古代四大美女誰嫁的最好?

紅喜堂裝飾


古代四大美女一般指的是西施、王昭君、楊玉環和貂蟬。但是,四個人中,有一個人是杜撰出來的,在真實的歷史上不存在的,這個人就是貂蟬。

關於這四個美人,在中國還演化出來了兩個成語,也就是大家所熟知的沉魚落雁,閉月羞花。

沉魚落雁之中的沉魚就是指的西施,大家都比較熟知的故事,西施浣紗就是說的她去水邊洗衣服的時候,魚兒見到了她的美貌都自慚形穢地沉入到水底不敢出來。

沉魚落雁之中的落雁就是指的王昭君,她是漢朝人,因為和親被漢元帝給嫁給了匈奴,在去匈奴那裡的路上,大雁見到她的美貌都開始落了下來。沒辦法王昭君實在是太美了。

閉月羞花之中的閉月就是說的貂蟬,貂蟬的美貌連皎潔的月亮都自愧不如,見到她之後,悄悄的躲起來,不敢出來。

閉月羞花之中的羞花就是說的楊玉環,我們通常稱她為楊貴妃。

楊貴妃是很愛牡丹花的一個人,但是,即使是漂亮的花,見到楊貴妃的美貌都羞於開放了。花的感受就是實在是美不過楊貴妃呀,索性就羞於開放了。

歷史上的這四個美人,都和當時的政治有關。她們的下場好像都不怎麼好,可以說都是政治的犧牲品。

西施本來是越國的一個美女,那個大商人范蠡和她是一對戀人。

但是,范蠡因為輔佐越王勾踐,想把越國的仇敵吳王夫差給滅了。

所以他們就用了美人計,把西施獻給了吳王夫差,夫差因為迷戀上美色,開始荒廢國政了。吳國慢慢的弱了下來,後來夫差打敗了勾踐,成了一方的霸主。

可以說越國之所以能滅吳國,西施功不可沒。

在吳國被滅之後,西施和范蠡走在了一起,兩個人從此不問政事,開始泛舟於西湖之上,過上了讓人豔羨的生活。

王昭君是漢朝的一個美女,那時候漢朝為了和匈奴維持友好的關係,對匈奴都是實行“和親”的政策。

每一次漢朝和親的時候,都是需要送一個漢朝的公主,帶上很多禮品嫁給匈奴的。王昭君很不幸,她就被選為了“和親”的公主。

據說王昭君之所以被選上,是因為她沒有錢賄賂畫師。

一般皇帝選美人的時候,畫師都會把賄賂他的人,畫的美美的好呈現給皇帝,得到皇帝的寵幸。沒有給他送禮的,即使長得在漂亮,也被他畫成醜八怪,這樣這些人就得不到皇帝的寵幸了。

王昭君因為畫師的“作弊”,被皇帝冷落,選為了和親的“公主”。

在她被送到匈奴人那裡後,她還為匈奴生了幾個孩子,服侍了好幾代匈奴單于,下場真的好悲催。

楊貴妃可能是大家最為熟知的四大美女之一了,她和唐玄宗之間的愛情,還被大詩人白居易給寫到了《長恨歌》之中。

大家可能不知道,其實楊貴妃最早的時候,是唐玄宗的兒子壽王李瑁的妻子,他們兩個在一起生活了五年的時間,唐玄宗看上了楊貴妃,就讓兒子和楊貴妃離婚了。

就這樣楊貴妃成了唐玄宗的妃子,兩個人恩愛無比。唐玄宗對她也是寵愛有加,但是,最後,安史之亂的時候,在馬嵬坡唐玄宗為了自保,還是賜死了楊貴妃。

你看她的下場,也是極其的慘。

貂蟬因為是歷史上杜撰出來的一個人,所以,關於她的故事我們就不詳細展開了。


史學達人


首先,悅史君要指出的是,題幹裡“古代四大美女”的範圍太廣,出題者的意思,應該是“中國古代四大美女”。

中國古代四大美女已經流傳千年,沒有什麼爭議,分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

第一,西施

西施是春秋時期越國人,越王勾踐在吳越戰爭中慘敗後,針對吳王夫差淫而好色的弱點,決定用美人計。

越國大夫范蠡發現了浣紗女西施,後來大夫文種把西施帶回會稽,越王勾踐花了三年把她培養成修養有素的宮女後,進獻吳王夫差。

吳王夫差特別寵愛西施,不理朝政,最終被越王勾踐擊敗,國滅身死。

吳國滅亡後,西施的結局有兩種說法:一是和心愛的人范蠡駕扁舟,入太湖,逍遙快活;二是被人沉溺於江中。

第二,王昭君

王昭君在西漢元帝時入宮,但一直沒有得到漢元帝的恩寵。

後來,匈奴呼韓邪單于同西漢結好,進長安入朝,向漢元帝請求和親。漢元帝就把王昭君送到塞外和親。

王昭君到匈奴後,呼韓邪單于非常寵愛她,封王昭君為“寧胡閼氏”(即“王后”)。

王昭君和呼韓邪單于共同生活了三年,生下一個兒子,取名伊屠智伢師,封右日逐王。

西漢建始二年(公元前31年),呼韓邪單于去世, 漢成帝敕令王昭君“從胡俗”,又嫁給了呼韓邪單于的長子復株累單于,兩人共同生活十一年,育有兩個女兒。

西漢鴻嘉元年(公元前20年),復株累單于去世,他的弟弟左賢王且糜胥繼任為搜諧若鞮單于。

西漢永始二年(公元前15年),王昭君去世。

第三,貂蟬

貂蟬在東漢末年,是司徒王允的歌女,王允眼看董卓將篡奪東漢江山,以貂蟬為誘餌設下連環計。

當時,為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。

從此,貂蟬周旋於此二人之間,最終,董卓呂布反目,王允便說服呂布,剷除了董卓。

貂蟬之後的行蹤史書沒有記載,但在古代文人的演義中,貂蟬後來跟了呂布,導致呂布在下邳被曹操擒殺,她也被殺害。

第四,楊玉環

楊玉環出生於弘農楊氏,她的曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,父親楊玄琰是蜀州司戶。

唐朝開元二十二年(734年),唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也參加了。咸宜公主的弟弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情,唐玄宗當年就下詔冊立她為壽王妃。

但在武惠妃去世後,唐玄宗喜歡上了楊玉環,先是讓她出家,後來到了唐朝天寶四年(745年),唐玄宗正式冊封楊玉環為貴妃。

唐朝天寶十五年(755年),安祿山發動叛亂,唐玄宗西逃四川,楊玉環在陝西興平馬嵬驛死於亂軍之中。

綜上,我們可以得出結論:西施先嫁吳王夫差,後嫁越國大夫范蠡;王昭君先嫁呼韓邪單于,後嫁繼子復株累單于;貂蟬在董卓與呂布間周旋;楊玉環先嫁壽王李瑁,後嫁唐玄宗李隆基。

從尊貴程度看,楊玉環最好,一個皇帝一個親王。

從幸福指數看,西施最好,跟隨范蠡放浪江湖。

從貢獻指數看,王昭君最好,換來了漢朝和匈奴半個多世紀的和平。

不過,在悅史君看來,我國古代四大美女都有被神話的嫌疑,但她們卻是美的化身和千百年來傳誦的焦點。


歷史這樣說


古代四大美女應該算王昭君嫁得最好,四大美女按歷史年代依次為西施,王昭君,貂嬋,楊玉環。西施先是為國盡忠、獻身敵酋,被她的愛人范蠡獻給了吳王夫差,以行“美人計”,雖被夫差寵極,為她大建館娃宮,錦衣玉食,要風得風,要雨得雨。但心念祖國故人,時時泣血吧。待越國復興,被迎歸越國,又波瀾迭起,飛鳥盡,良弓藏;狡兔盡,走狗烹。范蠡無奈,拋卻一切,星夜出逃,更名改姓,帶西施泛舟遠行去也……再說東漢末年的貂嬋(本該為蟬),自小被司徒王允收養,董卓專權,勇猛無敵的呂布為其臂助,王允憂心遊園,發現有閉月羞花之貌的貂嬋拜月祈福,收為義女,與其定下美人離間計,先將貂嬋許與呂布,後將貂嬋贈與董卓,先激起呂布奪妻之恨,貂嬋又在二人之間周旋挑撥,成功離間二人,使呂布終殺董卓。董卓死後貂嬋歸屬呂布,卻是一妾。呂布死後,失於戰亂,恐未善終。再提唐玄宗的寵妃楊玉環,本為壽王李瑁妃,年輕夫妻也恩愛和睦,育有二子,被其公爹唐玄宗李隆基相中,先命出家後迎入宮中,寵到天上少有,地上無雙,三千寵愛在一身,六宮粉黛無顏色。整個楊家男男女女榮寵至極。使百姓“不重生男重生女”。因為玄宗因寵楊貴妃荒廢朝政,終至“安史之亂”,玄宗攜楊妃逃避戰亂,行至馬嵬坡,兵士將領譁變,不肯前行,玄宗無奈,斬殺楊國忠,賜死楊玉環,方平息兵變。可憐一代佳人,紅顏薄命,被縊馬嵬坡,未得善終。9四大美人漢元帝時的王昭君為平息漢匈之爭,自願和親匈奴,雖在漢宮中時多有磨難,但和親匈奴嫁於長她二十歲的呼韓邪大單于後,被封為“寧胡閼氏”,呼韓邪單于極愛王昭君,夫妻恩愛和睦,王昭君在匈奴生活的很幸福,漢匈戰亂平息。二十年後,呼韓邪故去。為了漢匈和平,王昭君帶著漢家女子自小所受的漢文化薰陶和倫理道德教育帶來的一些悲哀與無奈和對呼韓邪及匈奴的的深厚感情,按照匈奴的習俗,嫁給了新單于,新單于亦極愛重她,王昭君共育有二子二女,她跟她的孩子們以及兩代單于維護了漢匈和平六十年。使國家發展,百姓休養生息。王昭君去世後,墳墓向著她熱愛的祖國故鄉的方向,墓草常青,被稱作“青冢”。王昭君在四大美女中是嫁得最好的。



但願人長久32615


眾所周知,享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”美譽的中國古代四大美女分別是西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。她們誰嫁得最好?且聽有書君來分析分析:要想知道誰嫁的好,得知道她們都嫁給了誰?

“沉魚”一一西施救國嫁吳王夫差為妃

“豔色天下重,西施寧久微? 朝為越溪女,暮作吳宮妃。”此詩為王維筆下的《西施詠》,可見西施嫁給了吳王夫差為妃。

西施原本是春秋戰國時期越國的浣紗女,長得國色天香,粉若桃花。後被范蠡引薦給越王,越王派人培訓禮樂舞技,讓西施成了一個能歌善舞精通音律的絕色佳人。

為了越國的復國計劃,為了給越王報仇雪恨,越王勾踐把西施獻給了吳王夫差。西施以身許國,忍辱負重,一介弱女子成了復國復仇團隊中的一份子。

為完成任務,她把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,讓吳國的朝政荒廢,同時又像個間諜似的為越國蒐集情報,後來裡應外合打敗了吳國,吳王夫差自殺,吳國滅亡。

從那以後也不見了西施,有人說她隨從范蠡泛舟五湖,雲遊四海去了,有人說西施完成任務榮歸越國,又被越王看中,被越王后所殺,也有人說因西施禍害了吳國,被吳國人投入江中淹死了,絕代美女香消玉殞!

西施本可以和范蠡相守一生,然而為了家國天下,以身許國,委屈自己,在吳王夫差身邊曲意逢迎,對一個女人來說,守在一個自己不喜歡人身邊,而且時刻要計劃怎麼不被識破,不被懷疑,那是何等的煎熬,何等的驚悚,西施嫁得好不好,不用有書君說,大家也瞭然於心了吧!

“閉月”一一貂蟬明嫁董卓暗許呂布

貂蟬身姿俏美,行時如風擺楊柳,靜時如文雅仕女,是司徒王允義女,為報王允撫養之恩,願獻身完成連環計,讓太師董卓和呂布這對幹父子自相殘殺。

王允先明中把貂蟬嫁給董卓,又暗中把貂蟬許給呂布,導致父子倆爭風吃醋,呂布後來聽從王允的勸說,殺了董卓,後來貂蟬就又成了呂布之妻,被曹操軍隊圍困時,貂蟬謊稱要與呂布生同寢,死同穴,呂布放棄陳宮妙計,每日只與貂蟬尋歡作樂,對前線的戰事置若罔聞,最後兵敗被擒殺。

而貂蟬被曹操利用,讓她去迷惑關羽,想讓關羽效力於他,就派遣貂蟬去引誘關羽。無奈關羽心如磐石,反而怕自己如董卓、呂布一樣被她蠱惑,拔劍斬殺貂蟬於燈下。

一代美女只不過別人手中棋子一枚,人生由別人把控,好像是一件物品被男人搶來搶去,送來送去,毫無尊嚴地活著,而且時時提心吊膽,朝不知夕,這能算嫁得好嗎?


“落雁”一一昭君出塞嫁呼韓邪單于

王昭君貌若天仙,因不願賄賂畫師,被漢元帝冷落,當單于前來和親,王昭君主動求往,願擔負起鞏固和加強漢匈友好關係之重大使命,於是有了昭君出塞嫁呼韓邪單于,生了一個兒子,還封王昭君為“寧胡閼氏”(即“王后”)。

單于去世後,又嫁給呼韓邪單于的長子復株累若鞮單于,生活在起十多年,生了兩孩子,可是第二任丈夫也先她而去,她又受命嫁給新單于——復株累若鞮的長子,即呼韓邪單于的孫子,這種尷尬的婚姻讓昭君再也撐不下去了,於是選擇了自殺。

她是被異域匈奴遊牧民族的收繼婚制殺害的!

王昭君本是為了漢匈之間的民族團結而和親的,誰知異域的收繼婚制讓一箇中原女人難以承受如此重負,一女嫁三代,奶奶嫁孫子,豈能說嫁得好?

“羞花”一一楊玉環嫁李隆基為貴妃

李白詩云“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,曾向瑤臺月下逢。”說的就是楊玉環的美。

難怪壽王李瑁對楊玉環一見鍾情,把她娶回家,當年唐玄宗冊立她為壽妃,可唐玄宗自己也喜歡上了兒媳婦楊玉環,於是想方設法把兒媳扒到手,先是讓楊玉環出家,然後接回後宮,對她十分寵溺,並冊封她為貴妃。

後來安史之亂爆發,安祿山史思明以殺楊國忠為名發動戰爭,唐玄宗與楊玉環出逃,楊國忠自殺於馬嵬坡,群臣以叛臣之女不能伺候君王,說她是紅顏禍水,唐玄宗只得讓高力士當眾勒死了心愛的女人,終於穩定了軍心。

自古紅顏多薄命,古代四大美女誰都沒得善終!古代四大美女誰嫁得最好?恐怕每個美女都有一本難唸的經,都有難言的苦,如論享受榮華富貴,楊玉環應該是最尊貴的,嫁了皇子和皇上!

有書君語:對此問題你有什麼不同的見解呢?歡迎在下方留言評論,別忘給有書君點個贊哦~關注有書君,私信回覆句子,有書君送你一句特別的話!


有書共讀


古代四大美女嫁的最好的當然是楊玉環了。


貂蟬,被命運和政治玩弄了的犧牲品。呂布被殺後,貂蟬隨呂布家眷前往許昌,被曹操俘虜于軍中,其結果不甚明瞭。還有一說,呂布死後,貂蟬也自刎而死。



西施,越滅吳後傳說一:勾踐夫人偷偷命人將西施沉入大海;《墨子-親士》中也提到,因為西施太美,結果被沉入江中(“西施之沈,其美也;吳起之裂,其事也。”);還有一說,勾踐因西施是亡國之婦,被沉江中以報伍子胥之忠。(東漢趙曄《吳越春秋-逸篇》中提到:“越浮西施於江,令隨鴟夷而終。”)二:吳王夫差把亡國的怒火發到西施身上,用錦緞裹住沉於江中。三:失足落水。四:隨范蠡隱居。不過後三種結果,傳說的成分多。

王昭君,雖嫁匈奴呼韓邪單于,然苦寒之地,又得隨匈奴習俗,二嫁呼韓邪長子復株累單于,能有幸福可言?

楊玉環,雖然是貴妃,但,是唐明皇的寵妃。一代風流天子,才氣橫溢,皇家富貴自不可言。雖然後來命喪馬嵬驛,然而,卻也賺去了不少文人墨客同情的眼淚!更有洪昇,一枝筆,便讓他們在長生殿裡當起了神仙伴侶。


燕北林叢


現在一般說的古代四大美女,是西施、王昭君、貂蟬和楊貴妃。

先說西施。西施的存在其實飽受爭議,戰國時期諸子不少提到西施,但都只是個美女的符號,並沒有多少事蹟,而且說她因為美貌被殺。連《史記》都沒有提到西施。西施和吳越史事扯上關係,是在東漢野史《吳越春秋》《越絕書》裡面,就與我們所瞭解的大致一樣了。先是嫁給吳王夫差作妃子,然後又和范蠡遠走太湖。所以有人結合諸子記錄,認為西施可能是在吳國滅亡後被勾踐殺了。

再說王昭君,王昭君是歷史存在的人物,毫無疑問,事件也比較具體。她先是嫁給南匈奴的呼韓邪單于,然後在呼韓邪單于去世後,她又按照匈奴的風俗,嫁給呼韓邪單于的長子,也就是新即位的復株累單于。不過之後王昭君就沒有記載了。

然後是貂蟬,貂蟬則是虛構人物,在《三國演義》裡先嫁給董卓,然後嫁給呂布,後來就沒有了下落。在元代戲曲《關大王月下斬貂蟬》中,貂蟬是被關羽殺了。貂蟬的原型是董卓一個婢女,正史只說被呂布調戲,而沒有過多的記載。

最後是楊貴妃,楊貴妃最早是壽王李瑁的王妃,李瑁是唐玄宗的第十八子;後來唐玄宗看上了楊貴妃,就把她據為己有了。之後馬嵬坡兵變,禁軍統領陳玄禮逼迫楊貴妃自殺,日本傳說楊貴妃東渡去了日本。

可見,四大美女都嫁了兩次,要說嫁得最好是楊貴妃,但是丈夫最帥的是貂蟬,畢竟“馬中赤兔、人中呂布”。


林屋公子


應當是王昭君了!

杜甫有一首吟誦王昭君的七律,悽美到暈。

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面,環珮空歸夜月魂。

千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

王昭君太美了,美到不屑從俗,所以自然就遭到了畫師的黑手。如果這事是真的,那麼王昭君因為自己的單純和驕傲付出了慘重的代價。但也成就了屬於她的一段傳奇。

後世絕對無可爭議的就是昭君的和親之功。一個女人在異地大漠,孤獨求生,促使和平。昭君在大漠的50年,是漢朝和匈奴和平的50年。

貂嬋,一個性感尤物,一個男人殺手。雖然三國演義中交待不多,但下場應是悽慘,至於完美結局,只是後來年輕才子的幻想。試想一個無權無勢又傾城絕色的舞女,生在太平年間尚不足以能保,何況在亂世之中呢?

楊玉環,自不必說。拋開那些亂倫因素或宮闈秘史,因為這個女人,讓唐明皇背上了一個罵名,讓大唐從此來了一個轉折。真是好笑,一個貴妃而已,怎麼會有如此大的能量,折斷大唐的翅膀?彷彿沒有楊玉環就不會有安史之亂一樣,世人真是可笑!

西施,後人傳說西施的結局是與範公子遨遊太湖,這依然是才子佳人的一廂情願。以美人為計,這是哪個當權者都不願意留下的把柄,他們的成功是臥薪嚐膽,是身先士卒,是眼光謀略,是天命所需,怎麼可能是美人計?勾踐不怕被世人罵死麼?所以,把西施沉到湖中了事吧!殉情也好,失蹤也罷,總之,我不想再看到這個女人!

誰嫁得最好?當然是楊玉環!

誰的老公最帥?還是楊玉環的老公唐玄宗!

可是實際上,真正了不起的,是王昭君!四大美人裡,只有她超出了美人的範疇!要知道,她前後嫁了不止三位單于,好像均生有兒女。

一個女人,孤獨地生活在異鄉,遍地異族,要如何忍辱才能偷生,更要付出多麼大的代價才能換取和平,她實現了很多人的希望。

可是,她自己的呢?

所以,四大美人,唯有昭君,堪稱人傑,唯有昭君,堪稱美人!

(順便吐槽一下,從各人的名字來看,就知道她們不是一個檔次,西施,一個高顏值的花瓶,玉環一個魅力的御姐,貂嬋聽起來更像一個青樓女子的藝名。唯有昭君二字,幽靜,大氣,婉約,堅強,雅緻、出塵,試問那三個何德何能,與昭君並列?)


亦有所思


我來回答這個問題。

既然是提到古代四大美女,我這裡就不扯什麼是史有其人還是虛構的問題了。(西施不太確定是否虛構,貂蟬比較確定是虛構,大家知道就行了,這裡不再發散)


西施

我們知道的西施,先是勾踐拿來作為禮物送給夫差的,據說在滅吳之後和范蠡遠走太湖,當然也有可能是在吳國被滅之後被殺了。這裡,我們就讓她的下場好一點,跟著范蠡這個大富豪過著優哉遊哉的日子去了。嫁給還是很不錯的。

王昭君

王昭君的歷史比較清晰。嫁給了南匈奴的呼韓邪單于,在呼韓邪單于死後,又遵從匈奴風俗,嫁給了呼韓邪單于的兒子,繼任的復株累單于。下場還算是不錯的,但長期身處異國他鄉,難免會有點孤獨寂寞。在匈奴,也不知道過得習慣不習慣,和兩位單于之間也很難有什麼愛情。在呼韓邪單于死後,王昭君曾經請求迴歸漢朝,但是被漢成帝拒絕了,讓他遵從胡俗。古代女人,最講究一女不事二夫,更何況王昭君這種一女侍父子的,我想她應該是開心的時候少,憂鬱的時候多。王昭君嫁得不能算差,最起碼夫家有權有勢,但是隻有面包沒有愛情的婚姻也談不上多好。


貂蟬

貂蟬可以明確是虛構人物,先後嫁給了董卓和呂布。說到這裡比較感慨了 ,西施王昭君和貂蟬三人的婚姻居然都是政治婚姻,或者說都是被作為禮物送出去的,或許這才是古代美麗女人的宿命。跟董卓的時候很短,跟呂布還是有些年頭的。兩人都是漢末諸侯,生活方面是不存在問題的。但是呂布這輩子,長期換主人,奔波之苦是免不了的。不過呂布畢竟還是愛貂蟬的,本人也是中國歷史上數得著的好漢,這兩人的結合稱得上一句美女配英雄,個人覺得比王昭君肯定是要強。和西施比嘛,就得看大家是喜歡才子佳人還是喜歡英雄美人了。


楊玉環

楊玉環也是先嫁給壽王李瑁,再入宮給李隆基當老婆,這點和王昭君比較類似。不過唐玄宗李隆基對楊玉環的寵愛不是匈奴單于可比的,而且明顯唐玄宗給楊玉環帶來的享受更為高級,不過楊玉環下場不好,馬嵬之變直接被逼死了。


現在可以來排名了,從物質方面來說,嫁得好的排序是:

楊玉環>貂蟬>西施>王昭君(想匈奴苦寒之地,能有什麼好東西;吳越春秋之世,說句不好聽的還是野人時代,能有什麼好東西)

從愛情方面來說:

西施=楊玉環=貂蟬>王昭君

從下場方面來說:

西施>王昭君>貂蟬>楊玉環

從那方面生活來說:

貂蟬>王昭君>西施=楊玉環(范蠡一個文弱書生,唐玄宗一個糟老頭子)


所以總得來說,個人覺得還是貂蟬嫁得最好,只是夫君死得早罷了。


鳳嫵一


這個問題有點意思。人們說起四大美女的時候,都是說她們的經歷、精神,倒是很少有人研究過她們的老公。

那麼,要說她們誰嫁得最好,就得先了解一下四大美女是誰。

在我們的常識裡,古代四大美女指的是春秋時期的西施、西漢的王昭君、東漢的貂蟬、唐朝的楊貴妃。

先來說說西施:西施的婚姻不是自己選擇的,她是被當做美人計主角送給吳王夫差的。她遠離故土,在深宮之中生活得到底怎麼樣,我們誰也不知道。但是吳王夫差因為縱情聲色,荒廢了朝政,最終讓吳國敗給了越國。西施的下落也成了謎,徒留後人的猜測。所以說,西施雖然貴為皇妃,但是身負國仇家恨,還要強顏歡笑,不算嫁得好。

再來說說王昭君:王昭君被選入宮廷後,一直沒能見到皇帝。後來作為和親對象,被送往匈奴和親。但是昭君到了匈奴三年,呼韓邪單于就去世了。王昭君不得不按照依遊牧民族的習俗昭君,又嫁給呼韓邪單于長子——復株累單于,與他共同生活了十一年,並生下了孩子。

不管是生活環境,還是婚嫁習俗,對昭君來說都是需要極大勇氣適應的。所以,她的婚姻,也不能算圓滿。

接下來說說貂蟬:貂蟬是東漢末年王允的義女。她作為連環計的主角,先是嫁給了董卓,又嫁給了呂布,最後呂布死了,她的下落也成了千古之謎。亂世之中,國家動盪,婚姻又豈能圓滿?

最後說說楊貴妃:我們都知道,楊貴妃本來是唐玄宗的兒媳婦,後來被召進宮去當了貴妃。雖然唐玄宗對她非常寵愛,但是她卻沒有得到善終,最後被逼死在馬嵬坡下。所以楊貴妃的婚姻,也算不得圓滿。

與古代人的三妻四妾相比,現代的女性不僅能工作養活自己,也能通過個人意願選擇嫁給誰,選擇婚姻是否繼續。從這點來說,我們是非常幸福的了。所以,一定要好好珍惜生活呀~

書緣作者:淡淡翠 兩把刷子寫作特訓營學員


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嫁得最好的應該算是王昭君了,因為她的結局是最好的,對歷史的作用也是最大的!

在四大美女中,西施和貂蟬的結局一直都是個迷。但是,從兩人都是“充當計謀的工具,用以迷惑對手,甚至擊敗對手”這點來看,她們兩人應該是不得善終的!



先是西施,越王勾踐連曾經於自己共度患難的文種都殺了,會放過西施嗎?所以,被沉江底估計是最有可能的結局。



接下來是貂蟬,原型據說是任紅昌。自從董卓被她成功用美人計除掉後,就不再有她的記載了。不過那時可是亂世,多少諸侯大吏都自身難保,何況一個小女子呢?所以,貂蟬的結局估計比西施還慘。

下面來對比下王昭君和楊玉環;

乍看之下,最好的還是楊貴妃。先嫁壽王,然後又嫁給了唐玄宗,受盡萬千寵愛於一身,享受著大唐至高無上的寵幸。不用像王昭君那樣,離開奢華的宮廷,山長水遠嫁到荒涼的匈奴大草原。



但是,笑到最後才是贏。楊貴妃雖然享盡榮華富貴,但是出來混的遲早是要還的。天寶十四年,安史之亂爆發並很快攻破洛陽。唐玄宗倉惶出逃,結果經過馬嵬坡,隨行護駕的禁軍將士們兵變了,他們要求處死楊貴妃。

就這樣,楊貴妃成了平息兵變的替罪羊,吊死在了馬嵬坡下……

而王昭君就不同,雖然嫁的遠,但是嫁的好。人家單于怎麼說也是大匈奴的王,即便在草原,那生活也是非一般的好。



再說,王昭君過去在漢宮中不過是個宮女,是得幹很多活的,毫無自由可言。而且還要面對殘酷的宮鬥,繁瑣的宮廷禮節……如果不出塞,很可能在這深宮中老死,也見不到皇帝。但是起到匈奴就不同了,雖然沒有漢地繁華,但是自由,而且地位更高了。

大匈奴的人在當時的漢人看來是野蠻,其實也是一種淳樸,沒漢人那麼多勾心鬥角,沒那麼多繁文縟節。晚上就圍在火堆開個party,吃肉喝馬奶酒跳舞,多好的生活啊……

所以,嫁的最好的,還是隻有王昭君了!


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