師長34705134
我是陝西藍田人，至今還把我叔父叫達；現在生活在渭南韓城，這邊也有叫達的；我姐夫是甘肅隴南的，他們那邊也經常用這個稱謂；大學是在榆林學院上的，那邊也用這個稱謂；因為韓城市是座煤城，外來的礦工有陝南商洛和安康的，也經常用這個稱謂。所以說這個稱謂在陝西真的很普遍。有把父親叫達的，把叔父叫爸，有的剛好相反，把父親叫爸，把叔父叫達，我就這樣，沒有原因，從小這麼叫，要改就很彆扭。但我老家還是經常聽到把父親叫達，有些上年紀的人把自己更老的父母稱為老家長，duo人或者cuo人（基本是大人的意思），也有一種叫幹達，幹bei和乾媽的稱謂，但沒有叫幹叔的。目前基本都用爸這個稱謂指父親，達指父親的弟弟。至於你問的陝西人把父親叫達也不算錯，影視劇中的也會尊重當地的傳統，再就是你可以聽秦腔，傳統劇目裡邊多用達指父親。
平子南
真正的陝西人都叫爹！叫大的都是外來戶
沉默是金236182396
在部分北方農村，上世紀80年代之前出生的人，確實有稱呼父輩為“達”的現象。但各地在稱呼對象上又不盡相同，如有的地方稱父親為“達”，叔父依次為“二爸”“三爸”；有的地方又正好相反，稱呼父親為“爸”，叔父依次為“二達”“三達”。其歷史淵源現在還不清楚。
具體是哪個字？“大”“達”還是“韃”字，也眾說紛紜，有的甚至還將其與“蒙古韃子”扯在一起。為此，我研究地方民俗時，翻過不少典籍，均未發現，暫且存疑。不過從方言讀音的音調來看，與“達”“韃”同音同調，為陽平，而“大”為陰平；從字義來看，父愛如山，似乎“大”又更接近。我傾向於用“達”字，因稱呼多用於口語，倘若讀音不同，很容易詞不達意；“韃”則存在外族統治，有屈辱的成分。
80年代之後，隨著城鄉交流日益密切，該稱呼因土得掉渣、“鄉巴佬”印跡明顯，因而
快速走向消亡，現在已經十分罕見了。北大屠夫陸步軒
陝西人把爸爸、叔叔、岳父都叫大，這麼區分：像劇裡演的，親爸只是叫大，其他叔叔就是名字+大，比如二叔就是二大，三叔就是三大，關係遠的鄰居才是叫叔，不叫大。這樣來分。
趙佺佺
成紀厚德載物
陝西人把自己的爸爸叫大，把爸爸的弟弟叫大大。
sz青春已不在
慶陽大部分地方，現在把父親叫爸爸，叔叔就是達達，或者叫“幾達”，排行老三就叫“三達”，但是大伯我們現在稱呼“大爹”。母親稱呼為媽（四聲），把嬸嬸稱呼為“媽媽”（好像是三聲和四聲之間，音調和媽不一樣），或者叫“幾媽”比如叔叔排行老三，三嬸就叫“三媽”，把姑姑我們稱呼為“娘娘”（音調基本接近四聲）。之前我父親輩的，他們稱呼他們的父親為“爹”，對叔叔輩的和我們現在的稱呼一樣。
凌雲道外匯
山水陝西！大熊貓！朱䴉！丹江、漢江、洛水、嘉陵江等全源自陝西！中國自陝西統一！新中國龍興於陝西！北京時間應改回他的真正名稱:長安時間！！！
華山蟒1
不僅是陝西，在我們山東魯西南地區，比如我們濟寧也有許多地方管父親叫“達”(發二聲)，自稱的時候往往是單字“俺達”，稱呼對方“恁達達”(發輕聲)，特別提一下，“恁達達”一般是親近的長輩跟晚輩這樣說可以。
與此相似的是管媽叫“nia”,具體哪個字打不出來，音為nia,四聲。不過這兩種稱呼一般也就長一輩的這樣說了，新一代學了方言的音，卻有許多方言詞都不會說了。
山君淳言
不光是陝西，在甘肅部分地區也有這種稱呼。在這些地區，三四十歲的中年人稱呼父親時比較常見，年齡小的人已經改變了這種稱呼，代之以爸爸這樣的稱呼。還有類似的“二大”（二叔），三大（三叔）一類讀物稱呼，或者將與自己父親同輩，單比父親年齡小的叔叔統稱為“大大（叔叔）”
至於這一稱呼的來歷，據說與蒙古語“達達”一詞有關。這個詞在蒙古語之中本來是對長輩的尊稱，在元代蒙古統治時將這一稱呼留傳了下來，其意思也發生了改變。
這樣的稱呼，也反映除了西北地區歷史上的多民族雜處與融合的歷史現象。理解這些方言，對於理解西北的歷史文化有及其重要的意義。
