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業果意願

我們想要什麼？我們期待得到的東西帶給我們什麼樣的滿足？我們總是在意願的驅使下產生慾望，慾望推動我們去努力爭取目標實現，這種富有感情的意願往往會帶給我們意想不到的驚喜，而現實中我們卻是一個呆呆傻傻的傢伙甚至不敢去表達自己的看法，宮崎駿對於人性的探索深入到了靈魂，算法與大數據定製化細緻入微的人物和境遇。

在千與千尋的故事裡，主題是環保與人類的命運，千尋小時候遊戲的白龍川被過度開發成為了臭水溝，人類建立了遊樂溫泉洗滌了一身臭汗卻無法消除生態的傷痕，這是一個對美好生活的執念造成了事與願違的破壞，這種業植入到了自然，在人的信仰中結了果。

日本有八百萬天神，花草樹木蟲魚蝦蟹都有生命，在千尋與父母侮辱神仙福地的那一刻起開啟了時空轉換，白龍川裡蟲魚蝦蟹是主人，人類是骯髒的東西，他們貪婪無知破壞了造物主的規則，無臉兒在不斷吞噬過程中變成了邪惡靈魂，湯婆婆經營著為八百天神淨化靈魂的溫泉。

千尋在白龍守護下開始學會適應陌生的世界，這個世界的一切都是千尋心中的意願幻化的慾望，十歲的小女孩沒有父母的庇護而膽怯無助開始嚎啕大哭，白龍則制止了這一危機生命的行為，千尋如果想要拯救父母就需要找到一份工作留下來，她不得不學會獨立和堅強。天空中湯婆婆化身巡夜夜叉會吞噬每一個擅入者的靈魂。

二元人性

千尋是一個單純的小女孩，她跟著父母出行旅遊，一路上她塞著耳機聽著歌，活在自己的世界裡，父親開車到了一個岔路口，想走一條荒廢小路節省時間，千尋則不同意希望走大路，可是孩子需要服從父母。當汽車行進到一個荒廢的訪古渡假溫泉酒店時候，琳琅滿目的美食讓父母垂涎三尺，千尋則一旁極力阻止。

成人的世界與兒童的世界不同，兩元人性的表達讓動漫作品成為全年齡段的作品，我們看到了孩子眼中的好奇與神秘，也看到成人眼中的世故，增強了故事的代入感。

千與千尋是大孩子的夢，宮崎駿把他對人性思考用漫畫形式傳遞給了我們，我們看到了自己影子在自己種下的業中收穫惡果，宮崎駿替上帝代言。

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宮崎駿的作品《千與千尋》，講述的是10歲的少女千尋與父母一起從城市裡搬家到了鄉下的途中，誤入了一個服待八百萬天神洗澡的地方“油屋”，有一個叫湯婆婆的巫婆在管理，在這裡不勞動的人將會被變成動物。千尋的爸爸媽媽因貪吃變成了豬，千尋為了救爸爸媽媽在這裡遇到了眾多的角色。

湯婆婆是個人人懼怕，法力高強的獨裁者，她還經常會化身為黑翅膀的大鳥出門巡視 。

記憶最深的是湯婆婆的寶寶，體形巨大。在對待孩子上，湯婆婆表現得很溫柔，母性十足。

電影裡的無臉男，他表面看起來很可怕無比，面無表情，其實內心深處很善良，他渴望交到千尋這樣的朋友。

千尋還遇見了人類世界的琥珀川河神——機智勇敢的少年白龍。

在經歷了很多事情之後，千尋最後救出了爸爸媽媽，拯救了無臉男、白龍。

《千與千尋》寓意了社會的迷失、人性的貪婪與張狂、人道的負面。最主要的是，千尋為救父母，面對各種挑戰和難關，從一個膽小懦弱的人，最後變得勇敢穩重起來。

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這部動畫大體講的是主人公千尋和爸爸媽媽一同驅車前往新家，在郊外的小路上不慎進入了神秘的隧道，他們去到了另外一個詭異世界，一箇中世紀的小鎮。遠處飄來食物的香味，爸爸媽媽大快朵頤，孰料之後變成了豬！天色漸暗，小鎮上漸漸來了許多樣子古怪、半透明的人，而千尋為了解救爸爸媽媽，在這裡開始了一個人的冒險·······

初次看這部動畫，看到的是主人公千尋身上的善良、堅強、獨立，還有這個被湯婆婆統治的莫名其妙的讓人討厭的地方。而後又瞭解了千尋和白龍的感情、無臉男對千尋的喜歡、以及那些幫助千尋的善良的人們。而現在，我看到的是這個社會的縮影，千尋就是脫離父母的襁褓，獨自闖蕩社會的我們。

湯婆婆立下的規矩就是這個社會的生存條例，貪婪的人會被變成豬而後被吃掉，懶惰不願意工作的人被變成煤球，必須終日勞作。與現實生活中一樣，太貪婪只會一無所有，不努力就會被淘汰。與來往的客人相對應的是忙碌的工人們，每一天都在忙碌中開始，在忙碌中結束，忙碌的都忘記了自己是誰，就像被湯婆婆給予一份工作，就被剝奪了名字一樣，大家為湯婆婆做事，卻不知道自己是誰。這個社會需要努力生存。

初入這個小社會的千尋無疑是幸運的，沒了爸爸媽媽的指引，卻有願意幫助她的朋友們。“在家靠父母，出門靠朋友”是有道理的。在成長過程中，我們漸漸地有了自己的認知，有自己的思考和判斷是非的能力，面對父母“不要吃陌生人的糖果”的忠告，千尋看到逐漸消失的自己，接過了白龍遞過來的藥丸，同時，她也接住了來自朋友之間的信任。之後白龍告訴她在這個世界生存的規矩，幫助她得到工作，甚至最後幫助她救出父母。這個社會需要朋友。

社會雖然殘酷，但願每一個即將踏上生存之路的人，都能像千尋一樣有付出就會有收穫。

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拾部動漫

很多人都以為《千與千尋》是講千尋和小白龍的冒險故事，主題是千尋的成長，但根本不是這樣。這片的男主角不是小白龍，而是無臉男。講的是千尋如何治癒被慾望扭曲的心靈。

這可不是我說的，是《千與千尋》的製片人鈴木敏夫說的。鈴木敏夫說過，這片子的劇情曾做過一次巨大的改動，之前的版本里無臉男只是一個沒什麼戲份的角色，故事主線是千尋和小白龍與湯婆婆和錢婆婆的戰鬥，最後千尋取回自己的名字，讓父母也恢復了原樣。

鈴木敏夫覺得這個版本比較普通，沒太大亮點，然後宮崎駿靈機一動，把原本的無臉男劇情大幅度增加，有了經典的大鬧澡堂戲。小白龍的存在感大幅減弱，同時錢婆婆也並不是壞人，並沒有與千尋戰鬥。這才是我們現在看到的版本。

在鈴木敏夫看來，原先版本的故事是很簡單易懂的奇幻冒險動畫，但最終版本的《千與千尋》，則是富含哲學意味，蘊含著“與時代戰鬥”的主題。

因為在上世紀末，隨著泡沫經濟的崩潰，整個社會都瀰漫著不安的氛圍，加上奧姆真理教事件，和許多少年犯罪事件的出現，人們的心理問題，而不是經濟問題，成為大眾關注的重點。《千與千尋》想要戰鬥的時代主題，就是“扭曲的人心”。

看起來《千與千尋》的主線是千尋的成長和冒險，但更核心的一層，則是千尋治癒其他被慾望扭曲的心靈。無臉男就是最典型的代表，象徵著被各種慾望所支配的現代人，想佔有從金錢、美食到千尋在內的所有一切，最終引發了各種騷亂。

在千尋的幫助下，無臉男吐出了自己原先吞進去的各種東西后，才恢復正常，並最終選擇留在錢婆婆那裡好好工作。這個隱喻有多明顯，就不用我多說了吧？

在《千與千尋》的各種宣傳中，除了千尋，最重點突出的角色就是“無臉男”，連BD封面都是千尋和無臉男。從角色的登場時間統計，無臉男也是高於小白龍，是僅次於千尋的第二多角色。可見無臉男在全片的意義有多重大。相比之下，小白龍只是個功能性的配角罷了。

反應這個主題的角色不止是無臉男，還有湯婆婆的獨生子，穿著紅肚兜的“坊”。放今天來看他就是個字面意義上的“巨嬰”，明明自己有能力卻什麼都需要別人來照顧，稍有不順心就大吵大鬧，身邊所有人的要無條件為自己服務。這和我們身邊的一些人的心理多麼像？

最終巨嬰坊也是在和千尋的旅行之中，開始發生變化，並主動願意為他人做事。這也是對“治癒被扭曲的心靈”主題的另一重表現。甚至千尋的父母也可以看做被千尋治癒的心靈。

所以大家下次看片，試著不要把注意力放在千尋身上，可以更多關注下千尋給其他角色帶來的變化，應該會有更多的發現。

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一

依照宮崎駿的說法， 《千與千尋》，是 “揣摩十歲小女孩們的心境，為她們所創作出來的作品”。

於是在 《千與千尋》片中，我們能看到一種結合感念之意的青澀感情互動；透過觀察，宮崎駿也細緻地掌握十歲少女的心態舉止；

比如影片剛開始時，少女千尋應答時有一搭沒一搭的習慣，相信能讓有同齡子女的父母們會心一笑。

另外，一般評者對於片中父母變成豬隻的段落，多僅以 “反諷人之貪慾”簡易帶過；

宮崎駿則表明，他其實更站在孩子的角度思考，很多時候，她們只能被動、甚至無力地接受父母的人品言行。

不管其身分多麼卑劣，孩子們從來無能力嫌棄，她們或者無條件的採取認同的態度，又或者產生帶領父母脫離逆境的感情。

導演的這種反向思考角度，確是讓諸多成年觀者汗顏，同時也進一步思索質疑，父輩對子嗣垂直權利結構的正確性與否。

二

宮崎駿對日本傳統民俗的孺慕，也表現在 《千與千尋》之中。

影片所展現的異次元世界，是個提供各方神祗沐浴休憩的巨大澡堂；

場景之設計，則參考座落於都立小金井公園的 “江戶東京建築園”裡，那些源自明治、大正時代的仿西洋風格建築，以及古老電車的模型式樣。

導演曾在採訪時表示，現代人的日子雖過得極度便利，科技雖齊備而先進，你我卻仍經常對生活感到困惑茫然，也許，正是因為遺忘了過去，人們才開始變得軟弱無助；

於是他特意選取了這樣古老的場景，希冀能找出一些答案，找出那提供舊時代人們生活元氣的力量。

而將主場景設定為 “澡堂”，則暗喻著七色洪流匯聚的社會染缸；

少女失去本名後，又積極尋回的過程，則好比初入社會的新鮮人，總為外力所奪而逐漸迷失本我，幾經艱苦鍛鍊和自我認同的人格塑形過程後，才得以再重獲本我的純真價值。

這也是宮崎駿面對這個日益動物化的人類世界，所提出的肺腑建言。

三

在角色設定上，宮崎駿大發奇想，為原本不具形象的日本自然界神靈精怪們，勾勒出詼諧又具特色的造型；

例如白胖滾圓的白蘿蔔神，戴著符咒面具飄忽來去的春日神等等。

日本神道中 “萬物有靈”的信仰，經過宮崎駿的詮釋，不但更為具象化，同時亦擁有鮮明的人性特質。

宮崎駿在影片製作完成的記者會上表示，這次的主角和之前作品的主角們毫不相似，是個平凡的十歲少女。

他希望藉由劇中主人公的冒險歷程，讓大家體會到，即使是平凡的少女，也擁有自己所沒有察覺的生存力量。

以此，喚醒觀者對生命的自覺，體會活在當下的真實感、體會生命的不可思議價值。

在其餘角色方面，孿生魔女 “湯婆婆”與 “錢婆婆”猶若人心之善惡兩面，永遠處在無盡的鬥爭狀態；

身形龐碩的“小公子”，則暗示著大而無當的七情六慾，倘能削瘦縮減，則生活將變得更為輕盈、自在裕如；

河神 “白龍”其實是少女千尋的對照，後者執著於本我 （本名）的保存而終獲救贖，前者則因迷失於追逐慾念 （更高層的魔力）。

不僅本我 （本名）淪喪，甚且幾乎殉身魔力 （慾念）之下，最後幸得少女 （人性之善者）助其憶起本名而獲拯救。

“無臉男”的角色設計，則是宮崎駿作品中，第一次出現的弱者形象。

導演認為，現代人廣泛利用手機、網絡等通訊設施，企圖讓彼此之溝通更加迅捷便利，但仔細想想，人們隱匿在這些器具後所架設出的人我關係，反倒變得更加繁複。

於是乎，每個人心中皆孕生了 “無臉男”，面具之下，不過是一張張相像地、失去五官的悲哀臉孔，同樣迫切渴求著外界認同，卻也同樣仿徨失措、無可奈何。

人之為人，正是在於 “選擇”對錯、是非、左右、去留的能力，因為意志的存有，人也才有不枉為人的價值。

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少女千尋與爸爸媽媽在郊外的小路上意外進入了一個神秘的隧道，便彷彿愛麗絲夢遊仙境般的進入了一個與世隔絕的小鎮，爸爸媽媽看到了擺在桌上的美食，便忍不住的大吃起來，誰知吃著吃著就變成了兩頭豬，鎮上也來了一些如同鬼魂般的人。

千尋在慌忙逃走時被少年小白救下，小白給她吃了可以阻止身體消失的藥，並讓她去尋找湯婆婆以及鍋爐爺爺，在那裡千尋碰到了超級可愛的煤球，會跳的椅子，以及長相凶神惡煞的婆婆。

這個故事最動人的便是這些充滿想象力的瑰麗事物，不論是無法言語卻感動無數人的無麵人，還是與千尋一起擠電梯的貼心大胖蠶神，或者來自河神的藥丸，哪怕出場時間很短都可以給觀眾留下極其深刻的印象，這也是電影的成功之處。

在片中，千尋有著真善美的一切特徵，她善良勇敢，這與貪婪的大人們形成了鮮明的對比，又隱喻出作者對保護資源的想法，是一部老少皆宜且觀影感受截然不同的優秀動漫作品。

神的電視機

《千與千尋》是從學生時代到現在最少看過十五遍，而依然沒有厭倦的電影。

故事是小姑娘千尋的一段奇幻經歷。

映射人性的兩個層面：純真的初心與被利益汙染後貪婪。

每個人物都鮮明生動，不能忘記。

堅定如一的琥珀川

忘記自己卻不能忘記千尋，他說：很奇怪，我忘記了我自己的名字，但是千尋的名字我卻一直都記得。

千尋害怕時，他會拉緊她的手，說：別害怕我跟你是同一邊的。

知道將消失，永遠無法相見時，說：我只能送你到這裡了，剩下的路你要自己走，不要回頭。我會在未來等你！

千尋轉身後，琥珀川的手停在空中久久不能收回。千尋永遠不知道，他不經意的跟你說了再見之後，就真的不會再見了……

正如你不會再遇到第二個我，友情也好、愛情也罷！

孤單落寞的無臉男

在湯屋，四處都充斥著紙醉金迷，他卻是一個孤獨落寞的“邊緣人”，當他孤零零站在雨中時，千尋對他說“下雨了，你不怕被淋溼麼？進來吧”……

只這一瞬，便成了他的永恆。

但當他融入湯屋世界，當所有人發現他的價值，瞬間而來的恭維、金錢快速腐蝕了單純的心。

當給予千尋的，全部被拒絕時，他應該是痛苦絕望的，被慾望腐蝕的一切，只有純真的愛可以救贖。

人生就是一列開往終點 的列車，路途上會有很多站，遇到各式各樣的人，很難有人可以自始至終陪著走完。當陪你的人要下車時，即使不捨也該心存感激，然後揮手道別。

特別喜歡一句話：世間所有的相遇，都是久別重逢！

一半火焰山一半冰海水

《千與千尋》 作為動漫電影的高分之作，它無愧於這麼好的評價。

我很喜歡這部電影，這是一部關於成長與人生的電影。

(堅定的千尋)

我們每個人最初像天使般降落於這個世界，集萬千寵愛於一身，最初都像千尋一樣，驕傲、不滿、任性……但是我們會因為一次意外的變故，比如爸爸媽媽犯了貪慾，展現了大人世界裡的人性弱點，從而受到了懲罰。為解救爸爸媽媽，我們進入了神秘王國的社會里，去經歷一切，所有的酸甜苦辣都自己去體會。我們受到了來自各方的嘲笑，比如身體弱小而被拒收工作的鍋爐爺爺，不斷剝削與壓迫的湯婆婆……最髒、最苦、最累的活兒總是留給我幹，比如，清理髒汙納垢的大澡堂、服侍大家都不願意服侍的腐爛神……我們很難過，卻無法抱怨。因為，我們知道，只有忍我們才能生存下去，才能去解救父母、解救人生。

不過，幸好，人只要一懷著向善的初衷，天地萬物都會為他們開道。白龍的幫助、鍋爐爺爺的指點、小玲的真心、無臉怪的追隨……到最後，她成功破除魔法時，所有人都那高興地鼓掌歡呼。似乎，全世界的人都在幫她。因為，千尋無慾無求，只有一個念頭，就是解救父母。當無臉怪把大家都瘋狂追求的金子給她時，她搖頭拒絕。她很執著，也很堅定，她始終知道自己到底要的是什麼。

當他們成功出逃後，白龍告訴她，不要回頭。那麼，在那回去的那一段路程中，她是不是也有過留念與懷戀，有想要回頭的想法呢？但是，心裡的堅定意志始終壓過了自私與貪戀。因此，她成功回去了。而，這一段經歷，也讓她真正地成長了起來。

看吧，這跟我們的人生多麼相似！

最初的我們，年少輕狂，熱血方剛……我們認為我們是上帝的寵兒，能夠憑一己之力改變人生、改變命運、改變世界。可是，在經過了社會的種種打擊與磨難後，我們卻沒有像千尋一樣堅定下去，我們徹底焉氣了。我們開始認真審視與衡量自己，開始將自己的夢想一點一點縮小，最後變成了無。於是，我們沒有成功解救自己，而是成為了庸庸無碌之輩。

所以，我說，這是一部關於成長的電影。它涉及的內涵很多、有人性的貪婪、一個人獨立與成長、社會的溝通與和諧……而我，就恰恰是從成長的方面來說的。

它告訴了我們:哪怕前途萬丈深淵、坎坷與磨難，我們也要懷著那幾千萬分之一的概率去成功出逃，不斷追隨自我的光和熱。 (千尋可愛地吃著包子)

一個愛八卦的思想者

《千與千尋》是宮崎駿執導、編劇，吉卜力工作室製作的動畫電影，影片於2001年7月20日在日本正式上映，講述了少女千尋意外來到神靈異世界後發生的故事

10歲的少女千尋與父母一起從都市搬家到了鄉下。沒想到在搬家的途中，一家人發生了意外。他們進入了湯屋老闆魔女控制的奇特世界——在那裡不勞動的人將會被變成動物。千尋的爸爸媽媽因貪吃變成了豬，千尋為了救爸爸媽媽經歷了很多磨難，在期間她遇見了白龍，一個既聰明又冷酷的少年，在經歷了很多事情之後，千尋最後救出了爸爸媽媽，拯救了白龍

是一部獻給孩子亦是大人的童話，故事乍看雖簡單但在千尋身上飽含著堅強和執著的人性光芒，透過與日本文化的結合，在那與父母間的親情和小白朦朧間的友誼給予了觀眾最真摯的感動，這部電影是宮崎駿個人最出色的一部巔峰大作。

等你Na

《千與千尋》是日本著名漫畫家＋導演宮崎駿的代表作品之一。宮崎駿的作品幾乎部部都是代表作啊，《龍貓》《幽靈公主》《哈爾的移動城堡》《天空之城》……而他的作品又極具個人風格和畫風，一眼就能看出這是宮崎駿的作品，這個技能實在太厲害了。他的作品風格是他獨特的獨一無二的一種東方神韻，和其他東方風格的作品又完全不一樣，真是專屬於他的動畫電影世界。

《千與千尋》是小編非常喜歡的一部宮崎駿的作品，充滿殘酷又溫情的想象力。千尋是一個小女孩兒，在和父母一起搬家的路上，誤打誤撞的進入了神靈的世界，一個由湯婆婆控制的奇特世界，在這個世界裡，不勞動的人會被變成動物。而千尋的父母就因為貪吃變成了豬，被關了起來，千尋踏上了拯救父母的旅程。在這個過程中，她經歷了很多困難，也遇到了很多奇怪的人，但最終，千尋用自己的努力救出了父母，父母變回了人形，一家團聚。

這部電影最精彩的最讓人驚歎的地方在於那些奇怪的人。例如很有名的無臉男，是千尋在海上列車上遇到的，看上去超級可怕，但其實是一個非常渴望朋友的人。還有河神，一開始非常髒，後來洗乾淨之後大家才發現竟然是河神，和之所以髒兮兮的原因是因為人類的汙染把河水弄髒了……諸如此類的精彩人物是千尋一路上最珍貴的獲得。

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