電視劇《不要和陌生人說話》劇照。圖片來自網絡
文｜新京報記者 衛瀟雨 實習生侯軼
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每年的11月25日“國際消除對婦女暴力日”，是世界上規模最大的以男士為主要對象的宣傳活動。
根據全國婦女聯合會的統計數據，我國近90%的家暴受害者為婦女。2014年，最高法曾公佈數據：中國約有24.7%的家庭存在不同程度的家庭暴力。
據聯合國調查，在大多數國家遭受暴力的女性中，僅有不到 40% 曾尋求幫助，報警的更是不到 10% 。在中國，受害者平均遭受 35 次家暴後，才會報警。
2010年，由方剛博士發起“白絲帶終止性別暴力男性熱線”，為家庭暴力施暴者中的男性提供幫助。方剛相信，只有改變了施暴者的認知和行為，才能從根本上解決家暴問題。
北京源眾性別發展中心主任李瑩，多年來一直致力為家庭暴力受害者提供法律援助。她說，家暴是0次或者N次，一定要在最開始遭受暴力時，表達完全不能接受和容忍，然後及時求助，才能比較有效的預防家暴的再次發生。
以下內容是剝洋蔥與他們的對話。
“我們相信會有施暴者渴望改變”
剝洋蔥：“白絲帶終止性別暴力男性熱線”的援助對象主要是男性施暴者，這經過了怎樣的考慮？
方剛：其實我們剛創辦的時候就受到質疑，男人打完老婆還會打電話來求助嗎？不應該是被打的求助嗎？但是白絲帶背後的理念是，我們相信每個男人的內心其實也向往幸福美好的生活，但因為他們的暴力傾向，破壞了夫妻的親密關係，我們相信會有施暴者渴望改變。
2010年熱線剛開通，我們接到的第一個電話就是施暴的男人打來的。他輕描淡寫地說，我有一個計劃、非常好，但是我和妻子說，她就沒有理由的反對，說“不行”、“絕對不行”。因為她那態度，我非常生氣，就大吵、控制不住自己，“我就失手打了她一下”。後來老婆提出來離婚，半年過去了都沒有原諒他。
他就來求助我們，當時是晚上，我把所有事停下來，和他打了兩個多小時電話。我實際上是幫助他認識到，他把這些東西責怪到妻子那邊，其實是因為他覺得有一個規則，就是他說的是對的。這種情況下，妻子反對，就會覺得她是無理取鬧。
後來，他也接納了這些觀點。
剝洋蔥：什麼樣的施暴者會打電話過來請求幫助？和他們的社會地位、知識水平、暴力等級有關係嗎？
方剛：超過80%的施暴者來求助都是在面臨離婚這種家暴嚴重後果的情況下，才會尋求改變，就是不想離婚。不僅是家暴，做任何心理諮詢輔導對男性都是特別困難的，因為這需要你對別人敞開，你要暴露你最柔軟、最脆弱的部分。但恰恰很多男性不願這樣。
施暴者有時候認識不到自己的暴力行為，他們有自己的思維模式，包括淡化、否定、合理化，會覺得這是很正常的。所以他不會去改變，除非要離婚了，他受不了。
剝洋蔥：你認為施暴者也是家庭暴力的受害者嗎？
方剛：白絲帶倡導施暴者也需要幫助，這是很有爭議的，很多人會認為，去幫助受暴者就好。但我們覺得，施暴者也有痛苦，他們也想要幸福生活。暴力解決不了問題，只會製造新的問題，在暴力關係中沒有贏家，把家庭裡的親密關係破壞了。
所以我們會倡導改變。
“家庭暴力的本質是控制”
剝洋蔥：倡導施暴者也是家庭暴力的受害者，會不會被理解為對家暴行為的包容？
方剛：暴力毀壞了女人的生活，其實也毀壞了男人的生活。像很多人打過老婆以後會哭、會跪下、懺悔，他當時是真的後悔。但是這種後悔沒有改變暴力的因子，本質的東西沒有變。暴力有循環性，如果這次原諒了他，下次還會哭、會跪下、懺悔，但是繼續施暴。
所以我們倡導，對家庭暴力零容忍。家庭暴力發生了一次後，妻子原諒了、丈夫繼續暴力、繼續原諒，這可能會成為兩個人的交流模式，他越來越不當回事。
暴力要徹底改變必須是真正受到了衝擊，要有覺醒和改變的意識，施暴者是家庭暴力的源頭，只有改變了施暴者的認知和行為，才能從根本上解決家暴問題。
剝洋蔥：你覺得他們為什麼會有施暴行為？
方剛：施暴並非是天生的本能，而是男性在社會化過程中學會的控制他人、維持自己在家庭中權威地位的一種行為方式。家庭暴力的本質是控制，控制不了，用暴力來。通常男性在社會在家庭當中，他擁有更多的資源，也就擁有更多的權力，這是一方面。另外還有非常重要的一方面，全世界的文化都是一樣，我們鼓勵著一種支配性的男性氣質，又被稱作霸權主義的男性氣質，所以這種霸氣的文化，支持男人有暴力的文化，我覺得這是最根深蒂固的根源所在。
我們首先要認識到我不應該控制伴侶，這其實會讓彼此都受傷害。
韓國電影《金福南殺人事件始末》劇照。圖片來自網絡
許多人會說我控制不了就動手了，許多受暴者也有這樣的錯誤概念，犯病了、發瘋了、控制不了，其實能控制。比如說我們會討論一個暴力從開始到出現，會經歷高危情景、高危想法、高危情緒，最後到高危行為，我會跟他討論，其實每一個環節都有機會改變。其實更重要的是要放棄那種你要支配的、覺得你是有權利的觀念。
曾經有一位諮詢者打老婆，他就說，因為工作上的壓力，老婆說了一句很平常的話，他就情緒沒控制好動手了。這個諮詢者還會打他的母親，他說每次打母親的時候心裡想的是:“閉嘴!不要再說了。”這其實也是一種控制。
剝洋蔥：很多男性會把生活中受到的壓力轉嫁到親密關係上？
方剛：是這樣。我接過上千個家庭暴力施暴者打來的電話，很多男人都會會說，因為壓力太大，我在職場被欺負、我失敗，很多女人也會說，因為工作壓力太大，所以他回家發洩。
包括我們接到的第一個電話那個男性，他也特別強調說壓力大、工作煩躁、職場不順利，就說我這個年齡再不往上升就沒機會了。他也會覺得自己的情緒壓力沒有辦法排解，我就和他分享說，這只是你的藉口，你有義務控制你的情緒，不能把情緒帶回家裡。你說領導不提拔，那你找領導去，不能打老婆，對不對？
“在這一代終止暴力”
剝洋蔥：你提到，只有改變了施暴者的認知和行為，才能從根本上解決家暴問題。白絲帶有過活動，來幫助男性改變認知和行為嗎？
方剛：今年的淮南國際馬拉松，我們有一個活動是10多個志願者穿著紅色高跟鞋跑步。其實西方也有個挺流行的活動，叫做“穿她的鞋走一里路”，就是要求男性穿著女性的鞋子走路，通過這個過程體會女性文化的種種不方便。
2015年的時候，我們做過一個活動，讓男人反思傳統的支配型男性角色，學習如何和伴侶相處，如何促進親密關係，如何做家務，如何照顧孩子，如果有暴力行為，還要學習放棄暴力。
我們會很重視讓男性在家庭中承擔家務、照顧孩子，包括怎麼跟孩子相處、怎麼鼓勵孩子、激勵孩子、更多地愛孩子，而不是用一個所謂中國文化中嚴父的形象跟孩子相處。我們當時設計了一系列活動，比如有人扮演爸爸、有人扮演孩子，做情景表演，孩子會故意去挑戰爸爸，再由大家來分析，看爸爸有哪裡做得不好。
剝洋蔥：提到孩子，家庭暴力行為會對下一代產生影響嗎？
方剛：幾年前，我做過一個目擊者小組的活動，徵集幼年時期遭受了原生家庭家庭暴力的年輕人，他們可能是受到了父母的施暴、也可能是見證了父母之間的暴力行為。這個活動做了兩期，共20個人。
其實這是非常長期、深刻的影響，通常會自卑、難以建立親密關係，幾乎全都會在親密關係中傳承暴力、繼續施暴。我們原來有個女孩談了幾次戀愛，每次是談了兩個星期馬上分手，她沒有辦法讓這段關係再往前走，再走就恐懼了，不敢跟人發展更親密的關係，原生家庭的暴力、內心的陰影、創傷都在。
傳承暴力，幾乎就是百分之百。目擊者小組裡有過一個遭受父親暴力的女孩，她憎惡家暴，但是她發現，其實她在繼承父親的樣子，談戀愛的時候，她對男朋友語言暴力、精神暴力、肢體暴力全有。一方面，知道這是父親害我的，我不想這樣做，但是同時就在做，她覺得特別痛苦。
我們有一個諮詢者叫顧偉，曾經也是家庭暴力的施暴者，但後來他覺得這樣不可以，在一年左右的時間裡，他多次撥打熱線，現在他成為了一個反家暴的積極宣傳員，在全國十幾家電視臺現身說法，講述自己由一個施暴者轉變為反暴力積極分子的歷程。
顧偉找到我們的時候也是因為離婚，他不想離，但是後來離婚也接受了，因為他學會了尊重伴侶的意見。最後他得到了孩子的撫養權，他和妻子住的很近，所以幾乎是每天孩子在兩家跑。
顧偉會和兒子說，爸爸不好，爸爸打了媽媽，所以媽媽跟爸爸離婚了，你以後不要這樣。顧偉說，我改變的一個重要原因是我不想讓我的孩子再這樣，就在這一代終止暴力。
家暴是0次或者N次
剝洋蔥：家暴受害者群體有什麼特點嗎？
李瑩：從研究、包括從我自身的實踐來看，家庭暴力是具有普遍性的，並沒有特定人群、易發人群。無論是哪個國家或者是哪個民族，或者在農村還是在城市，無論文化水平高低，跟你的身份，或者你所處的環境沒有必然的聯繫，家暴都有可能發生。我們還碰到過案子，受暴女性在外面是很成功的，有醫生、領導幹部，不是說社會地位高就可以倖免。
在我辦理很多案件當中，只是不同的文化層次，家暴的表現形式不同。比如文化程度低的人，是身體暴力為主，一言不合就打人，但是文化程度高的，可能考慮到法律規定，更多體現為精神暴力，或者是打得更隱蔽。我遇到一個案子的當事人學醫，所以他每一次打他的老婆，第一他是打頭，因為頭不太容易看得出來傷口，第二，他把拳頭包在毛巾裡打，這樣不容易有淤青。
剝洋蔥：比如你提到這些家暴中的受害者，他們面臨家暴應該怎樣做，才能更好地保護自己？
李瑩：首先一定要說不。特別是剛開始遭遇暴力的時候，一定要表達完全不能接受和容忍這樣的行為，然後及時求助，是會比較有效的預防家暴的再次發生。家暴是0次或者N次，如果你不去有效的制止，他很可能形成長期的反覆的過程。
剝洋蔥：除此以外，家庭暴力的受害者可以從哪些方面獲得幫助及服務？
李瑩：從《反家暴法》來講，在總則裡面提到，對比如說未成年人、老年人、殘疾人、懷孕或者是哺乳期的婦女，有特殊優先保護的原則。此外，《反家暴法》規定，受暴力的婦女可以尋求庇護，法律要求縣級以上社區的市政府，可以單獨或者依託救助站、建立庇護機構，給家暴受害人提供臨時的救助場所。
“受暴女性其實陷入的是一種多重困境”
剝洋蔥：很多人會認為，遭受暴力後就應當馬上離婚，但是現實生活中似乎不是這樣的。這種情況背後是什麼原因？
李瑩：這個就是很多人不理解的地方，家暴的一個特點，心理學的名字叫受害婦女綜合徵。其實長期在遭受家庭暴力之後，有一種特殊的心理狀態，遭受暴力以後感覺自己有非常大的無助、無力感。
同時有一些特殊性，比如說她長期遭受恐懼、焦慮的狀態，對受害人的能力沒有正確的認知，她會認為施暴人無所不能，所以覺得自己永遠沒有辦法擺脫他。也就很難有信心、有能力去離開他。
此外也跟受暴婦女遇到的多重困境有關係，她可能缺乏社會有效的支持系統，其實是非常孤獨的一個人。第二，可能會面臨生活困境，沒有很好的工作，沒有獨立生活的能力。甚至這個男的可能會威脅她，就是說你要離開，我就殺你全家。此外可能還會有家庭親友的壓力，因為大家都認為家暴是家醜不可外揚，離婚是一件很丟人的事情。所以自己的爸爸媽媽都會勸，忍一忍吧、忍忍就好了，我們這一輩子不是也這麼過來了嗎？
所以，受暴女性其實陷入的是一種多重困境，這也會讓他沒有辦法擺脫。
之前我們有一個律師去給一個家暴受害人做法律援助，這個受害人已經遭受家庭暴力十幾年了，律師就跟我說，我覺得這個肯定在說謊。他說，哪有打十幾年還不離婚的，你別說十幾年了，你打我一次，我就得離。我說你不瞭解他們這種狀態。
比如說這種反覆搖擺的狀態，今天說要去離婚，結果後面又不離了，好不容易去給警察報警了，然後警察要去處理她丈夫的時候，又攔著不讓處理了。這些都是她們這種特殊的心理狀態的表現，她們這種恐懼、無助、自卑。
央視八集紀錄片《中國反家暴紀實》截圖。圖片來自網絡
剝洋蔥：你剛剛提到，施暴者對受害人形成了一種控制，這種控制具體是什麼樣的形式？
李瑩：它不是表現形式，家暴的本質就是控制，就是他通過暴力行為，然後要去控制這個人，然後讓你去臣服於他。所謂的控制這個人，就是說你得順從他，然後他讓你做什麼，或者他讓你不做什麼，你得按他的意願來。
剝洋蔥：我們經常提到的家暴基本都是肢體暴力的行為，除此以外，家暴還有什麼其他的類別嗎？
李瑩：從國際的共識來講，家庭暴力其實是包括四個類型：身體暴力、精神暴力、經濟控制、性暴力。但是我們國家的《反家暴法》，明確規定的是兩個形式，只是規定了身體暴力和精神暴力。
但是我們認為，性暴力和經濟控制在司法實踐當中也應該納入。在《反家暴法》裡，除了身體暴力、精神暴力之外，它還有一個“等行為”。所以在司法實踐中，希望把性暴力、經濟控制歸為“等”，也是可以列入家暴行為的。
有一個印象很深的案子，不是我們來援助的。施暴人從來不打他的老婆，但是他在陽臺上吊了一個籃球，籃球上寫著他老婆的名字，然後他天天打那個籃球，一打那個籃球就是說“打死你”，所以給受害女性帶來非常大的壓力和恐懼。你想那個籃球的聲音，就是“砰砰砰”的。這就是精神暴力。
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