有人说曾国藩家书中反复强调“傲”“惰”二字,这是真的吗?原因是什么?

于梦林


曾国藩家书大致分为七个版块:一、修身篇;二、劝学篇;三、治家篇;四、治国篇;五、为官篇;六、处世篇;七、养生篇;

庸人败于惰;才人败于傲。

曾国藩在家书中是在给弟弟的家书中提到的“傲”“惰”曾国藩在家书中把这个两个字也是很详细的展开说了一下,曾国藩这样说:“天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。吾因军事而推之,莫不皆然”。(《全集家书》)就是说,天下的庸人,之所以平庸无为,主要原因就在于一个惰字,也就是懒;天下的有才人,虽然有才,但最后或者一事无成,或者前功尽弃,原因则在于一个傲字,也就是骄傲。曾国藩说,以我多年带兵打仗的经验来看,天下事莫不如此。

同时在家书中也与其弟弟分享了自己的一些经验,是这样说的,他说他从道光十九年进京入翰林院,在走之前请求祖父的训示,祖父星冈公说:“你的官是做不尽的,你的才是好的,但不要骄傲,满招损,谦受益,你如果不做,更好全了!”祖父对他的训示他不敢忘记一直在耳边;他说现在我把这句话也告诉你们(曾国藩的两弟)同时也列举了一些因为这两个字落败的案例。

还总结了自己军事失败的原因不是傲,就是惰,二者必居其一。大官大贵人家的失败,不是傲,就是惰,二者必居其一。

曾国藩最后说我于初六所发的奏折,十月初可奉谕旨。我如果奉旨派出,十天便要启程,不知何日可以相见?唯一的是愿两位弟弟戒傲戒惰,并嘱后辈也戒这二字,遵守家规,那我便大大欣慰了。通过以上我们不难看出曾国藩认为这两个的重要性,并以此告诫自己的家人和后人,同时在后边的曾国藩同时也提出了如何克服二字的方法就是“勤”


《明日歌》是明代的钱鹤滩所创作的一首诗歌。“明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日有几时?请君听我《明日歌》。”这是明朝诗人对懒惰者最严重的警告:懒惰是万恶之源!


鬼谷子智谋


人的成就,所靠的无非是天赋、努力。

“傲”,是天赋的克星。

“惰”,是努力的克星。

以《龙珠》为例,贝吉塔的天赋极高,可因为“傲”,每每居于悟空之下。悟饭前期修炼十分努力,在对战沙鲁时展现出强大的力量,已经超过了悟空和贝吉塔,可在后来的和平年代,由于“惰”(其实是妈妈让去读书,哈哈),疏于练习,在对战人造人的时候已经显得力不从心。


所以“傲”、“惰”会慢慢地,摧毁一个人。


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