不二齋
書法中讀帖是非常重要的，一本碑帖寫好多年，每次或許都會有新的發現。
因為書法學習是離不開臨古，臨碑帖的時候就需要我們讀帖，讀帖首先我們應該瞭解古帖當時書寫環境。
例如我們寫蘭亭序時，先要知道王羲之是在什麼情況下寫的，為什麼寫這篇文章，當時的心情，傳說還是酒後之作；寫聖教序時我們就要知道這是懷仁集王羲之的字，有些字還是組合在一起的，刻在碑上的，好多細微的東西我們都看不到了；寫顏祭侄文稿時就要知道當時顏真卿是在痛失侄兒的時候，懷著悲憤的心情，邊沉思邊寫，致使通篇塗抹較多，章法在段落的變化起伏；寫米芾蜀素帖時就要知道米芾當時用的是很珍貴的紙，主人知道米芾功夫高，然後特地拿出來讓米芾揮灑，寫的沉著痛快……
讀帖瞭解時代背景後，還要知道所用材料，什麼筆，什麼紙。
然後是整體的書寫節奏，墨色，再就是用筆，結構。哪一部分由快到慢，還是由慢到快，是否牽連，粗細的變化，字組的形成，字組的搖擺，行距，字距的變化，單個字的結體，字勢，甚至運用誇張的寫法以求變化，單個字的空間關係等等。
當然我們有時候不可能面面俱到，但是我們每一次讀帖臨帖要知道，然後慢慢去做，寫完之後再慢慢調整，熟能生巧……
陶利俊書法工作室
1、讀帖就是分析、揣摩字帖
臨摹效果的好壞，很大程度上取決於讀帖的精準與否。這個讀，並不是去閱讀文字內容，而是去對字帖進行自己的分析、認真的揣摩。
有不少朋友買來一本字帖，看也不看，拿起來就寫，可能剛開始還能有一點進步，但是時間長了，就會發現很快進入瓶頸期，很難進步了，這就是因為沒有很好的讀帖，沒有去分析、理解字帖，只是囫圇吞棗的寫了寫。
只有認真的讀帖，才能從整體上理解字帖，理解字帖的風格面貌、整體氣質，這樣下筆才能夠寫出字帖的神采，下筆才有底氣，寫的字也有精神。
讀完帖要去臨帖
2、要拒絕單純的去模仿
臨帖不是去比這字帖畫字，臨帖的基礎還是要去自然的寫字，不要單純的為了臨摹而臨摹，在做到像的基礎上，臨出原作的書寫性，這個很重要。
3、要注意通篇的章法
臨帖不要只顧著模仿結構，還要照顧到整體的章法，注意字與字之間、行與行之間的關係，同時還要注意字體大小、粗細的變化，以及墨色的變化。
4、臨帖要專一
認定一本字帖要反覆的去臨摹，不要朝三暮四，今天喜歡王羲之、明天寫寫米芾，後天又開始學習篆書。認定一本字帖，就要把它臨像，直到會創作為止，再去換其它的字帖，反反覆覆的更換字帖，是學習不到東西的。
5、要學會背臨
背臨是對臨摹效果的檢驗，也是從臨摹走向創作的一個重要的方法，通過背臨可以更好的把臨摹到的東西進行記憶的強化。
不二齋
讀帖臨帖是學習書法的最基本的功夫。也是學書的必經之路。
讀貼要有有選擇有目的。不能抓住什麼讀什麼。所謂選擇就是與你所練字體相關。
讀帖不是單讀帖書的內容。而是對書貼中書法的審視。一是總體佈局的審視，二是行間佈局的審視，三是字間佈局審視，四是字體結構的審視，五是筆畫的審視，六是自己的想法。
讀帖需注意的:
一幅古代書法作品流傳到現在，必有其可取之處。但不是適合每位現代學書者，所以要精挑細選適合自已的書帖進行讀臨。二、古代書法作品不是每行每字都是精品。正如米芾所講，寫二三遍有三四個好的，即可欣慰矣。
學書法，一定要學書論，古人近現代人評論書法的著作詩文很多，一定要看。
南山智叟2
其實，讀帖最關鍵的兩點就在於讀前、讀中、讀後這三個階段的方法。只要你這三個階段做好了，其實不光是讀帖能讀好，而且書法也能寫好！嚴格按照我這套方法來，自己在家學習書法完全沒有問題，不需要參加額外的書法輔導班。
下面就詳細介紹一下我的方法：
一、讀前
讀前是指我們在正式開始讀帖之前的一個準備工作。我認為在這個階段我們最主要的任務是對這幅書法作品進行一個詳細全面的背景瞭解。
這種背景瞭解包括以下內容：
書法作品的書寫者是誰、這幅書法作品創作的時間、緣由、內容（包括文體、文采和具體用途上）生平經歷和創作評價
為什麼我們在讀帖之前要進行這些工作呢？其實這是我們欣賞一件藝術作品、學習一件藝術作品必須經歷的過程之一。
中國古代春秋戰國時期孟子曾經對此有過專門的論述，後世總結他這一結論稱之為知人論世說，所謂的知人論世，也就是說你在面對一幅藝術作品的時候，不能夠、也不應該對這件藝術作品背後的故事和他的創作者不瞭解，這樣的話，不僅可能會誤解創作者，而且還會產生膚淺而又不正確的藝術認識。
舉個例子，比如我們看到歐陽詢的《九成宮》碑，首先就要了解到它是中國書法史上少有的三絕碑，其書法是唐代初年著名的書法家歐陽詢的作品。
而這幅書法作品所記載之事是唐太宗李世民偶然間在缺水無泉的九成宮內發現醴泉的事情，當時唐太宗大喜，認為這是祥瑞之事，因此命令手下大臣魏徵進行撰文，由歐陽詢來書丹，於是留下了這幅三絕碑——明君唐太宗李世民、名臣魏徵、名書法家歐陽詢。
在這塊碑石內，魏徵對於唐太宗自然是讚譽有加，並且認為醴泉確實是國家昌盛之吉兆。
但是魏徵的偉大之處則在於他不想僅僅就是吹捧君上以獲寵愛，而是想要藉此機會勸諫唐太宗，因此很多勸諫之語，如今我們讀起來仍然很有裨益，比如持滿自溢、居高思墜。
知道這些有什麼好處麼？我認為還是有的，至少我們在對作品的感覺上就會好很多。比如我們在看顏真卿的《祭侄文稿》就會理解為什麼顏真卿要這樣寫了。
這是讀前的一個準備。
二、讀時
在真正讀帖過程中，比較重要的一個關鍵點就是一定要自己在頭腦中想象著書法家在寫這個字的時候。毛筆是怎麼運筆的。也就是說你要自己腦補出這個場景。這之所以重要，是因為這是為了後面“讀帖後”做一個準備。
至於如何具體“腦補”，則需要自己有一定的臨帖經驗才能做到。但是初學者只要勤看勤練，也是沒有問題的。
另外在讀帖時，應該著重注意以下幾個方面：
（1）單字
看單個字的時候，注意字形特點、筆畫之間的結構、搭配組合以及一些比較有特色的處理方式。比如歐顏柳趙楷書中豎鉤的處理。
（2）多個字
多個字的話要看這個字和其他字的關係、遠近、疏密，在章法上呈現的特點。
三、讀後
有些人讀帖僅僅就是讀帖，讀完就完了，實際上，對於書法學習者來說，讀完帖之後最為重要的是把你讀帖讀到的成果運用到實踐中，這就是讀後。
讀後我們可以進行臨帖練習。這個時候任務有兩個，一個是檢驗你讀帖時候自己腦補的書寫方式到底對不對，如果不對是哪裡除了問題，在與原帖比較之後應該如何修正。另外一個就是要即時對比、修正自己的原先讀帖印象，在不斷的臨摹實踐中修正自己的讀帖結果，使之更接近於原帖。
松風閣書法日講
讀帖，是學習書法的先決條件，臨帖是學習書法的不二法門。
讀帖怎樣去讀？要掌握哪些要領？
告訴你，讀帖之前，先得選帖。“取法乎上，僅得其中…”千古至理不能不顧，選擇古人名帖，經典法帖，這是一個好開始。
讀帖之前，應先整體瞭解該帖歷史背景，書寫者的個性特點，”書為心畫”，書寫者的氣質、性格、情緒和藝術追求都會在作品中自然流露。
讀帖要眼界高，讀帖需精細。從藝術高度上透讀此帖的氣韻、神彩，即所謂“精氣神”。
大多數人讀帖都是先對筆法研究，我認為要從大的方面入手，再到小處著眼。
一》章法:通篇佈局怎樣，影響作品的重要元素。字與字之間，行與行之間的布白，有一個宏觀認識。
二》結體:研究字的形、態特徵和筆畫粗細、長短、大小、及筆畫在結體中擺放的高低、斜正、收放。
三》筆法:趙孟頫有“書法以用筆為上”，但啟功則認為是錯的，應該是結體為上，筆法次之。我贊同這觀點，所以把筆法放在後面。筆在紙上運行，有提按頓挫、快慢、輕重等不同的動作，所形成點畫的形態、力感、節奏感也不同。要想讀帖更有效，應將讀帖與臨帖緊密結合，讀後臨，臨了讀，兩者配合，會相得益彰。
三春楊柳故人遲
書法中的讀帖不是說去識別字帖中的字，而是去把握字的用筆、結構和章法。在書法中不同書體的讀帖方式不同，我們以楷書為例講解幾點讀帖的技巧。
第一， 最初的讀帖要看筆畫，就是這位書家所書寫的碑帖的筆畫有什麼特點，是偏粗還是偏細，是藏鋒多一些還是露鋒多一些。掌握了他的筆畫特點我們才能更好地去掌握結構。
第二， 掌握了細節處的筆畫後，我們就可以去把握整體意義上的結構了。每個書家都有自己獨特的風格，風格主要是通過結體來傳達的。我們在讀帖的時候要仔細觀察，這個書家的結構風格是什麼，是右上取勢還是結體方正，是相背還是相抱，是內緊外鬆還是內鬆外緊。
最後，筆畫和結構的觀察學習並不是完全獨立的，可以結合來學習。自己臨帖時要仔細對照法帖，自己的筆畫和結構不像的地方要仔細分析。只有不斷地改進自己的錯誤，才能臨寫的更趨於碑帖的原貌。
寫字那些事兒
一個初學者的回答！
我是這樣來讀帖的，首先，一個字擺在我面前，我要先看它的外緣線，也就是一個字的輪廓。
再看，這個字的大致結構。是上下結構，還是左右結構，還是半包圍結構。上緊下松，還是左收右放，還是怎樣的？先看一大概！
接著，看這個字的點畫位置關係！如果有穿插。看是怎樣穿插的！如果有順勢，平行，看是怎樣的一個角度！
最後，再看線條的粗細變化，哪一筆是重筆畫兒，哪一筆需要輕輕來寫。哪兒該提筆，哪兒該按！
把一個字讀的差不多了，有了個大致的理解，再來著筆慢慢練！不知道我這樣的回答，您可滿意？
水邊綠地31664269
書法讀帖首先要有高度的重視，不能只一味地埋頭寫，在寫之前要先仔細讀。首先是眼界提高了水平才能提高。我們提倡“眼高手低”，所謂“眼高”，是指眼界要高，讀帖研讀得細緻，仔細，讀的全面，提高自己的眼界。所謂“手低”，是指靜得下心來臨帖，手要沉得下來寫。至於讀帖，可從以下幾個方面來讀:
第一:讀整個字的字勢，把握整體取勢，長與寬，高與矮，左傾或右斜，做到心中有數。
第二:讀結構，對於暫時無法把握的，可以考慮看相對位置開定位。雖然這也有侷限性，就是首筆位置要找準。
第三:讀筆畫特徵，觀察起，行，收筆特徵，揣摩其用筆軌跡與方法。粗細筆畫，弧度變化，方筆與圓筆等等。
細心讀帖，總有收穫！
自奇之
讀貼的要領必須掌握以下的步驟：
讀貼
一、努力培育自己觀察的主動性與持久性。
千要不要臨寫前不讀貼，臨寫時邊看邊臨，甚至看一筆寫一筆，這樣寫得不但生硬做作、純粹抄字，而且學而不進。
臨貼的有效方法
我這裡給大家介紹一個“公式”，要“一看、二寫、三比較、四改寫”
如果方法對路，才能達到讀帖的標準與要。
二、培養自己的觀察廣度。
讀貼時，按次序解決下面問題：
1．找出帖子中的共同特徵
2．觀察並講出字體的特點和架構的主要規律
3．要對帖子的字不同橫畫找出不同的作法
4．對其中的一筆的行筆輕重和快慢等要進行分析與總結
上述是有廣度的仔細觀察，數次鞏固，非常有利於自己迅速養成由部分到整體、由細節到輪廓、由本質到現象的比較全面有秩序觀察的良好習慣。
讀懂讀好貼一一併非難事：
福大祥
書法讀帖要掌握的要領：
1.首先要會選帖，會選古代名家經典字帖（或碑刻影印本或墨跡選帖），“取法乎上”，有了較清晰好帖才有讀帖的興趣，以及臨習下去從而汲取古書法之精髓的可能。
2.再瞭解此字帖的時代背景及書家的生平，其書法的獨特風格。字帖若有簡介或說明更容易有個大概的認識！如顏體《多寶塔碑》的"點畫豐腴，用筆勁健，結字茂密，體勢端莊，是初學者的最佳範本"；柳體字“筆力挺拔，結字中心攢聚、四邊伸張”的特徵。
3.讀帖時，先整行整頁讀、再遂字細看並揣摩，能讀出其章法、結字、筆法，再接著動手臨習，慢慢感受書寫者的學識、用筆行筆、結字的輕重緩急使轉等技法技能，亦注意相同字不同的寫法。這要經過長期不間斷的讀帖臨帖作比較，由簡而繁，積少成多，循序漸進，多讀多寫多領悟，慢慢地掌握書寫能力及欣賞能力。臨帖是讀帖的鞏固，能加深結字印象，體會此帖每個字的具體書寫方法，並掌握字與字之間上下相承，行與行之間左右相輔的佈局法則。
4.先專後博：先專心讀、臨帖相結合，熟記筆法結字及章法，且掌握背臨與意臨技法，學會一本帖一種字體後，觸類旁通再選擇另一種字帖另一種字體讀帖臨習就容易多了。博採眾長，是為己學有所用！
這是書法愛好者一點讀帖臨帖的體會，技法有限僅供參考。
