感悟人生85872
他们皆为开封的犹太后裔。
北宋时期，一批从波斯而来的犹太人，通过丝绸之路来到开封（汴梁），向朝廷进贡西洋布，深得皇帝欢心。为此，北宋朝廷颁旨：“归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁。”也就是说，北宋允许犹太人在开封定居和生活，同时可以保留原有风俗。另外，皇帝还赐予他们姓氏。
明朝时期，开封的犹太社群进入鼎盛时期，大约有500户，四五千人的规模。明朝中后期，传教士利玛窦来华，无意中发现了开封的犹太社群。
清朝时期，部分犹太后裔通过科举考试，做了官员，如大梁道中军守备赵承基，他后来出资修建犹太会堂，如今在以色列特拉维夫大学犹太流散博物馆，存在开封犹太会堂的模型。
清朝中后期，开封的犹太社群逐渐与外界失去联系，陷入孤立状态。几乎不举行犹太教的传统活动，反而是保持汉族的风俗习惯。
五味社
认祖归宗？这样的称呼恐怕太高抬这些跑到以色列认祖宗的“中国人”！见利忘义，抬脚就走，这恐怕是这些人最好的特性！
在唐宋时代，随着当时中原王朝的对外开放，有大量的阿拉伯人来到中国，并选择在中国定居，经过上千年的繁衍就形成了现在的所谓后裔，但事实上这些所为的后裔经过上千年的演化，早已彻底融入到了中国的社会中，除了原始的族谱和少量保留犹太人的民族特性之外，在他们的身上实际上已经找不到太多的犹太人的痕迹，甚至完全没有，更谈不上有什么民族感情，指望他们把以色列当祖宗？他们可没这么高尚！
当然从历史角度上来说，他们虽然常年生活在中国，并不断与中国人通婚繁衍上千年，可他们的根终究不在中国，从历史的角度上来说，这些后人也算得上是半个犹太人，既然他们想重回故国，我们也没必要进行挽留，说的更直白一些，中国人这么多，把这些不认为自己是中国人的人早点儿弄走，也是一件好事！生在中国接受的是中国文化，可一听说自己的祖先是外国人就立马吵着闹着要回归“祖国”，有这样品质的人，还是让他们赶紧走吧。
这些年我国对这方面也较为开放，本来就不属于自己的根，既然想走，我们也没必要挽留，留下了也是白白耗费国家的资源，但讽刺的是，以色列对来自中国的这些犹太后裔兴趣度却不是很大，即便同意回归以色列，却也有着严格的鉴定标准和要求，真正能达到要求的人屈指可数，虽说他们国家也缺少人口(希特勒干的太狠了)，但对于这些完全汉化的犹太人，以色列也充满着绝对的戒备心理，说的直白一些，犹太人玩的就是脑子，对于这些有着别样心理、完全为了个人利益而吵着要回归故国的后裔们，以色列的排斥也很大，为了利益这些人跑到我这里来认祖宗，天晓得未来会不会又为了自己的利益而出卖“故国”！
简单来说就是一句话:愿意走就赶紧走！省得留在中国浪费资源！
辽宁资深球迷
尊重历史，尊重人的合法选择，中国同意让愿意回归故地的河南犹太人去以色列，这反映了中国的开放和人权的进步，也反映了当代中国人一种自信和包容的良好心态。
历史上，北宋的都城汴京（开封），有着《清明上河图》写照的繁华。有500个犹太家庭4000人来这里经商，后定居于此。他们的后裔就是今天的河南犹太人。由于他们与汉人长期通婚，已很难明确辨认，根据族谱、习性、身体特征考证，有些人还依稀带有犹太人踪影。据河南人民医院对个别志愿者的DNA考证，证明他们的祖先来自伊拉克两河流域。
以色列建国后，欢迎世界各地的犹太人回归祖先故地，世界各国犹太人趋之若鹜，但河南犹太人很难被以色列认定并接收。犹太人随母姓认定，而中国遗传随父姓，这给后裔民族识别造成了障碍。
经过世界犹太人归国组织的帮助，少数河南犹太人身份得到以色列承认，经过学习希伯来语、犹太民族历史知识，通过以色列最高法的皈依考试，他们会得到经济帮助加入以色列国籍并定居在那里，享有与其它犹太人相同的权利。笔者知道的较近消息是；2016年2月29日，有5名河南土生土长的犹太女人回归了以色列。
应正确看待河南犹太人回归以色列，他们原本就不是中国人，中国收留养育了他们，他们也给中国贡献了聪明才智，成为中国劳动人民的一部分。例如著名影星蒋雯丽，她的姥姥源自河南开封疑似犹太人家庭，她就被疑似为犹太人。
现在，一些河南犹太人愿回到他（她）们引以为荣的“微型超级大国”以色列故地，追求更美好的生活，无可厚非。这与一些以各种借口移民欧美的富豪和所谓“精英”，有更充分的理由，也有质的区别。
中华民族对犹太民族一直友好，不仅在古代，而且在二战，给予了欧洲犹太人力所能及的庇护。今天，中以关系融洽。愿这些回国的河南犹太人，继续播撒中以友好的“种子”。
谌人
对于河南犹太人的这段历史，局势君也是听说，自己没有做过深入的调查研究。在此我们只是分析一下他们这些人的心理状态。
中国有句古话叫做穷居闹市无人问，富居深山有远亲。以色列是一个发达国家，在很多方面做得非常优秀，以至于全球很多国家对它是既钦佩又赞赏，在这一点上恐怕我们是无法与其相比的。
假如这帮河南犹太人不是犹太人的后裔，而是索马里某个民族的后裔或者刚果丛林某个部落的后裔，那么这帮人会去索马里或者刚果认祖归宗吗？恐怕不想去了吧。
因此这些人认祖归宗的行为，恐怕并不是为了怀念祖先这么简单。这是一种在利益和虚荣心驱动下的本性归属问题。以色列有一项政策，说全世界的犹太人可以无条件加入以色列，获得以色列的国籍。
对于这些犹太裔的河南人来说，如果自己平时生活过得很普通，在社会上是个很平庸的人，没有任何价值感存在感的话，万一能获得以色列政府的认可，从那里得到一点好处，甚至加入以色列，那这辈子人生就有一个很大的转折。
我们不排除这些人内心是高尚的，对以色列的老祖宗是思念的，但是我们也不排除这种认祖归宗的行为，本质上就是一种利益驱动下的追名逐利行为。
局势君
开封的犹太人在中国生活了将尽一千年，史料记载，他们在北宋时期就已经定居东京，并开始使用汉姓，却保留着自己民族独特的风俗习惯！曾被史书称为蓝帽回回，所信仰宗教称为挑筋教！当然，身为一个古老民族，犹太人的存在感和自我认同感是非常强的，不仅体现在与其他民族保持着鲜明的差别性，同时也表现在被其他民族的定位上。沙士比亚笔下的夏洛克，虽是一个反面角色，但是一个典型的代表。与生活在世界其他地方的犹太人不同，中国开封的犹太人从一开始就很好的在中国这个民族与文化多元化的古老国度安定下来，与当时的社会相处融洽，并没有象在世界其他地方的犹太人那样，因宗教和其他的原因，受到很大的排斥与迫害。在这一点上，中国开封的犹太人是幸运的，这也从另一方面说明了，为啥中国犹太人最终还是溶入了中华民族，只留下来了一些很有限的文化遗物。个人认为，当年生活在中国的犹太人与今天所认为的犹太人虽为同一民族，但两者不可以简单的划等号，本身古犹太人与现代犹太人就有着天壤之别，甚至在以色列，相同的民族内部却有着很不一样的文化差别。更不要说，一千年前那支来到中国的犹太人，在后来漫长的历史发展中，又变成了什么样的一种文化存在，这些在缺少资料考证的情况下，很难给予一个确定，唯一可以确定的是，同一个民族，在不同的历史环境下，所保留的文化实质成果，是要受到尊重的。尽管中国的犹太人与以色列的犹太人有着从长相，到生习俗上的不同，但绝不可以厚此薄彼，更不可以一味的攀附他人，认真保护和深入研究中国犹太人的历史文化遗存是非常紧迫的任务，因为，这也是中国传统文化的一个组成部分。至于部分中国犹太人后裔希望回到以色列去，这只是他们的选择，但这与中国犹太人的历史文化研究，包括中国犹太人后裔的将来生活来说，是完全不同的两回事！
猎户22
对于河南犹太人的这段历史，局势君也是听说，自己没有做过深入的调查研究。在此我们只是分析一下他们这些人的心理状态。
中国有句古话叫做穷居闹市无人问，富居深山有远亲。以色列是一个发达国家，在很多方面做得非常优秀，以至于全球很多国家对它是既钦佩又赞赏，在这一点上恐怕我们是无法与其相比的。
假如这帮河南犹太人不是犹太人的后裔，而是索马里某个民族的后裔或者刚果丛林某个部落的后裔，那么这帮人会去索马里或者刚果认祖归宗吗？恐怕不想去了吧。
因此这些人认祖归宗的行为，恐怕并不是为了怀念祖先这么简单。这是一种在利益和虚荣心驱动下的本性归属问题。以色列有一项政策，说全世界的犹太人可以无条件加入以色列，获得以色列的国籍。
对于这些犹太裔的河南人来说，如果自己平时生活过得很普通，在社会上是个很平庸的人，没有任何价值感存在感的话，万一能获得以色列政府的认可，从那里得到一点好处，甚至加入以色列，那这辈子人生就有一个很大的转折。
我们不排除这些人内心是高尚的，对以色列的老祖宗是思念的，但是我们也不排除这种认祖归宗的行为，本质上就是一种利益驱动下的追名逐利行为。
胡国伟58
以历史观看。正史也好野史也罢！这一群人是把自己利益至上的白眼狼！他们这一个民族从来不认可自己属于别的国家。就算是居住在那里几百年也不认可他是那里的人。所以后来差点遭到灭族之祸！不可否认这个民族是聪明的民族！但是他们的聪明牟取有些不道义！几十年前的欧洲人就不太喜欢他们！他们的做法就跟现在的美国一样。美国至上！几十年前他们的武力不够强大。所以失败到差点被灭族！现在武力强大了。但是中东国家没有朋友！所以说！有狼心的人我不敢惹你！但是我可以天天防你。不跟你玩！但是你不要落水。你一落水人人都要打落水狗！所以以色列明白这个道理！就是没有饭吃也要搞核武器。也不能让中东国家有核武器！如果中东国家在出现《本拉登》这样子的一个狂热分子又有核武器的领袖！他们国家就一下子玩完！
旁无眷恋
可以直接放他们加入以色列国籍，成全他们。别来中国祸害。
用户72634328154
犹太人一直被视为拥有高智商的种族，五分之一以上的诺奖获得者都是犹太人。但犹太人的历史却充满了屈辱，直到以色列建国，他们才算有了安定的家。如今美国也有很多犹太人，数量和以色列差不多一样。还有少数的犹太人则分散的居住其它国家，其中就包括中国。
早在宋朝的时候犹太人就已经来中国生活了，他们大多都集中在河南的开封，大约有5000人左右。那时候的宋朝制度还是非常开明的，他们允许犹太人参加中国的考试，并且还会让犹太人担任一些官职。宋朝的经济有一段时期是比较繁荣的，这也是吸引犹太人前来定居的主要原因。到了明代的时候犹太人的数量已经达到数万人，俨然形成了一定的规模，他们和当地了的人通婚而且也都有了中国的姓氏。
到了近代以后，很多犹太人都转移到了更为繁荣的上海生活，他们的生意头脑是出了名的，而上海正好可以为商人提供便利，让犹太人的精明可以用到更多的地方。当时很多犹太人都把生意做得很大，上海的富商里面，犹太人也占据了一席之地。那时候的犹太人无论是生活习惯还是外表已经和中国没有什么明显变化了，有一位名叫李靖的河南人称自己就是犹太血统，因为他的奶奶就是纯正的犹太人。
从李靖记事起，在他的家里就一直都挂着以色列的国旗，而且长辈们也会保持犹太人的一些传统习惯，虽然他在河南长大，一直都是以中国人的身份生活，但是很多像他一样的犹太裔都特别想回到自己的真正“故乡”。现在以色列在犹太人的努力之下变得很富裕，所以这些犹太后裔就把那里的当做了自己的故乡，虽然他们的祖辈已经在中国生活了700多年。
这些生活在开封的犹太人还曾向以色列提出过“回家”的请求，但却遭到了拒绝，理由是他们已经违背了传统。因为犹太人都是由母系传承的，而开封的犹太人却早已跟随中国的习俗实行了父系传承。但是这些人仍然不死心，多次同以色列交涉，最后对方考虑再三，决定只有女人可以加入到以色列的国籍，也就是说他们只收女的，现在已经有好几位开封的犹太裔女孩成功成为以色列人。
犹太人内部传承有犹太教，这种宗教很排外，从精神上将犹太人联系在一起，导致犹太人很难被同化，很多犹太人家中都挂有以色列国旗，多数河南犹太人都还记得自已的根在何方，并不认为自已是中华民族的一员。再加上河南经济相对不发达，生活水平相对较低，而以色列在国内的新闻报导中，虽说战事不断，但属发达国家行列，犹太人的生活水平相对较高（其实不比上我国发达地区）。由于精神上认为自已还是犹太人，加上对更加美好生活的向往，河南犹太人想回以色列的愿望就比较强烈了。
清霖
见到这个问题，我首先考量问题提及状况的真实性和普遍性。
越来越发现，在不同的提问中，有的无中生有，有的断章取义，有的以偏概全，更甚者有的别有用心。
就当前问题来说，提问者能不能提供案例、或提供数量。如果提不出来，那可以判断提问者别有用心，或者说我可以不惮以最险恶的心态揣摩你用心险恶——挑拨内部矛盾。
再者说，从狭隘的民族角度看，就算这批犹太后裔有认祖的心思，也是可以理想的。难道我们可以接受海外华裔回大陆认祖，就不能宽容他人追溯发源地认祖。
至于说到归不归宗，是另一层面事情，估计无论是从技术上，还是从现实情形，这都是不太可能的事情。
