世間真的有至死不渝的愛情嗎?你怎麼看?

述說苦難的天使


當然有至死不渝的愛情,而且很多。什麼叫至死不渝,就是失去這個人感覺自己快要死掉了,食不知味夜不能寐。流淚傷心難過這樣的感覺你們有木有,有那麼這就是平凡人中的至死不渝。我自己都經歷過,在跟初戀失散後,我曾經長達5年時間一蹶不振,可以說是她徹底改變了我的人生。18年前我們都還沒有手機,因為在一起工作的公司倒閉了,她先回了家,隨後我也回家在家裡發展了,我們知道的只有彼此的大概地址,剛開始還不覺得,只是以為是短暫的離別,可是當我寫的信都退回來時,當我找不到了她時,當我意識到失去了她時,我才慌了。感覺心都被掏空了,做什麼都沒有意思了,我第一次創業做的是信息公司,在當時還是比較新鮮的東西。公司剛成立,千頭萬緒,別的人不怎麼懂,沒有人可以幫到我,而我因為她的失去而一闋不振.,感覺活著都沒有意義了,那種刻骨銘心的疼是別人無法理解的,沒有了愛,沒有了動力,賺錢是為了什麼,為了誰?還賺錢幹嘛,於是我天天混跡於歌舞廳(那時不叫KTV),最多的一天有抽5包煙,把自己灌醉後就倒頭大睡(因為不喝酒基本上晚上都睡不著),我就這樣墮落了,父母,兄弟的指責,公司的壓力,最愛的失去,我崩潰了,天天都有輕生的念頭,到現在我都不知道我是怎麼熬過來的,可是18年了,想起她我的心依然在疼。我從來沒有放棄過找她,這是不是至死不渝的愛情

還有一個簡單平凡的愛情也是發生在我身邊的,是我堂姐,沒有什麼文化,農村人,根本不懂什麼是愛情,她跟他都是我們一個村的,算是青梅竹馬吧,父母也很滿意這門親事,一切都好像很美滿了,可是因為一場意外起了變故,他是一個石匠,因為一次不小心被石頭壓斷了腿,在農村你要知道是靠勞動吃飯的,沒有了腿人就廢了,她父母開始是主張這門親事的,那男的腿沒了後她父母就堅決要退婚了,我堂姐以死相逼,農村人沒有文化,傻傻的什麼也不懂,簡單粗暴的方式就是吃老鼠藥,去醫院住了一個多星期後回來不吃不喝,人瘦得不成樣子。此後就是無言的反抗,父母要她去相親不去,叫她幹活不幹,打她罵她也不哭,就這樣抗爭了5年,她贏了,父母妥協了,最終還是跟他結婚了,現在在村裡開了一個小店,殘疾人國家有特殊的政策,她們的日子過得也是蠻好的,這難道不是至死不渝的愛情嗎

現在的人好像變了,變得物質了,懷疑愛情 ,不相信有愛情,有的人居然不知道真的愛情是什麼樣子的,我不知道是歷史的進步還是倒退 。但不管怎樣,愛情一定是有的,至死不渝的愛情也是有的,只是越來越少罷了





愛情空間站520


事實勝於雄辯,重溫3個故事:以身喂獅、為女友截斷手臂烤糊成“兔肉”穿著婚紗去天堂的女孩,感受堅貞不渝的愛情。

A、妻子以身喂獅子的故事。夫妻二人被派往非洲,支援非洲建設。一天兩人駕車行進在草原,汽車拋錨,一頭餓獅一直在不遠處等待,一直僵持到下午,二人在崩潰的邊緣時,女的猛開車門,衝下了車,引開獅子……後來去某森林度假的人,遇到了一巡林老頭,知其獨身幾十年了,感嘆他能耐住寂寞,在森林裡成年累月遇不到一個攀談的人,老人道出了原委——妻子以身喂獅,他除了懷念,別無他意了。

B、穿著婚紗去天堂的女孩。大家一定記得兩年前這個悽美的愛情故事吧:來世做男友女兒?年僅21歲的貴州姑娘小藝在男友小付的懷裡離開人世,走得十分安詳——穿著婚紗去了天堂。小藝和男友兩人確立戀愛關係事在去世的2年前,在小藝患病後,男友仍然把她當寶貝一樣愛著,一直不離不棄陪伴在她身旁,每天都為她按摩,擦身。 因此小藝也一直認為他是世上最好最好的男朋友,在小藝生命的最後時刻,男友陪其拍了婚紗照,完成她的遺願。小藝去世前,已無法躺著睡覺,她只能一直躺在小付懷裡,最後,在小付的懷中,離開了這個世界。她的遺願是 “希望以後他能找到一個很好的女生,也許我還能投胎做他女兒。”


C、截斷手臂烤熟給女友吃。一對情侶出去遊玩,遇到了雪崩,下山的路全被封死了,兩個人只好躲到一個山洞裡等待救援。幾天過去了,受了輕傷的女友已經虛弱得快支撐不下去了,男友安頓好女友,冒著漫天飛雪走出山洞去尋找吃的。很久很久以後,他傷殘得只剩下一條手臂回來了,他給女朋友帶回了一段烤得焦糊的熟肉,說是兔子肉。由於失血過多,男人沒能等到最後的救援就離開了這個世界,他的女友靠著他留下的那段“兔子肉”,活了下來。當她被救以後,一個醫生仔細的看了那塊讓她活下來的肉,然後告訴她,其實那根本就不是什麼兔子肉,而是人的手臂。後來女孩結了婚,可他丈夫卻因為受不了他夜裡老是哭喊她男朋友的名字而和她離了婚。

◆兩情同依依:毋庸置疑,世間絕對有至死不渝的愛情;當情侶或夫妻之間為雞毛蒜皮的小事鬧得不可開交的時候,當我們怒目相向,甚至大打出手的時候,請記起人世間至死不渝的愛情故事!


兩情同依依


但是,還是那句話,世上無絕對,但一定有真情,其實很多發生在這世上至死不渝的愛情並非沒有,只是這些人不一定是明人,或是他們的故事,也並不廣為人之,很對就是一種不離不棄的相守,也許作家筆下可以把一個平凡的小故事,變得那樣感人,但當下,平凡的愛情又有誰去關注呢?


一部《泰坦尼克號》讓多少人為人心痛,傷感,有多少有讓這部電影打動,這樣至死不渝的愛情讓很多人充滿了憧憬,這是展示在了我們面前的故事,雖然悽美,雖然也是由真實改編,但,說真心話,現實的場面一定也是生離死別,至死不渝,但也許故事卻不一定像電影演的這樣好看吧?


中國的愛情故事,至死不渝的代表,應該是化蝶居首位,梁山伯與祝英臺,可以說是這類愛情的典範,生死不棄,雙宿雙飛,哪怕是死也要在一起。真的是很感人,只是真實生活中這樣的情感無疑是我們可能很少見的。

愛情可以說是人生中最美妙的部分,每個人都期望自己的另一半,對自己的愛,轟轟烈烈,但是有時候我們心中的那份至高無上的愛,卻被生活磨成了渣,沒辦法,現實與理想的差距永遠都是那麼那麼的大,多少故事的真實情況,不過是平凡中的一幕,但我還是堅信這世上有至死不渝的愛,但這要看別人是怎麼來看待的,如果你的故事足夠感人,但不加以修鉓,就不會有相應的效果。所以至死不渝的愛,肯定是存在的,但,這種愛往往不是世人眼中想看到的那種轟轟烈烈。其實,大道至簡,只要不活在故事裡,也許這樣的至於不渝的愛就發生在我們身邊。因為沒人關注所以也並不那樣讓人覺的多麼的感人。


智者不慧


有,真的有。情以動人愛至深,一生相隨不離分。縱使海枯石也爛,至死不渝守忠貞。




書墨淡


世間真的有至死不愈的愛情,古時候有梁山伯與祝英臺,有牛郎和織女,可以說他們的愛情至死不愈流傳到現在,至今也難忘。

古時候有,現在也有至死不渝的愛情。

一個男孩和一個女孩同在一個學校裡,他們兩個家人住在一個街道里,可以說是青梅竹馬,每天上學的時候,一起手牽著手走,去上學,放學的時候一起回到家,天天如此。

男孩和女孩,在她倆畢業以後,男女兩人參加工作了,她們倆又互相戀愛了,男女兩個人,離不開我,我離不開,每天必須得見面,如膠是水,愛的很甜蜜,說了很多海誓山盟的話,今生今世,永不分離。

可是愛情永遠不會那麼如意, 當男人提出結婚的事,女人的父母不同意,女人的父母說,我們兩家條件,相差太遠了,並且你的兒子工作也不太好,我們要給女兒找一個門戶相對的男人結婚。

其實女方的父母也就是個醫院的醫生。男方的父母也就是普通的工人,家庭條件不太好,子女很多。女方家長不同意,男方的家長也是沒有辦法。


可是兩個孩子,在一起是互相相愛的,是青梅竹馬,愛的天昏地暗,生死不離,父母不同意,兩個人在一起結婚不了,也受到了很多打擊。

特別是女孩子,父母經常在家罵她,並且逼著女兒,讓她的男朋友分手,要給你女兒找一個,條件好,門戶相對的男人。

女孩的心理是難受極了,對心愛的男人說,如果我們倆不能在一起,死也要死在一起,男人也很痛苦,也不想失去心愛的女人,今生不能和你在一起,死了也和你一樣做夫妻。

在有一天的晚上,天格外的黑,天上沒有有星星,也沒有月亮,兩個人在一個小屋裡,相親相愛在一起,說著話,喝著酒,過了一宿。


第二天早上,兒子的母親叫兒子上班,看到兩具屍體,男孩和女孩,就這樣子離開了人間。

這就是現實版生死不愈的愛情,不管怎樣?總之,男女兩個人曾經相愛過,深愛過,這,就已經足夠了,這,就是一種與生俱來的幸福,但願她們兩個人在天堂結為夫妻,永運不會分離。


聖伯




12345688順流






秋日的那朵紫雲


上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。   山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!——《上邪》

漢樂府《饒歌》中的一首情歌,表達的正是男女之間至死不渝的愛情!

世間至死不渝的愛情自古有之。東晉以來,梁山伯與祝英臺的故事就已廣為流傳至今不衰。祝英臺女扮男裝與梁山伯同窗三載結下深厚的友誼與愛情。英臺之父嫌貧愛富將她許配給富家子弟馬文才。梁山伯傷心失望鬱鬱而終。祝英臺途經梁山伯的墳墓,墳墓裂開,英臺遂跳了進去,墓複合攏。二人雙雙化蝶,相伴相飛。“生不同衾,死亦同穴”。梁祝的愛情感人肺腑催人淚下。



南宋著名愛國詩人陸游,深愛表妹唐婉,卻被母親生生拆散。十年後陸游漫遊山陰城沈家花園偶遇唐婉。唐婉送來一杯酒,陸游體會到唐婉的一腔深情,熱淚盈眶。悲痛之餘在牆壁上奮筆題下《釵頭鳳》這一千古絕唱。唐婉看後久久難以平復。回到家也和了一首《釵頭鳳》,不久便抑鬱愁悶而亡。

陸游《釵頭鳳》   

紅酥手,黃縢酒。滿城春色宮牆柳。

東風惡,歡情薄。 一懷愁緒,幾年離索。 錯、錯、錯。   

春如舊,人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。

桃花落,閒池閣。 山盟雖在,錦書難託。 莫、莫、莫。   

唐琬《釵頭鳳》   

世情薄,人情惡。雨送黃昏花易落。

曉風乾,淚痕殘。 欲箋心事,獨語斜闌。 難、難、難。   

人成各,今非昨。病魂常似鞦韆索。

角聲寒,夜闌珊。 怕人尋問,咽淚裝歡。 瞞、瞞、瞞。



這些古時男女至死不渝的愛情,如今仍在不停地演繹。

重慶有一對恩愛的夫妻,丈夫曹樹才天生患有眼疾雙眼近乎失明,而他的妻子許厚碧則是軟骨病患者,無法直立行走的她必須靠著竹竿才能勉強行動。然而兩人決定結婚,互相成為對方的眼睛和雙腿。就這樣,丈夫用竹簍揹著妻子,這一背就是三十年。他們從來沒有說過“我愛你”這三個字,但誰能說這不是至死不渝的愛情!

還有一個山區的農民,妻子得了重病。去醫院做過手術之後再也沒有一分錢坐車回家!同樣是用竹簍,這個赤著腳的男人把妻子放在竹簍裡,背在肩上,走了幾十公里山路回家。。。他們家裡很貧窮,但他們有很多現代人乞之不及至死不渝生死相依的愛情。

我相信,人間自有真情在。我更相信亙古不變的愛情!


有一顆豆


世間至死不渝的愛情是有的,但是在現在社會真的是太少了。因為現實生活,沒有錢很難生存下去!所以現在經歷不好的男人,多數都找不到媳婦。



以前社會青春年少的男女都會很真誠的相處,現在社會的女孩多數都太現實,和男朋友在一起多數都是男孩花錢。選擇結婚對象也是找經濟條件好的老公嫁!


人到中年,會變得更現實,特別是二婚的夫妻,特別計較錢,各自留心眼。所以長久的不多。

相信世間還有真情在!只有三觀相同,互相理解,互相包容,互敬互愛的夫妻才能幸福長久的過一生!


綠葉上的小蝴蝶



和眾人意見不同,這個世間絕對沒有至死不渝的愛情,即使眾人引經據典的案例,也是沒有的。過去沒有,現在沒有,將來也不會有。大家是不是對這個回答感到詫異?可能很多人會反駁,下面來展開理由——


一方面,從詞義上看,世間絕對沒有。


我們來看“至死不渝”這個成語,成語的意思很清楚,就是“到死都不會改變”。一方面,這個世界任何事物包括生命愛情都是處在不斷的變化之中,說明沒有任何事情是“到死都不會改變”的,而世間唯一不變的就是變化,這也是唯物辯證法強調的核心觀點之一,我們的社會核心價值觀念就是建立在唯物辯證法之上。如果承認有“至死不渝”的愛情,就等否定了人類文明的發展哲學。


所以說我們的愛情,是永遠處在變化之中的。且不談失敗的愛情,就拿一段或者一生看似圓滿的愛情來說——初戀期和熱戀期的愛情是不一樣的,熱戀期和磨合期的愛情也是不一樣的,磨合期和穩定期的愛情更是不一樣的,從穩定再到婚姻期更是不一樣的。愛情載體是每個人的生理和心理系統,隨著生命的成長和衰老,愛情依附的載體本身就在變化,只是這種變化還沒到分手或者離婚的程度,怎麼能說是到死都不會改變呢?


不要拿傳說中本身就是虛構的的梁山伯與祝英臺說事兒,也不要拿現實中的患難夫妻講故事。這是我們倡導婚姻誠信,情感忠誠的宣揚而已。即使是夫妻二人一生對彼此忠誠,其忠誠的婚姻制度和愛情承諾,再極端一點包括殉情,其愛情狀態也是一直處於變化之中的。有句至理名言俗句,即使是最好的婚姻,雙方一生也有過七次想要離婚的念頭。


另一方面,從詞性上看,現實很矛盾。

再說“至死不渝”這個成語的詞性,顯然是形容詞。形容詞本身即是對現實的誇張和誇大。比如我們說,這個人真是海量,“海量”即是形容其酒量大而已,絕對不是說這個人能酒量大到能把大海里海水一樣多的酒喝掉。所以,“至死不渝的愛情”本身是不存在的,實際上應該指的是對現實中愛情雙方從開始到死亡都彼此忠貞的愛情價值觀或者婚戀婚姻狀態。至死不渝就是對這種狀態的高度誇張。


如果,從這個角度還原來說。這個問題本身就不值得一問了。為什麼?因為可以說世間至死不渝的愛情是個非常常見的事兒,不是有不沒有的問題,而是多不多的問題。只要夫妻二人到死沒有離婚,或者鰥夫寡婦沒有再娶,或者戀人殉情,我們是都可以定義為“至死不渝的愛情”。那麼問題來了,在社會現實情況下,很多看似到死執手的婚姻,就一定有愛情嗎?你說有,那人一生的愛情狀態都是處於變化中的,跟詞義又違背,又該怎麼解釋?


所以,拿這個詞的詞義可以反駁這個詞性,拿這個詞的詞性卻不能反駁這個詞的詞義。由此正反推論,歸根結底這個世間絕對沒有“至死不渝的愛情”的



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