色影君
表面上看，秦始皇穿黑色龍袍，是因為秦國早先生活在蠻荒地帶，以養馬為生。水對於他們來說非常重要，一直以來他們都是逐水而居，為了尋找水源，他們甚至向東遷徙到了黃河邊上。
同時，在陰陽五行中，水是黑色的，出於對水以及對陰陽五行的崇拜、渴求，秦國人就特別喜歡黑色。也正因為此，秦朝的服飾都是黑色的，國旗也是黑色的，秦始皇的龍袍也是黑色的。
等到秦朝滅亡後，劉邦建立了漢朝。他沿用了秦朝的制度，也沿用了秦朝的朝服，所以龍袍也是黑色。但到了漢文帝劉恆的時候，他認為，秦朝屬水，而漢朝滅了秦朝，那麼漢朝應該屬土，土對應的顏色是黃色，所以他就改穿黃色的龍袍，成為了歷史上第一個穿黃色龍袍的皇帝。
後續皇帝基本都延用了穿黃色龍袍的習慣，並且在隋朝時，黃色還不是皇帝的專用顏色，平民百姓也可以穿黃色。等到李淵當了皇帝后，覺得人人都能穿黃色衣服無法顯示出皇家的威嚴，於是就下令禁止平民百姓穿黃色的衣服，黃色也成為了最高貴的顏色，成為皇家專用色。
後來的皇帝也沿用了這個禁令，黃色就被皇家一直壟斷到清朝。
這是從表面上看的原因，如果往更深層分析，秦始皇之所以穿黑色龍袍，其實是受到當時的染色技術所限制，在商周以及秦漢初期，我們的染色技術還沒那麼發達，所以人們的衣服顏色都比較單調而已，基本上都是以灰，和略有一點黃的麻布白為主。
由於受當時的工藝條件所限，即便是官宦富貴人家，甚至是官方朝廷，大都也只能勉強給衣服染上赤（紅）、玄（黑）二色。而其中的赤色是我國古代最早的顏色，最初是用赤鐵礦粉末，周代開始使用茜草，它的根含有茜素，以明礬為媒染劑可染出紅色，當時周朝的朝服就是以赤色為主。
由於用茜草染成的赤色，牢度性非常差，經常會出現褪色或調色的現象，所以到了秦漢時期，開始出現染黑色的技術，而黑色相比於赤色，不容易褪色，保存時間更長，所以黑色開始流行起來，秦始皇甚至將龍袍也染成黑色。
等到了西漢中期，人們發現梔子的果實中含有"藏花酸"的黃色素，是一種直接染料，可以將衣服染成黃色。而這種黃色相比於黑色來說，不僅不容易褪色，保存時間長，而且更具美觀性，色彩更眩人眼目，於是黃色逐漸流行起來，並逐漸成為皇帝龍袍的標配顏色。
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秦始皇時穿的並非是“龍袍”；帝王的龍袍也不僅只有黃色，事實上，黃色的龍袍在歷史上反而是比較少的。
歷史上，紅色的龍袍最多，其次是黑色，然後才是黃色。
至於龍袍的顏色，與“五德始終說”有關。
龍袍源於漢代。秦時，龍還沒有成為萬聖之尊的代表。秦始皇穿的不叫龍袍，稱之為“袞服”。
秦朝崇尚“五德始終說”，五德就是金木水火土，每德到了一定時期就會衰落，而另一德就會代之而興。黃帝是土德；接著是木克土，故夏禹是木德；金克木，商湯是金德；火克金，周文王是火德，秦替換周，統一天下，自然就是水克火，水在五德里的顏色是黑色，所以，秦朝的天子禮服是黑的，不過，仍沒發展到“龍袍”的階段。
《禮記·禮器》：“禮有以文為貴者：天子龍袞，諸侯黼，大夫黻。”從漢代開始，天子的袞服才開始固定採用龍紋。
即使有了龍袍，但並非所有的帝王都穿黃色龍袍。
兩晉和南北朝時期“以紫為尊”。這是因為紫色的顏料最難提取。所以，當時的龍袍是紫紅的，但比如北齊，也是因為崇信五行說，龍袍是黑色的。但不論怎樣，都沒有黃色的龍袍。
直到隋朝建立，隋文帝楊堅登基，才第一次採用了黃色的龍袍。這個特徵後來一直沿用，但除了隋代外，龍袍並不固定為黃色。比如唐代，龍袍是黃、紅兩色皆用。
至五代十國時，龍袍顏色仍以黑、紅為多。如後梁，龍袍就是紅色的。
至宋代，禮制大興，龍袍有黃、紅二色。
元朝，龍袍是白色、紅色的。
明清兩代，黃色也都作為龍袍的基礎顏色之一。明代除黃色龍袍，也有黑色和紫紅色龍袍；清代除了黃色龍袍外，還有紅色、黑色、白色和藍色的龍袍。
通俗所說的“龍袍”其實是皇帝的常裝，它區別于冕服，也就是正式禮服。冕服是重大禮儀場合所穿，歷史上，除了隋代以外，黃色的冕服非常少見，而以紅色、黑色居多。
博物館現存的龍袍，如明穆宗朱載垕冕服就是紅色的；清聖祖也就康熙皇帝的冕服是藍色的；清世宗也就是雍正皇帝的冕服則是黑色的。
換句話說，黃色龍袍在漫漫歷史長河中，幾乎算是“狗肉上不得大席”，平時穿著玩，到正經的時候反而沒幾個皇帝穿它。
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封建社會里皇帝象徵的是九五之尊，他們所穿的龍袍也是皇權的象徵，代表著皇帝的權勢與尊嚴，其顏色也是有相當嚴格的講究的，是不允許任何人與之撞設的。
皇帝的龍袍顏色普遍為黃色，而秦始皇所穿的龍袍卻為黑色，這是為何呢？
戰國時期天下很注重五行相剋學說，秦始皇為了證明其秦國取代周朝是合法的，總要為自己找些滅掉周朝的藉口，也是就說周朝五行佔火 ，顏色為紅，秦朝五行佔水，水可以滅火，正好剋制周朝，而水在五行裡就是黑色，因此秦始皇及手下大臣的衣服都是黑色為主基調。
漢承秦制，全盤接受過來，繼續沿用這一傳統。
雖說秦始皇開創了大一統的中國，但在歷史上存在的時間非常短，各個朝代的帝王都認為黑色才是朝代滅亡的主要原因，皇帝們為了避免這種情況，也同樣運用五行知識，土能克水，土對應的是黃色，最終漢以後各個朝代的皇帝不再使用黑色的龍袍，而是以土地的黃色作為後世皇家專用的色彩，黑色就不再是主色調，因為忌諱這件事。
漢朝以後人們確定了黃色的龍袍，但是當時的黃色衣服普通百姓也可以穿，到了隋朝以後皇帝就禁止其他人穿黃色的衣服，黃色就唯我獨尊，一直到清朝的時候，皇帝的龍袍也依然選擇黃色，雖然在其中的一些朝代，皇帝的龍袍也會有其他的色，但那也只是很少的一部分，皇帝們選擇最多的顏色其實還是黃色，在當時黃色就是代表著一種尊貴，代表著承載萬物的大地，代表著一個國家的根本。
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秦始皇一個具有爭議的皇帝，他通過他的祖先們幾代人的汗水和心血奠定下來的堅實基礎，帶領著他的秦國變得更加強大，然後一固作氣橫掃其他六國，把其他六國的土地和人民收入自己管理。他是近幾百年來第一個能夠做到統一中國的皇帝，他建立出來的功業前無古人，他知道自己功業十分偉大，於是就把自己當作皇帝，而他是第一任皇帝，於是就叫做始皇，他甚至幻想著自己的子孫能夠一代代繼承下來功業還延續萬年。
當時秦朝還是後周的諸侯國，周朝的徳行是以火為自居為了能名聲非常正的滅掉周朝，秦國就把水當作自己國家的徳行，畢竟水是黑火的而在五行之中，水的顏色就是代表黑色所以秦朝郡主製作出來的龍袍都是黑色，到了秦始皇這裡自然也改不了這個習慣。然後到了後來，隨著皇朝的更迭，很多皇帝就喜歡了黃色龍袍，因為他們覺得這樣會顯得高貴而有氣質。剛開始黃色龍袍深受君主喜歡，剛開始時候他們還沒有禁止在民間的人不能夠穿黃色衣服，到了後來有一些統治者開始定下規矩，黃色是君主專用顏色，無論是大臣還是平民百姓穿黃色衣服都是對君主的汙衊和挑撥。這是殺頭的罪過。那麼大家覺得黃色龍袍更有氣質呢？還是黑色的龍袍有氣質呢？大家喜歡那個顏色的龍袍呢？
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天地玄黃宇宙洪荒，歷史上的龍袍並不一定都是黃色的，有紅色有黑色。
秦始皇穿的那件黑色龍袍嚴格說來並不能叫做龍袍，而是袞服。
那麼為什麼是黑色的呢？這跟五行之說有關，金木水火土代表五得德，五德循環論，一德到了定期就會衰落，另一德代之而興，天有五行，水火金木土，分時化育，以成萬物。
從皇帝是土德，經過推演，水克火，水在五德里的顏色是黑色，所以，秦始皇的袞服顏色是黑的。 
1．江山社稷土為重
土地作為江山社稷的基本要素，也是君王合法性的重要依據，土就是黃色，黃色就是帝王神聖與至尊的象徵唐朝開始把黃色作為皇家專用顏色，並禁止民間使用，到了明朝，禁用範圍擴大到了黃色瓷器，唯有具有特殊社會功能的佛教被恩准黃袍袈裟。
2.古代哲學的“敬土”思想
在農業社會，人類的生產生活來源主要靠土地，土地作為天下萬事萬物的基礎和蘊含，土可載物，亦能生金，黃帝配土，色尚黃成為古代帝王尊崇黃色之根源。 
3．封建等級思想
金、木、水、火、土，對應白、青、黑、赤、黃，由東、西、南、北、中演繹義、仁、智、禮、信再到肺、肝、腎、心、脾，相生相剋，包羅萬象，演化出一套嚴密的封建等級思想。
在清代《國朝宮史》記載，太后、皇后用裡外黃釉器，貴妃用黃地綠龍器，貴人用綠地紫龍器……體現了封建規制色階別，溥儀在他的回憶錄中就記載，在他小時候的記憶中，全是黃色的，就是培養帝王唯我獨尊的意識和自覺。 
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龍袍顏色的演變是一個漫長的過程。
史料記載，龍袍大概是在隋朝時才開始以黃色為主，那時候中華又一次大一統。土為德，土居中央，掌管大地，土尚黃，所以至那以後，黃色成為龍袍的主打色。
從唐高祖起，下了一道命令，除了皇族，其它人等不得著黃服。之後，黃色是皇家專用顏色。
黃色龍袍
秦帝國，那時候人民相信五行之說，秦國人很崇尚黑色。大秦帝國的王室和秦軍銳士們，幾乎都是清一色的黑色。給人一種窒息的感覺。所以秦始皇穿的是黑色龍袍。
祖龍著黑袍
還有一點要說明龍袍不是說只有黑色、黃色。是有很多顏色的，比如紅色、青色、白色：
紅色龍袍
吃了點飯就不餓
應該說是秦始皇和漢高祖劉邦穿黑色龍袍，在我國曆史上皇帝穿的龍袍，坐的龍椅都是黃色的，黃色是皇家的代表顏色，黃色的寓意特別好。為什麼黃色就代表著皇家呢？其實有一點原因就是黃和皇是個同音。基本上每個皇帝的龍袍都是黃色的，但是有兩個皇帝卻很特殊，他們的龍袍不是黃色的，卻是黑色的。熟悉歷史的人肯定知道這兩位皇帝是誰，一個是秦始皇，一個是漢高祖。大家肯定很好奇他們為什麼會選擇黑色龍袍呢？
其實在六國統一之前，每個國家君主穿什麼顏色的袍子都是根據他們自己的喜好。有的君主喜歡紅色，他就會穿紅色的袍服，有的喜歡其他顏色就穿喜歡的顏色，甚至整個國家都得跟著他穿的一樣。但是後來，皇帝為了突出自己的地位，是禁止平民百姓使用和自己相同顏色的東西。那麼秦始皇是不是因為自己喜歡黑色才穿的黑色龍袍呢？這就要講到當時的時代背景了，在秦朝非常流行陰陽五行說，五行即金木水火土，分別對應著黑、白、青、赤和黃五種顏色。
五行說認為秦朝屬水，而周朝屬火，水是克火的，秦始皇本人非常相信五行說，所以他十分喜歡黑色，因此他選擇穿黑色龍袍，而且大臣們穿的朝服也都是黑色的，各類旗幟也都是黑色的。那麼劉邦又為什麼會穿黑色的龍袍呢？他也是因為相信五行說嗎？按照五行說，土是克水的，那麼劉邦建立的漢朝應該屬土，那麼他應該穿黃色的龍袍，但他穿的確是黑色的。
其實，漢朝剛建立的時候還是延續裡秦始皇實行的制度，不僅是制度，初期的漢朝還沿用了他們的服飾文化，所以劉邦穿的顏色比較特殊，大臣們也穿黑色的朝服。到了漢文帝時，他決定改掉前朝的制度，同時也不再穿黑色的龍袍，剛開始的時候他決定穿黃色的龍袍，但是沒穿多久他又改穿了黑色的龍袍，這又是什麼原因呢?經史學家考證，這還是因為漢高祖劉邦，因為他在做皇帝的時候就規定了紅色是皇家的代表色，所以漢文帝也決定要穿紅色的龍袍。
從龍袍顏色的變化可以看得出，曾經流行的五行說已經不再流行，尤其是後來中原文化受到外族文化的衝擊和影響，大家更加不相信五行說。自此以後，各朝各代的皇帝都認為黃色代表的高貴，是皇家的代表色，他們都開始穿黃色的龍袍。
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在人們的普遍印象中，皇帝的龍袍“固定”為黃色的。其實早在漢代之前，國人並不崇尚黃色。如殷商人崇尚白色，周朝人崇尚紅色，
秦朝人崇尚黑色。自漢以後始崇尚黃色。這與古人迷信意識有關。漢代的五行術士認為：金、木、水、火、土，分別與白、青、黑、紅、黃五色相配。與之相適用的是“五德”制度——如秦朝實行的是“水德”制度，故而衣服，旌旗等以黑為貴，秦始皇就喜歡黑色服飾。漢朝代秦立國，按照五行相剋原理：“土”克“水”，故漢代實行的是“土德”制度，以黃色為貴。漢武帝時接受董仲舒建議，“改正朔，易服色”，在禮儀等方面進行改革，將黃色作為尊貴之色固定下來。晉朝帝服沿襲之。隋朝末年，隋制：“天子常服黃袍，禁士庶不得服。”黃袍確定為皇帝專用之服。據《新唐書.輿服志》明確記載：至唐高祖，以赭黃袍、巾帶為常服，天子袍衫，稍用赤黃，遂禁臣民服。以後諸代天子因襲黃服。如趙匡胤陳橋兵變，隨行將士將事先備好的黃袍披其身上，俯首跪拜，口呼萬歲，遂擁趙匡胤為帝。史稱“黃袍加身”——自此“黃袍加身”成為皇帝的代名詞。黃袍成為帝王之專屬之物，普通百姓倘若染指，必以謀逆罪誅九族。
當然，還有一種觀點認為，天子穿黃袍與中華民族原始信仰有關。古人敬畏天地，華夏民族世代生息繁衍於黃土高原，按五行學說，土據中央，中國是居於“中央”的大國，有別於“四夷”。而土為黃色，與正統、尊崇連繫起來為貴色，“普天之下，莫非王土”。因此黃色就成為帝王之色。
濤海騰日
黑色是秦國的傳統官服。秦始皇是法學觀念沒有什麼龍種觀念因此沒穿黃色龍袍。
萬年老山參
黑色就是秦始皇時期的皇權象徵，黑色代表一切權利，而且是最高權利，為什麼是黑色呢，因為黑色代表神秘，那個時期，你仔細觀察，電視劇或者電影裡演的，他們晚上睡覺的之後，是不是穿的白色的，相當於現在的睡衣。
白天穿黑色，晚上去掉黑色，剩下的就是白色，那個年代，只有黑天和白夜。最早秦昭襄王就閉關三年，才得以重建天日，主持朝政 所以在他認為，白天照耀著我，我不想暴露在天下，我要讓世人看不見我，所以選擇黑色，其實這都是心裡作用，晚上，他裡面穿的是白色，那時的人嗎，只認為，晚上啥也看不見了，我穿什麼你也看不見。其實都是心裡在作怪。
後來的皇上，皇帝，那更簡單了，都用黃色的，那是皇權的象徵，所以選擇黃色。
其實宋朝時期是紅色的。你知道為什麼嗎？這些不用太多解釋，那個年代的皇帝，他說用什麼顏色的就用什麼顏色的，完全憑個人愛好，說別的，那都是後人的一種猜想。
