珍愛美麗鄉村
結婚是兩個相愛的年輕人之間的事情，為何要為難父母呢?這是一種陋習，必須要取締，否則，還不知道要害了多少相愛的年輕人和苦命的父母！
彩禮，這是一個恆古不變的話題，伴隨著我們傳統文化幾千年了。但是，對於傳統的東西，老祖宗留下來給我們的東西，我們可以取其精華去其糟粕啊，並不是所有的都得保留下來，並且還把一些陋習發揚光大啊！
我是12年結婚的，當年我們那邊的彩禮是10萬。條件好的姑娘的彩禮要的更多。但是，我結婚的時候，我媽就沒跟我公婆提過彩禮的事兒。
我媽說：”我是嫁女兒，不是賣女兒！“我媽不希望因為彩禮的事情，兩親家鬧僵了，不希望我們還沒結婚，就因為彩禮的事情鬧不開心，以後我會因此而受委屈的！
所以，我現在特別感謝我媽，我媽養我這麼大，我卻什麼都沒回報給她！
我們結婚的時候，老公還是給了兩萬給我公婆，讓我公婆作為彩禮給了我家，然後我家陪嫁了一倆豪爵的摩托車，還有生活日用品，床上用品十套，還有一個六萬元。
等於就是我公婆一分錢都沒花，我家反倒貼了十來萬把我嫁出去的。有的人可能會說我賠錢嫁的。對，我就是我父母賠錢嫁出去的。但正因為這樣，所以我自由，我想在孃家待著，就在孃家待著，我公婆不敢吭聲之類的。並且我老公，也是由著我，我們每次回老家了，都是兩邊走。過年了，年三十，中午去我家吃飯，晚上回婆家吃飯。初一一大早，我們又回孃家去給我父母拜年了。
完全就沒有像哪種要了高額的彩禮錢嫁出去的女子，想要回趟孃家，都還得要受氣、看臉色之類的。
而我公婆，他們心裡是知道我們給他們面子了。要不然，他們一個農村靠著種地拉扯大的兩個孩子，哪裡還能拿出彩禮錢啊。所以，他們不為難我，我要去哪兒了，我不會騎車，開車，每次我在我公婆家的時候，要出門了，婆婆主動去叫公公送我去。我想吃什麼，愛吃什麼，婆婆也會多留意，然後儘量做我們愛吃的給我們吃。
尤其是去年，我媽生病，在醫院做了一個月，為了讓我安心在醫院照顧我媽，我公婆主動幫我帶著兩個孩子了，不讓我操一點心的。
現在，我媽走了一年多了，我婆婆心疼我沒了媽，對我比過去更好了！
所以，我覺得，彩禮，能不要就別要了，別再去為難沒有這個經濟能力的老人了。年輕人，完全可以靠自己的雙手去賺世界的！
幸福魚兒
十里八鄉知道你家彩禮少了，不笑話你才怪！
我16年前結婚，彩禮五萬多，首飾三萬五，房子內裝修十幾萬，上半年定婚、下半年結婚，前前後後花了二十多萬，沒負債，還能存兩萬。雖然不是大富大貴，在那個年代也確實讓我風光了一把，我婆家臉上也有光。人家一問，你家彩禮怎麼樣怎麼樣，反正說出來也不丟人了。
比我們晚結婚幾個月的彩禮立馬就漲了幾千，再後來開始彩禮漲到八萬多，孃家貼錢買車；再後來要求男方有車……
有錢的講排場，沒錢的結不起婚。條件中等不上不下的只能死撐，比上不足比下有餘，看看中等檔次的，拉個平均數！
我參加過三個難忘的婚禮：
第一對，我老公親戚，三星級酒店88桌，樓上8桌每桌臺上都是茅臺，其餘80桌喝的五糧液，每桌6包中華，婚車勞斯萊斯；
第二對，我親戚，可能也有五六十桌，證婚人都是區長啊、什麼人大代表、市長之類，親戚送的份子錢一律不收；
第三對，我領導。禮金108萬，陪嫁128萬，金條、金幣等等，一輛七八十萬的車，訂的酒店提前預約，起價20萬……
我們都是尋常老百姓，當然是不能跟明星他們比，但是已經夠牛逼了！
反正現在結婚壓力是越來越大了，女的還好一些，就怕有些女的挑三揀四，到了三十歲還在挑，高不成低不就！但是人家也不急啊，三十多歲未婚的，多了去了……
我有十幾個弟弟，就一個結婚了，也是才結婚的，32歲結的婚。都是堂弟啊、表弟之類的，周圍沒結婚的大齡剩男也很多，不知道啥原因，有房、有車的也難找對象，找婚介，還是難找！主要三十多歲也沒幾個未婚的，要麼有病，要麼有錢！正常情況三十多歲孩子都好幾歲了……
說句不好聽的，現在娶個“二婚的”也不容易，彩禮不比頭婚低，反而因為經歷過一次失敗的婚姻，讓她們對男人有了新認識，有了更高的標準！
謝謝關注，
太后老佛爺的少女心
我國結婚出彩禮的習俗從兩千多年前的夏商周朝就有;從區域看南北方都有;從數額上看，彩禮數額與一個地方的經濟發展基本相適應，每個地方都有一個約定俗成的大致數額範圍。象我們這裡，大多數彩禮是5到8萬元之間，也有低於這個範圍的，也有高於這個範圍的，但都是少數。很多彩禮還是男方主動提出來，然後女方家庭覺得和周圍人的差不多，然後也就同意了。女方家庭有時還會退回給男方几千元到一兩萬元的彩禮，表示謙讓。酒店裡天天都有人喜洋洋的辦結婚喜宴，很少有男方不出彩禮，而光人光身子當新郎的。
我認為彩禮應該是男女雙方兩廂情願的事，男方覺得女方要的彩禮高可以拒絕，也可以退婚。女方覺得男方給的彩禮少也可以拒絕，也可以退婚，沒必要因為一場婚姻而既互相心懷怨恨，又相互不放手。
尤其是男方覺得女方要的彩禮毀了自己父母一生,女方還覺得男方給的彩禮比周圍女孩的彩禮少了一大截，還挺沒面子呢。這種在彩禮認識上就南轅北轍的戀人，已經說明男女雙方婚戀觀不一樣，消費觀也不一樣，對未來的生活規劃也不一樣。這些不一樣很難說是男方錯了，還是女方錯了，只能說這對談婚論嫁的男女不適合。 
即使勉強結婚，將來也不會幸福，因為男方、男方父母還有一個期待，要將來的兒子兒媳孝順才會覺得現在出彩禮是值得的，若兒子兒媳不孝順，彩禮錢等於白掏。那我想男方父母可能失望的成份會更大，因為誰也不能保證，男方父母為兒子出了彩禮，未來兒子兒媳就一定孝順，這二者之間實在是沒有什麼必然的因果關係。
所以，我覺，男方出個彩禮經濟負擔沉重，心理負擔也很沉重，心理預期又高，那這對相戀的男女即使現在再相愛，結婚還是不合適的。柴米油鹽，天天開門都要花錢的現實生活，再加上婆媳矛盾會把再好的夫妻感情磨掉，何況，婚前就為彩禮而感到沉重的婚姻。
瓜熟而代
為什麼要說害父母？彩禮是父母準備的嗎？那父母的也是孩子的，欠的債也該是小兩口的。我不明白彩禮為什麼要那麼多，但是聽說一河南女同事說的，她爸在她出嫁那天跟她說，這些彩禮不是給自己要的，是針對萬一婚姻出現危機後，留給她的退路，我相信他們的初衷。雙方能接受的彩禮和嫁妝，不過是對雙方生活水平的衡量。但是，如果惡意攀比，婆家人要欠債來滿足，那小兩口婚後的日子怎麼過？什麼收入水平，做什麼樣的事，沒有那麼多錢還要講面子比闊簡直就是找罪受，日子過不下去，別說面子，裡子都不是。再說，錢要過去總是要貼家用的，做嫁妝嫁了的也有，留下來給其他子女補貼的也有，反正最終不會留著。有錢的，想怎麼任性擺闊都成，沒錢的，沒必要去攀比彩禮了。個人倡導小兩口自己用自己的錢舉行婚禮，好與不好，都是自己本事。彩禮和嫁妝，拼的都是爹媽本事，讓有本事的爹媽自願去拼吧。兩口子自己沒本事，就別拖著老去的父母了。
小夜貓miao
結婚彩禮攀比成風最終會害父母一生？
個人認為沒有那麼嚴重，這個問題就是周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨。
你可以選擇娶，也可以選擇不娶，不要把女方要點錢，就當是賣女兒。現在已經不是封建社會，只認父母之命、媒妁之言。現代社會大家都知根知底，你們家有多少錢，你女朋友還不清楚嗎？如果真要你“超負荷”，說明不是真愛。世界上有錢的男人多呢。不要搞得風聲鶴唳、草木皆兵、危言聳聽的。
一般情況下，就算是女方沒有要求男方給彩禮，或者讓隨便給，男方也不會不識數，一分錢不給的。當年我結婚，應該算是訂婚。我愛人那方就說看著辦，我們家裡就商量著給了兩萬八。我的丈母孃都以不同形式“回饋”給了我們家。我是不認同“鉅額”彩禮的，但是多少要給一點，就當是裝給別人看的，人家含辛茹苦養大的女兒，嫁給了你，跟你一起生活了，從此以後就很少見面了，就當是二老的精神損失費了。當然，兩個人結婚，兩家人變成了一家人。彩禮要適當，力所能及就行。裝逼、借貸充大款肯定沒有必要，我不知道“質量守恆定律”用在這是否合理。兩個人結婚，男方給彩禮，女方給嫁妝。算來算去，錢也不會多出來。
我曾經思考一個問題，就當胡思亂想了。如果什麼彩禮，什麼嫁妝算完賬之後要繳個人所得稅，不知道能不能杜絕“鉅額”彩禮的存在？據說現在很多人娶媳婦都是傷筋動骨的，有少數人甚至借貸給彩禮，婚後日子過得緊巴巴的慘不忍睹，因為要還貸，畢竟欠債還錢，天經地義。
有人說，要彩禮就是賣女兒，個人認為這是及其的不負責任的，難道不要彩禮就是送女兒嗎？愛情這麼能用金錢來衡量呢？
有這麼一句話：
什麼叫愛情？就是不管男方有多麼的窮困潦倒、一無所有，我都要嫁給他。
什麼叫親情？就是我是不可能把自己的女兒嫁給窮困潦倒、一無所有的男人的。
太極雲飛揚
至於這個彩禮錢，我始終不是這麼看的，所謂的攀比，不過是隨著社會的經濟發展而發展，隨著生活條件的要求而要求，隨著水平的提高而提高而己。
其實每對真正的戀人，都應該對自己彩禮的價位，有所估算，有所體諒，有所理解才是，而並非是限制在一定的高度上。
如若不然，恕白雪姐姐直言，只能說你們的婚姻不是健康的，只能說你小夥子沒本事了。
彩禮可以，結婚可以，但為了彩禮，為了結婚，卻讓自己的父母重吃二茬罪受二遍苦，像你所描述的一下子又回到解放前，不可以。
媳婦可以娶，但只為金錢缺一不可，才肯嫁給你的媳婦不可娶。記住:天天在彩禮上糾結的女人不是好女人，同理，天天在彩禮上糾結的男人同樣也不是個好男人。
白雪姐姐
我們這裡潮汕地區的彩禮很正常，都是按家庭的能力合理安排，並且都當陪嫁回來，女方也多少有貼上一部分，都是按家庭條件自覺安排。說白了就是兩個老家庭（純付出）湊錢給年輕人構建一個新家。都是希望孩子們幸福美滿！
我年近半百，當年結婚時條件好的夫妻，大多數現在不怎麼樣了，耽於輕鬆安樂，老早就被社會邊緣化了。
現在功成業就、身份地位最高層次的同齡人，大多數結婚時條件一般，甚至比較窮苦，經過夫妻幾十年的艱苦奮鬥，不敢鬆懈，更因同甘共苦過，就如戰場上換過命的戰友，生死與共，感情真摯堅固，後代們在這種恩愛家庭的氛圍中成長，心態比較好，中年才真正收穫著事業、婚姻、家庭一系列的大豐收。
天公無偏頗，人生的公道要經歷幾十年的洗禮和考驗，然後才能看得到的。
虎兔龍三會東方木局
結婚彩禮攀比成風終害父母一生，你怎麼看？彩禮攀比是事實，可終害父母一生也未必。終害一生是針對沒錢父母沒有能力的而女而言，我們明知受其害為何要做。不做兒子就娶不到媳婦，臉上沒面對嗎？做兒女的用自己的一時幸福，來毀掉父母一生的幸福這一時的幸福值嗎？忍嗎？心安嗎？有能力擺闊就要有能力承擔，何必去用他人幸福來換取。在說父母你又何必，你能給兒女一時的幸福你能給一生嗎？要是能用自己的一生受苦受罪換來兒女一生的幸福也可以，可這一時的幸福毀一生又何必。你活的是自己不是為誰而活，自己的不幸福兒女會幸福嗎？
敖漢人的生活
自古以來就有彩禮，嫁妝一說，我認為這其實兩個家庭相互尊重的一個表現。兒子娶媳婦首先給女方家準備彩禮，算是定下了這個親事，等到結婚時，女方會帶回一些“嫁妝”到男方家裡，算作是女方孃家人支持女兒的新家庭和新生活。為何這本看起來皆大歡喜的好事引發了眾多的矛盾呢？
當下社會風氣攀比成風，這個現象非常嚴重。就算是結婚的彩禮也不例外，特別是在農村虛榮心較強的家庭，如果哪家親戚，鄰居的孩子出嫁，彩禮比自家的多，那麼往往會要求自家“姑爺”的彩禮不能少，這個矛盾佔很大比重。
從古至今，中國社會重男輕女的思想都比較嚴重。哪怕是在當今社會，很多人，很多地方還是日此。這種家庭女兒結婚，女方往往會要求“鉅額彩禮”。他們認為，嫁出去的女兒潑出去的水，以後就是別人家的人了，必須要一大筆的彩禮，不枉自己這麼多年撫養長大。家庭有兒子可能還會要求“鉅額彩禮”來貼補兒子結婚用，並且不願拿出相應的嫁妝。這樣一來，矛盾是無可避免的。
蛋殼裡的核桃
規定明確提出喪葬殺牛不得超過10頭，彩禮不得超過10萬元。違法是違法，但又沒有說了怎麼處罰，還是會有天價的彩禮產生。
娶一個老婆要花父母一生的積蓄，這在我們這裡農村一生都幾萬塊了。要想杜絕這樣不良風氣應當嚴厲打擊，可是目前國家未出臺嚴厲打擊，這些人還是鑽法律空子，謀取暴力。
