刘宽新

农谚有说“春打五九尾，要饭跑断腿”。

大家都知道，每年冬至开始数九，从冬至第一天开始第一个九天为一九，第二个九天为二九，以此类推有三九四九冻破茶口，五九六九河边看柳之说……

从字面上理解，如果当年立春在冬至五九四十五天的最末一天，说明这一年是饥荒年，要饭的也要不到饭，吃不饱肚子。

而与之对应的“春打六九头，吃穿不用愁”是指从冬至开始算第六个九天的第一天，也就是第四十六天这一天立春。

这一年就是好光景，五谷丰登，风调雨顺，家家户户吃穿不用愁。

在古代，通常将冬至到冬至之间的时间段（约365.25日）也就是岁实（回归年），分割为24段（每段约15日2时5刻），也就是24个节气。

因为二十四节气中每两个节气之间的间隔约为15.2天，三个节气就是45.6天（45日14小时），所以冬至的时辰就决定了立春的时间。

如果冬至时间是该天上午10点之前，那么45天之后就是立春；而如果冬至时间是上午10点之后，则就是46天之后才是立春了。

一般来说，“春打六九头”或“春打五九尾”是不规则交替的，有的年份立春是在六九头立春，有的少数年份在五九尾立春。

在笔者看来，农谚是先人们的智慧结晶，也是农人们世世代代经过时间和探索积累下来的宝贵经验，成为每年农民进行春耕生产，预测天气的重要依据。

这个说法是有一定依据的，但是也不能一概而论，毕竟在科学技术飞速发展的今天，农业现代化，机械化程度已经很高。

最主要的是天气预测的科学化可以提前预防灾情，加之水里设施日渐完善，农民们对虫灾的防范意识也在日益提高，也在一定程度的减少了灾情带来的损失。

因此对于先人们积累传承下来的老话，应该取其精华去其糟粕，不能盲目全信，也不能全盘否定，而应该兼收并蓄。

有书知道

“春打五九尾，要饭跑断腿”，这话什么意思？

大家都知道，中国有“数九寒冬”这个说法。从冬至日开始算，每九天算一个“九”，冬至日到其九天以后，是“一九”，再往后的九天，是“二九”。所谓“五九”，就是冬至日后的36~45天。中国的立春节气，通常是在五九或者六九到来。在五九的尾巴到来，则叫“春打五九尾”；在六九的头一天到来，则叫“春打六九头”。通常，春天在六九头到来，如果在五九尾到来，有说法是这样不好，会没收成，闹灾黄，得去要饭，跑断腿也要不到。

春打五九尾会闹灾荒是事实吗？

显然不是。

因为除了“春打五九尾，要饭跑断腿；春打六九头，吃穿不用愁”之外，还有个流传很广的谚语，是“春打五九尾，家家过年吃猪腿”“春打五九尾，吃米不用愁；春打六九头，家家买黄牛”。到底哪个正确，不知道，反正光是谚语，就已经自相矛盾了。

我们再举实际的例子，2015年是春打五九尾，结果那一年是丰收的年份，这就与“春打五九尾，要饭跑断腿”相矛盾了。

而2018年是中国多地众所周知的歉收年（尤其是麦子），这一年也是春打五九尾。于是我们知道，春打五九尾，到底是丰收还是歉收，要完全看老天爷的心情，是说不准的。

明清灾荒年份证明“春打五九坏”“春打六九好”是谎言

所以，“春打五九尾，要饭跑断腿”，是没什么依据的，无论是科学依据还是历史依据。只能说是某些年的灾荒，恰好赶上了五九尾。而在另外一些赶上六九头的灾荒年中，人们自动选择了遗忘。

豆子人民艺术家

“春打五九尾，要饭跑断腿；春打六九头，家家喂上牛。”这句民谣的意思是春打五九尾年景困难，春打六九头年景好，人 们生活宽裕。“立春在六九的第一天，为春打六九头；立春在五九的最后一天，为春打五九尾。”“春打 六九头”，由于农历每个节气15天，冬至到立春间有小寒、大寒两个节气，三个节气45天与 五个九的日数相同，立春之日在六九的头一天，所以说“春打六九头”。不过不是绝对的，也有“春打五九尾”的时候。有些年份是“春打五九尾”，即立春之日在五九的最后一天，例如2018年的立春日是在冬至后五九的最后一天。一般来说，“春打六九头”或“春打五九尾”是不规则交替的，多数年份是在六九头立春，少数年份在五九尾立春，但是最近四年有些奇怪，都是在五九尾立春。立春时间前后差一天，民间传统观念认为年景是不一样的。这些主观臆断是没有科学依据的，就当了解一下民俗。

微笑的面具

春打五九尾和春打六九头两者的含义：如果立春（2018立春在2月4日）在五九的最后一天，为春打五九尾。（2018立春在2月4日，五九的第九天）；立春在六九的第一天，为春打六九头。

民俗：依照传统观念，立春时间前后差一天，五九的最后一天和六九的第一天两者相差一天，年景是不一样的。“春打五九尾，家家迈不开腿；春打六九头，家家喂上牛”，意为前者年景困难而后者宽裕。春打六九头吃穿都不愁，春打五九尾，乞丐跑断腿！

有些年份是“春打五九尾”，即立春之日在五九的最后一天，例如 2008年的立春日是在冬至后五九的最后一天。一般来说，“春打六九头”或“春打五九尾”是不规则交替的，根据我几十年的生活记录大多数年份立春是在六九头立春，少数年份在五九尾立春，这样说来我们的日子应该是“吃穿都不愁”的多一些。其实立春时间前后差一天，但是民间口头相传的观念认为两者的年景是不一样的。“春打五九尾，家家迈不开腿；春打六九头，家家喂上牛。”这句民谣的意思是春打五九尾年景困难，春打六九头年景好，人 们生活宽裕。一般来说，“春打六九头”或“春打五九尾”是不规则交替的，多数年份是在六九头立春，少数年份在五九尾立春，但是最近四年有些奇怪，都是在五九尾立春。根据科学测定，这些主观臆断是没有科学依据的，都是民间相传。

兰亭煮茶

农谚是先人们智慧的结晶，是农民进行农业生产的参考依据，可以说是相当的精准。老话是老祖宗经验的总结，是农民预测天气的主要依据，可以说是有其独到之处。而农村老人则是农谚老话的信奉者、传递者。农谚老话的种类有很多，有一种是以节气来预测气候的，其中比较有代表性的就是，“春打五九尾，要饭跑断腿”，与之对应的是，“春打六九头，吃穿不用愁”。那么这句话是什么意思呢？一起来看看吧。

好呀。

这一句话的说法。

从字面意思上来看，“春打五九尾，要饭跑断腿”，春打五九尾的时候，叫花子都要不到饭。“春打六九头，吃穿不用愁”，春打六九头的时候，家家户户吃穿都不用发愁。

五九尾、六九头的说法？

立春这一天，不是在五九的最后一天，就是在六九的第一天。立春在五九的最后一天，叫做春打五九尾。立春在六九的第一天，叫做春打六九头。

根据世世代代农民的观察，春打五九尾的时候，一般都年景不好、易闹灾荒，反之则风调雨顺、五谷丰登。

这一现象的由来。

古人将冬至到次年冬至之间的时间段，大约是365.25日，分割为24段，每段约15日.2日，也就是24节气。每两个节气之间的间隔约为15.2天，三个节气就是45.6天，所以冬至的时间就决定了立春的时间。如果冬至时间是该天10点之前，那么45天之后就是立春。如果冬至时间是10点之后，则46天之后才是立春。

而冬至那一天，是数九寒天的开始，也就是一九的第一天。依次往后类推。冬至45天后立春，就是五九的最后一天，而冬至46天后立春，则是六九的第一天。

一般情况下，“春打五九尾”或“春打六九头”，是不规则交替的，多数年份是在五九尾立春，少数年份是在六九头立春，不过最近四年有些奇怪，都是在五九尾上立春。

对于这句老话，很多人对此争执不已，一部分人认为，这是主观臆断，没有科学依据的，是不准的。还有一部分人则认为，一些农谚老话，是老祖宗通过长期观察、反复验证、精心总结出的，是相当精准的。

其实准不准，已经不是很重要了，毕竟农民不再是靠天吃饭了。现在农业现代化了，旱了涝了有水利设施，闹虫灾有农药候着，天气预报科学化了，可以提前预防灾情，农民可以主动地对抗自然灾害，减少灾情带来的损失。

对于这个回答，是怎样看待的？欢迎畅所欲言。还有哪些问题？请关注土妞话三农，欢迎积极提问。

土妞话三农

春打五九尾.要饭跑断腿。这是一句实在不现实的谎言！人常说春打六九头五九尾。可你啥时候见过交六九这一天“立春"，那位不相信，可找上几十年们皇历，一年一年接着往下看，(假设不信万年历)有几个年份是六九这一天立春的。最起码关中不信这个话。要知丰欠年，地亩经上看。

大漠孤烟178865474

春打五九尾，要饭跑断腿；春打六九头，家家不用愁。这个应该是讲的年景。如果立春日是在五九的最后一天就预示着当年的年景不好会是荒年，大家都吃不饱饭，自然乞丐也要不到吃的！反之，立春日在六九的第一天，那这一年就会是丰收年，家家户户都米满粮仓。所以祝愿也后都是春打六九头吧！

流年如梦72

九有九九，春有三分，在上世纪五十年后期，六七十年，由于新中国刚成立，由于十几年的战乱给老百姓造成苦不堪言生活，人民生活还处在贫穷时期，特别是六十年代，自然灾害加之邻国阻障，百姓日子过得太艰难，树皮树叶度饥荒。一到春上，家家户户粮仓见底，一些特穷的人出来讨饭。大家都活得不易，能够打发乞讨的庄户廖廖无几，，所以讨饭要跑很多路，才能糊口。直到改革开放后，国家富裕了，再见不到讨饭的，幸福生活来之不易，且行且珍惜。

丹凤176671015

立春节气，不是五九最后一天，就是六九的头一天。这好象是交替出现。每个节气之间的天数和实际时间、不一定是十五天，过去的历书上，从小雪到雨水，有十四天_个节气、还不少呢。从立夏到处薯，有十六天一个节气、有的是。所以春打五九尾，不足为奇。农彦全国各地多了，处处不一样。我看农彦只是一种说叨。

手机用户71491203026

不讲究这个，讲得是老灶码的几龙治水，一龙治水最好，旱涝适当，九龙治水最不好，不是推诿，旱了，就是一齐下涝了。农谚有一定的道理，如清明很少大晴天，大雪不封地，不过三二日。很多。都很准。

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