上海记忆1937年,慈善医院的护士们


卐或卍;中文读作“ 万 ”,是一个古代宗教信仰的标志。它在印度教、佛教、耆那教等宗教中被认为是一个神圣和吉祥好运的标志。它宗教的用途可以追溯到公元前2世纪。远在佛教产生并传入中国之前,卍字符已出现在距今5000多年前的中国古老的马家窑文化的彩陶上。

纳粹德国和纳粹党的标志与卐字相似,但两者有少许差异:纳粹标志的方向通常是右旋和黑色的,除元首旗和少数特例之外,通常正式的纳粹标志呈45度倾斜;而传统信仰中代表吉祥美好的卍字符多是明亮的色彩,右旋和左旋均有使用,通常无倾斜。

由于纳粹德国的使用,卐字自20世纪30年代起就被多数西方国家视为纳粹主义和白人优越主义的象征。二次大战后,德国刑法典第86a部规定任何人不得展示或散播属于违宪组织的标志,其中包括卐字、党卫军符号、凯尔特十字等纳粹符号。


世界红卍字会是中国、日本等地的一宗教慈善组织。1916年,山东省滨县人吴福永创立“ 道院 ”,提倡佛教、道教、儒教、伊斯兰教和基督教五教合一。红卍字会就始于道院。道院的“道”并非特指道教,红卍字会的“卍”虽是佛教标志,亦非佛教组织。

道院其实倡导儒、释、道、耶、回五教合一,认为不同宗教均归于一道。五教同源,参研“儒道释基回”五大宗教之真谛,化除门户之见。该组织认为:“佛教”主张“慈悲”;“道教”主张“无为”;“儒教”主张“忠恕”;“基督教”主张“博爱”;“回教”主张“清真”。

1921年,钱能训、杜秉寅、李佳白等人在北京组织红卍字会筹备处,以“促进世界和平,救济灾患”为宗旨,于1922年在济南成立“世界红卍字会总会”,并设天津、北京、济宁分院。

1923年总院迁往北京,更名“世界红卍字会中华总会”,在中华民国内务部登记,总会会址设在北京西城西单牌楼舍饭寺 17号。李建秋为北京道家红卍字会会长。红卍字会着重推展慈善事业。

“七·七”事变爆发后,在中国人民全面抗战的形势下,世界红卍字会又积极地投入了救护伤员、赈济难民与掩埋尸体工作。“八· 一三”抗战开始后,上海红卍字会慈善医院在淞沪前线救护伤员,掩埋死者,并发放棉衣千余套、棉被五百条、棉胎五百条,馒头、大饼、面包一万四千六百只、萝卜干三坛,救济战区人民。

据《抗战两月来红卍字会工作》报道,该会累计设立伤兵医院四所、收容所八处,救济难民二十万、伤兵二千余人。特别是在南京大屠杀发生后,世界红卍字会南京分会掩埋队立即投入搜索掩埋尸体工作。【上海记忆,1937年。摄影:Rose Holt Malcolm】


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