蛋小殼是誘受
心地善良是一個人與生俱來的本質，和從小生活環境，所受教育有關，從小耳濡目染，自然心地良善。為人善良沒有錯，也許在爾虞我詐當今社會，良善之人常常吃虧，甚至是唖巴虧，有苦難言。但這吃虧並不代表善良是錯誤，錯的是社會的價值觀和人們現在的思維觀念，人善被人欺，似乎已成社會常態，甚至可以稱為病態的社會觀念。這亦不能歸咎於社會進步，人嘛，已成群居社會，人有思想愛攀比，總想凡事比人強，也因為此思想，為達目的而違背甚至拋棄原來良善本心，只求達到自己滿足，不擇手段。這也怨不得社會，古來就是笑貧不笑娼，當今尤甚，人們為了生存為了不被社會淘汰，為了成為人上人不被人取笑，只能汲汲於求。為了生存忙碌不休，那有時間捫心自省？久而久之，良善之心被功利主義矇蔽，離原來本質越來越遠，行為越來越偏離本質。不是執意為非，更不是故意為悪，是社會病態趨使人們往這條道路走。物慾橫流，攀比作崇，功利主義，人們崇拜強者，唾棄弱者，不用鼓勵做悪，病態社會就是趨使人們一步步走向為悪的因縁。社會進化已如此，那能説誰為悪？不過是為在滾滾洪流中生存下去的一種手段罷了😰
老黃在臺山
當善良不能帶來好結果，怎麼辦?是去做惡嗎?舉個現實的例子，十八年前父親患癌去世，留下一個人財兩空的家和退休的孤寡母親，弟妹以各種理由推脫，不願和母親住，我作為老大高校教師，義不容辭承擔起照顧母親的責任。母親擔心老了沒錢養老，我科研得到的獎金給她百萬作養老金，弟弟下崗，我給二十萬辦公司。現在退休了，我僅靠退休金生活就知足了。那知親弟弟為詐取我的退休養命錢，勾結法官，偽造母親簽字陷害我，法院凍結了我退休金。我只能重新工作，以求生存。許多人勸我，以詐騙罪起訴弟弟，但兄弟如手足，我能“作惡”讓他坐牢嗎？請各位給我出出主意，該怎麼辦？？
易筋禪苑
回覆誠邀：當善良不能帶來好結果，為什麼不作惡？
首先我個人認為你的提問尚且不妥，這完全不是在一個理上，也完全不是一回事！
善良是人性的本能行為，作惡是人性缺失的道德問題！
兩則完全不能相題並論；“一碼歸一碼”。殊不知有些事情不是以你意志為轉移，也並不是如你想象的那麼絕對。
且做了善事一定要求得回報，可想而知，那一輩子做善事的人，對方能報得過來嗎？
所以做了善事不要以德報怨，自己寬慰，自安理得就沒問題會出現！
人這輩子收穫也頗多。有些人雖然不是很富有，確活得很瀟灑！
懂得憐惜自己自得其樂，雖然沒有背景可以依靠，但總感覚到身邊的美景！
所以除了靠自己，靠誰都不行！命苦自己，就這麼湊合活著吧！
走不完的前程；緩一緩！漫步人生！人的生命只有一次，剩下的歲月不長，餘下的日子不多，好好活著吧，別想那麼多，舒心的過著吧，才是最難得！
芳華自傲嬌
當善良不能帶來好的結果，為什麼不作惡？
善良是一個人內心沉澱和積蓄的優良品質，它是一個人靈魂得以安頓的最有力的的滋養之一，它不會自身條件的改變而見風使舵，更不會在外界的引誘和打擊下而變形，甚至變質!它是人的一個本性，很大程度上它會滲進你的血液裡了，不會輕易改變!
惡是善良的反面對立面，但即使善良不能帶來好的結果，也不能用作惡來替代善良!
畢竟作惡違背原來我們善良的本性，同時用作惡的方式來以暴抑暴，最後的結果往往會兩敗俱傷!我們除暴的目的是自己過好日子，現在卻把自己搭進去了，得不償失!
一個近似笑話的笑話“被狗咬一口是一個不幸的事件，你再去咬狗一口，就成了新聞”!一個人怎麼和狗的素質劃等號和相提並論呢？
行善會讓自己的內心安寧，行惡不但要會受到社會及輿論的譴責，甚至還會受到法律的懲罰!所以即使善良受到打擊，我們也不能把內心轉向陰暗的惡!
情感溫度百態人生
善人與惡人相處時常常處於不對等狀態，善人常常屬於被動防守型從不會主動去攻擊別人，也不會用打擊別人抬高自己的手段，而惡人或者說當今稱之為能人的人常常屬於攻擊型以挖苦嘲笑別人為能事，具有暴戾傾向，這樣一比較，善惡之交，吃虧的必然是善良人老實人，又偏偏是現在向善人較少向惡人較多的情況下，善人的所受的傷害就是舊傷未愈又添新痕，所以就成了題主所說的得不到好的結果的實情，這善良的人自然會生出我也做一下改變的念頭：以其人之道還治其人之身，但是要知道善人和惡人比惡你本性在那裡擱這能比得過？比方說惡人吐你一口吐沫，你回一口吐沫，惡人再打你一拳，你再回一拳，惡人再拿刀要戳你，就說你也拿刀和他對峙，惡人能下得去狠心一刀戳死你，你善人在不知道對方要置你與死地的情況下你能下得了狠心要他的命嗎？我想善人是做不到的，最終吃虧的還不是你善人？所以善人最好不要和惡人比狠，比狠你沒有那資本，所以還是規規矩矩做自己的本心，實在心裡不平衡了，來點啊Q精神：好心人常在，沾光人死的快，來詛咒他們，以獲得心理安慰。再其次可以安慰自己的是信奉善惡終有報的因果關係，君不見善良的人，多添兒子，並且家裡人橫禍少，不善人反之，你說這是不是善果？做為善人你得相信，並且要無比堅決的相信，你的善因會惠濟你的子孫，這不就結了嗎？因之何樂而不為呢？
天外來客222790859
善良不能保護自己只能說明自己愚蠢，沒帶眼識人，被人利用了，騙了。
但我們做人是不能夠害人的，俗話說的好：害人之心不可有，防人之心不可無。
在自己想做善事，幫助別人之前先掂量掂量自己幾斤幾兩。
打個比如：朋友問你借一萬塊錢，他說的自己多麼可憐，保證自己幾時能還。這時你要考慮一下自己能借出去的財富能力，你在借出這個一萬塊錢的心態必須是在要不回的情況下並且是心甘情願幫助而且是不在意的。否則就只能找理由拒絕他，或者你可以說最近手頭緊，我現在能週轉的只有兩千，你急的話要不先拿去用。或者你相信他，對他的收入來源有了解和本身的為人非常信得過，那可以借出。
還有你指的善良是哪方面，我聽整句話的意思好像是指自己付出過就一定要得到相應的回報，否則就要作惡一樣。
不管是在對人對事甚至於感情，天底下就根本沒有付出與回報的對等平衡的，你幫了別人，日後他反臉不認人，你對別人好，別人也不一定都要以相同的方式來對你，那只是自己覺得的善良，因為你的善良是帶著回報私心的，我敢說別人一定也有對你好，而你覺得理所當然的時候，因為這些人最後慢慢離開了你，冷漠了你，最後變成你一個人在戰鬥了，從而那點善良就演不下去了，但千萬不要想著作惡，傷害別人達到自己的幸福感，滿足感是不理智的，嚴重的會受到法律制裁。
做人沒有想象那麼難，好好做好自己，無怨無悔就行了。
小凡娛樂吧
我覺得這個問題，可以從這幾個角度來回答。
1善良不能帶來好結果，作惡更不能。
2善良不能帶來好結果。但可以帶來心安。
我善良，不是因為我多偉大，只是因為不做虧心事，不怕鬼敲門，才有好覺睡；我善良，是在為自己為親人積福，求一顆定心丸。我善良，我心安。
3善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到。
善良可能不會帶來好結果，但是也不會帶來壞結果。作惡則會有報應(壞結果)。報應會遲到，但從不會缺席。有的結果，只是你目前看不到而已。我相信冥冥之中，自有註定。
4世上除了善，除了惡。還有中庸之道。
你可以選擇做一個善人，也可以選擇做一個惡人。還有的人，選擇做一箇中庸的人。你可以不善良，但也可以不作惡，只是簡單的，當一個不好不壞的人。
所以，即使善良不會有好結果，為什麼非要去作惡呢？
程麗李
一個內心善良的人永遠都不會去傷害別人，怎麼會去幹壞事。善良有錯嗎？我心善良，無愧於天地，無愧於世間任何一個人，何錯之有？誰說善良就一定沒有好結果，你這是胡編瞎扯，亂人之心。
為人不做虧心事，夜半敲門心不驚。善良的人遵紀守法，尊重別人，嚴於律己，隨時隨地可以酣然入夢。善良的人，不會耍心機，不會去算計別人，勤勤懇懇地工作，掙的每一分錢都是自己的血汗錢，錢來得乾淨用得寬心。善良怎麼啦？善良有錯嗎？
善良的人與世無爭，以禮待人，怎麼會不受待見，真是莫名其妙。好好做什麼惡，多行不義畢自斃。你以為做惡的人會得到好下場嗎？看到做壞事的人都進入了高牆嗎？你嫌那裡麵人太少，還要蠱惑人心。讓好人都變成十惡不赦的大壞蛋不成。
水寒雅芙
善良與好的結果不是必然對應的。
善良是我們做事的出發點和動機。我們做事情都是處於善良的初心。上車排隊，是不想擁擠，那樣對誰都不好。看路上有磚頭石塊，撿起來扔到路旁，防止車壓人踩出事，這都是善良。
大多數人就是善良的。即使是個別的事情不善良，其他的事也是善良的。那些不善良的事，都是和自己利益有關的事。處於自私的心理。
買東西多找錢了，也許不吱聲就走了。這樣的人是純粹自私，不是作惡。
有人處於報復心理，就可能會作惡。故意造謠，抹黑。誣賴別人。比如自己摔倒了誣賴別人。特別是別人好心的扶他，反倒去誣賴別人。這就是作惡。
善良只有對善良的人才有好的結果。就是數學裡的正正得正。
對惡人只能用惡的方法去對待，這是負負得正。
對好人作惡和對壞人行善是同樣的結果。正負得負。
不能因為善良沒有好的結果就去作惡，那是你的善良用錯了地方。就像夏天不能烤火一樣，對惡人不能善良。正如孔子所說，不能以德報怨。
做人做事，首先要分清是非，是非分明。如果是非不明，就容易把善良用在壞人身上。當然就沒有好的結果了。
天明遙遙山海關
人人都說，好人不一定會有好報，善良的人總是吃虧。殊不知，人若是為善，福雖不至，禍已遠離；人若是做惡，禍雖不至，福已遠離。
“善，因是無報償的，才可愛”。即使你的善良沒有換來等價的回報，這種彌足珍貴的本性和選擇，也值得永遠尊重。
一個人的善良，不僅僅是與人為善，幫助了別人，更多的是為自己積累福報，保留退路。常懷善良，你會發現事事皆順，朋友常伴，生活幸福——這就是善良帶給人的一生最大的底氣和福報。凡事都有因果，人善終有福報。
我們要做的，就是但行善事，不計得失。久而久之，問心無愧，處處風順。
