1960年代的中學語文課本上，選登過古文《游龍門記》，其作者是明代著名廉吏、大思想家、教育家薛瑄。
薛瑄，字德溫，號敬軒，生於明洪武二十二年（1938年），卒於明天順八年（1464年），1420年中舉人，次年中進士。
因為其父守孝，從1428年起，才走馬上任，先後任廣東道監察御史、雲南道監察御史、山東提學僉事、北京大理寺卿、南京大理寺卿、理部侍郎兼翰林院學士等職。
1464年在故鄉去世後，朝庭封贈為禮部尚書，諡號文清公，並下詔從祀於文廟，與孔子、孟子等人同享夫子尊稱。
明清兩代，薛瑄不僅得到國人的崇敬，而且在日本和朝鮮享有很高的聲譽。當今，一些到中國攻讀漢語言文學的外國留學生，研究了薛瑄的著作和政績後，也非常敬重薛瑄。
1996年，比利時人唐若望（漢語名）在北京大學攻讀博士學位，假期曾來薛瑄故里瞻仰薛瑄塑像，拜謁薛瑄墓地。他說他非常崇拜薛瑄，因此他的背上有紋身“性天通”三個銅錢大的字。
這是薛瑄去世前所寫的一首詩裡的三個字。
土炕羊褥紙屏風，睡覺東窗日影紅。
七十六年無一事，此心為覺性天通。
一個外國友人對薛瑄的學術思想痴迷到這種程度，實屬罕見。
薛瑄祖籍山西龍門（今河津市）平原村，離“鯉魚跳龍門”典故發生地龍門60餘里，現劃歸萬榮縣。
平原村現有薛夫子家廟和故居、有文清祖塋、奉天誥命碑、奉天誥命聖旨、《薛文清全書》木刻版等古蹟和文物，每年遊人不絕。
近10年來，我每次回故鄉，都要到薛瑄故里瞻仰先賢。
2003年盛夏，為了給中紀委所屬的方正出版社編寫《基層廉政文化建設實用指南》一書，我查閱了大量薛瑄的史料，發現：
在薛瑄從政的20餘年中，既有歷史名臣的政績，又有宦海清官的美譽。
他忠國愛民，懲治貪官，勵行法治，平反冤獄，清白自守，廉潔奉公，是封建社會少有的廉吏！
上中學時，我因讀《游龍門記》，欽佩薛夫子的文采；近些年，我因讀薛瑄清廉史料，尤欽佩薛夫子的骨氣。
有這麼幾件事，讓我佩服得五體投地。
一
薛瑄做了監察御史5年之後，才用積攢的奉銀在京城買了兩間小屋居住。這兩間小屋東牆沒有窗戶，房內的光線和通風都不好，狹小得只能放下一桌一椅一床。
當時，薛瑄的兒子薛淳便找來一輛廢棄的舊車，自己動手，拆掉車上的長木，只剩下一個底座，再拆成窗戶模樣——對付著在東牆裝了一個窗戶。
薛瑄下朝回來，挺欣賞兒子的創造，揮筆寫了一篇《車窗記》：
吾之屋如是，可謂陋矣。然安之而忘其陋，是居雖小而心則大也。彼貪民侈士，巍堂綺戶，可謂廣且麗矣。彼方褊躁汲汲，若不足以自容，日夜勞神憊精，思溢以擴大之。是其居雖大，而心則小也。小大之說，君子必能辨之。
雲南道監察御史，相當於當今省紀委書記、省監察院院長。請看如今的省部級官員住的什麼房子？不比不知道，一比嚇一跳啊！
二
明宣德三年，為了剷除弊政，皇帝派薛瑄為湖廣道監察御史並監督沅州銀場之職，管轄湘西12個縣裡的銀礦。
當時各級官員貪汙成風，賄賂公行。凡是派到沅州銀場的監督官，沒有不發財的。
薛瑄接到任命後，在京的文武官員紛紛祝賀，說薛瑄謀到了一個肥差。薛瑄卻引用一句古詩，回答說：
此鄉多寶玉，慎莫厭清貧。
到沅州上任以後，當地的官員和紳士們立即備重禮來拜望，尋求庇護。
薛瑄一看來勢 ，到任第二天便在府門上掛出一塊告示，上面寫詩一首：
有雪松還勁，無魚水自清。
沅州銀似海，豈可忘清貧？
嚴辭拒絕了所有想行賄的人。
薛瑄在任期內，明察暗訪，黜罰貪官汙吏，整治銀礦風氣，又建議朝庭減免了不合理的賦稅，使這一帶的腐敗情形和種種弊端大為減少。
三年任滿後，當地老百姓感恩戴德，在家裡懸起他的畫像，祝願他健康長壽。
試問當今官員，若有人備重禮來拜望，你能像薛瑄那樣統統拒之門外嗎？
三
薛瑄任南京大理寺少卿時，太監袁誠為了拉攏薛瑄，派人送給薛瑄一把精緻的檀香木扇子。薛瑄見扇，正言拒絕。
送扇人便再三勸說，要薛瑄收下，說，一把小扇，算不得什麼，還是請少卿收下。薛瑄振振有詞，說：
唐德宗時，宰相陸贄為官清廉，不行賄不受賄。德宗向他下一道密旨說‘一概拒絕饋贈，辦事恐怕不便。重禮不可收，但像馬鞭、鞋靴之類的薄禮，收亦無妨。’
陸贄答道：‘薄禮也是受賄，賄道一開，輾轉滋甚，鞋靴不足，必及衣裘，車輿不足，必及金璧；涓流不止，溪壑成災。’
一席話，使送扇之人無語答對，掃興而歸。
為什麼當今官員不能向薛瑄那樣，牢記陸贄的名言並切實做到大賄不收，小利不貪呢？悲哉！悲哉！
四
明正統年間，太監王振（山西大同人）專權，他聽楊士奇等人誇讚薛瑄，又知薛瑄是自己的同鄉，想拉關係，就將薛瑄升任大理寺少卿（管理刑法複審的副長官，相當於今高級法院副院長）。
有人告訴薛瑄，這是王振出的力，應去表示感謝。薛瑄卻嚴肅地說：
拜爵公朝，謝恩私室，吾不為也。
當時，滿朝公卿都想討好王振，惟獨薛瑄不肯趨炎附勢，因此得罪了王振。
有一次，大理寺接到一案，是個指揮使妻子被告毒害親夫，已屈打成招。薛瑄認為事情並非這麼簡單，經過調查，方知其因。
原來是指揮使的小妾長得漂亮，指揮使死後，王振的侄子王山想將她討去，指揮使的妻子不肯，於是便遭誣告。薛瑄毫不猶豫地將這樁案子駁回。
王振聞知後大怒，讓都御史王文誣告薛瑄，將薛瑄入獄，定成死罪。在獄中，薛瑄鎮靜自如，手拿《易經》若無其事似地吟誦。
等到臨刑前，王振身邊的一個老僕偷偷哭泣。王振問他何故？老僕說：“聞薛夫子將刑，故泣耳。”
王振由此得知，薛瑄是位大得人心的正人君子，處死他必將引起極大的民憤。這時，有許多朝臣上書，替薛瑄求情。王振便順水推舟，將薛瑄免罪釋放。
將薛瑄的這些事蹟，與當今的大小官員的表現相比，薛瑄絕對是廉政的楷模，他的事蹟足以讓當今的貪官們蒙羞！
最讓我感動的是，在薛瑄的故里，有一座小院佔地不足100平方米，薛瑄就在這個小院出生，也在這個小院去世，這裡就是薛瑄名符其實的故居。
薛老夫子生前官至大理寺卿，是明朝的高官顯宦，其故居卻如此簡陋，竟不如平原村的平民百姓！聯想到薛瑄在京時購買的兩間小屋，我感慨萬千：
他的《車窗記》不就是唐代劉禹錫《陋室銘》的再現嗎？
我為故鄉的“一代廉吏”而驕傲！
張崇發，山西河津人，正高職研究人員。
出版有《中華名勝古蹟趣聞錄》(上下冊）、《董其武將軍傳奇人生》（上下冊）等20部書。
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