現代民主制度的基石《社會契約論》裡的30句經典名句

內容簡介

現代民主制度的基石《社會契約論》裡的30句經典名句

社會契約論(又譯《民約論》,或稱政治權利原理)是法國思想家讓·雅克·盧梭於1762年(壬午年)寫成的一本書。《社會契約論》中主權在民的思想,是現代民主制度的基石,深刻地影響了逐步廢除歐洲君主絕對權力的運動,和18世紀末北美殖民地擺脫英帝國統治、建立民主制度的鬥爭。美國的《獨立宣言》和法國的《人權宣言》及兩國的憲法均體現了《社會契約論》的民主思想。

經典名句

1.人生而自由,卻無往不在枷鎖中。

2.自以為是其他一切人的主人,反比其他一切人更是奴隸。

3.一旦法律喪失了力量,一切就都告絕望了;只要法律不再有力量,一切合法的東西也都不會再有力量。

4.當人民被迫服從而服從時,他們做的對。但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它時,他們就做的更對。

5.立法的力量就應該總是傾向於維持平等,因為事物的力量總是傾向於摧毀平等的。

現代民主制度的基石《社會契約論》裡的30句經典名句

6.根本就不存在沒有法律的自由,也不存在任何人是高於法律之上的。

7.人民永遠是希望自己幸福的,但是人民自己卻並不能永遠都看得出什麼是幸福。

8.對強力的屈服,只是一種必要的行為,而不是一種意志的選擇,它頂多也不過是一種聰明的行為!

9.人性的首要法則,是要維護自身的生存,人性的首要關懷,是對於其自身所應有的關懷;而且,一個人一旦達到有理智的年齡,可以自行判斷維護自己生存的適當方法時,他就從這時候起成為自己的主人。

10.“一種不以暴力而能約束人、不以論證而能說服人的權威”指宗教。

現代民主制度的基石《社會契約論》裡的30句經典名句

11.強力不構成權力,人們只是對合法的權威才有義務服從。

12.奴隸們在鎖鏈中失去了每一樣東西,包括擺脫鎖鏈的願望。他們愛他們自己的奴役狀態,就像牲畜愛他們所處的環境一樣...... 如果說強大的統治者造就了最初的奴隸,而奴隸自己的怯懦永遠使他們當奴隸。

13.人類便被分成一群群的牛羊,每一群都有它自己的首領,首領保護他們就是為了要吃掉他們。凡是生於奴隸制度之下的人,都是生來做奴隸的。

14.戰爭絕不是人與人的一種關係,而是國與國的一種關係;在戰爭之中,個人與個人絕不是以人的資格,甚至於也不是以公民的資格,而只是以兵士的資格,才偶然成為仇敵的;一個國家就只能以別的國家為敵,而不能以人為敵。

15.政治學的大問題,是找到一種將法律置於人之上的政府形式,這個問題之難,可以與幾何學中將圓變方的問題相媲美。

現代民主制度的基石《社會契約論》裡的30句經典名句

16.既然面對同類時任何人都沒有天生的權威,既然強力無法產生任何權利,那麼人間一切合法權威的基礎就只剩下契約了。

17.卑鄙的靈魂是絕不會信任偉大的人物的;下賤的奴隸們則帶著譏諷的神情在嘲笑著自由這個名詞。

18.暴君是一個違背法律、干預行政而又按照法律實行統治的人;專制主則是一個把自己置於法律之上的人。所以,暴君不一定是專制主,但專制主則一定都是暴君。

19.真正的自由不是你想做什麼就做什麼,而是你不想做什麼就不做什麼。自由不僅在於實現自己的意志,更在於不屈服於別人的意志。

20.“法律是政治體的唯一動力,政治體只能是由於法律而行動併為人所感到;沒有法律,已經形成的國家就只不過是一個沒有靈魂的軀殼,它雖然存在但不能行動。因為每個人都順從公意,這還不夠;為了遵遁公意,就必須認識公意。於是就出現了法律的必要性。”

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21.規定一方是絕對的權威,另一方是無限的服從,這本身就是一項無效的而且自相矛盾的約定。

22.就一般而言,民主制應最適合城邦,貴族制適合中等國家,而君主制適合於大國。

23.君主專制政府不會為了臣民的幸福而統治,相反,它是要迫使其人民貧苦以便統治。

24.每個人都生而自由、平等,他只是為了自己的利益,才會轉讓自己的自由。全部的區別就在於:在家庭裡,父子之愛就足以報償父親對孩子的關懷了;但是在國家之中,首領對於他的人民既沒有這種愛,於是發號施令的樂趣就取而代之。

25.即使是最強者也決不會強得足以永遠做主人,除非他把自己的強力轉化為權利,把服從轉化為義務。由此就出現了最強者的權利。強力是一種物理的力量,我看不出強力的作用可以產生什麼道德。

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26.當正直的人對一切人都遵守正義的法則,卻沒有人對他遵守時,正義的法則就只不過造成了壞人的幸福和正直的人的不幸罷了。因此,就需要有約定和法律來把權利與義務結合在一起,並使正義能符合於它的目的。

27.凡是實行法治的國家——無論它的行政形式如何——我就稱之為共和國;因為唯有在這裡才是公共利益在統治著,公共事物才是作數的。

28.國王遠不能供養他的臣民,反而只能是從臣民那裡取得他自身的生活供養;用拉伯雷的話來說,國王一無所有也是活不成的。難道臣民在奉送自己人身的同時,又以國王也攫取他們的財產為條件嗎?

29.政治的自由要遠遠優越於自然的自由;因此,產生了政治自由的政治狀態,乃是人類一切狀態中最完美的狀態,而且確切地說,還是人類最自然的狀態。

30.在共和制下,人民的聲音幾乎總是可以把開明的幹才送上最高崗位,給他以榮譽來完成他們的責任,而在君主制下,得勢的往往是造事者、惡棍、陰謀家,他們憑小聰明得利於宮庭,而一旦置之高位就會向公眾證明自己的無能。

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