時間過得真快啊，彷彿才吃了元宵，就吃粽子，現在開始愉快地吃月餅了。
月餅在古代書籍中的出鏡率不是很高，常常想這可能是作者不愛吃吧？
《三國演義》中提到了“中秋”，
中秋，傳說是起源於祭祀活動。
在書中，中秋夜裡，孔明在帳中設香花祭物，地上布燈，
拜祝老天爺延長他的壽命。
第六夜，闖禍小能手魏延一腳把燈踩滅；孔明生命垂危，交代完後事，第七日歸天。
《三國演義》中是沒有月餅的，相傳唐朝初年才有月餅。
然而在講唐代故事的《西遊記》中，有燒餅、蒸餅、麵餅、肉餅、烙餅，就是沒有月餅。
其實書中也有中秋節也賞月，寶象國的第三公主百花羞，正是在八月十五賞月的時候，被黃袍怪擄走。
同樣是傳統食品，粽子在西天取經路上的九九八十一難中，被安排在第五十六難朱紫國行醫，友情演出了在朱紫國王遇到妖怪時，留在國王肚子裡，等三年後孫悟空來處理。
到了宋代，吳自牧撰寫的《夢粱錄》、周密撰寫的《武林舊事》中都白紙黑字實錘證明“月餅”的存在。
然而，在寫宋代故事的《水滸傳》中，明代的作者也沒有提到月餅。
在史進被逼反的那個中秋夜，開始是請少華山朱武、陳達、楊春八月十五賞月，酒席上沒月餅什麼事，人家準備的是羊、雞、鵝等。（“一腔大羊，殺了百十個雞鵝”）
在武松被陷害的那個中秋夜，張都監的酒席上也沒寫到月餅，只是一味地勸酒，開始是五七杯酒，換了大杯子，喝了幾杯，後來又是十數杯酒。
在《紅樓夢》中，月餅終於露臉了。
八月十四賈珍要妻子尤氏分派人送過節物資——西瓜月餅。
八月十五陪賈母賞月時，賈母說月餅好；賈珍說月餅是新來的一個專做點心的廚子，雖然賈府逐漸衰落，但是該吃吃，該喝喝，廚子都有專門做點心的，還是新來的。
賈母自己吃的月餅，是更加高級的“內造瓜仁油松穰月餅”，內造這可是宮廷食品啊，賈母一高興，送了個給前來助興吹笛的人。
賈母也是很大方的，其他下人都有賞賜，就連“凹晶溪館”上夜班的兩個婆子，在這夜裡也是吃了月餅果品酒食，吃得“既醉且飽”。
從賈母和賈珍的對話中，可以知道賈珍也是很孝敬賈母的，自己嚐了月餅覺得好，才送過來的。可見，月餅也有讓人覺得不好的時候。
確實，在清代富察敦崇撰寫的《燕京歲時記》中，提到京都最好的月餅是前門致美齋的，其他地方的都不值得吃。（“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。”）
比如，在賞月時賈政講的那個冷笑話中，那個怕老婆的人說他想吐的原因，是昨晚吃多了黃酒，又吃了幾塊月餅餡子，今日有些作酸。
開始還覺得吃月餅就吃月餅嘛，怎麼吃月餅餡子呢？
後來才知道，以前一般的月餅是那種老式月餅（也有地方稱這種月餅叫“腳板皮月餅”），外面有一層一層的皮，裡面才是餡，有人不愛吃外面的皮，就只吃餡。不過也有人愛吃皮。這種一般的老式月餅，可能是不大好吃的。
有皮有餡的老月餅
如今的月餅經過歲月的變遷，做得越來越好，越來越符合人們的口味。
只是也不能多吃，多吃了，還是會“作酸”。
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