太極圖由來已久，據說盤古開天闢地的時候就有，然後傳到太上老君手上，是證道的法寶。
太極由無極生化而來，無極是一種混沌狀態，由於盤古的開天斧破開這一團混沌，鴻蒙始開，陰陽初現。
無極，是最原始的狀態，它是處於混沌之中，沒有上下左右，沒有前後裡外，也就是老子所謂的“道”！也就是現代科學所說的宇宙極點。
道德經裡面有一句話：“道生一，一生二，二生三，三生萬物” 。
很多人知道這個“二”是陰陽，“三是陰陽和合”。對於這個一，卻有很多種解釋。很多學說僅認為一二三是虛指，代表著從無到有逐漸生髮的過程。
個人認為這個“一”就是太極！
陰陽魚就在這個太極裡面。太極就是萬物之始、天地之母。
那麼，為什麼說太極圖是最完美的詮釋宇宙的規律呢？
因為萬事萬物都由這個宇宙生化出來，宇宙的運行規律就是所有萬事萬物的總則。
我們知道，任何東西都有兩面性，天有白天黑夜，人有男人女人，哪怕一張紙，也有正面和背面。
陰陽魚的黑白兩天魚中有一個小一點的圈，這個說明了任何事情都不會是絕對的，陰中含有陽的成分，陽中又包含著陰的成分，就好像太陽中含有黑子，晚上卻又能看到星星。
天黑到極點了，就開始出現曙光，一張紙的一面到了最邊緣的地方，就會轉到另外一面。
所以這一對陰陽魚互相對立又互相依存。首尾相連，而且互相包含。既是相對，又是相生。既是矛盾，又是統一。
體現在人身上就有福禍相依、否極泰來等最樸素的思想。
老子在道德經裡面有一句話：“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。”最能概括這一對陰陽魚。
宇宙就在這一陰一陽中週轉不休，生命也因此生生不休，所謂孤陰不生，獨陽不長。沒有陰，就不會有陽，沒有陽，也不會有陰。
這種陽中有陰，陰中見陽不僅僅是道家的說法。
儒家其實也是包含著這層道的意思，中庸的精髓就是“致中和，天地位焉，萬物育焉。”
意思就是：達到了中和，天地就各歸其位，萬物才會生長髮育。
所以道家絕對不是消極的世界觀，所謂的無為，並非不作為，不是不管不顧，而是不要摻雜進太多的主觀的個人主義，要讓陰陽調和到一種理想的自然平衡狀態，讓陰陽遵循自然事物的發展趨勢做事。
道家事實上是推崇這種自然調和的狀態，以宇宙的總則來修身治世，故有道法自然之說。
好多人看不懂道家裡面的大智慧，卻此來指責道家的“不作為”，殊為可笑！
明白了太極圖蘊含的宇宙至理也就就明白了“天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下正。”這句話了。天地神谷萬物侯王，只要理解了太極這中平衡，就沒有什麼不和諧的了。
先把陰和陽調順到完美的狀態，順著就會生生不休，逆著就回到太極的本初。
“順則凡，逆則仙，只在其間顛倒顛”。無數人窮其一輩無法明白的這句話，用太極圖的原理剖析立馬引刃而開！
可以說，太極圖是道家最核心的靈魂，也是宇宙最完美的註解。
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