孫登(生卒年不詳)，字公和，號蘇門先生。汲郡共(今河南輝縣市東五里固圍村東二里)人。長年隱居蘇門山，博才多識，熟讀《易經》《老子》《莊子》之書，會彈一弦琴，尤善長嘯。阮籍和嵇康都曾求教於他。著有《老子注》、《老子音》亡佚。
孫登是汲郡共縣人，孑然一身，沒有家屬，獨自在北山挖掘土窟居住，夏天自己編草做衣，冬天便披下長髮覆身，平生好讀易經，安閒無事，常彈絃琴自娛。性情溫良，從來不發脾氣，有人故意捉弄他，把他投入水中，要看他發怒的形態，可是孫登從水中爬起來，卻哈哈大笑，毫不介意。
後來孫登居住在宜陽山，司馬昭聞知後，命阮籍前往拜訪，與他談話，卻默不作聲。嵇康又跟隨他遊學三年，問他有何目標抱負，孫登也始終不答。
及至嵇康將離別時，對孫登說："先生難道竟無臨別贈言嗎？" 孫登說："火生而有光，如不會用其光，光就形同虛物，重要的是在於能用光，光就能發生作用。人生而有才能，如不會用其才，才能反會召禍，重要的是在於能用才，才就能利益天下，所以用光在於得到薪柴，可保持久的光耀；用才在於認識獲得道德真才，乃可保全其天年。如今你雖多才，可是見識寡淺，深恐難免誤身於當今之世，望你慎重。"
嵇康未能接受，後來果然被司馬昭所害，臨終作幽憤詩，詩中有 "昔慚柳下，今愧孫登" 兩句，深表感慨，後悔當初不聽孫登相勸之言所誤。
有人說孫登認為在魏晉之際任職，容易被人猜疑，所以才沉默寡言。後來不知所終。
楊駿曾經把孫登請去，但問他什麼他都不回答。楊駿贈給孫登一件布袍子，孫登就要了，但一出門就向人借了把刀，把袍子割成兩半，扔到楊駿的門前，又把袍子用刀剁碎了。楊駿一怒之下把孫登抓了起來，孫登就突然病死。楊駿給了一口棺木，把孫登埋在振橋。幾天後，人們卻在董馬坡看見了孫登。
分享到:
閱讀更多 心田主人 的文章
