犯病，低短命壽也不長。未低定是蛇傷害，坤破眠床老病人。申缺婦人遭苦難，戍低老幼絕糧之。乾虧日常犯官符，醜低兄弟難和合。艮短有丁皆短命，癸缺婦人心不良。”學者可查二十四山凹風抄本，整理後背熟，上山直批直斷，招招實用。先死記硬背，就幾張紙，這是指實功夫。有沒有風水，就用這二條功夫去驗證，不會走彎路，別管什麼派！驗證後，再去研究上乘高深的理論。建議玄空學者，補上凹風、八煞的課，因為即使用飛星論斷時，也要合凹風煞而論。
甲寅水、乙辰水、戌乾水，六水犯穴，必有樹根寄棺。如穴不得氣而受凹風者，只此直斷，其子孫耳聾失眠則根寄頭。巔來倒去，樹根寄背則子孫背傷無誤。腳被樹根寄，則見腳跛。但查甲寅、乙辰、戌乾凹風煞。蓋甲乙寅俱屬木，辰戌乾與之同宮，犯木氣凹風煞，當有此應。凡八國形氣，深坑凹陷，水路峰山，但以凹風煞論，此入山真功夫也。
子午向見卯酉水來潮，定出淫婦。掀裙舞袖，女犯桃花。八字路、水向出向內，衝在何房，皆應門風不潔，大發桃花。雙水合一口、一妻兩夫。前面高壓，有妻名無妻實。水破天水，心生毒計。依形氣直斷，哪來那麼複雜的理論？
砂法有官星之峰，有盜賊之峰。官星之峰，正在案外。盜賊之峰，在玄武、案外探頭。凡見探頭之峰，賊氣入門，有財物被盜之應。穴後山峰微露如人頭，主自家出盜賊，偷他人也。應在何人，以生肖、紫白定之。子午卯酉峰堵塞明堂，主傷目。路門之前環環如索，主吊死。虎龍之砂尖利凹刺墳宅，定出吐血之人。庚酉辛之龍被丙午向尖傷，火克金，金為肺，亦主吐血，此依五行之性而斷。
民間的地師，凡有實力者，幾個口訣使用很熟練，簡單的斷語背得很紮實。先不要去研究上乘高深的理氣，與三僚廖家完全是二回事！凹風八煞合紫白，可以直批直斷。造風水功夫，是隨師實踐而來，用理氣根本造不出風水。三僚造風水就是依形而造，強調形中藏氣，立向固然重要，但僅僅是一小部分而已。九百年來這種學術之爭，著書門派之爭，大多數都是文人寫的。三僚人很少寫書，就祖傳幾條口訣，代代相承。能弄通十個口訣，理氣之書統統可以不用。紫白口訣、抽爻換象、七星打劫、通根通卦、零正合十等等理氣，當然是造風水的功夫。但是你不會內堂作法，不會尋龍點穴，連格龍都不到位，學了也是假的。
地理書、名大師多誤導人，大講八卦、河洛之理，具體到二十四山內堂作法，水口放什麼字？路放在什麼字？水路怎麼布？土地神放在哪裡？半月形內埕水放幾寸？凹風煞怎麼化？一談到這些實用功夫，往往又變成雲裡霧裡。真傳一張紙，假傳萬卷。
吾輩皆為發揚中華文化精髓，勿惡言相贈，若是批評指教，虛心受教，多多益善！
閱讀更多 聞道國學 的文章
